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「讃「仏偈仏偈」「重誓重偈」は、親鸞聖人聖が浄が土真宗の教えのよりよりよりどころとろされされた「た浄土浄土三部三部経」経」のひのとつであである『る仏説仏無量無量無寿経寿経』に』に』説か説れ、れ浄土真宗真では、身近な近偈頌（詩句）として、普段からお勤めに用いられらてきましまた。深遠なるな仏祖仏のこのとばである偈る偈文を文、自分の筆で筆書き書写し、お勤めの本の本としても使用できでる、手作手作りの勤行勤行聖典聖です。世。界に一つだけだの勤行聖典を典を作っ作てみてみましまょうょう。ご文の意の味や味わいについてはて、『書いて味わ味わ味う讃仏讃偈重誓偈』をあわせわてごて活用活ください。02広告

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03僧侶の一日僧侶の一日築地本願寺新報WEB版はこちら初めてのお参りお寺では法事や葬儀以外にもさまざまな儀式を執り行っています。子どもが誕生して初めてお寺にお参りする儀式を「初参式（しょさんしき）」といいます。新しいいのちをめぐまれたよろこびをご縁として、ご家族やご縁のある方々が一緒にお参りをします。親子ともどもに仏さまとのご縁をいただく大切な儀式です。目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06特集築地本願寺のお土産14武蔵野大学大学院仏教学研究科「潜入」ルポ16ちょっと、聞いてよ18法話花岡静人（勝光寺住職）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で歎異抄24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ26築地本願寺で働くヒトビト27TERAMACHI38仏さまの教え39PLAZA402月のスケジュール423月のスケジュール・編集後記44話はつきじ2

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04築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。除夜会・除夜のつどい、元旦会を勤修いたしました12月31日に除夜会・除夜のつどい、1月1日に元旦会を勤修いたしました。除夜のつどいでは、年末の牛乳の消費拡大を目的として、昨年に続いて今年もJA全農さまより農協牛乳を提供いただき、ホットミルクとコーンスープを無料でお配りしました。本堂内では、パイプオルガンコンサートや僧侶によるなんでも相談コーナー、中尾史峰宗務長による「新年の書」の発表も実施し、多くの方がご参拝されました。境内では、焚火や「感謝之心奉納箱」として、昨年の感謝や今年の抱負を阿弥陀さまに大きな声で伝えられるよう、自分の声を思い切り解放できる防音ブースを設置しました。また、元旦会では、宗務長導師のもと、「正信念仏偈作法（第二種）」を修行した後、宗務長より新年の挨拶をおこない、両日で約2万人が参拝されました。二十歳のお祝い参拝式に今年は187名が参加しました1月19日に2025（令和7）年第52回築地本願寺二十歳のお祝い参拝式を開催いたしました。式典には、2024（令和6）年度に二十歳を迎える187名の方が参加しました。式典は、代表者の献灯・献花・献香から音楽法要へと続き、その後、築地本願寺を代表して木村共宏副宗務長がお祝いの言葉を述べ、最後に記念撮影をいたしました。また、この度の成人式のご縁で帰敬式を13名の方が受式されました。二十歳のお祝い参拝式に参加された方は、「築地本願寺で皆とこうして式典に参加できて嬉しい。自分の行動に責任が持てる大人になりたい」との声があがりました。皆さまおめでとうございます。

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05築地ニュース築地のヒト今月の人老舗料亭の女将が語るその半生と築地の魅力とは料亭が多い築地でも、屈指の名店として知られるのが1946（昭和21）年創業の料亭「つきぢ田村」です。3代目女将の田村文子さんは、24歳で結婚して以来、ずっと築地の地に住み続けているそうです。「私は栃木県那須塩原の生まれなんです。大学時代に夫と出会い、幼稚園の先生として働いた後、24歳で結婚し、『つきぢ田村』で働くことになりました。接客は何一つわからないので、ベテランの仲居さんにお皿の配膳やお酌の仕方等すべて教わって……。人生って本当にわからないものですね（笑）」女将業や子育てで、目の回るような忙しい日々を送る中、2020（令和2）年末に夫である3代目の田村隆さんが急逝。その生活は、大きく変化を迎えたそうです。「夫が亡くなったときは『本当にこれからどうしよう』と絶望的な気持ちでしたね。でも、ちょうど夫が店舗の改装を計画していたので、この機会に少し経営も見直すことになりました。現在は、娘の夫が4代目として店を受け継ぎ、営業スタイルも大きく変えたんです。お部屋の数も2部屋に減らして、営業も夜だけです。従業員も基本は家族中心で運営しています。従業員の方が何人もいた昔と比べると、負担も減って、自分の時間もかなり増えました」とはいえ、やはり女将として忙しく店を切り盛りする一方で、心の支えになっているのは、近所のお散歩だと文子さんは語ります。「築地近辺はお散歩するには持ってこいの場所ですよね。私は、なかでも隅田川沿いが大好きです。春先の桜の季節は、もう最高。ぜひ、お散歩に立ち寄ってみてください」日本料理つきぢ田村田村文子さん築地の達人・田村さんが教える！築地の逸品今月のお店つきぢ田村完全予約制の日本料理。四季折々の素材を贅沢に使い、甘い・酸っぱい・苦い・塩辛い・香辛料という「五味調和」を重んじた伝統の味を大切にした料理を提供。現在は個室2部屋での営業だが、今後、折を見てカウンター席も始まる予定。大切な人との会食やお祝い事など記念日に。東京都中央区築地2-12-112F☎03-3541-259117:00～22：00㊡月・日

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06特集●特集築地本願寺のお土産築地本願寺の新たな人気スポットとして注目されるのが、境内インフォメーションセンター内にある築地本願寺オフィシャルショップや築地本願寺カフェTsumugi、第一伝道会館お土産品販売コーナーなどの物販コーナーです。築地本願寺の限定ギフトはもちろん、季節のアイテムや期間限定品など、多種多様な商品が揃っています。大切な人へのギフトやお仏壇やお墓参りに欠かせない仏具、長年使い続けたくなる小物まで様々な商品が揃っています。そこで、今回は、各店舗が厳選する、築地本願寺のお土産を、ご紹介します。築地本願寺への参拝時は、ぜひお店に立ち寄ってみてくださいね。（撮影／星顕雄）

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地本願寺オフィシャルショップ編築地本願寺オリジナルマグネット築金箔シートの華やかさに注目！人気の動物像がマグネットに金壁A4クリアファイル2種・各680円（税込）5種・各660円（税込）築地本願寺の外観と設計者伊東忠太博士による動築地本願寺の外観や、建築家・伊東忠太博士が境内物の彫刻をあしらったクリアファイル。こちらも人の各所に配置した動物像の数々が、アクリルマグネ気のオリジナルグッズ復刻版です。京都の老舗金箔ットに。人気があったオリジナルグッズを、多くの待メーカーが独自に開発した金壁シートは、華やかで望の声を受けて復活させたもの。ぜひ全5種を集めお土産に最適。てみては。●築地本願寺オフィシャルショップ／築地本願寺インフォメーションセンター内仏事関連の商品、文具雑貨等を取り揃えたショップです。本堂の意匠や歴史をモチーフとした築地本願寺オリジナルグッズなども限定販売しております。営業時間／9:00～17:00お問い合わせ／03-5565-851007特集

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ふんわりと上品に香る、お線香どんなときでも、あなたのそばに天然香木ショートサイズ白檀1,100円（税込）、沈香1,870円（税込）長さ約7センチ、燃焼時間約15分の、ショートサイズのお線香です。白檀と沈香の2種類の香木と天然オイル、そして水晶の粉末を加えて作られています。着色料・合成香料は一切使用しておらず、香木本来の淡い香りが特徴です。築地本願寺オリジナル3Dクリスタル3,850円（税込）幅6センチ×奥行４センチ×高さ4センチの小さな直方体のクリスタルの中に、築地本願寺の全景が浮かぶペーパーウェイト。コンパクトながら、リアルな造りになっているので、ご自宅でいつでも築地本願寺を身近に感じていただけるはず。※2個セットのギフト仕様3，220円（税込）（箱代・手さげ袋含む）特集08

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果実の酸味がクセになる和クッキー季節の変化を和三盆で楽しむHAKU・冬季限定756円（税込）四季の和三盆1,150円（税込）真っ白なクッキー生地は、さらし餡（白あん）を使ったもの。中にはビターショコラ味の生地と、爽やかな酸味のアドベリー味のホワイトチョコレートが包まれています。なかなか出会えない和のクッキーをお楽しみあれ。築地本願寺をモチーフとした和三盆が入った「四季の和三盆」。その名の通り、季節で中身の型を少しずつ変える点も、魅力のひとつです。手のひらサイズの上、甘くて優しい口あたりの和三盆は、誰からも喜ばれるはずです。09特集

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和ろうそくを楽しむ読書の際の強い味方に宵の楽しみあかり小箱3,080円（税込）Ciqiリーディンググラス5,500円（税込）～植物ロウを主原料に、芯は和紙と灯芯を使った手作りの和ろうそく。菜の花ろうそくと燭台、ライターとコースターが入っています。夜のリラックスタイムはもちろん、持ち運びもしやすいので、お墓参りの時にも重宝しそうです。読書や料理、お出かけの際にアクセサリー感覚で楽しめるリーディンググラス。首からかけるタイプは、美容室などメガネを外さなければならない時にも、さらりと使える優れものです。おしゃれと便利を両立したい方へ。特集10

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地本願寺カフェTsumugi編べっぴん茶一煎バッグ築色も鮮やか！キューブ型のお茶セット【5種詰め合わせ】（全10バッグ）1,620円（税込）日本茶の老舗店である袋布向春園茶葉インストラクターが手掛けたオリジナルブレンドの日本茶ハーブティー5種が、ティーバッグの詰め合わせに。心と身体に優しい天然の香りは、まさにべっぴん（別品）。カラフルな見た目は、ギフトにもぴったり。11特集まどかセットやわらかい音色に癒されて（おりん、写真立て、花器、お香立て、香皿、燈台、敷台入り）ゴールド55,330円（税込）まるくやわらかな曲線で手の中におさまるような道具たちは、優しい気持ちを誘うセット。どんぐりの形をしたおりんは、澄んだ音色が特徴です。写真立て以外は単品購入もできます。※他色、シルバー、ピンクゴールドがございます。価格は異なりますので、詳細は問合せください。

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伊勢抹茶で仕上げた濃厚テリーヌ味も香りも香ばしいお茶のふりかけ三重県産抹茶の濃厚テリーヌ2,970円（税込）Tsumugiオリジナルお茶ふりかけ（40g）864円（税込）ご贈答やお土産にも大人気なのが、大三萬年堂HANARE監修の三重県産伊勢抹茶を使用した濃厚なテリーヌです。塩味の効いたチョコクッキー生地が抹茶の風味を引き立てます。店内でも提供中なので、参拝時にぜひお味見を。抹茶として石臼で挽きあげるまえの碾茶（てんちゃ）と、玄米茶で使用する玄米をブレンドした風味豊かなTsumugiオリジナルのお茶ふりかけ。ご家庭用はもちろんのこと、お気軽なお土産としても喜ばれること間違いなし。●築地本願寺カフェTsumugi／インフォメーションセンター内本堂や境内を眺めながらいただく築地本願寺のカフェです。店内の飲食はもちろん、お持ち帰り用のアイテムも多数取り揃えております。営業時間／8:00～18:00特集12

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一伝道会館お土産品販売コーナー●第一伝道会館お土産品販売コーナー／第一伝道会館1階人気のおせんべいを箱詰めで名物最中を限定パッケージで築地本願寺せんべい詰め合わせ手作り最中16袋入・2,160円（税込）10個入・3,564円（税込）築地本願寺オリジナルの醤油せんべいに加えて、温泉饅頭のルーツとなる日本三大饅頭のひとつを銀座松﨑煎餅の人気商品「三味胴」などを詰め合わ製造する塩瀬総本家。同店が誇る最中を、築地本願せた１箱。袋入りもお選びいただけます。ちなみに寺のオリジナルパッケージで販売中です。パリっと醤油せんべいは、毎朝、築地本願寺でお供えされたした皮の中は、食べる直前に小倉あんとこしあんを仏飯で作られたものです。挟むことでさっくり香ばしい味が広がります。仏具やお線香、お菓子類などの販売ブース。仏様にお供えした仏飯をもとにしたおせんべいをはじめ、ここでしか買えないお土産をご用意しております。営業時間／8:00～17:00

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―武蔵野大学建学100周年記念―武蔵野大学大学院仏教学研究科潜入」ルポ潜入」ルポ14武蔵野大学大学院仏教学研究科「潜入」ルポ今回お邪魔した「真宗概論」「真宗文献講読」は、浄土真宗の教えを研究対象とする真宗学の基礎。「真宗概論」では、浄土真宗本願寺派が経典や諸聖典を書き下し文で著した『浄土真宗聖典－註釈版第二版－』『浄土真宗聖典七祖篇－註釈版－』（いずれも本願寺出版社）に基づき、真宗門徒が触れることの多い『正信偈』の内容を把握するとともに、そこに説き明かされた『仏説無量寿経』の内容や、インド・中国・日本でその教えを説き顕した七高僧のそれぞれの教えを『註釈版』に基づいて読んでいくという内容。ちょうど7人目の法然聖人の回でした。また「真宗文献講読」では、漢文原典が収録された『浄土真宗聖典全書第一巻三経七祖篇』『浄土真宗聖典全書第二巻宗祖篇上』（いずれも本願寺出版社）を読み込み、親鸞聖人が当時どう学ばれたのかをたどります。東京仏教学院が研究科（※現在は廃止）を置いていたときにも、前田先生が担当していた授業は、そのような姿【第7回】真宗概論・真宗文献講読〜浄土真宗の研究〜２０２４年、創立１００周年を迎えた浄土真宗本願寺派宗門校の武蔵野大学。発祥の地が関東大震災後の築地本願寺境内であるなど、築地本願寺と関係が深い。そんな武蔵野大学に２０１３年に設置され、築地本願寺にある東京仏教学院本科からの進学者も学ぶ大学院仏教学研究科の講義に〝潜入〟してみた。（文・星顕雄）勢で行われていました。仏教学研究科は2021年に東京仏教学院と教育研究協力に関する協定を交わしており、前田先生の授業では、東京仏教学院で学んだ人が継続して学べるように、という配慮もされています。関東で真宗学が学べる唯一の大学院講座ということもあり、院生の関心も高く、僧籍を持つ受講生も多く学んでいました。〜真宗概論〜今回は、親鸞聖人が法然聖人の教えのどこを承け継ぎ、どこに注目したのか、を知ってもらうことを目標としました。法然聖人の文献にしても、あるいはその背景にある善導大師の文献にしても、訓読が違うと意味が変わりますが、親鸞聖人は訓読で読み替えをされています。ではなぜ親鸞聖人が読み先生が語る講義のポイント

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15武蔵野大学大学院仏教学研究科「潜入」ルポ替えをされているのか、それはどういう意味があるのかを、尋ねていきます。表面的に読むというのも一つの方法ではありますが、そこで終わってしまうのでは真宗の真意に触れることはできません。学びというだけではなく、念仏者としての自分自身の生き方まで掘り下げていくことが真宗概論として学ぶべき態度になるのではないかと思います。〜真宗文献講読〜今年度は、親鸞聖人の漢文訓読の特徴などをまず押さえ、教えに対する受容態度を学びました。その上で親鸞聖人の主著である『顕浄土真実教行証文類（教行信証）』を、全体の序にあたる「総序」と呼ばれている部分から読み始めました。まずは参考図書などを何も見ずに、『浄土真宗聖典全書』をテキストとし前田壽雄先生が薦めるこの１冊村上速水著『親鸞教義とその背景』（永田文昌堂、1987年）大学１年で入った「伝道部」というサークルの、「教学研究会」でテキストにしていた本です。先輩に薦められ、最初の真宗学の参考文献として読みました。親鸞聖人の教義背景である浄土三部経と七高僧の教え、そして親鸞聖人の教えがわかりやすく組織的に書かれています。学生の方にも、僧侶や門信徒の方にも推薦します。前田壽雄（まえだ・ひさお）1974年北海道北見市留辺蘂町出身。龍谷大学文学部真宗学科卒業。同大学院文学研究科真宗学専攻博士課程単位取得。龍谷大学文学部非常勤講師、浄土真宗本願寺派総合研究所上級研究員などを経て、現在武蔵野大学通信教育部人間科学部人間科学科仏教学専攻教授。「浄土真宗本願寺派の寺院に生まれ、正信偈を読むことはあってもその内容を知ることもなく、また10代で2度、髄膜炎で入院したのをきっかけに、親鸞聖人のみ教えが自分自身のいのちの問題とどう関わっているのかな、という思いを持ち、龍谷大学に入学し、真宗学を学ぼうと思いました」て、自分自身で拝読して現代語訳をし、その上で本願寺出版社から出ている『現代語版』によって理解を深め、さらにそれぞれの語句について把握します。そして親鸞聖人が他の文献のどういう用例で、その言葉を用いているかを調べます。さらに先学の研究ではどんな解釈がなされているのか、金子大栄氏、星野元豊氏、岡亮二氏、梯かけはし實じつ圓えん氏の『教行信証』の解説本を取り上げたのが今回。それを踏まえて、もう一度自分なりに『教行信証』の「総序」の文を理解します。そのような順番で学修を深めていきます。武蔵野大学門前の聖語板を書く前田先生

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ちょっと、聞いてよ16ちょっと、聞いてよＡ１まずは「恵み」に感謝をお金がなくても幸せに過ごせる秘訣ということですが、特に都会での生活はある程度のお金は必ず必要です。その上での話ですが、お金で買えないものは沢山あります。例えば家族や友人はいくらお金を積んでも恵まれるとは限りません。今恵まれている命も決して当たり前ではありません。一年後元気で過ごしているかどうかは誰にも解りません。一日一日恵まれし時の積み重ねが一ヶ月一年となっていくのです。食事を戴く時に「いただきます」人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Q給与は上がらないのに物価は上がる日々に困惑しています。お金がなくても幸せに生きるための秘訣はありますか？（20代・女性）と手を合わせますが、食事の背後にある多くの恵みに感謝するという意味があります。食事を戴いても消化し栄養を吸収し、老廃物を排泄していく働きがなければ命を保つことはできません。その有り難さに私たちは普段気付かずに過ごしています。多くの人は健康を損なって初めてそれを実感するのではないでしょうか。「幸」は「さち」とも読みますが、山の幸は山の恵みという意味です。恵まれし時の中で、自然の中に身を置いたり、大切な人たちと過ごしてみたりすることが、幸せに繋がっていくのではないでしょうか。（西照寺住職・酒井淳昭）今月のお悩み

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17ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ２不要なモノへの依存をやめよう昔の人は「稼ぐに追いつく貧乏なし」と言ったものです。しかし現在の日本は、そんなことわざが空しく聞こえるレベルになっていると私は思います。政府は物価高を上回る賃上げをめざしているといいますが、その成果が中小の企業や団体にまで及ぶのはまだ先でしょう。質問者さんの困惑に私も心から共感します。でも質問者さんは困惑しながらも、現状で幸せに生きる術をお探しなのですね。エッセイストの稲垣えみ子さんは、Ａ３一人じゃないと思うだけで幸せは感じられる私も同じ立場です。そもそも低い賃金なのに、この10年変わってなく、物価だけがあがっていく……いろいろな計画や予定を変えないといけないのか？老後はどうしたらいいのか、家族のうんぬんと不安は募ると思います。そういう中で私に残されたものは？と考えると、いろいろな人との関係性でしょうか。困ったときは助け合う。老後もどうにか支え合う。いろいろな人というのは、それこそ人それぞれでしょう。家族、友人、信頼のおける仕東日本大震災をきっかけに、できるだけ電気に頼らない生活を試みました。その結果、炊飯器、電子レンジ、洗濯機、掃除機、そして冷蔵庫さえ、なくても困らないどころか生活が快適になったというのです。一人暮らしの家事のほとんどは、家電を持ち出すまでもなく済みますし、家電がなくなった分、部屋が広くなったと。稲垣さんの真似は難しくても、不要なモノに無意識に依存してはいないかと振り返る機会かもしれません。また、お金がなくてもなんとかなる社会をつくるため、選挙へ行きましょう。迂遠なようですが。（延立寺前住職・松本智量）事仲間、もしくはお寺も？物だって、つい押し入れをいっぱいにしがちですが、それを放出すると、案外必要なものが届いたりする。関係性が広いと多様な交換もできるようになる？一人じゃないと思えるだけでも、幸せは感じられるかもしれません。とはいえ、やはりお金は必要です。職場によりますが、賃金交渉してもいいと思います。交渉とまで言わなくても相談はできないでしょうか。そうじゃないと、新しく人を雇用するのが難しくなりますよ。（編集委員・M・E）

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18法話母が最期まで貫いた「子孝行」母は、ご門徒の皆さんに支えていただきながら住職として、また、本人が「天職」と言っていた小学校の教師としても頑張ってくれました。子どもの私が言うのもなんですが、実に、明るく、おおらか、その上、人一倍、いえ、二倍、三倍、元気で活動的でした。しかし、七十五歳前に身体の動きがままならなくなる難病を発症し、加えて胃がんにもなり、今度は人の二倍三倍のスピードで弱っていきました。奪われたのは体力だけではありません。老いていくとともに、お薬の副作用もあって認知力も置いていくこととなりました。それまでの生活は一変、私たちの生活は母の介護を中心としたものとなりました。連れ合いや、姉が本当によくお世話をしてくれました。もちろん、二人だけではありません。ケアマネージャーさん、デイやショートステイのスタッフ、訪問看護師さん、たくさんの方々に支えていただきました。一応、私もその一員だったわけですが、母の介護をするようになってすぐに気が付いたことがあります。それは、自分のやさしさがいかに少なかったか、ということです。「今までずっと頑張ってきてくれたお母さんだから、介護は笑顔でやさしくね」苦悩の命を捨てず奈良県吉野郡吉野町・勝光寺住職花岡静人法話

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19法話何気なくおっしゃってくださる励ましの言葉。それが針のように突き刺さりました。私の為に母が身を削るようにして頑張ってきてくれたことも、笑顔で介護することがどれほど大切であるかということも、痛いほど知っているのです。だけど、ほんの少し忙しくなって、余裕がなくなると、笑顔も、やさしさも簡単に消えてしまうのです。イライラしていることをなるべく悟られないようにはしました。しかし、たぶん母は気づいていたのでしょう。でも知らぬふりをしてくれました。私は結局「親孝行」はできませんでしたが、母は、最後まで「子孝行」を尽くしてくれたように思います。簡単ではない人生も阿弥陀さまはいつもご一緒「娑婆」とは、きれいごとでは済まないところです。なんとも、やるせない悲しい、そして辛い「いのち」の現場です。その「いのち」を目当てとされたのが「南無阿弥陀仏」でいらっしゃいます。ひたすら「苦悩のいのち」の為に、なにがあろうと「苦悩のいのち」を捨てず、必ず「苦悩のいのち」を超えていけるお浄土に生まれさせてくださる如来さまとなってくださったのです。決して簡単でない人生、でも「南無阿弥陀仏」がいつもご一緒です。同じ如来さまが命の底を支えてくださり、だからこそ、同じお浄土に生まれていける……。本当に「浄土真宗」に出遇えてよかったとお念仏を申しながらしみじみ味わいます。花岡静人（はなおか・しずと）奈良県吉野郡吉野町・勝光寺住職。本願寺派布教使。

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20あっち、こっち、どっち？渋谷駅前のスクランブル交差点は、東京の観光名所となっています。外国の人は、「なぜこんなにたくさんの人がいっせいに交差して、ぶつからないのか?」と思うのだそう。四方八方から人が押し寄せ、互いに避け合い、譲り合うことによって何とか渡り切る、スクランブル交差点。若い頃はあの人混みにわくわくしましたが、今となってはスクランブル交差点がストレスすぎて、渋谷に行くことは滅多にありません。人の多い都市で不可欠なのが、譲り合う気持ちです。満員電車でも交差点でも、皆が「われ先に」と思っていたら、都市機能は麻痺してしまう。「お先にどうぞ」の精神によって、都会はスムーズに回るのです。しかし、「お先にどうぞ」と譲る側と、譲られる側の役割が固定化している気もするのでした。日本では昔から、「男ファースト」の意識が続いています。皇室など見ていても、歩く時は必ず天皇が先で、皇后が後から歩いていますが、路上やお店などでも「女が男を先に行かせるのが当然」とばかりにのしのし歩く男性は、まだ多いのでした。その感覚が心身にしみついているのは、男性だけではありません。男ファーストの感覚で長年生きてきた結果、知り合いではなくとも、男性と見たら自動的に道を譲る女性は、特にある年代以上にはしばしば見られるもの。中には、男性のみならず、あらゆる人を先に行かせる女性もいます。女同士で一緒に行動している時も、絶対に自分が先に行くことはなく、「どうぞ」とこちらに先頭を譲って酒井順子「先」と「後」第59回あっち、こっち、どっち?

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21あっち、こっち、どっち？くれる人が。その手の女性は、心優しく、とても謙虚なのでした。が、いついかなる時も「どうぞ」とこちらを先に行かせてくれる女性と一緒にいると、たまにイラっとするのです。「時にはあなたが先に行ってほしい」と。二人以上の人が一緒にいる時、その先頭を歩くのは、大げさに言うならば「ルートを拓くこと」でもあり、また「責任を取ること」でもあります。どの道を通るのか。点滅している信号を急いで渡るのか、次を待つのか。どれくらいの速度で歩くのかというペースを作るのも先頭を歩く人の役割であり、それらの責任を負うのもまた、先頭の人。対して後からついて行く人は、あらゆる意思を持たずに歩くことができます。責任も負わずにいいわけで、ただついて行くだけなので、とてもラク。ですから、常に「どうぞ」とこちらを先に行かせてくれる女性達からたまに感じるのは、先頭を歩く人に全てを任せ切る依存心なのでした。先頭を譲ることに慣れ切ってしまい、相手に敬意を示すフリをしながら、実は責任を放棄しているのではないか、という疑惑が湧いてくる。それというのも実は私自身も、本当は先頭を歩くのが苦手なのです。ゴルゴ13ではありませんが、背中を見られていると思うと、どうも落ち着きません。最後尾からついていきたい、という欲求を抱きがちなのは、私もまた「ラクしたい」という欲求を持っているからであり、だからこそ「どうぞ」と譲られることにイラっとしてしまう。先頭を歩くのは、実は大変なこと。常に誰かに先頭を任せるのではなく、その役割を分かち合って歩いていくことができれば、と反省を含めて思うのでした。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『老いを読む老いを書く』（講談社現代新書）

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相手に信仰を押し付けない『歎異抄』第二条の最後の一文は、「念仏往生を信じようとも、捨てようとも、それぞれのお考えしだいです」という親鸞聖人の寛容かつ真摯な信仰態度を示す一言で締めくくられています。東国からはるばる京都を訪れた門弟たちに対し、親鸞聖人は自身の信念を述べつつも、それを相手に押し付けることはありませんでした。現代において、他者に自らの宗教や信仰を強要することは、「信教の自由」を侵害する重大な人権問題として議論されています。宗教団体の中では、これが「宗教2世問題」として注目されています。日本の仏教寺院においても例外ではなく、寺族に生まれたことで「継がなければならない」という重圧に苦しむ人々がいます。この状況は一部で「継ぐハラ」という表現で語られています。「信教の自由」を尊重する社会では、親が特定の信仰をするのは自由ですが、それを子どもに強要してはなりません。宗教を継ぐか否かは本人の自由であり、本人がその宗教を自らの意思で信仰しているかどうかが重要です。親鸞聖人の他者への接し方からは、強要のない健全な信仰態度について学ぶことができるのではないでしょうか。たんにしょう英語で歎異抄鎌倉時代の書物ながら、現代にも通じる教えが記された『歎異抄』。親鸞聖人のお言葉を収めたものですが、その内容はときに難解だと評されることも多いです。本連載では、全十八条の中からその一節を抜粋し、英語と日本語で解説します。英語版『歎異抄』に触れる事で、仏教・浄土真宗をよりさまざまな角度から見ることができ、新たな気づきが見つかるはずです。南條了瑛（なんじょう・りょうえい）龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程修了、博士（文学）。専門は真宗学。現在、東京都中央区法重寺住職、武蔵野大学仏教文化研究所客員研究員、築地本願寺英語法座運営委員、東京仏教学院講師や複数の大学で非常勤講師をつとめている。本願寺派布教使、本願寺派輔教。英語で歎異抄22

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『歎異抄』第二条ARecordinLamentofDivergences,2Beyondthis,whetheryoutakeupthenembutsuorwhetheryouabandonitisforeachofyoutodetermine.(CollectedWorksofShinran,p.662)このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、面々の御はからひなりと［云々］。（『註釈版聖典』833頁）この上は、念仏して往生させていただくと信じようとも、念仏を捨てようとも、それぞれのお考えしだいです。（『現代語版聖典〈歎異抄〉』5頁）今回の英単語abandon：捨てる、放棄する、身をまかせる23英語で歎異抄

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24多田修の落語寺弘こう法ぼう大だい師し（空くう海かい）が若い頃の話です。弘法大師が武む蔵さし国平ひら間ま村（川崎市）で教えを説いていると、名な主ぬしの娘が弘法大師に惚ほれ込んでしまいました。名主も大師に婿むこ入りするよう頼みますが、大師は修行の身だからと断ります。それでも娘は諦あきらめず、大師の寝室に忍び込みます。すると、布ふ団とんには大師ではなく杵きねがありました。娘は拒否されたと察して、多摩川に身を投げました。それを知った大師は、供養のためのお堂を建てました。これが後の川崎大師。この杵が川崎大師に安置されていると聞いた人が尋たずねると、「それは臼うす（嘘うそ）です」。川崎大師の創建について、この落語の話は臼（嘘）です。川崎大師の寺伝によると、弘法大師の300年ほど後、漁師の平ひら間ま兼かね乗のりが海中から弘法大師像を引き上げて、安置する小さなお堂を建てたことに始まります。ここを訪れた僧・尊そん賢けんが兼乗と協力して1128（大治3）年、このお堂を寺院としました。この寺院は、兼乗の名字から「平へい間けん寺じ」と名付けられました。現在も正式名は平間寺で、川崎大師は通称です。落語の中で、弘法大師が仏道修行を優先したら、一人の女性が命を落としました。現実でも、正しいはずの行為が悪い結果になることは、珍しくありません。人間に間違いは付きものです。問題は、悪い結果が出た後です。「（自分以外の）○○が悪い！」と言っている間は進歩がありません。「私のしたことはうまくいかなかった。では、この後どうするか」を考えれば、そこに改善の糸口があります。多田修の落語寺演題大だい師しの杵きね多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『大師の杵』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚五代目三さん遊ゆう亭てい円えん楽らく師匠のCD「五代目三遊亭圓楽落語名演集（7）紺こう屋や高たか尾お／大師の杵」（コロムビアミュージックエンタテインメント）をご紹介します。円楽師匠が自身の経験を交えながら、若き日の弘法大師を語ります。

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25仏教シネマ松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺前住職、本願寺派布教使。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量の松本智量のようこそ、仏教シネマへようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な動画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。第107回大きな事件はひとつも起こりません。それなのに余韻の深さと長さが半端ありません。時代は現代。栗田科学という、子ども向けの科学教材を作っている会社に勤める2人が物語の中心です。いつも周りに気配りをする藤沢美沙は、PMS（月経前症候群）のため、時に怒りの感情を制御できなくなり、前の職場に居づらくなって転職しここにいます。コンサルティング会社の最前線にいた山添孝俊は、突然にパニック障害を発症して電車にも乗れなくなり、栗田科学へ移ってきたのです。2人を採用した栗田科学がなんとも素敵。ある社員は「御社の良いところは」と問われて、「なんだろうねえ。いざ聞かれるとちょっと難しいなあ」と困惑しています。余計な力がないのです。そんな中で、それぞれの傷を抱きながら黙々と仕事をする2人の心がゆっくりと変化をしていきます。意図せずに。2人は、プラネタリウムの出張授業用に台本作りへ取り組みます。「今私たちが見ているのは、（オリオン座の星）ベテルギウスが500年前に発した光です。遠く離れた過去の光なのに、見上げればすぐ近くに感じる。夜空の星ってなんだかちょっと、良いヤツじゃありませんか」「（うみへび座の星）アルファルドは『孤独な者』という意味です。周りに明るい星がいないので、ちょっと寂しそうでしょ。でも、よく目立つので、昔の船乗りは旅の目印にしていたそうです。遠くの誰かに頼りにされていると知ったら、きっと、アルファルドも喜びますね」2人の間に生まれたのは、恋愛や友情とは違うようです。あえて言えば「安心」。それは阿弥陀さまが導いてくださる「救い」にとても近い気がします。「夜明けのすべて」三宅唱監督2024年日本作品

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26築地本願寺で働くヒトビト「顔が見えるお寺」をめざして。築地本願寺で働く人々をご紹介します！Q築地本願寺で働くきっかけは？学生時代に宗務員の仕事を知り、自分も宗派の一員となって働いてみたいと思ったのがきっかけです。現在、参拝記念カードの作成やパイプオルガンランチタイムコンサートの運営などを担当させていただいています。自分が企画したものが、参拝者の方が喜んでくださっている姿を直接見ることができ、とてもやりがいを感じています。Qお休みの日の過ごし方は？YouTubeチャンネル「フェルミ漫画大学」を観ています。ベストセラー本、著名なビジネス本、自己啓発系の本を、アニメで分かり易く要約してくれるので、活字が苦手な私には、おもしろくてためになります。そのほか、キックボクシングやサ活（サウナ巡り）も好きです。Qお坊さんになったきっかけは？妻の実家がお寺なのですが、それまでお寺とはまったく付き合いもなく、結婚後も僧侶になるつもりはありませんでした。そんな中、長女が障害を持って生まれ、入退院を繰り返し、心配は尽きずに大変でしたが、当時、一般企業で働いていて、忙しすぎて自分にも余裕がなく、子どもにもまったく関われないことに悩んでいました。どうしたら自分にも無理なく、子どもにも関われるかを考え、妻の実家とも相談し、退職してお寺の仕事をやろうと、僧侶になることを決めました。Qお休みの日の過ごし方は？築地本願寺がお休みの日は、自坊のお参りをすることが多いので、丸一日の休みになる日があまりないのが悩みです！鐵てつ重じゅう宗むね峻とし伊い藤とう輝てる彦ひこ新潟県出身・光宗寺所属（新潟県上越市）東京都出身・西岸寺所属（東京都江東区）教化育成部教化育成部

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27TERAMACHITERAMACHITERAMACHIでは、これまで、浄土真宗本願寺派のお寺の情報を発信してきました。住職の言葉をご紹介いたします。寺院名：真しん宗しゅう寺じ住職：柏倉由紀子住所：千葉県我孫子市湖北台5-1-14電話：04-7188-5812―寺院情報――寺院情報―「TERAMACHI」は、右記QRコードよりご確認ください。前住職が祖母、副住職が伯母のこのお寺に育ち、学生時代は音楽大学で声楽とピアノを学んでいました。23歳の時には音楽出版社と契約し、ポップスやクラシックの作曲家として、様々な音楽活動を行いました。でも、お寺に育ててもらった思いから築地の東京仏教学院に入学し、25歳のときに京都で得度し、28歳で住職になりました。今は住職と音楽家を両立しながら生活しています。お寺は、法事や法要をするだけではなく、みんなで悩みを話し合ったり、笑ったり、泣いたり出来るような、憩いの場でありたいと思います。定期的にバザーや子供会、コンサート、編み物教室などのイベントも開催していますので、気軽にお立ちよりください。ご縁があって、平成11（1999）年1月に千葉県我孫子に真宗寺を開設しました。以来、多くの門信徒の皆様のお力添えを頂戴できた事が、私が住職として活動できる大きな理由です。毎月の法要・法話会の後に、茶話会を1時間くらい行っています。最初は話し合い法座を始めたのですが、お茶を飲み、お菓子を食べながらの方が、みなさんお話が進むみたいです。本堂で行っているヨガも今年で12年になります。80歳を越えた方も参加しており、私もご一緒して、元気をもらっています。決して派手なコミュニテイではありませんが、それぞれが個性を発揮できるような、むつまじい関係性作りを、今後も継続して行きたいです。音楽家から住職へ転身お寺をみんなの憩いの場へ個性が生きるむつまじい関係性を真宗寺柏倉由紀子住職宗願寺井上直之住職寺院名：足あ立だち山ざん宗そう願がん寺じ住職：井上直之住所：茨城県古河市中央町2-8-30電話：0280-22-1433

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第一伝道会館ご法事、ご宴会、会食に日本料理「紫水」をご利用ください。ご人数様に合わせて個室もご用意いたします。スマートフォンでポイントがたまる（ポイントで割引になる）便利なアプリをご利用ください。お土産も各種取り揃えております。浄土真宗本願寺派たすけあい運動募金令和6年能登半島地震災害義援金被災地の復興支援のために活用いたします。子どもたちの笑顔のために募金海外にある西本願寺関係機関などと連携して、貧困に苦しむ子どもたちのために活用いたします。築地本願寺・各分院の本堂等でも募金箱を設置し、義援金の受付を引き続き行っております。皆様のご協力お願い申しあげます。広告28

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お西さん（西本願寺）WEBサイト新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）についての消息いつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつこれもひとえに宗しゅう祖そ親しん鸞らん聖しょう人にんと法ほう灯とうを伝でん承しょうされた歴れき代だい宗しゅう主しゅの尊とうといお導みちびきによるものです新しい「領りょう解げ文もん」（浄土真宗のみ教え）み教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よころびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます31

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お知らせ32

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33お知らせ

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2025（令和7）年度東京仏教学院生徒募集本科〈募集枠・選考方法〉〔一般募集枠〕書類審査・面接試験・理解度調査〔社会人募集枠〕書類審査・面接試験・理解度調査〈出願資格〉〔一般募集枠〕見込み)者・高等学校卒業と同等以上の学力があると認められる者・浄土真宗本願寺派仏教学院の予科修了者※上記いずれかに該当する者〔社会人募集枠〕・一般募集枠の条件に加え、社会人経験者(企業等勤務歴がある方)≪募集日程≫試験日程出願期限試験日一次募集二次募集≪出願時提出物・受験料≫・入学願書(本学院所定書式・写真一枚貼付)・最終学歴の卒業証明書・レポート・受験料：10,000円2025（令和7）年1月15日（水)【消印有効】2025（令和7）年1月22日（水）2025（令和7）年2月13日（木）2025（令和7）年2月20日（木）【消印有効】※本学院卒業生、聴講生として在学中の者は不要本科聴講生：希望する本科授業を選択して聴講〈出願資格〉〔一般募集枠〕と同様〈選考方法〉面接試験※本学院卒業生及び聴講生として在学中の者は免除※本学院卒業生又は浄土真宗本願寺派教師を有する者は年度途中に出願可能オンライン聴講も募集中！詳細はHPをご覧ください！浄土真宗本願寺派東京仏教学院〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内TEL:03-3541-1666FAX:03-3546-1860お知らせ34

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2025(令和7)年度築地本願寺帰敬式執行日程2025(令和7)年①4月16日(水)親鸞聖人月忌日中法要御命日法話に引き続き10時30分頃～②5月21日(水)宗祖降誕会③6月15日(日)親鸞聖人月忌逮夜法要に引き続き14時40分頃～④7月15日(火)親鸞聖人月忌逮夜法要に引き続き14時40分頃～⑤8月16日(土)親鸞聖人月忌日中法要御命日法話に引き続き10時30分頃～⑥9月16日(火)親鸞聖人月忌日中法要御命日法話に引き続き10時30分頃～⑦10月18日(土)良如上人御祥月日中法要に引き続き10時10分頃～⑧11月11日(火)～16日(日)報恩講法要期間中毎日実施⑨12月16日(火)親鸞聖人月忌日中法要御命日法話に引き続き10時30分頃～2026(令和8)年⑩1月18日(日)築地本願寺二十歳のお祝い参拝式(※参拝式対象者のみ受式可)⑪2月15日(日)親鸞聖人月忌逮夜法要に引き続き14時40分頃～⑫3月15日(日)親鸞聖人月忌逮夜法要に引き続き14時40分頃～35お知らせ

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はなまつり稚児行列募集について2025年「はなまつり」開催にあたり、稚児行列の募集を開始いたします。昨年の「はなまつり」では、150名近くの子どもたちに参加いただき、築地本願寺の境内は、可愛い子どもたちの笑顔で賑わいました。詳細は築地本願寺HPをご確認ください。（随時更新いたします）みなさまのお申込み心よりお待ちしております。【日時】2025（令和7）年4月5日(土)10：00～16：00【日程】10：00はなまつり開始11：00～稚児行列開始※事前申込制11：30～灌仏会（はなまつりの法要）16：00はなまつり終了※境内にてイベントも行っております！【会場】築地本願寺（境内及び本堂、近隣の公道）【申込方法】築地本願寺公式HPより※2025(令和7)年3月3日(月)10：00より申込開始詳細につきましては、築地本願寺HPにて随時お知らせいたします。築地本願寺からの待ってるよ！「はなまつり」とは？お釈迦様（おしゃかさま）のお誕生日をお祝いする行事です。みなさまに参拝いただき、ともにお祝いしましょう!!お知らせ36

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37お知らせ築地本願寺布教所・専従員一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。詳しくはこちらから埼玉県東京都神奈川県千葉県優しい笑顔でお迎えします。笑顔を忘れたら来てください。毎月法話会開催中！阿弥陀様が今ここに！寺子屋開催中！お茶のみますか。いれますよ。三郷布教所聞もん信しん寺じいるま布教所超ちょう法ほう寺じ町田布教所高こう源げん寺じ王子布教所横浜保土ケ谷布教所住じゅう蓮れん寺じ市原辰巳台布教所至し安あん寺じ大おお久く保ぼ悟さとる末すえ田だ雅まさ裕ひろ鳴なる海み昭しょう純じゅん大おお江え和かず正まさ猪いの口くち大だい悟ご川かわ上かみ真しん隆りゅう〒341-0044三郷市戸ケ崎3-522-3〒358-0002入間市南峯409-11〒195-0063町田市野津田町2534-20〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1〒290-0004市原市辰巳台西1-1-3☎048-951-1400☎04-2907-8813☎042-737-3236☎03-5944-6613☎045-335-5680☎0436-37-2353「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社浅野製版所☎03-3541-3618〒104-0045東京都中央区築地3-11-2株式会社カナメ☎028-660-3831〒321-0905栃木県宇都宮市平出工業団地３８-５２

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38仏さまの教え※スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。仏さまの教え【YouTubeでも配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう「築地本願寺YouTube」で検索！基本的な配信時間●金・土・日の10時30分〜11時40分●木・金・土・日の13時〜13時40分●木・金の19時〜19時40分※詳しくはＨＰをご確認ください2月6日（木）～9日（日）2月13日（木）～16日（日）2月20日（木）～24日（月）2月27日（木）～3月2日（日）秋里大勝師［山口県・明楽寺］宮本義宣師［神奈川県・髙願寺］尾崎道裕師［奈良県・實原寺］山名真達師［山口県・願生寺］阿弥陀如来様のお慈悲をご一緒にお聴聞させてうただきましょう。私のモノサシとともに、仏さまのモノサシをいただきながら生きましょう。「助かりぶり」を聴くよりも、「お助けぶり」を聞くから安心。阿弥陀如来ってどんな仏さま？一緒に聞かせていただきましょう。今月号からは中庭で行っている耐震補強工事の記事を一旦お休みし、本堂ヴォールト部分（銅板で覆われた、半円筒の屋根部分）の仮設足場設置工事を紹介していきたいと思います。特に屋根の先端部分などは、足場を組まないことには、細部を確認することもできませんので、現在は屋根部分の銅板重ね葺き作業を行うと共に、組まれた足場から尖塔などの劣化・損傷具合などを確認し、事前に計画した施工方針でよいかという調査・確認を行っております。幸い、劣化はあるものの、重度の損傷は確認されておりませんので、工期通り順調に進んでおります。新しくなった銅板の屋根を皆様にお見せできるよう、頑張ってまいります。次号も、本堂屋根部分の工事について、その様子をお伝えできればと思っております。仮設の足場組まれる温故知新尖塔部分の作業風景

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PLAZA初参式めぐみの参拝20歳の奉告参拝2025/1/18赤間莉乃ちゃん2024/12/24池谷結ちゃん2025/1/3小原智稀さん団体参拝2024/12/21北陸高等学校男子バスケットボール部さま2025/1/16・17・20・28光輪幼稚園さま2025/1/21信光寺さま人生の節目は、お寺へ人生にはさまざまな節目があります。そんな節目をご縁として、手を合わせてみませんか。浄土真宗のお寺は阿弥陀如来をご本尊としています。阿弥陀さまは私たちを、いつでも・どこでも・どんなときでも、慈しみ、みまもり、導いてくださる仏さまです。ぜひ、奉告参拝にお越しください。問い合わせ：築地本願寺コンタクトセンター電話：0120-792-04839プラザ

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40スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03-3323-0321杉並区永福1-8-1042-474-6787東久留米市柳窪5-8-30042-532-3153あきる野市菅生657-103-3536-7800中央区月島1-2-9築地本願寺佃ビル2階7:00／16:007:00／16:007:00／16:00なし／16:00和田堀分院東久留米分院あきる野分院佃島分院※スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。28金築ランチタイムコンサート（12時10分～）出演：新山恵理氏（オルガン）23日築覚如上人御祥月日中法要（9時30分～）22土慈土曜法座（17時～）講師：尾崎道裕師［奈良県・實原寺］築英語法座（17時30分～）講師：葛野洋明師［龍谷大学実践真宗学研究科教授］講題：仏となるいのちさとりの華を咲かすいのち場所：講堂覚如上人御祥月逮夜法要（14時～）16日佃親鸞聖人御命日法要（14時～）講師：佃島分院職員慈親鸞聖人御命日法要（13時～）講師：板敷諒師［茨城県・豊安寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀分院職員築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー募集中和田堀分院スカウトボーイスカウトあすなろ地区杉並第２団対象：小学１年生～中学３年生集会日：月２回程予定会場：和田堀分院他体験だけでも是非ご参加ください。未経験の方も大募集中。問い合わせ：03-3323-0321東京ビハーラ「がん患者・家族語らいの会」日時：2月8日（土）14：00〜16：30会場：築地本願寺第一伝道会館2階「東京仏教学院本科室」講師：及川充氏［会員］講題：「がんになってわかったこと、見えてきたもの」ご参加申込：ご参加の方は、直接会場へお越しください。会費：500円（非会員）問い合わせ：浄土真宗東京ビハーラ平日14：00～17：00TEL／FAX:03-5565-3418［問い合わせ］03-5565-3418

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41スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103-3622-3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院2月schedule行事イベント予定-February-［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体2月の行事築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。例会⑤：3日(月)13:30～場所：講堂講師：大江和正師［東京都・王子布教所］築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。昼の練習：21日（金）13：00〜15:00夜の練習：14日、28日（金）18：00〜20:00築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。特別講座②：8日(土)14:00～15:30場所：講堂講師：小野寺秀友氏［相続ファイナンシャルプランナー・葬儀終活コンサルタント］講題：シニアが一人暮らしをするための教科書年会費：5,000円年会費：30,000円年会費：5,000円16日築築地本願寺キッズサンガ（9時30分～）引き続き帰敬式親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き親鸞聖人御命日法話講師：宮本義宣師［神奈川県・髙願寺］15土和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：増田廣樹師［茨城県・清心寺］築涅槃会布教大会（14時30分～16時30分）場所：講堂親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）9日東常例法座（13時～）講師：内藤秀明師［新潟県・福勝寺］7金和如月忌（13時～）講師：大江宏玄師［東京都・敬覺寺］3月築テンプルモーニング（晨朝終了後～）2日築如信上人御祥月日中法要（9時30分～）1土和永代経法要（14時～）講師：栁川眞理子師［東京都・光善寺］

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42スケジュール・編集後記編集後記お東、真宗大谷派東京教務所と東西教務所勉強交流会を、昨年より開催している。先月で第3回を迎え、互いの現況や課題を説明し、質問や意見を交換し、非常に意義深い。親鸞聖人を宗祖と仰ぎ、約400年前までは同じ本願寺であったが、歴史を重ね、組織風土や考え方の違いに気づかされることもある。意見交換することで、互いを理解し、課題の解決や取り組みにもつながっている。今後も交流を深め、切磋琢磨を重ねていきたい。（編集長・東森）2月15日はお釈迦さまが亡くなったとされる日「涅ね槃はん会え」です。その様子を描いた涅ね槃はん図ずには、人間だけでなく動物も嘆き悲しんでいる様子が表されています。お釈迦さまが亡くなったとき、側そばに生えていたサーラ（沙さ羅ら）樹が、時ならぬ花を咲かせたという話が伝わっています。サーラ3月-Marchnextmonth29土築英語法座（17時30分～）講師：熊原佳奈師［埼玉県・正善寺］講題：阿弥陀仏によって本当の自分に遇う場所：講堂28金築ランチタイムコンサート（12時10分～）出演：波々伯部宏彦氏（オーボエ）英貴子氏（オルガン）22土慈土曜法座（17時～）講師：村田朝雅師［大阪府・常見寺］20木東春季彼岸会（13時～）講師：赤川浄友師［神奈川県・恵光寺］あ公開講座（相続）・春のイベント春季彼岸会講師：大江和正師［東京都・王子布教所］慈春季彼岸会（10時～）講師：丸山英哲師［東京都・一音寺］和春季彼岸会（9時30分～・14時～）講師：木賣慈教師［長野県・西敬寺］18火築総永代経法要（10時30分～）17月築和あ春季彼岸会（～23日）16日佃親鸞聖人御命日法要（14時～）講師：佃島分院職員慈親鸞聖人御命日法要（13時～）講師：稲葉空土師［神奈川県・恵光寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀分院職員築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式15土和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）12水築おみがき11火築東日本大震災追悼法要（14時46分～）10月慈戦災記念追悼法要（13時～）講師：大江宏玄師［東京都・敬覺寺］6木ああきる野分院講座（読経）（14時～）5水築実如上人御祥月日中法要（9時30分～）4火築実如上人御祥月逮夜法要（14時～）3月築テンプルモーニング（晨朝終了後～）1土和永代経法要（14時～）講師：山本昭淳師［東京都・長玄寺］

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43編集後記築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです。しかし1657年に「明暦の大火」で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、日本の仏教寺院には珍しいインド等アジアの古代仏教様式を採用したオリエンタルな外観が特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩5分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1問い合わせ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00〜16：00※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺について浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1新大橋通り居留地中央通り晴海通り大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１★5ページ掲載つきぢ田村有楽町線「新富町」駅出口４樹を2本1組で考えることから「沙さ羅ら双そう樹じゅ」とも呼ばれます（『平家物語』冒頭に現れることで知られます）。ちなみに、お釈迦さまが生まれたところにあった樹木は無む憂ゆう樹じゅ、さとりを開かれた地の樹木は菩ぼ提だい樹じゅです。お釈迦さまのことは、樹木もじ・ゅ・ー・も・く・（注目）していたようです。（多田）築地本願寺新報および本願寺新報で、私は時々取るに足らない身内ネタを書くことがありました。あれは「こんな話でも乗るんだったら、ウチの〇〇を載せてほしい！」というご要望を募るための遠回しなメッセージだったのですが、遠回しすぎて伝わらなかったようですね。なぜなら私のところにはその手の情報提供がないからです。皆さん気軽に話題の提供をお願いします！宛先はshinpo.hoshi@gmail.comまで。（星）

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2025（令和7）年2月1日発行第927号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。