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# 築地本願寺新報　2026年9月号

## 築地本願寺新報
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## 築地本願寺新報
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令和 8 年熊本地震により被災された皆さまに衷心よりお見舞い申しあげます
浄土真宗本願寺派
築地本願寺
浄土真宗本願寺派たすけあい運動募金｢令和 8 年熊本地震災害義援金」募集について
2026（令和 8）年 7 月 28 日に発生した最大震度 7 の地震により、熊本県を中心とする九州地方全域において、人的被害・住家被害が確認されています。
浄土真宗本願寺派の寺院においても、一般寺院、門信徒被害が報告されており、現在も情報収集に努めております。宗派として、被災された方がたの一日も早い復興を願い「浄土真宗本願寺派たすけあい運動募金」にて、災害義援金を募集いたします。
問い合わせ先〒 600-8501 京都市下京区堀川通花屋町下ル本願寺門前町●募金の名称浄土真宗本願寺派たすけあい運動募金「令和 8 年熊本地震災害義援金」●受付口座番号［郵便振替］０１０００－４－６９９５７加入者名／たすけあい募金［銀行振込］銀行／ゆうちょ銀行店名／一〇九 ( イチゼロキュウ ) 店
番号／当座００６９９５７
名義／たすけあい募金
※通信欄に「令和 8 年熊本地震災害義援金」とご記入ください。住所、連絡先、領収書名のご記入をお願いします。
※インターネットバンキングにて振込の方には、入金確認後、住所、連絡先、領収書名義等について確認のご連絡をいたします。●受付期間 2026（令和 8）年 7 月 29 日から 2027（令和 9）年 3 月 31 日まで※復興状況に準じて、適宜期間を延長いたします。
浄土真宗本願寺派伝道本部社会部ＴＥＬ.075-371-5181 ＦＡＸ.075-351-1372 saigai-taisaku@hongwanji.or.jp お知らせ 02

## 今月の仏具・目次
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03 今月の仏具今月の仏具築地本願寺新報 WEB 版はこちら雲うん版ばん雲版（雲板）は、青銅や鉄で作られた板状の打うち物ものです。中国の宋代から用いられ、輪郭が雲型に作られているのが特徴です。行事の開始や法要などの出勤者への合図として、丁字形の撞しゅ木もくで打って音を鳴らします。参拝者が立ち入ることのできない後うしろ堂どう（本堂後方の空間）にあるため、実物を見ることは難しいかもしれませんが、法要前の静かな空間に響く音色にぜひ注目してみてください。目次01 表紙03 今月の仏具目次04 築地ニュース06 特集子どもたちの笑顔のためにできること―お寺から広がる、支え合いの輪14 ご旧跡歩いて記たリターンズ16 ちょっと、聞いてよ18 法話大野孝顕（本願寺派布教使）20 コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22 英語で歎異抄24 多田修のぶってつ！25 松本智量のようこそ、仏教シネマへ26 ご縁を広げる27 今月のおすすめ本38 仏さまの教え39 PLAZA40 9 月のスケジュール42 10 月のスケジュール・編集後記44 話はつきじ2

## 築地ニュース
ページ:4 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=4

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04 築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。「日本一の食と盆踊り」今年も6 万5 千人が参加7 月29 日（水）から8 月1 日（土）までの4 日間、「日本一の食と盆踊り」をテーマとする第79 回築地本願寺納涼盆踊り大会を開催いたしました。今年は4 日間で約6 万5 千人の方々にご来場いただきました。境内では、多くの参加者が櫓やぐらを囲んで盆踊りを楽しむとともに、築地の名店が出店する屋台にも長蛇の列ができ、会場は大いににぎわいました。参加者からは「盆踊りが来ると夏を感じます。はじめてでも踊りやすく楽しいです」といった声が寄せられました。今年は、令和8 年熊本地震被災地支援のための募金箱を設置し、多くの皆さまから温かいご支援を賜りました。盆踊りにご協賛いただきました皆さまにおかれましては、次号にて御礼を掲載させていただきます。多くのご協賛、ご協力をいただきましたこと心より感謝申しあげます。10 月3 日（土）・4 日（日）に終活フェアを開催します10 月3 日（土）・4 日（日）に築地本願寺にて、「築地本願寺終活フェア2026」が開催されます。「いっしょに考えるあなたの終活」をテーマに、6 人の専門家が終活の各分野について解説するセミナーのほか、14 の出展ブースで皆さまのご相談に応じます。2 日間で終活の基本的な知識が身につくため、将来への不安を解決する機会としてご利用ください。参加費は無料です。詳細は、築地本願寺ウェブサイトにて掲載いたしますので、ご確認ください。皆さまのご参加をお待ちしております。2025 年度終活セミナー開催の様子セミナー日程出展ブースなど詳しくはこちら➡

## 築地のヒト・築地の逸品
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05 築地ニュース築地のヒト今月の人ゼロから櫓が立ち上がる祭りを支える職人さん築地本願寺の夏の風物詩「納涼盆踊り大会」。同大会の櫓やぐらや提ちょう灯ちんの設置をはじめ、はなまつりや報恩講などの設営を長年担ってきたのが、武蔵屋工務店の関根太さんです。江戸消防記念会・木挽町九丁目の筒つつ先さきとして長年この街の祭りを支えきた関根さんが、築地と縁を持ったのは、高校時代にさかのぼります。「私自身は台東区の生まれなのですが、築地本願寺の盆踊り大会で、櫓を組むアルバイトに来たんです。そのとき、いまは亡き先代に『うちの工務店を継いでくれ』と冗談で言われまして。その後、先代の娘で高校の同級生でもあった妻と結婚して、笑い話が現実になりました（笑）」26 歳での結婚とともに、この道へ。じつは、松井建設の現場監督だった先代も、築地本願寺での工事が縁でスカウトされ、婿入りした人物だったのだとか。二代続けての不思議な縁のなか、関根さんは江戸消防記念会に所属し、かつては正月の梯子乗りなども務めてきました。「現在は中央区・千代田区を中心に、祭礼の設営などを担っています。まっさらな土地にゼロから一日ずつ設備を組み上げ、当日に大勢のお客さんが集まってくれる。そのにぎやかな様子を見られるのが、この仕事の醍醐味です。御神輿などを納める御お仮かり屋やの設営をはじめ、祭礼の設営には高い技術が必要なのですが、後継者が不足し、技術がうまく継承されていません。それでも、祭りは町と人を活気づけてくれる存在なので、なんとか今後も続いてほしいですね」株式会社武蔵屋工務店代表取締役関根太さん築地の達人・関根さんが教える！築地の逸品今月のお店寿司清築地本店関根さんが「自分の結納を行った思い出の店」だと語る寿司清は、明治 22 年に日本橋魚河岸で創業。関東大震災を経て、築地場外市場に移転した老舗店だ。豊洲市場の厳選した素材を使った、本物の江戸前寿司を提供。長く築地の街とともに歩んできた味を、ぜひ味わってみては。東京都中央区築地 4-13-9 ☎ 03-3541-7720 10:00～14:30 17:00～20:30 土日祝は 10:00～20:30 ㊡水曜

## 子どもたちの笑顔のために
ページ:6 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=6

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06 特集●特集子どもたちの笑顔のためにできること―お寺から広がる、支え合いの輪浄土真宗本願寺派では、「あらゆる人々に阿弥陀如来の智慧と慈悲を伝え、もって自他共に心豊かに生きることのできる社会の実現に貢献する」という理念のもと、『御おん同どう朋ぼうの社会をめざす運動』（実践運動）を推進しています。その中で、社会への具体的な貢献をめざす取り組みが「重点プロジェクト」です。本願寺派は戦後、長く非戦平和の取り組みを進めてきました。その具体的な一歩として、暴力・貧困・差別・不平等といった、戦争が起きる原因のない状態としての平和をめざす観点に立ち、2018年から重点プロジェクトの実践目標「〈貧困の克服に向けて～DānaforWorldPeace～〉―子どもたちを育むために―」を掲げています。とりわけ子どもの貧困は、社会的に弱い立場にある子ども自身ではどうすることもできないものであり、やがて次世代へと連鎖していく傾向があります。だからこそ、子どもに特化した支援に力を注いでいます。この取り組みの一環として

## 子どもたちの笑顔のために募金
ページ:7 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=7

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07 特集 2018年に開設されたのが、「子どもたちの笑顔のために募金」です。お釈迦さま以来、仏教が大切にしてきた「布施」の精神に基づき、国内の寺院のみならず海外の開教区なども含め、幅広い年齢層が協力して、できることから実践していこうという募金です。寄せられた募金は、大きく三つの支援に活用されています。一つめは「DānaforWorldPeace!」として、本願寺派の海外ネットワークを通じた世界の子どもたちへの支援。ネパールの子どもへの支援のほか、ウクライナやパレスチナ（特にガザ地区）の子どもたちのため、ユニセフへ各1000万円の寄付も行いました。二つめは、お寺の子ども食堂や学習支援など、子どもたちの「居場所づくり」への支援。そして三つめが、保護者のいない子どもや養育が困難な子どもなどが暮らす児童養護施設などへの支援です。こうした活動は、多くの方々の真心によって支えられています。第7 回集計（2025年2 月～2026年1 月末）では、839件・1758万529円もの募金が寄せられました。2018年の開設以来、毎年およそ2000万円前後のご懇志が全国から寄せられ続けています。この募金が、実際の現場でどのように活かされているのか。次頁からは、居場所型学習支援、こども食堂、そして児童養護施設と、それぞれの場で子どもたちと向き合う方々に、その歩みを綴っていただきました。「おかえり」「ただいま」の声が響く場所で、いま何が育っているのか。ぜひ、それぞれの現場の温かな声に耳を傾けていただければ幸いです。（文・編集部）口座名：子どもたちの笑顔のために募金口座番号：郵便振替 00940-8-282766 注意事項教区や組単位での払い込みの際は、教区名・組名を明記してください。希望する領収書の宛名を明記してください。他行等からの振込の際は、下記のとおりご指定ください。金融機関名：ゆうちょ銀行店名 ( 店番 )：099 預金種別：当座預金口座番号：0282766 「子どもたちの笑顔のために募金」寄付先

## 寺子屋「宝珠庵」のとりくみ
ページ:8 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=8

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08 特集ご門徒がボランティアとして参加している「キッズドア」は「おてらおやつクラブ」の支援を受けているという話をしてくれ、宝林寺でも学習支援をしてみないかとご提案くださいました。その時から数年かけご協力いただける団体の方々とも話し合いを重ね、いよいよ2022年4 月に開校という運びになりました。宝林寺はお寺の空きスペースなどを提供し、「キッズドア」はボランティア派遣などの運営を、「エプロン」はボランティア活動として夕食作りを提供しています。開校当初から通ってくれている生徒が中学2 年になりました。宝林寺では認定NPO法人「キッズドア」と認定NPO法人「エプロン」とタッグを組んで、地域の子どもたちの居場所型学習支援を行っています。2022年4 月より開校をし、今年で4 年目になります。小学4 年生から中学3 年生の子どもたちが週2 回夕方4 時頃から夜8 時過ぎまでの間、学びや遊び、そしてなんといっても夕食を食べて帰ることができる場を提供しています。活動のきっかけは、2019年から超宗派で活動している「おてらおやつクラブ」に参加させてもらったことでした。寺報に活動報告をしましたところ、北組・宝林寺住職羽田慶子寺子屋「宝珠庵」のとりくみ～居場所型学習支援とは～

## 居場所型学習支援とは
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09 特集最初の頃は机に向かうと眠ってしまうような幼さもありましたが、中学2 年になり低学年のサポートをし、率先して学習に取り組むようになり、ボランティアの先生方も孫のような存在でかわいくて仕方がないようです。また、日常的には活動時間が短時間ですが、長期休暇には花火大会、水風船、生け花、工作、お念珠つくり、料理などの催しを行っています。そして、卒業していく生徒の自信に満ちた笑顔を見るとボランティアの方々の支えのおかげであると感謝せずにはいられません。また、2 年前より宗派の実践運動「子どもたちの笑顔のために募金」より助成をいただいています。「一寺院の小さな活動に心を留めてもらえていると思うとありがたいね」とみんなで話しています。

## teracoya・小さなこども食堂の歩み
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10 特集らの助成をいただき、小さなこども食堂「teracoya」を続けています。多くても10 人ほど。本当に小さな、小さな集いです。ひとところに顔が揃うと、助成金を活用したお食事をお出しします。おにぎりと、お味噌汁。「合掌いただきます」。献立はそれだけですが、その温かさは格別です。2 年も経つと、最初は受け身だった子どもたちが、自分たちで動き始めます。食器の片づけを手伝ってくれる子、紙芝居を読んでくれる子。みんながみんなではありません。宿題の続きをしている子がいても、それでいい。それぞれの「そこにいる」午後3 時、境内にランドセルを背負った子どもたちが帰ってきます。「おかえり～」「ただいま～」布袍・輪袈裟姿の住職が迎えます。「今日どうだった？」その一言から話が始まります。始まったらとまりません。しばらくすると、誰かが宿題を広げ始める。また1 人、「ただいま～」と声がする。「おかえり～」と返す。ただ、それだけの時間が流れていきます。善了寺境内地内にある認定NPO法人こまちぷらす運営の「こよりどうカフェ」で、「子どもたちの笑顔のために募金」か鎌倉組・善了寺住職成田智信「おかえり」と「ただいま」が響く場所―teracoya ・小さなこども食堂の歩み―

## 未来への小さな根っこ
ページ:11 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=11

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11 特集が重なっているだけで、十分なのです。最後には坊守が抹茶を点てる所作を教えてくれます。最初はぎこちなかった子が、いつの間にかお母さんに「お菓子をどうぞ」とすすめるようになっていました。それを見たとき、何かが静かに育っているのだと感じました。何かを教えるわけでも、何かをさせるわけでもない。肩から力が抜けていくような、ただそういう空間。それが「また来るね～」という言葉につながっているのかもしれません。おいしいおにぎりと、一杯の抹茶。みなさまからの助成があればこそ、この場所は続いています。子どもたちの「また来るね」は、未来への小さな根っこだと思います。

## 児童養護施設から子どもの自立を支える
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12 特集ぎやかなホームです。そんな子どもたちの願いをかなえるがため、予定を立てたり、食事メニューを決めたり、子どもたちと常に一緒に笑顔で過ごせるようにと職員一同がんばっております。このたび宗派重点プロジェクト実践目標「〈貧困の克服に向けて～DānaforWorldPeace～〉―子どもたちを育むために―」の一環として取り組む「子どもたちの笑顔のために募金」によりあかつき寮の児童にも、就職で退所する児童に3 万円、在園児には1 万円のご支援をいただきました。子どもたちは施設を退所した私は、栃木県真岡市の社会福祉法人児童養護施設あかつき寮の施設長をしています関上佳代子と申します。児童養護施設とは、保護者のいない児童、虐待されている児童、その他環境上養護を要する児童を預かり養育し、あわせて退所した者に対する相談や自立のための援助を行うことを目的とした施設であります。現在、5 歳から20 歳までの28 人と毎日元気に過ごしております。「行ってきます」「ただいま」「今日のごはんはなあに？」「公園行こう」「欲しい服があるんだけど」……思い思いに明るい声が響きます。それはそれはに栃木南組・大楽寺坊守関上佳代子児童養護施設から子どもの自立を支える

## 子どもの自立を支える学びと支援
ページ:13 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=13

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13 特集後は、進学や就職への道へと進んでいきます。頼れる大人がいないまま自立を余儀なくされ、すぐに資金という大きな問題にぶつかります。やっと就職してもすぐに少ない給与が底をつき、毎日の生活がままならぬ事態になることもしばしばあります。進学を希望する児童は、給付型の奨学支援金制度に10 か所以上もの応募をします。その募集要項課題に必死になって取り組みます。審査に合格して進学できれば良いものの、進学を諦めなければならない現実もあり厳しいです。なかなか家庭復帰は難しくなっており、施設からの自立が多くなっております。子どもたちは小遣いやアルバイト代を少しでもやり繰りして将来のために備えています。みなさまからの支援で子どもたちが笑顔で暮らし、希望に向かって進めることに感謝申し上げます。

## ご旧跡歩いて来たリターンズ
ページ:14 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=14

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14 ご旧跡歩いて記たリターンズご旧跡紹介開基は二に十じゅう四よ輩はい第一の性しょう信しん房ぼう。寺伝によると、性信房は常ひたち陸国のくにの豪族の出で、18 歳で参詣した熊野神社で夢む告こくを受け、京都の法ほう然ねん聖しょう人にんを訪ねて、すでに法然聖人の弟子となっていた親鸞聖人に出会い、最初の門弟となった。以来、1207（承元元）年の越後流る罪ざいから赦しゃ免めん後の関東布教まで、14 歳年上の親鸞聖人に付き従った。1214（建保二）年、下総国横よこ曽そ根ね（現在の茨城県常総市）にあった無住の寺で、後に坂東報恩寺となる念仏道場を興した。親鸞聖人の教化を受け、自身も横曽根門徒といわれる門弟たちとともに、念仏のみ教えを弘めた。親鸞聖人が60 歳の頃、帰洛する際には箱根の山まで見送った。この時、「坂東本」と呼ばれる現存唯一のご自筆『教きょう行ぎょう信しん証しょう』などを託された。下しも総うさ国のくにの坂東報恩寺は戦火による焼失を経て、1602（慶長七）年、江戸～僧侶が歩いてゆるゆる楽しむ～ご旧きゅう跡せき歩いて記きたリターンズ【第6 回】髙こう龍りゅう山さん報ほう恩おん寺じ（坂東報恩寺）東京都台東区・真宗大谷派浄土真宗の宗祖・親しん鸞らん聖しょう人にん（１１７３︱１２６３）のご誕生から８５０年あまり、また立教開宗から８００年あまりの時が経つ今、聖人が残された由緒を伝える「ご旧跡」を、令和の時代に昭和の香りを残すおじさん僧侶たちが巡ってみました。の外桜田に寺基を移し、以後3 度の移転を重ね、1810（文化七）年に現在地の東上野に至る。関東大震災の後、1935（昭和十）年に鉄筋コンクリート造で再建。東京大空襲でも堂内の法宝物は焼け残った。現地ルポ東京メトロ銀座線の稲荷町駅から歩いて数分。寺院が集まる東上野の一角に、重厚な山門を構える坂東報恩寺がある。境内正面には伝統建築の意匠を取り入れた鉄筋コンクリート造の本堂が建つ。その内陣には、向かって左手に聖人から授かった「関東御形見の御ご真しん影ねい」といわれる親鸞聖人像、向かって右手にご本尊の阿弥陀如来像が並んで安置される珍しい両尊形式となっている。時期が過ぎたが、毎年8 月7 日には、「坂東本」の写しやその他書物・絵伝などの虫干しが行われ、遠方からも門

## 報恩寺の歴史と特別なお木像
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15 ご旧跡歩いて記たリターンズ江東区墨田区台東区文京区中央区報恩寺築地本願寺★★千代田区信徒が訪れる。また、1 月12 日に行われる「俎まないた開き」は、下総の土地の神との法縁で届けられるようになった鯉こいを性信房が喜び、法座に集う人々に鯉料理を振る舞ったことに由来する珍しい行事。京の宮中で古来受け継がれてきた「四し条じょう流りゅう包丁式」を江戸の地でも受け継いでいる。旅ある記星今回は坂東報恩寺の坂ばん東どう性しょう悦えつ住職に伺います。まず「坂東本」についてですが。坂関東大震災の時にはすでに真宗大谷派浅草別院（当時）で保管されていました。焼け残って現在では国宝として京都国立博物館に寄託されています。酒坂東本は解体修理で、親鸞聖人が晩年まで加筆訂正されたことが判明していますが、どのように性信房に託されたのでしょうか。坂経緯ははっきりしませんが、性信房は何度も上洛していましたので、実はご往生の直前までは親鸞聖人の手元にあったのかもしれません。星親鸞聖人のお木像も素晴らしいですね。坂単なるお木像ではなく、800年間、止むことなく手を合わせられてきた特別な御真影です。性信房と親鸞聖人は、法然聖人の元にいた頃からご一緒ですから、絆は深かったと思います。酒箱根の笈おいの平でお別れになったときの性信房の思いははかりしれません。星「老い」は避けられませんからね。酒そっちの老いじゃ……まあそうだけどね。（酒井淳昭・星顕雄）公共交通機関でレッツアクセス！〒 110-0015 東京都台東区東上野 6-13-13 電話 03-3844-2538 FAX 03-3842-2595 築地→（東京メトロ日比谷線・上野方面行き・合わせて 210 円）→上野→（東京メトロ銀座線・浅草行き）→稲荷町→（徒歩 5 分）→坂東報恩寺※参拝には事前連絡が必要ご旧跡の基本情報や参拝マナーはこちらから左から星・坂東住職・酒井

## 今月のお悩み・二項対立のその先に
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ちょっと、聞いてよ16 ちょっと、聞いてよＡ１二項対立のその先に「夢」と一口に言っても、フェーズや、どこに仕合わせを感じるのかは人それぞれです。尊敬する仏教の先生に、懇親会の席で「先生の夢は何ですか？」と聞いたことがあります。そうしたら先生は「うーん」と少し考えてから「変な言い方やけど、もう叶ってんねん。浄土真宗の教えに出遇えて、学生に講義までさせてもらって、その中で自分も学べる。またこうやって一緒に飲みながら話せる。だから叶ってる」と言わ人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Q長年作家をめざして投稿生活を続けてきました。しかし、落選続きで、自分には才能がないのかなと自覚しつつあります。夢の諦め時とはいつなのでしょうか。また、夢を諦めた先に何か残るものはあるのでしょうか。（40 代・男性）れ、感動したことがあります。遠くに掴むイメージだった夢の概念に、希望の刺激をもらいました。自分が本当に大切にしたいものは何か。また、私のことを本当に大切にしてくれる存在は誰か。今現在の日常をどう味わうかは、人それぞれです。叶うか、諦めるか、という二項対立とは別の場所に、仕合わせがあると頂いております。（上宮寺僧侶・藏田史哉）今月のお悩み

## 今月のお悩み・お坊さんの回答
ページ:17 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=17

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17 ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ２続けた時間だけは決してなくならないカメラマンの友人は、美大の後輩から「プロになるにはどうしたらいいですか」と聞かれるたびに「勉強して新聞社に入りなよ」と答えたそうです。毎日作品を世に出す環境に身を置くことが「近道」だと言いたいようでした。物書きにも同じようなことは言えるのかも知れません。あなたは今の結果Ａ３どちらを選んでもそれぞれの景色がある夢を諦める人を主人公にした作品を、あなたならどう描きますか。フィクションの世界は現実とは大きく違いますが、現実社会も描いた通りには進まないものですし、きっと想像できなかった出来事も起きるんじゃないでしょうか。私は、何かに突き進むことがむしろ不得手です。できるできない関係なく、好きなことに邁進できだけで才能の有無を決めるのは早いように思います。もしかすると、そうした「近道」を通ってこなかっただけなのかも知れません。それでも、あなたのいのちと作品のいのちは別です。これから先のことは誰にもわかりません。作品がいつ誰に届くのかも、誰にもわかりません。ただ一つ、書き続けた時間だけは決してなくなりません。だから私は、今すぐ夢に区切りをつける必要はないように思います。（本願寺新報記者・星顕雄）る人を、うざいと思うこともあれば、うらやましいと思うこともあります。そして、現在、目標をもって取り組んでいることがひとつありますが、始めてよかったと思う時もあれば、なんでこんなこと始めちゃったんだろうと後悔することもあります。でも、取り組むと決意しなければ見えなかった景色が見えているのは確かなこと。ご質問くださった方も、諦めても諦めなくても、きっとそれぞれの景色が待っていると思います。（編集委員・亀井鴨）↑悩み相談はこちらの QR コードからも受け付けています

## 生と死の壁を打ち破る
ページ:18 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=18

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【ページ内のテキスト情報】

18 法話生と死の壁を打ち破るお釈迦さまは、生を肯定して死を否定することも、また逆に死を肯定して生を否定することも、いびつな考え方であるといわれました。私が生きていることも、やがて死を迎えることも、私にとってかけがえのない事柄だからです。ならば、その両方を肯定できるような視野があっても良いのではないのでしょうか。また、生きている限り、老いていくことも、何らかの病気にかかってしまうことも、どうしようもない事実です。その老いや病の人生を見捨てることなく、尊い意味を見いだすことはできないのでしょうか。その生・老・病・死を超え、さらに愛あい別べつ離り苦く（愛するものと別れ離れなければならない苦しみ）・怨おん憎ぞう会え苦く（憎むものと会わなければならない苦しみ）・求ぐ不ふ得とく苦く（求めても得られない苦しみ）・五ご蘊うん盛じょう苦く（自分の身と心が思いどおりにならない苦しみ）という四苦八苦を超えていこうとしたのが、お釈迦さまの発想です。そして、その苦の原因が、自分中心の考え方である煩悩であると教えられました。私たちは、その煩悩に振り回されながら、生きていく意味もいのち終える方向も見失っています。お釈迦さまはその死の壁を打ち破ってしまう視点を開こうとされたのです。阿弥陀さまの願いその生きていく意味もいのち終える方向も見失っている私に、阿弥陀さまの「本当に疑いなく私の国に生まれることができると思って、お念仏を申して生きてくれ」という願いご本願の開く世界本願寺派布教使大野孝顕法話

## 阿弥陀さまの願いと本願の開く世界
ページ:19 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=19

![阿弥陀さまの願いと本願の開く世界の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0019_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

19 法話の言葉が響いてくるのです。私はただ「そう思わせていただきます」とわからないままに受け入れるのです。すると、阿弥陀さまが「私の言うことを聞いてくれたか。あなたは私のかけがえのない仏の子だよ」と仰る言葉の中に、私の本当の姿を見いだすのです。仏の子としては恥ずかしい、悲しいという煩悩に気づかされ、慚ざん愧ぎの心が起こってくるのです。自分中心の考え方が転換して、煩悩に気づいたことが、阿弥陀さまの教えに遇っていることなのです。生きている意味といのち終えていく方向私は自分が何者であるかよく分かりませんでした。しかし、阿弥陀さまの言葉を聞くことにより、私は仏の子であるという存在の意味と、浄土に向かうという方向性を与えられるのです。そして、お念仏を申しながら、お念仏に呼び覚まされながら、人生のさまざまな出来事に深い意味を味わいながら、生きていくことが素晴らしいのです。そして、死ぬことは私にとっては嫌なことでしょうが、しかし有り難い世界があるのだと、生と死の両方ともに価値ある世界があることを知らされるのです。年を取らないとわからない、病気になってはじめて気づかされる、そのような世界もあるのです。お念仏を中心に生きていく人生には、生死などの苦を豊かに支えていくものに触れていくという世界が開かれるのです。「南無阿弥陀仏」大野孝顕（おおの・こうけん）大阪教区大阪北組正宣寺（大阪府大阪市北区）住職。本願寺派布教使。大阪教区布教団副団長。 9 月 10 日（木）～13 日（日）に築地本願寺聞法ホールで開催する「仏さまの教え（常例布教）」に出講予定。

## 「老」と「若」
ページ:20 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=20

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【ページ内のテキスト情報】

20 あっち、こっち、どっち？「老いも若きも」という言い方があります。が、人は「老」と「若」にはっきりと分かれるわけではありません。誰が見ても若者、という時代が終わると、「それほど若くはないけれど、気持ち的にはまだ若者」という年頃に。やがて自他ともに認める中年となり、そうこうしているうちに「自分のことを中年って言うのはおこがましいけれど、かといってまだギリギリ、老年ではないよね」というお年頃を経て、「老い」の世界へとじわじわ入ってゆく。思えば長い旅路を歩んできたものだ、と思うのは、私が今年還暦を迎えるからです。人生を一巡りして、老いへの扉に手がかかってきました。思わぬところが痛くなったり痒くなったりと、加齢に伴う肉体の変化は日々、感じています。あれは30 代になったばかりの頃だったか、南の島を旅行している時に、自分の顔面に初めてシミというものを発見した時が、私の〝老化現象こと始め〟でした。汚れではない、これはシミというやつだ!と理解した時のショックは、今でもよく覚えています。以来、様々な老化現象と出会っては、対処できたりできなかったりする日々を過ごしてきました。昨今では老化慣れして、ちょっとやそっとのことでは驚かなくもなっている。肉体ばかりでなく、精神面においても、加齢に伴う変化は見られます。たとえば私は年をとるにつれ、植物好きになっています。若い時代は全く興味がなかったのに、酒井順子「老」と「若」第78 回あっち、こっち、どっち?

## 老いるということ
ページ:21 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=21

![老いるということの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0021_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

21 あっち、こっち、どっち？最近は花の写真をやたらと撮ってみたり、旅先で植物園に立ち寄ってみたり。おそらく自分の生命力が弱まりつつあるからこそ、地に根を張ってたくましく生きる植物に惹かれるのでしょう。固いつぼみが開いて花が咲いたりすると、無上の喜びを感じるのです。相撲好きになったのも、その手の変化の一つです。若い頃は、太った人がする格闘技、くらいにしか思っておらず、「どうして毎日、相撲中継なんか見るのだろう?」と、同居している祖母に対して思っていました。しかし大人になってみると、次第に相撲が面白くなってきたではありませんか。千秋楽にもなれば、同じように加齢と共に相撲好きになってきた知人達との間に、「巴戦かぁ!」「○○頑張れ!」といったLINEが飛び交うのです。相撲は、極めてシンプルなスポーツです。しかしシンプルであるが故にそれは、奥が深い。人生で様々なカオスを見てきたからこそ、シンプルさの妙味を味わうことができるようになったのかもしれません。かくして、「老」の領域に足を踏み入れつつある私ですが、かといって「若」の要素が消えたわけでもないのでした。心の中の一部には、年齢に侵食されず、若い頃のままでいる領域がある。そんなツヤツヤした部分を抱えつつ変化を受け入れる、それが老いるということなのだなぁと思えば、あの頃の祖母の心の中にも確実に「若」な部分はあったはず、と思い至ります。そういえばかつて、「ディスコに行ってみたい」と言っていた祖母。連れていってあげなくてごめんね……と、仏壇に手を合わせるのでした。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。 1966 年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。 2003 年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『ひのえうまに生まれて 300 年の呪いを解く』（新潮社）。

## 英語で歎異抄
ページ:22 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=22

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【ページ内のテキスト情報】

groundless と「いはれなき条々」
今月は「中序」と呼ばれる部分です。かつて、唯円房が仲間たちと同じ志をもって関東からはるばる京の都へのぼり、親鸞聖人のお言葉をともに聞かせていただいた、当時のことを思い返されています。中序の結びに「いはれなき条々の子細のこと」とあります。聖人が仰せになっていない「異義」の一つ一つを、これから取り上げていきますという宣言で、いよいよ『歎異抄』は「歎異篇（異義篇）」へ入っていきます。英訳では“These groundless assertions will be fully clarified below.”とあります。この groundless という言葉に着目してみます。 ground は「地面」ですが、英語では「根拠」という意味でも使われます。そこに「 ~ のない」を表す接尾辞 -less（homeless、 endless の less です）が付いて、 groundless = 「根拠のない、いわれのない」となります。 groundless fears（根拠のない不安）、 groundless rumor（根も葉もないうわさ）のように使われる言葉です。親鸞聖人がおすすめくださる浄土真宗の御教え（南無阿弥陀仏のお救い）は、老いも若きも数え切れないほどの方々に広まります。それなのに近ごろは、聖人の仰せとは逸脱した、信心の異なる解釈（異義）が広まっている状況でありました。これに対して、「先師の口伝の真信に異なることを歎き」、唯円は筆をとりました（歎異抄の冒頭の序文参照）。第十一章からは、その groundless な異義が順に正されていきます。
たんにしょう英語で歎異抄
鎌倉時代の書物ながら、現代にも通じる教えが記された『歎異抄』。親鸞聖人のお言葉を収めたものですが、その内容はときに難解だと評されることも多いです。本連載では、全十八条の中からその一節を抜粋し、英語と日本語で解説します。英語版『歎異抄』に触れる事で、仏教・浄土真宗をよりさまざまな角度から見ることができ、新たな気づきが見つかるはずです。
南條了瑛（なんじょう・りょうえい）
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程修了、博士（文学）。専門は真宗学。現在、東京都中央区法重寺住職、武蔵野大学仏教文化研究所客員研究員、築地本願寺英語法座運営委員、東京仏教学院講師や複数の大学で非常勤講師をつとめている。本願寺派布教使、本願寺派輔教。英語で歎異抄 22

## 『歎異抄』第十条
ページ:23 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=23

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【ページ内のテキスト情報】

『歎異抄』第十条
A Record in Lament of Divergences, 10
In the past when our Master Shinran was alive, fellow practicers- having endeavored in the journey to the distant capital with the same aspiration and having set their hearts on birth in the fulfilled land to come with one and the same shinjin- listened to his understanding together at the same time. Nevertheless, I have heard that among the people, young and old, in numbers past knowing, who say the nembutsu following those practicers, there are at present many who set forth divergent views not taught by the Master. These groundless assertions will be fully clarified below. (The Collected Works of Shinran, pp.666-667)
そもそもかの御在生のむかし、おなじくこころざしをして、あゆみを遼遠の洛陽にはげまし、信をひとつにして心を当来の報土にかけしともがらは、同時に御意趣をうけたまはりしかども、そのひとびとにともなひて念仏申さるる老若、そのかずをしらずおはしますなかに、上人（親鸞）の仰せにあらざる異義どもを近来はおほく仰せられあうて候ふよし、伝へうけたまはる。いはれなき条々の子細のこと。（『註釈版聖典』 837-838 頁）
思えばかつて、親鸞聖人がおいでになったころ、同じ志をもってはるかに遠い京の都まで足を運び、同じ信心をもってやがて往生する浄土に思いをよせた人々は、ともに親鸞聖人のおこころを聞かせていただきました。けれども、その人々にしたがって、念仏しておられる方々が、老いも若きも数え切れないほどたくさんおいでになる中で、近ごろは、聖人が仰せになった教えとは異なることをさまざまにいいあっておられるということを、人づてに聞いています。それら正しくない考えの一つ一つについて、以下に詳しく述べていきましょう。（『現代語版聖典〈歎異抄〉 17 頁』）
今回の英単語 fellow practicers ：ともがら（輩）。同じ信心で浄土に心をかけ、聖人のお言葉をともに聞かせていただいた人々（同じ立場の仲間）のこと。 aspiration ：志、熱望 birth ：往生 the fulfilled land ：浄土 set their hearts on birth in the fulfilled land to come ：心を当来の報土にかけし（やがて往生する浄土に思いをよせた） groundless assertions ：いはれなき条々（根拠なく言い立てられた項目・箇条） 23 英語で歎異抄

## ぶってつ！泉岳寺
ページ:24 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=24

![ぶってつ！泉岳寺の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0024_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

24 ぶってつ！泉岳寺（曹洞宗）は、1612（慶長17 ）年、徳川家康によって開かれました。当初は桜田門（千代田区）近辺にありましたが、1641（寛永18 ）年に火事で焼失し、現在地に移転しました。移転に際して、毛もう利り・浅あさ野の・朽くつ木き・丹に羽わ・水みず谷のやの5 大名が施主となり、これらの家の菩提寺となりました。赤穂浪士の墓所が泉岳寺にあるのは、主君の浅野家の菩提寺でもあるからです。泉岳寺駅は1968（昭和43 ）年、都営浅草線開通と共に開業し、同時に京急本線も乗り入れました。京急本線は1933（昭和8 ）年以来、品川駅が起点です。当初の計画では、京急は品川から八や重え洲す（中央区）方面へ延伸する予定でした。これは他の路線の計画と重複していました。そこで調整が図られ、東京都が地下鉄浅草線を建設し、そこに京急が乗り入れることになりました。駅名は、寺院の泉岳寺にちなみます。駅が開業すると、泉岳寺駅と混同した間違い電話が、寺院の泉岳寺にかかってくる事態が発生しました。そこで寺院は東京都を相手に「泉岳寺駅」の名称の使用差し止めを求める裁判を起こしました。判決は、寺院の訴えを棄却しました。とはいえ、駅名をめぐってトラブルになったのは確かです。隣接するJRの駅が同名ではなく「高輪ゲートウェイ」となったのは、このためかもしれません。泉せん岳がく寺じ駅京急本線、都営浅草線多田修（ただ・おさむ） 1972 年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺住職、東京仏教学院講師。仏教と縁の深い駅や路線を紹介する連載「仏教と鉄道」略して「ぶってつ！」です。「ぶってつ」とは、鉄道に乗るのが好きな人を「乗り鉄」、撮影が好きな人を「撮り鉄」と呼ぶのに倣ならった私の造語です。～仏教と鉄道～BT 06 泉岳寺・本堂多田修の

## 仏教シネマ「ブルーボーイ事件」
ページ:25 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=25

![仏教シネマ「ブルーボーイ事件」の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0025_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みくださいよ松第 126 回「ブルーボーイ事件」う本高度経済成長期の日本で実際に起きた事件こ智を元にしたフィクションです。そ量1965 年、東京オリンピックや大阪万博で沸き
、の立つ日本では、都市部、特に繁華街の「健」や「全化」が図られ、売春の取り締まりが強化され深仏読ていました。しかしその対象は法律により女性みす教に限られ、男娼を摘発することはできませんでしればた。そこで警察は、性別を変更する外科手術仏シ教を施した医師・赤城を「優生保護法」違反で的なネ逮捕するという挙に出ます。動画赤城の弁護士となった狩野は、赤城の施術」マなを受けた当事者を証人として法廷に立たせようどをへとするのですが難航します。差別視を避けるため施術を隠していた人がほとんどだからです。
。なんとか応じた当事者が証人として立った法廷で、狩野は「証人は精神異常者であり、赤城の行為はそれへの正当な『治療』である」松本智量（まつもとちりょう）
1960 年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺前住職、本願寺派布教使。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定 NPO 法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松仏教と関わりがWelcome,
あるto
映a 画Buddhist movie.「へと主張します。当時は、性的少数者は精神疾患者であるか異常嗜好者と見なされていました。国内外ともにです。狩野はそれに従い、赤城も施術を受けた人たちをも救う論法と判断したのですが、それは逆に、証人を深く傷つけることとなります。「私は普通よ！女として生まれて女でありたいと思う、そのために余計なものを取ってもらっただけじゃない！それがどうして精神異常者と言われなければならないの！」と証人から逆に糾された狩野は返答することができませんでした。
飯塚花笑監督 2025 年日本制作
映画のクライマックスで、もう一人の証人が法廷に立ちます。手術を受ける前の葛藤とともに、手術を受けていま感じていることを証言します。その語りはそのまま法話です。法＝真実の話です。「救い」のひとつの形がここにあります。 25 仏教シネマ

## ご縁を広げる スカウト活動
ページ:26 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=26

![ご縁を広げる スカウト活動の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0026_cp_funefztrvmtwe.jpg)

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ご縁を広げるご縁を広げる 26 ご縁を広げるボーイスカウト、ガールスカウトなどのスカウト活動は、1907年にイギリスで始まった青少年の社会教育活動です。キャンプや奉仕などの班活動を通し、身心を鍛え、協調性や社会性を育てます。活動指針となる「ちかい」の冒頭には「明確な信仰を持つ」ことが示されており、浄土真宗本願寺派でも、宗教や国、人種、職業を超えた世界の絆を大切にして、各地の寺院で取り組まれています。東京教区静岡東組その善教寺（三島市）では、1961年にボーイスカウト三島第3 団、1980年にガールスカウト静岡県第93 団がそれぞれ発足し、現在は総勢約180人。日本有数の〝大所帯〟となっています。地域に開かれた活動で、境内や集会施設などを提供しています。ボーイスカウト日本連盟参与も務める土山和雅前住職は、「スカウトは集団活動と理解されることも多いですが、実は『個をどう伸ばすか』を重んじています。一人ひとりの個性や思いを、仲間とどうつなげるか。それは仏教に通じます。助け合いながら次の目標へ向かう実践は、タブレットの画面越しでは得られぬ学び。ご門主が柔らかな言葉で仏教の精神を示した『私たちのちかい』の唱和を通し、和顔愛語を実践し、仲間もすべてのいのちも大切にする心を育んでいます」と柔和な笑顔で話しました。「日本人のお寺離れ」が叫ばれて久しいですが、多くの人に仏法に親しんでもらいたいとさまざまな活動をする寺院などがあります。この欄では、浄土真宗本願寺派東京教区（1 都 8 県）で行われている活発な活動を紹介します。第 10 回スカウト活動スカウト活動

## 今月のおすすめ本 いのちの教科書
ページ:27 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=27

![今月のおすすめ本 いのちの教科書の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0027_cp_funefztrvmtwe.jpg)

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27 今月のおすすめ本 1980年代から、石川県の小学校で「いのちの授業」に取り組まれた金森俊朗先生の著書。2003年にNHKスペシャルにて金森先生の受け持っていたクラスを1 年間追ったドキュメント番組「涙と笑いのハッピークラス～4 年1 組命の授業～」が放送され、大きな反響を生みました。冒頭、金森先生はクラスの子どもたちに「ここに来るのはハッピーになるため。人生一回しか生きられません。だから楽しくいきましょう」と声をかけます。「生きるということは、仲間とつながりあうことだ」「つながりの中で、自分らしいハッピーを創り出してほしい」と金森先生は言います。おばあちゃんを亡くした子どもが、みんなの前で大事な人を見送った悲しみを書いた「手紙ノート」を読むと、それを聞いた子どもたちが次々と身近な人を亡くした悲しみを話します。その中で1 人の生徒が、今までみんなに話せなかった、3 歳の時に父親を亡くしたことを泣きながら話します。クラスメートたちの悲しみがその子の心を開いたのです。泣く彼女の背中をさすりながら、辛さに共感する友達の姿が映されます。後日その生徒はイラストレーターだった父親の作品をクラスのみんなに紹介します。本著の中の一節です。中学生が教師をナイフで刺した事件のあったときに、文部科学大臣がいのちは大事ですという声明をだしました。そんなことは、みんな分かっているんです。分かっていても、追い込まれている内面世界の状況が問題なのです。そこを理解しない大人たちに、子どもたちは一番腹が立ちます。子どもたちはみな、「死ぬことは怖い！」と言います。「それなのに死を選択する子どもたちが次々と登場。なぜなのか考えてみよう」と問いかけたことがあります。「お願いだからいのちを弄ばないで」（作者不群）を読み、五年の学級で話し合ったときのことです。「いじめられて、死にたい。でも本当は生きたいと願う彼が、最低限みんなに望んでいることはなんなのだろうか」と問いかけると、「ぼくのこと、気づいてほしい。心を分かってほしい。手を差し伸べるから、どんな弱い力でもいい。握り返してほしい」気持ちなんだと、子どもたちは口々に言いました。この一節を読むと心が震えます。是非ご一読ください。（編集委員・酒井淳昭）『いのちの教科書生きる希望を育てる』金森俊朗著（角川文庫）インフォメーションセンター内にて、期間限定で本書を閲覧用にご用意しております。ぜひ、お手に取ってご覧ください。

## 二十歳のお祝い参拝式
ページ:28 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=28

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2027 年第 54 回築地本願寺二十歳のお祝い参拝式
二十歳の人生の節目に、これまでお世話になった方々への感謝とともに、輝かしい未来への期待と願いを込めて、築地本願寺でお祝いしましょう。●日
時／2027（令和 9）年 1 月 17 日（日）11:00～15:30
11:00 受付開始 12:00 式典 13:00 帰敬式（希望者のみ） 13:30 記念撮影 14:00 祝賀会 15:30 終了
【参加申込方法】築地本願寺 HP よりお申込みください。なお、参加には築地本願寺倶楽部（入会費・年会費無料）への入会が必要となります。
【申込受付期間】 2026（令和 8）年 9 月 1 日（火）10:00～
12 月 18 日（金）16:00 ※定員 200 名に達し次第、受付を終了いたします。●会
場／式典及び帰敬式…築地本願寺本堂祝賀会…第二伝道会館一階蓮華殿●参加対象／2006( 平成 18) 年 4 月 2 日から 2007( 平成 19) 年 4 月 1 日までに生まれた方
申込受付開始いたしました。お申込みは QR コードから。●参加費／式典、祝賀会ともに無料※帰敬式を受式の方は、別途受式冥加金が必要です。●問い合わせ先／築地本願寺コンタクトセンター 0120-792-048（全日 9:00～17:00）お知らせ 28

## お知らせ
ページ:29 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=29

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29 お知らせ

## 広告
ページ:30 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=30

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## 広告・公式noteのご案内
ページ:31 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=31

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【ページ内のテキスト情報】

第一伝道会館
ご法事、ご宴会、会食に日本料理「紫水」をご利用ください。ご人数様に合わせて個室もご用意いたします。
スマートフォンでポイントがたまる（ポイントで割引になる）便利なアプリをご利用ください。
お土産も各種取り揃えております。
築地本願寺や仏教にまつわる記事やコラムをネットで配信中！
ウェブ上で無料記事が読める、「築地本願寺新報」の公式 note が始まりました。築地本願寺新報の掲載記事や取材の裏話、築地や仏教、宗教にまつわるコラムやインタビューなどを掲載していきます。ぜひ、下記 QR などからご確認ください。
検索なら、「築地本願寺公式 note 」で検索！ URL：https://note.com/t_hongwanji 31 広告

## 広告
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## 広告
ページ:33 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=33

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## 広告
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## 耐震補強工事を進めております
ページ:35 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=35

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【ページ内のテキスト情報】

35 お知らせ築地本願寺の今回の修理工事は「保存修理工事」と「耐震補強工事」に大きく分けられます。そのうち、本年度の耐震補強工事の一つとして、スリット補強を行っております。スリット補強は、建物の柱と壁の間に細い切込み（スリット）を入れることで地震による建物の損傷や倒壊を防ぐ工法です。壁に切込みを入れることで耐震補強になるというのが不思議に思われるかもしれませんが、遊びをもたせて柱が破壊されにくくなり、柱を守ることができれば、建物の倒壊を防ぐことができるという考え方です。たとえ建物や家財に被害が出たとしても、ご参拝の皆さまや職員の人命を守ることができます。また、強度を高めるための耐震壁を新設しております。耐震壁は、通常の間仕切り壁と異なり、鉄筋コンクリートを用いて地震の横揺れによる力を受け止め、建物の変形や倒壊を防ぐ壁です。この耐震壁に構造的な役割を持たせながら、間取りの変更も行います。表面からは見えにくい工事の積み重ねにより、荘厳華麗なだけでなく、震度5 以上の地震に耐えうる築地本願寺を目指しております。修理工事は、ご参拝や法要を継続しながら作業を進める必要があるため、工事音や、化学薬品臭などが発生してしまいます。より安全で堅牢な築地本願寺へとなりますため、皆さまのご理解を賜りますよう、よろしくお願い申しあげます。〈縦長に切り込みを入れております〉〈宗務長室耐震壁〉耐震補強工事を進めております温故知新

## 協賛社のご案内
ページ:36 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=36

![協賛社のご案内の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0036_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間 6 万円）
銀座クレストン〒 104-0044 東京都中央区明石町 8 番☎03-5550-5700
株式会社松栄堂〒 604-0857 京都府京都市中京区烏丸通二条上ル東側☎075-212-5590
ホテル京阪築地銀座グランデ〒 104-0045 東京都中央区築地 3 丁目 5-4 ☎03-5565-1001
ヴィアイン東銀座〒 104-0045 東京都中央区築地 2-15-13 ☎03-3545-5489
東京力車〒 111-0034 東京都台東区雷門 1-8-1 ☎03-5830-8845
株式会社弘電社〒 104-0061 東京都中央区銀座 5-11-10 ☎03-3542-3660
日本料理紫水〒 104-0045 東京都中央区築地 3-15-1 築地本願寺第一伝道会館内☎03-3544-0551
株式会社若林佛具製作所築地店〒 104-0045 東京都中央区築地 3-15-1 築地本願寺第二伝道会館内☎03-3546-8228
株式会社みずほ銀行〒 104-0042 東京都中央区入船 3-2-10 ☎03-3541-6185
株式会社三井住友銀行〒 104-0061 東京都中央区銀座 10 番 1 号 GINZASIX 7F ☎03-3574-6734
本願寺出版社〒 600-8501 京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所☎075-371-4171
株式会社浅野製版所〒 104-0045 東京都中央区築地 3 の 11 の 2 ☎03-3541-3618
三井ガーデンホテル銀座築地〒 104-0045 東京都中央区築地 4-7-1 ☎03-5565-2731
株式会社和光舎〒 612-8081 京都府京都市伏見区新町 3 丁目 487 ☎075-612-7988
浜屋株式会社〒 670-0961 兵庫県姫路市南畝町 2-31 ☎079-288-2211
株式会社川勝法衣店〒 600-8344 京都府京都市下京区花屋町通油小路東入☎075-371-0367
株式会社龍保険事務所〒 104-0061 東京都中央区銀座 1-16-7 銀座大栄ビル 5F 521 号室☎03-6228-7657
株式会社プラ二〒 600-8109 京都府京都市下京区五条通西洞院西入平屋町 420-3F ☎0120-37-0243
築地本願寺カフェ Tsumugi
〒 104-8435 東京都中央区築地 3-15-1 カフェ区画☎03-5565-5681
有限会社疋田 MARUKA
〒 104-0061 東京都中央区銀座 5-5-1 マツモトキヨシ銀座 5TH ビル 6F ☎0120-89-7805
東急ステイ築地〒 104-0043 東京都中央区銀座 4-11-5 ☎03-5551-0109
みずほ証券株式会社兜町支店〒 103-0026 東京都中央区日本橋兜町 4-3 みずほ銀行兜町支店 5 階☎03-5847-5140
株式会社ＪＴＢロイヤルロード銀座〒 104‐0061 東京都中央区銀座 4‐3‐1
並木館 3 ・ 4 階ロイヤルロード銀座のホームページ→
ご協賛ありがとうございます。お知らせ 36

## 築地本願寺布教所・千鳥ヶ淵追悼法要
ページ:37 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=37

![築地本願寺布教所・千鳥ヶ淵追悼法要の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0037_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

埼玉県東京都神奈川県千葉県優お迎えします。お茶のみますか。来てください。笑顔を忘れたら開催中！毎月法話会今ここしい笑顔で子屋開築地本願寺布教所・専従員一覧
あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。詳しくはこちらから
阿寺弥陀に様！
が催中！もんしん
じ
聞信寺
おお大
く
ぼ
久保
さとる悟
〒 341-0044 三郷市戸ケ崎 3-522-3
いるま布教所
ちょうほう
じ
超法寺
すえ末
だ
まさひろ
田雅裕
〒 358-0046 入間市南峯 409-11
町田布教所
こうげん
じ
高源寺
なる鳴
み
しょうじゅん
海昭純
〒 195-0063 町田市野津田町 2534-20
王子布教所
おお大
え
かずまさ
江和正
〒 114-0002 北区王子 2-15-8 MYS ビル 2 階
横浜保土ケ谷布教所
じゅうれん
じ
住蓮寺
いのくちだい
ご
猪口大悟
〒 240-0044 横浜市保土ケ谷区仏向町 44-1
いれますよ市原辰巳台布教所
。三郷布教所
しあん
じ
至安寺
かわかみしんりゅう
川上真隆
〒 290-0004 市原市辰巳台西 1-1-3
☎ 048-951-1400 ☎ 04-2907-8813 ☎ 042-737-3236 ☎ 03-5944-6613 ☎ 045-335-5680 ☎ 0436-37-2353
第 46 回千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要浄土真宗本願寺派（西本願寺）では、戦争によって尊いいのちを失われたすべての方がたを追悼し、悲惨な戦争を再び繰
り返してはならないという平和への決意を確認するため、 1981（昭和 56）年から毎年、東京・国立千鳥ヶ淵戦没者墓苑において、｢全戦没者追悼法要｣を勤修いたしており、本年、第 46 回を迎えます。いのちの尊さ、非戦・平和の大切さを次世代に語り伝えてゆくためにも、皆さまお誘いあわせのうえご参拝ください。日時：2026（令和 8）年 9 月 18 日（金）12:45～14:20（11:30 開場）
※当日の模様は浄土真宗本願寺派 HP 及び「 YouTube 」にてライブ配信いたします。※詳細については、浄土真宗本願寺派 Web サイトをご覧ください。浄土真宗本願寺派 HP：https://www.hongwanji.or.jp/
主催：浄土真宗本願寺派（西本願寺）問い合せ先：浄土真宗本願寺派（総合企画室）TEL：075-371-5181（代） 37 お知らせ

## 仏さまの教え・寺の寺婚
ページ:38 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=38

![仏さまの教え・寺の寺婚の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0038_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

「築地本願寺 YouTube 」で検索！
仏さまの教え【 YouTube でも配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう基本的な配信時間●10 時 30 分〜 11 時 40 分（金・土・日）●13 時〜 13 時 40 分（木・金・土・日）●19 時〜 19 時 40 分（木・金）
※詳しくはＨＰをご確認ください
9 月 3 日（木）～6（日） 9 月 10 日（木）～13（日） 9 月 17 日（木）～20 日（日） 9 月 21 日（月）～23 日（水） 9 月 24 日（木）～27 日（日）成田善真師［神奈川県・善行寺］大野孝顕師［大阪府・正宣寺］菅原智之師［千葉県・高林寺］宮本廣宣師［神奈川県・髙願寺］村上元師［島根県・妙壽寺］
南無阿弥陀仏のおいわれをご一緒に聴聞いたしましょう。
「総序」のお言葉をいただき、浄土真宗のみ教えを味わいます。
阿弥陀さまの“本願海”のこころを紐解いてまいります。
平日は会社員をしており、二足の草鞋ならではの目線でお話ができたらと思います。
仏教は止まった心を動かす教え凍った心を溶かすハタラキ。
※スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。
お寺で婚活始めませんか？
築地の寺婚は、 2025 年 7 月に創立 5 周年を迎えました。これまで約 100 名の会員様が成婚され、うち 3 名が築地本願寺の本堂にて結婚式を挙げられました。築地の寺婚は、結婚というゴールだけを目標にするのではなく、人生の節目ごとに家族のように迎え、その人の人生に寄り添える「第三の実家」でありたいと願いながら日々取り組んでいます。婚活は、山あり谷あり。一歩踏み出した皆様をサポートします。
面談のご予約は、右記 QR コードより受け付けております。仏さまの教え 38

## PLAZA・団体参拝と募金のご案内
ページ:39 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=39

![PLAZA・団体参拝と募金のご案内の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0039_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

P L A Z A
団体参拝
2026/7/6 東京教区静岡西組長榮寺さま
2026/7/28 宮崎教区少年連盟児童団参さま
人生の節目は、お寺へ
人生にはさまざまな節目があります。そんな節目をご縁として、手を合わせてみませんか。浄土真宗のお寺は阿弥陀如来をご本尊としています。阿弥陀さまは私たちを、いつでも・どこでも・どんなときでも、慈しみ、みまもり、導いてくださる仏さまです。ぜひ、奉告参拝にお越しください。
問い合わせ：築地本願寺コンタクトセンター電話：0120-792-048
浄土真宗本願寺派では、 2018 年から重点プロジェクトの実践目標「〈貧困の克服に向けて～Dāna( ダーナ ) for( フォー ) World( ワールド ) Peace( ピース ) ～〉－子どもたちを育むために－」を掲げて、平和実現のために国内外の貧困の克服に取り組んでいます。特に、子どもの貧困は社会的に弱い立場にある子ども自身ではどうすることもできない問題であり、さらに次世代へと連鎖していく傾向があるため、子どもに特化した取り組みを行っています。
支援内容
❶Dāna for World Peace！－世界の子どもたちの笑顔を応援します－❷子どもたちの居場所づくりを応援します❸施設で暮らす子どもたちの笑顔を応援します
募金箱を設置しませんか。ご希望の方は、築地本願寺伝道参拝部（0120-792-048）までお問い合わせください。 39 プラザ

## 9月行事イベント予定・各種団体
ページ:40 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=40

![9月行事イベント予定・各種団体の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0040_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

40 スケジュール 1 火慈震災記念追悼法要（13 時30 分～）講師：細川真彦師［東京都・覺證寺］和永代経法要（14 時～）講師：岩佐准光師［東京都・正行寺］4 金佃築地本願寺合唱団楽友会ミニライブ（15 時30 分～15 時50 分）7 月築テンプルモーニング（晨朝終了後～）8 火築住如上人御祥月日中法要（9 時30 分～）10 木あ仏具おみがき（10 時～）12 土ああきる野門信徒会特別講座（13 時～）講師：川茂唯順師［山梨県・浄泉寺］14 月築仏具おみがき（9 時30 分～）15 火築親鸞聖人御命日逮夜法要（14 時～）和親鸞聖人御命日逮夜法要（14 時～）講師：柘植芳秀師［東京都・常栄寺］16 水築親鸞聖人御命日日中法要（9 時30 分～）引き続き御命日法話講師：柏倉学師［千葉県・真宗寺］引き続き帰敬式和親鸞聖人御命日日中法要（9 時30 分～）講師：和田堀分院職員慈親鸞聖人御命日法要（13 時～）講師：板敷諒師［茨城県・豊安寺］あ親鸞聖人御命日法要（13 時～）講師：あきる野分院職員佃親鸞聖人御命日法要（14 時～）講師：佃島分院職員9月行事イベント予定築地本願寺仏教婦人会年会費：5、000円私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。練習：昼・13 時〜15 時夜・18 時〜20 時日程については、HPをご確認ください。築地本願寺仏教壮年会年会費：5、000円主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。講話会：9 月5 日（土）14 時～15 時30 分場所：振風道場講師：阿部信幾師［群馬県・西福寺］築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10 団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1 ～2 回）会場：築地本願寺他☆リーダー募集中問い合わせ［伝道参拝部］☎03-3541-1131和田堀分院仏教婦人会年会費：3、000円行事の時にはお寺のお手伝いをしたり、毎月の常例布教に参加しています。その後は茶話会をして楽しんでいます。お気軽に毎月1 日・15 日の逮夜法要にお越しください。どなたでもご参加いただける法話会です。日時：3 月、7 月、11 月の第一土曜日15 時～18 時会場：築地本願寺振風道場※オンライン参加可能参加費：2 、000円申込方法：氏名、携帯番号を記載の上、左記までメール問い合わせ：tsukijihongwanji.ybas@gmail.com 各種団体和田堀分院つきじYBASワイバス築地本願寺

## スケジュール・東京ビハーラ
ページ:41 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=41

![スケジュール・東京ビハーラの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0041_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

41 スケジュール 17 木和仏具おみがき（9 時30 分～）19 土築証如上人御祥月日中法要（9 時30 分～）20 日築和秋季彼岸会（～26 日）あ秋季彼岸会（14 時～）（～26 日）講師：あきる野分院職員22 火慈秋季彼岸会（13 時～）講師：藤井知己師［茨城県・青蓮寺］23 水和秋季彼岸会日中法要（9 時30 分～）講師：藤澤彰祐師［滋賀県・淨光寺］秋季彼岸会逮夜法要（14 時～）講師：藤澤彰祐師［滋賀県・淨光寺］あ総永代経法要・秋季彼岸会（10 時30 分～）講師：雲林重正師［新潟県・淨秀寺］東秋季彼岸会（13 時～）講師：安藤智舟師［山梨県・浄恩寺］24 木築総永代経法要（10 時30 分～）講師：照本さおり師［神奈川県・専福寺］25 金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12 時10 分～）出演：英貴子氏（オルガン）26 土和総永代経法要（14 時～）講師：和田堀分院職員慈土曜法座（17 時～）築英語法座（17 時30 分～）講師：熊原佳奈師［埼玉県・正善寺］講題：本当の拠り所に出遇う場所：聞法ホール和田堀分院スカウトボーイスカウトあすなろ地区杉並第２団対象：小学１年生～中学３年生集会日：月２回程予定会場：和田堀分院他体験だけでも是非ご参加ください。未経験の方も大募集中。問い合わせ☎03-3323-0321築築地本願寺晨朝勤行：7 時／日没勤行：16 時中央区築地3-15-1☎0120-792-048慈慈光院晨朝勤行：7 時／日没勤行：16 時墨田区横網1-7-2☎03-3622-3011和和田堀分院晨朝勤行：7 時／日没勤行：16 時杉並区永福1-8-1☎03-3323-0321東東久留米分院晨朝勤行：7 時／日没勤行：16 時東久留米市柳窪5-8-30☎042-474-6787ああきる野分院晨朝勤行：7 時／日没勤行：16 時あきる野市菅生657-1☎042-532-3153佃佃島分院晨朝勤行：なし／日没勤行：16 時中央区月島1-2-9築地本願寺佃ビル2 階☎03-3536-7800※スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。東京ビハーラ「フリートークの会」日時：9 月12 日（土）14 時～16 時会場：東京ビハーラ室（築地本願寺第二伝道会館1 階）※若林仏具製作所並びご参加申込：ご参加の方は、境内北側の道路からビハーラ室にお入りください。会費500円（非会員）お問い合わせ：浄土真宗東京ビハーラ平日14 時～17 時TEL&FAX：03-5565-3418

## スケジュール・編集後記
ページ:42 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=42

![スケジュール・編集後記の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0042_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

42 スケジュール・編集後記編集後記9 月1 日は「防災の日」。その由来となった関東大震災から、今年で103年を数えます。あの日、築地本願寺の旧本堂は激しい揺れに持ちこたえたものの、夕刻に三方から迫った火で焼け落ちてしまいました。けれども、この災いをご縁として生まれたものがあります。焼け跡での救護活動は、のちにあそか病院として実を結びました。翌年、境内に開かれた学び舎は、今の武蔵野大学へと育ちました。そして「二度と燃えない本堂を」という願いは、耐震耐火の現在のコンクリート本堂に形を変えました。先人たちは、悲しみをただ悲しみのままには終わらせず、未来への糧とされました。その本堂はいま、次の100年へ向けた修復の只中にあり、年内には完了する予定です。災いの中から受け取ったものに手を入れ、次の世代へ手渡していく。9 月1 日を、備えの日であるとともに、そんな先人からのご縁を思う1 日にもしたいものです。（編集長・木村）今年から最高気温が40℃以上の日を「酷暑日」と呼ぶようになりました。読者の皆様の地元で、この夏に酷暑日を記録した地域があることでしょう。気象庁ウェブサイト内の「過去の気象データ検索」によりますと、50 年前、1976（昭和51 ）年8 月の東京の最高気温の平均は29 ・1℃でした。これは、next month 1 木和永代経法要（14 時～）講師：成田真二郎師［神奈川県・善行寺］2 金築広如上人御祥月日中法要（9 時30 分～）3 土築終活フェア2026（10 時～16 時）（～４日）4 日築鏡如上人御祥月逮夜法要（14 時～）引き続き帰敬式5 月築テンプルモーニング（晨朝終了後～）鏡如上人御祥月日中法要（9 時30 分～）9 金佃築地本願寺合唱団楽友会ミニライブ（15 時30 分～15 時50 分）11 日東常例法座（13 時～）講師：宮本廣宣師［神奈川県・髙願寺］15 木築親鸞聖人御命日逮夜法要（14 時～）和親鸞聖人御命日逮夜法要（14 時～）講師：西原龍哉師［千葉県・天真寺］16 金築親鸞聖人御命日日中法要（9 時30 分～）引き続き御命日法話講師：艸香雄道師［群馬県・西蓮寺］和親鸞聖人御命日日中法要（9 時30 分～）講師：和田堀分院職員慈仏具おみがき（9 時30 分～）親鸞聖人御命日法要（13 時～）講師：金山龍成師［千葉県・無量寺］佃親鸞聖人御命日法要（14 時～）講師：佃島分院職員18 日築良如上人御祥月日中法要（9 時30 分～）30 金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12 時10 分～）※出演者未定31 土慈土曜法座（17 時～）築英語法座（17 時30 分～）講師：ジェシー釋萌海師［福井県・高雲寺］講題：今、いのちがあなたを生きている。場所：聞法ホール10 月

## 築地本願寺について・アクセス
ページ:43 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=43

![築地本願寺について・アクセスの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0043_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

43 編集後記築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。 1617 年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです。しかし 1657 年に「明暦の大火」で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地・を築・いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、日本の仏教寺院には珍しいインド等アジアの古代仏教様式を採用したオリエンタルな外観が特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩 5 分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒 104-8435 東京都中央区築地 3-15-1 問い合わせ：築地本願寺コンタクトセンター 0120-792-048 本堂参拝時間 6：00 〜 16：00 ※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺について浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分昨年6 月の東京の最高気温の平均（29 ・3℃）とほぼ同じです。だから50 年前は、クーラーがなくても夏を過ごせました。地球温暖化が進んだということです。9 月も暑い日が続きます。熱中症に気をつけながら、二酸化炭素排出削減に努めたいものです。し・じ・ゅ・・4 う0℃以上では困ります。（多田）アイドルグループINIの名前をテレビで見るたびに「INU」と見間違えて脳内で訂正しています。INUは40 年前に活動していた日本のパンク・ロックバンド。1981年にアルバム『メシ喰うな！』を発表して間もなく解散してしまいましたが、その存在感は圧倒的でした。作品は今YouTubeで聴くことができます。そのバンドのボーカルが町田町蔵。彼はその後の作家・町田康。独自ワールドの小説はもちろん、町田訳『宇治拾遺物語』もお薦めです。彼は現在、武蔵野大学特任教授。武蔵野大、いいセンスしています。（松本）本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口 5 国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口 1 新大橋通り居留地中央通り晴海通り大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１★ 5 ページ掲載寿司清築地本店有楽町線「新富町」駅出口４今月の表紙子どもたちが「ただいま！」「おかえり！」と自然に言い合え、「自分もここに居ていいんだ」と感じられる。そんな〝居場所〟をテーマに描いたイラストです。食事や学びを思わせる小物をちりばめ、ヒヨコたちが安心して過ごす姿を通して、心やすらぐ居場所のあたたかさを表現しました。（遠藤）

## 発行情報
ページ:44 ｜ https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/?page=44

![発行情報の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2026-9/contents/image/book/medium/image-0044_cp_funefztrvmtwe.jpg)

【ページ内のテキスト情報】

2026（令和 8）年 9 月 1 日発行第 946 号 1947（昭和 22）年 6 月 18 日創刊毎月 1 日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒 104-8435 東京都中央区築地 3-15-1
築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

