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第43回千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要について浄土真宗本願寺派（西本願寺）では、戦争によって尊いいのちを失われたすべての方がたを追悼し、悲惨な戦争を再び繰り返してはならないという平和への決意を確認するため、1981（昭和56）年から毎年、東京・国立千鳥ヶ淵戦没者墓苑において、｢全戦没者追悼法要｣を勤修いたしており、本年、第43回目を迎えます。第43回千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要につきましては、全国からの団体参拝を募集いたします。詳しくは浄土真宗本願寺派ウェブサイトをご確認ください。なお、当日の模様は、浄土真宗本願寺派ウェブサイト及び宗派公式YouTubeチャンネルにてライブ配信いたします。2023（令和5）年9月18日（月）12：55～14：20場所：国立千鳥ヶ淵戦没者墓苑〈東京都千代田区三番町2〉12:55宗門関係学校生徒作文表彰式13:00千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要開式13:15平和の鐘13:20平和宣言宗門関係学校生徒作文朗読13:30千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要14:15終了予定浄土真宗本願寺派ウェブサイトはこちらから02

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03僧侶の一日僧侶の一日築地本願寺新報WEB版はこちらろうそくの灯芯を炙る法要の際に尊前へ火のついたろうそくをお供えします。お寺で用いる和ろうそくは洋ろうそくに比べると火がつきにくいのですが、事前に灯芯を炙ることで早く火がつき、さらに大きく形の綺麗な火が灯ります。ろうそくの火は「私たちの迷いを照らす仏さまの智慧の象徴」と味わわれることがありますので、火の大きさや形にも気をつけています。目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06特集関東大震災と築地本願寺―震災と復興の記録からたどる―14ご旧跡歩いて記た16ちょっと、聞いてよ18法話德平亜紀（本願寺派布教使）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で知ろう！初めての仏教24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ26築地本願寺で働くヒトビト27TERAMACHI42仏さまの教え449月のスケジュール4610月のスケジュール・編集後記48話はつきじ2

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04築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。｢日本一おいしい盆踊り」多くの皆様にお越し頂きました8月2日から5日までの4日間、第76回築地本願寺納涼盆踊り大会を開催しました。今年は入場者の人数制限を設けずに行い、4日間で約14万人が参加しました。境内では、多くの参加者が中央の櫓やぐらを囲んで、踊りや築地の名店が出店する屋台を楽しみました。参加者からは「人数制限なしの盆踊りは4年ぶりで、皆さまと踊ることができて、今年の夏は最高です」との声も上がっていました。ご協賛いただきました皆さまにおかれましては、38ページにて御礼を掲載しております。誠にありがとうございました。第4回エンディングフェア今年も開催いたします10月7日・8日に築地本願寺にて、「安心シニアライフ第４回エンディングフェア」が開催されます。「生き生きと安心した心豊かな生活」をめざす「安心」をテーマに「体・生き生き」「心・豊か」「終活・そなえ」の３つを柱に、健康や心、終活などにまつわる講演や各関係業者のブース出展を実施する予定です。参加費は無料です。詳細は、築地本願寺ウェブサイトにて掲載いたしますので、ご確認ください。皆さまのご参加をお待ちしております。←詳細はこちらのQRコードからご覧いただけます。

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05築地ニュース築地のヒト今月の人新しい文化に寛容な街・築地次なる変化を心待ちに1961（昭和36）年3月15日の移転以来、築地のランドマークのひとつとして知られるのが、日本最初のスポーツ新聞・日刊スポーツ新聞社。現社長の高田誠さんは、1986（昭和61）年の入社以来、築地に通い続けてきたそうです。「日刊スポーツは、築地という街に育ててもらった新聞といっても過言ではありません。移転3年後にあたる1964（昭和39）年の東京オリンピック開催をはじめ、高度経済成長期を肌身で感じられる立地に加えて、市場が近かったおかげで、深夜の屋台や出前文化も豊富で、24時間戦う記者においしい食事を提供してくれた街でもあります。まさに、“地の利”、“時の利”、“食の利”のある築地の街なくして、日刊スポーツの存在は語れないですね」また、高田さんは「築地の特徴は変化に寛容な点」だと語ります。「江戸時代は下町情緒にあふれる街だったかと思えば、幕末には外国人居留地となり異国の文化も受け入れている。市場のある街として栄える一方で、十数年前からウォーターフロントの波が来て高層マンションが建ち並び、雰囲気も大きく変わりました。最近はインバウンドの影響で外国人が増えているし、市場跡地に新たな建造物ができれば、さらなる違う表情を見せてくれるでしょう。いい意味で、築地は変化に柔軟に対応できる街だなと感じます。次はどんな風に変化して私たちを驚かせてくれるのかを、今から心待ちにしています」日刊スポーツ新聞社代表取締役社長高田誠さん築地の達人・高田さんが教える！築地の逸品今月のお店築地さらしなの里明治32（1899）年に、麻布永坂「更科」初の支店として創業。石臼で自家製粉した国産そばには、名物の手打ちそばのほか、青柚子や栗など四季折々の素材を混ぜ込んだ季節の変わりそばなど、遊び心あるメニューも豊富。そば寿司やそばがき、天ぷらなどが盛り込まれたそば会席も楽しめる。東京都中央区築地3-3-9☎03-3541-734311:00〜20:30（土日祝は15:00閉店）㊡不定休

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―関●特東大震災と築地本願寺、空中から見た築地付近（西本願寺とあるのが、現在の築地本願寺）／『大正震災写真集』大正12年9月／国立国会図書館所蔵集震災当時特集る―震災と復興の記録からたど06

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07特集令和5︵2023︶年は、関東大震災から100年の節目を迎えます。大正12︵1923︶年9月1日午前11時58分、相模湾西北部を震源とするマグニチュード7・9と推定される巨大地震が発生しました。主に関東地方南部に被害を及ぼし、死者・行方不明者数は10万5千人を超える、未み曾ぞ有うの災害となりました。築地本願寺では、震災当日に発生した大規模火災により本堂始め諸堂を全焼しました。その後、本堂が再建されるのは、震災から11年経った、昭和9︵1934︶年のことでした。再建された本堂は、木造のいわゆる寺院建築ではなく、古代インド様式を基礎とした耐震耐火の鉄骨鉄筋コンクリート造の近代建築です。実は本堂再建にあたっては、木造建築で築地から移転する可能性がありました。関東大震災で全焼した築地本願寺は、どのような紆余曲折を経て再建に至ったのでしょうか。現在、築地本願寺にはこの過程を明らかにする、震災と復興に関する記録が数多く残されています。本稿では、関東大震災から100年を迎えるこの機会に、築地本願寺の被災から復興に至る過程について、築地本願寺の所蔵する記録からたどってみたいと思います。１被災当日の築地本願寺地震の当日、築地本願寺では東京の僧侶講習会が開かれていました。午前の講義が11時30分に終わってしばらくしてから、激震が襲いました。明治34（1901）年に再建された木造の本堂は堅けん牢ろうな造りであったため、地震の揺れによる直接の被害は屋根瓦が落ちる程度で、目立った損傷はなかったと言われています。しかし、午後5時頃に、銀座・八丁堀・本堂裏手の三方面から迫ってきた火の手によって、大規模火災に見舞われ、境内の本堂始め諸堂は灰かい燼じんに帰しました。築地本願寺には、現在、被災した日の様子を伝える貴重な記録が残されています。職員が書き綴った事務日誌「香房日誌」です。震災当日の記事には、次のように本堂焼失に至る様子が記されています。大正十二年九月一日午前十一時五十八分大震災アリ、各所ニ失火シ遂ニ別院モ類焼セリ、本堂棟一日夜九時四十分焼落仝日午后六時頃五尊様並ニ聖徳太子尊躰奉戴、浜離宮ニ避難

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08特集員らの強い思いを感じ取れます。職員らの記録を重視する姿勢は、震災記録の作成にも表れています。築地本願寺には「本願寺救護部記録」という大変貴重な震災記録が残されています。これは計6冊から成る、築地本願寺職員によって作成された救護活動の記録です。本堂焼失に至る緊迫した様子や、その後の震災対応について、子細に書き留められています。1冊目は震災当日の様子や被害状況、築地本願寺の震災対応が記された報告書で、続く2冊目からは大正12年9月20日～13年12月27日までの事務日誌となっていて、日ごとに救護活動の状況が克明に記されています。例えば、後にあそか病院（江東区住吉）を設立する看護師田中もとが大谷光瑞師（本願寺第22代・鏡きょう如にょ宗主）の命を受けて、滞在中の上海から被災地入りしたのは、9月21日のことだと裏付けられます。これらの記録があるからこそ、今に伝わる事実があります。ノートの体裁に書き綴られた記録は、たまたま残されたものではなく、築地本願寺職員の明確な意思によって大震災の惨状や対応を後世翌日火静マリテヨリ内幸町共保生命保険会社階上ニ奉安スここから、築地本願寺本堂が「焼落」したことや、職員らは本尊・法宝物等を抱えて浜離宮、及び千代田区内幸町の共保生命保険会社へ避難させていたことが分かります。震災後の混乱するただ中にあっても、職員が記録する姿勢があったからこそ今に伝わる事実です。２築地本願寺の震災記録地震発生後、築地本願寺の職員らは、寺務運営のトップである輪番・本ほん多だ恵え隆りゅうの指示のもと、まず境内の数千の避難者を安全な場所へ誘導しました。人命を第一に優先しつつも、職員らは重要な宝物の入った長持等を境内の土蔵に収めたといいます。幸いこの土蔵は被災を免れ、数多くの宝物と記録が救われました。現在の築地本願寺に江戸時代や震災以前の明治・大正期の膨大な記録が残っているのは、その全てではないにせよ、この職員らの英断の賜たまものです。重要な宝物と記録を焼失してはならない、なんとしても残そうとする職

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「関東大震災大火災本願寺救護部記録」／築地本願寺所蔵「大正十二年震火災後香房日誌」大正12年9月1日地震発生当日の記事／09特集築地本願寺所蔵

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10特集「大正十二年九月見舞金収納簿」／築地本願寺所蔵築地本願寺に寄せられた懇志を一覧にした「復興懇志一覧」／築地本願寺所蔵地の教区にとってまさに一大関心事でした。築地本願寺では震災直後の混乱する状況であっても、各地からの大切な懇志の一つひとつを記録しています。この間、本堂再建への道のりは順風満帆とはいえませんでした。本山では広大な境内地を求めて築地の地から移転して、京都本山の阿弥陀堂のような大規模な本堂を再建する、壮大な移転再建案が浮上しました。大正14（1925）年10月には、築地本願寺内に本堂の復興事業のため「帝都復興事務所」を開設し、移転へ向けた準備が進の教訓とすべく、現在に伝えられたものなのです。３築地本願寺の復興記録築地本願寺には、震災直後より全国各地の僧侶や門信徒から続々と見舞金や義援金などが寄せられました。本堂再建にあたっては、大正12年11月、築地本願寺仮本堂において開かれた会議において、全国から募財300万円を募集することになりました。翌年6月には、築地本願寺内に、本堂建築費の懇志奨励などを目的とした「臨時復興事務所」を開設して、本堂再建へ向けた財源確保に乗り出しました。築地本願寺では全国各地の教区から復興懇志を募り、本堂の再建計画を進めました。大正15（1926）年3月末には復興懇志金100万円を突破するなど、着実に再建費用が集まっていきました。昭和2（1927）年8月末の統計では、合計約164万円が集まり、主に安芸や大阪、兵庫教区などのように真宗寺院が多い地域から特に多くの懇志が寄せられました。築地本願寺の復興は全国各

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木造建築での本堂再建を伝える「築地本願寺本堂再建案内」／築地本願寺所蔵11特集

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12特集本願寺派本願寺築地別院復興事務所前写真／築地本願寺所蔵女子大学本館）を購入する決定をしました。もしこれが実現していれば、いま大崎本願寺、品川本願寺と呼ばれていたかもしれません。移転派と現地復興派の意見が平行線をたどるなか、昭和5（1930）年1月、帝都復興委員会で本堂の現地での復興を決定しました。築地での現地再建にこだわる門信徒らの強い働きかけや移転候補地の変転などを受けて、築地での現地再建に落ち着きました。現在、築地の地に本堂が建つのもこうした歴史的選択の積み重ねがあってのことで、必然ではなかったのです。おわりに昭和6（1931）年10月21日には、築地本願寺本堂の起工式が行われました。昭和9年に本堂が落成し、昭和10（1935）年4月21から23日にかけては、築地本願寺の落成慶讃法要が営まれています。参詣者は十数万人であったと言われており、その時の活況振りはラジオを通じて全国に実況放送されたといいます。以後、再建された本堂は東京帝められます。これに対し、門信徒らは築地での現地復興を唱えて反対しました。築地本願寺には「築地本願寺移転問題一件」という文書が残されており、移転問題の経過がうかがえます。大正15年3月、門信徒側は築地本願寺において信徒有志大会を開き、「我等ハ築地別院ノ郊外移転ニ反対シ現在地ニ於テ復興ヲ期ス」と議決しました。それにもかかわらず、昭和3（1928）年4月開催の帝都復興委員会では、本堂の移転地として東京市外大崎町島津公爵邸（現・品川区、清泉

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13特集辻岡健志（つじおか・たけし）宮内庁書陵部図書課宮内公文書館文書研究官。京都大学大学院文学研究科博士課程指導認定退学。専門は日本近代史、近代真宗史。主な論文は「安芸門徒の近代」、「濃尾地震と仏教」、「関東大震災と築地本願寺の復興」など。「築地本願寺移転問題一件」のメモ／築地本願寺所蔵『信の力』第16巻第4号築地本願寺再建落成慶讃法要・大法主猊下伝燈奉告法要記念特輯号（1935年）／築地本願寺所蔵国大学の伊い東とう忠ちゅう太た教授の設計による、その独特な建築美とともに広く親しまれてきました。平成26（2014）年には、築地本願寺本堂は国の重要文化財に指定されました。この貴重な文化財建造物を後世に伝え続けていくには、その価値を示す記録があってこそです。築地本願寺に残る、震災から復興へ至った歴史を伝える数多くの記録は、次世代へと永遠に伝え継いでいくべき知的財産です。過去の築地本願寺職員たちが伝えようとしたメッセージには何があるのでしょうか。まだまだ我々の知らない事実が眠っていることでしょう。関東大震災から100年を迎えるこの年が、過去の教訓から防災について考える機会となり、貴重な記録を未来へ伝えていくきっかけとなれば幸いです。

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14ご旧跡歩いて記たご旧跡紹介寺伝によると、富士山麓の正福寺は、まだ富士山が盛んに噴煙を上げていた807（大同2）年、真言宗の寺として建てられた。1228（安貞2）年、第9代道どう祐ゆうの頃、親鸞聖人が甲か斐いの国くにに足を踏み入れられ、その折に聖人の人格と念仏のみ教えの素晴らしさに心打たれた道祐は、ご本尊を賜って浄土真宗に改宗、正福寺と号したという。室町時代、郡ぐん内ない（当時の当地）の守護職・遠山伊豆守重政が蓮れん如にょ上しょう人にんに帰依し、正福寺第13代住職となった。その頃の住職は、富士山別当職を任ぜられていたという。また、親鸞聖人が相さが模みの国くにから河口湖を経由して、勝沼等々力の萬まん福ぷく寺じ聖徳太子廟を訪ねた際、その途中の忍野村にある天野家は、一夜の宿を請われたと伝えられ、その際、親鸞聖人のみ教えに帰依した主あるじ夫妻は法～2人の僧侶が、ぶらぶら歩いて、ゆるゆる楽しむ～ご旧きゅう跡せき歩いて記きた︻第18回︼新しん倉そう山ざん正しょう福ふく寺じ︵山梨県富士吉田市︶来年4月に築地本願寺で勤められる「親しん鸞らん聖しょう人にん御誕生850年・立りっ教きょう開かい宗しゅう800年慶きょう讃さん法ほう要よう」を記念して、宗祖・親鸞聖人︵1173︱1263︶が関東の地に残された由緒を伝える「ご旧跡」を、令和の時代に昭和の香りを残すおじさん僧侶2人が巡ってみました。名をいただいたという。天野家の持仏堂「安あん養よう軒けん」では、今でも毎年9月28日に正福寺と共に報恩講が営まれる。天野家には蓮れん糸しで織った阿弥陀如来像、聖徳太子・七しち高こう僧そうおよび仏弟子を描いた「光こう明みょう品ぼん」、そして十字名号の3幅が伝えられており、個人宅なので公開はしていないが旧跡として知られる。富士北嶺界隈には同様の伝承を持つお堂が複数存在しており、聖人の足跡を現在に伝えている。旅ある記藤今回は、遠山章信住職をお迎えしてお話しします。これまであまり注目されてこなかった山梨と親鸞聖人の関係を伺えると楽しみにやってきましたが、多くの伝承があることに驚きました。遠ええ。私は親鸞聖人が京都にお

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15ご旧跡歩いて記た正福寺東京都山梨県神奈川県築地本願寺★★帰りになる際に、箱根のついでにいらっしゃったわけではないと思うんですよ。星どうしてですか？遠いろいろ調べると当時親鸞聖人は、船で移動されることが多かったわけですよね。相模川を上ってきて、それが神奈川県に転々と親鸞聖人のご旧跡と言われるところがある理由ですが、関東にいらした20年のうちに、相模川を通じて1回は富士山に見えているんじゃないかと思っています。また蓮如上人が、親鸞聖人が歩かれた跡をたどったということ考えると、蓮如上人が立ち寄っていらっしゃる話があるので。そうすると、真実味もあるように思います。学術的に確定はしていませんが。藤史実的にどうかは別として、800年間もそれを伝えてくれているということがありがたいですよね。遠それにはやはり、何かしらの親鸞聖人のご縁がなければね、残らないでしょう。星ところで来る途中に話していたんですが、富士山の大きさやたたずまいは、やはり他の山とは全く違いますね。遠一応、富士山を登ったっていう伝説も残っていますよ。富士山世界遺産センターに、富士山に登った著名人リストの中に親鸞聖人の名前があります。星ホントですか。雑談のつもりだったんですが……。（藤本真教・星顕雄）公共交通機関でレッツアクセス！〒403-0031山梨県富士吉田市浅間1-5-38電話0555-22-0850FAX0555-22-7395メールshofukuji@fgo.jp築地三丁目→（都営バス都05-1東京駅丸の内南口行き・210円）→東京駅丸の内南口→（徒歩）→東京駅→（中央線特急かいじ号）→大月→（富士急行線河口湖行き・東京駅から合わせて3520円）→下吉田駅→（徒歩9分）→正福寺※参拝には事前連絡が必要ご旧跡の基本情報や参拝マナーはこちらから

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ちょっと、聞いてよ16ちょっと、聞いてよＡ1牛を売る者ありおっと、同世代。よく分かります。私たち、学校で日本は世界第２位の経済大国と習いましたよね。これが幻だったとは。気が滅入るのも無理ありません。さて、逸話ですね。兼好法師の『徒然草』にある一つを紹介します。「牛の売買契約をしたが、引き渡し前に牛は死んでしまった。『売主は損をし、買主は得をした』という人がいたが、ある人は『売主は損をしたが大きな利益もあった。牛の突然の死によって、生きているも人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Q最近、増税や物価高など、暗いニュースが多くて気が滅入ります。こんな時代でも、前向きに生きられるような、仏教の逸話を教えてください。（40代・男性）のには必ず死が迫っていることを知らされた』だから一日の命が万金より重いのだ」（第九十三段）というものです。経済的な出来事が無常の認識へ展開していると解釈される話です。この背景には、世の中のあらゆることが、生き方といかに関わっていくか、という兼好法師のテーマがあったのでしょう。そう、無駄なことなどないのだと思うんですよね。（編集委員・藤本真教）今月のお悩み

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17ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ2立ち止まることも大切失われた30年と言われて長期低迷する日本に住む、多くの人が不安を感じています。「迷う者は道を問わず」。これは中国の思想家・荀子の言葉ですが、念仏者であった西元宗助さんも大切にされました。ある日、西元さんが徴兵され配属された台湾で隊列をくみ、熱帯植物園へ向かいます。しかし、いくら歩いても着きません。不安に思った兵隊がたばこ屋のおばさんにＡ3太陽や月は浄いか、汚いかある時、お釈迦さまが「いま私たちの生きているこの世界こそが仏の国だ」とおっしゃられます。しかし、舎しゃ利り弗ほつというお弟子は、「そうはいっても、この世界は醜いものや汚いもので満ちあふれているではないか」と考えました。すると、その様子を察したお釈迦さまは、「太陽や月は浄きよいのでしょうか。それとも汚いのでしょうか。それを汚いものとして観て道を尋ね、無事着いたことを随筆でお書きになっています。私はあなたが現状に不安を感じ、暗い気持ちになったことには意味があると思います。人生も一度立ち止まり道を尋ねることが必要です。お釈迦さまの教えの根幹には「一切皆苦」という気づきがあります。苦悩とは私の思いと現実とのギャップから生じます。思いに状況を近づける努力は必要ですが、どうしても変えられない現実には一度立ち止まり柔軟に対応することが大切なのだと思います。（編集委員・酒井淳昭）しまうのは、それを映すあなたの心の鏡が曇っているからではないでしょうか」とおっしゃいます。私たちが暗いニュースを聞いた時、それを真摯に受け止めていくことは大切なことですですが、単なる出来事を、私が「暗い」と認識しているだけなのかもしれない、といった価値観も心においておくと、少し気が楽になるのではないでしょうか。（築地本願寺コンタクトセンタ―担当・橘俊了）

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18法話今がたしか、だから先もたしか9月は夏から秋に季節が変わる時期です。空模様も夏空から秋空へと大きく変化します。空一面を覆う鰯いわし雲ぐもや、もこもこと群れているような羊雲、空の高いところに気持ちよく広がる巻雲、青空に真っ白な道を描く飛行機雲などが見られ、雲が秋を連れてきてくれるようです。私はこの時期の空を見上げると、母のことを思い出します。33年前の7月、私の母はくも膜下出血で倒れ、意識のないまま翌日に臨終を迎えました。その10日ほど前に、母は阿弥陀さまの摂せっ取しゅ不ふ捨しゃのおはたらきのことを味わい「今がたしかなのですね。だから先もたしかなのですね。ありがたいことね」と話していました。この身体がこの先どういう状態になるか誰もわかりません。お念仏を申すこともできぬ姿になるかもしれません。でも、私がどのような状態になろうとも、摂おさめ取り、どんなことがあっても見捨ててくださらぬ阿弥陀さまのたしかさの中に、今、つつまれているのです。このことを親しん鸞らん聖しょう人にんは、阿弥陀さまから真実の信心をいただいている者は、現げん生しょうにおいて必ず往おう生じょう成じょう仏ぶつすることが決定した聚（なかま）、正しょう定じょう聚じゅの位くらいに住じゅうすとお示しくださいました。だからいつどのようなことで今こん生じょうを終えようとも、往おう生じょう浄じょう土どというたしかさをいただいているのです。母の言葉は、阿弥陀さまのお大空のまん中本願寺派布教使德平亜紀法話

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19法話はたらきを素直に悦んだ言葉だと思います。母のいない夏はとても悲しく、うつむいて泣いてばかりの日々でした。四十九日法要を終え、9月になるとよく空を見上げるようになりました。眩しすぎる夏の空とはちがい、優しく大らかに広がる秋の空は、心に慰めと安らぎを与えてくれるようでした。阿弥陀さまのおはたらきは大空のようなもの大空を見上げると親鸞聖人が『顕けん浄じょう土ど真しん実じつ教きょう行ぎょう証しょう文もん類るい』「行ぎょう文もん類るい」において「悲ひ願がんはたとへば太たい虚こ空くうのごとし、もろもろの妙みょう功く徳どく広こう無む辺へんなるがゆゑに」（『浄土真宗聖典（註釈版）』200頁）とお示しくださったお言葉が浮かびます。阿弥陀さまのおはたらきは大空のようなものです。なぜならその功く徳どくはほとりがないほど広いから。どんな時でも阿弥陀さまは私をそのおはたらきのまん中につつんでいてくださっています。心の中に鰯雲のように悲しみが広がろうとも、その雲をも照らしながらつつんでくださるのです。真っ白い飛行機雲が「お念仏の道をゆきなさい」と示してくれるようにも思います。母のことを思うと今でも涙が出ますが、「今がたしかなのよね。だから先もたしかなのよね、お母さん。ありがたいねぇ」と秋の空に向かってひとりごちながら、今日の歩みを悦ばせていただいています。德平亜紀（とくひら・あき）四州教区宇和島組徳正寺坊守。本願寺派布教使。海のきれいな島根県で生まれ、現在は空のきれいな愛媛県で暮らしています。お気に入りの場所は波子海岸と四国カルスト。海や空を眺めるのが好きです。※9月28日（木）～10月1日（日）の築地本願寺「仏さまの教え」に出講予定（p.42）。

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20あっち、こっち、どっち？「今日のお昼、何が食べたい?」と家庭で問われた時、「冷やし中華でいいよ」と決して言ってはいけないということは、今ではよく知られるようになりました。「冷やし中華」が禁句なわけではありません。「冷やし中華」のあとに来る「で」が、問題なのです。冷やし中華というと、暑い時期にさっと食べられる手軽な食事だと、料理をしない方は思われているでしょう。しかし冷やし中華は、実はものすごく手間のかかる料理です。薄焼き卵を焼いてから千切りにして、錦糸卵を作る。きゅうりやトマトや焼き豚など、好みの具材もそれぞれ細く切っておく。具材は全て事前に準備しておき、麺を茹でたらキリッと冷やして彩りよく具材を盛り付け、さらに冷やしておいたつゆをかけ……と、それはちらし寿司と同じくらいに大変な作業。食べるだけの人としては、「冷やし中華は、簡単にできるだろうし」と、ほとんど思いやりの気持ちから、「冷やし中華『で』いいよ」と言うのだと思います。が、作る側からすると、その「で」を聞いた瞬間に、絶望に近い気持ちを覚えるのでした。では何と言えばいいのかというと、「冷やし中華『が』食べたい!」となりましょう。積極的に冷やし中華が食べたい。それもあなたが作ってくれる冷やし中華が。……というニュアンスが「が」の字にはこもるのであり、「が」を聞いた時、作り手としては「よーし、面倒くさいけど、いっちょう作ってあげようではないか」と、酒井順子第42回「で」と「が」あっち、こっち、どっち?

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21あっち、こっち、どっち？やる気になってくる。もちろんこれは、冷やし中華に限った話ではありません。「カレーでいいよ」であれ「チャーハンでいいよ」であれ、全ての「で」は、料理を作る者を絶望の淵に立たせます。料理をただ食べるだけなのであれば、せめて「カレーがいいな」「チャーハンが食べたい」と、嘘でもいいので「が」を使用するのが、作り手への礼儀であり、エールなのではないか。俵万智さんの有名な短歌にしても、「この味がいいね」と「君」に言われたから、「七月六日はサラダ記念日」となったのであり、君が「この味でいいや」と言ったとしたら、七月六日は別れの日になっていたかもしれません。日常生活においても、「が」の持つ力は大きいのでした。たとえば仕事の企画をいくつか提出した時、上司から、「この企画がいいと思う」と言われるのと、「ま、この企画でいいか」と言われるのとでは、その後のやる気に大きな差が出ましょう。「が」を上手に使うには、自分が良いと思うものや欲しているものを選び取る力が必要です。大げさに言うならば、「が」とは、言う側にも責任を負う勇気が必要となってくる助詞なのです。対して「で」からは、責任回避の香りが漂います。「積極的に良いと思っているわけではないけど、ま、しょうがないから選んでおきます」と言いたげな。人間、常に「これ」と言うものを選び続けるのは難しいものです。しかし選ばれる側からしたら、「あなたが好き」「これがいい」という言葉で、選ばれたい。もちろん、「あなたが嫌い」「これがダメ」という言い方も可能な強い助詞である「が」ではあるけれど、それは人に一筋の道筋を示す“希望の助詞”なのだと私は思います。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『処女の道程』（新潮文庫）など。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。RyoeiIhaveheardthatatsometemples,theywouldkeeptheurnsforthosewho,forvariousreasons,cannotdecideonagraverightaway.Ofcourse,arelationshipoftrustwiththetempleisaprerequisite.なかには、いろいろなご事情でお墓をすぐに決められない場合、極めて特殊な例ですが、お寺での骨壺の一時預かりという選択肢もあると聞きます。もちろん、お寺との信頼関係が前提ではありますが。Isawsomethingonthenewstheotherdaythatwassimilartothat.Thatwhenyoumove,thetempleinthedistrictthatyouaremovingtocantakecareoftheurns.It’slikeamobilecemetery.Itisbecomingreallydiverse.一時預かりに近いものを、ニュースでみました。興味深かったのは、引越しをしても行った先々のお寺に骨壺を預かってもらえるというものでした。移動墓所みたいな？本当に多様ですね。MichelleItisimportantnottothinkaboutgravesalone.Oneshouldtakethetimetocarefullyconsultwithfamilymembers,relatives,temples,funeralserviceproviders,stonemasons,andotherrelatedparties.Acemeteryisaplacewherethosewhoareleftbehindspendtheirtimetofacetheirdepartedlovedones.Therefore,wewanttofindthebestsolutionforthatpersonthatfitsthatpurpose.お墓は自分一人で考えず、家族・親族をはじめ、お寺・葬儀社・石材店などの関係者とも相談しながら時間をかけて丁寧に進めていくことが大切です。お墓は、残された人たちが亡き人と向き合う場所です。その目的に合う、その人にとっての最適解を見つけ出してほしいです。MichelleYamamoto山本ミッシェールTVpresenterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUS,raisedinEurope.アメリカ出身、ヨーロッパ育ち、NHKWORLDTVのキャスター、リポーター、司会者、大学非常勤講師http//www.meridian-p.netRyoeiNanjo南條了瑛ShinBuddhistminister,Ph.D（Letters）,universitylecturer.StudiedintheInstituteofBuddhistStudiesinBerkeley,US.浄土真宗僧侶、博士（文学）、大学非常勤講師。米国仏教大学院留学。英語で知ろう！初めての仏教22

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicLookingintotheFuture~FindingYourIdealGrave~②未来に目を向けて〜②Itisnotaneasydecisiontodismantlefamilygraveseventhoughitbecomesdifficulttovisitthegraveduetolossofphysicalfreedomorwhileconsideringthefuture.InEurope,jewelscalledmourningjewelry,hasbeenpopularsincetheVictorianerainwhichjewelsaremadetocommemoratealovedonewhohaspassed.Inaway,itcouldbeconsideredasahighlymobileminiaturegrave.Havingsomethingelsealongwithagrave,canhelpusfeelthelovedonesanytime,anywhere.Ialsohavemyfather’sashesinanecklace.Michelle身体の自由が利かなくなってお墓参りが難しくなったり、未来に目を向けたりしても、墓じまいはそう簡単には決められないですよね。欧米では、ビクトリア朝時代に流行したモーニングジュエリーという弔いのアクセサリーがありますが、持ち運べるミニチュアのお墓とも言えるかもしれません。私も父の遺灰をネックレスに入れて常に身につけています。お墓とプラスアルファがあるから、その時々の状況に合わせて故人を身近に感じることができるのかもしれません。RyoeiWhenitcomestoaccessoriessuchasnecklaces,theyaremorelikemementosthangraves.Itmaybecategorizedasa“TemotoKuyou(on-handmemorialization),”buttheessentialpurposeisthesameforbothofthem.ネックレスのようなアクセサリー系になると、お墓というよりもはや形見に近いのですかね。「手元供養」に分類されそうですが、本質的な目的はどちらも共通するところがありますよね。Yes,Ithinkso.Iwonderifitworksasaportaltoconnectoneselfwiththedeceased.Whenyouthinkaboutit,itisnaturalthattherearevariousforms.Michelleそうですね。自分と故人とを繋げるための入口のような働きがあるのかなぁ。そう考えると、多様なかたちがあって当然かもしれませんね。23英語で知ろう！初めての仏教

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24多田修の落語寺ある店の若旦那、お気に入りの芸者に会いに、辰巳にやってきます。店で芸者を待つ間、辻占菓子（今で言うフォーチュンクッキー）の占いを見ています。若旦那は芸者に会うと、「大金を使い込んでしまった。もう死ぬしかない」と、心中を持ちかけます。実は、これは芸者の本気度を試すためのウソです。芸者も心中する気はありません。店から出ると夜で、少し離れるとお互い見えません。それをいいことに、2人とも大きな石を川に放って、飛び込んだように見せかけます。しばらくして2人が再会すると、芸者は「娑しゃ婆ばで会って以来じゃない」。話の舞台の辰巳とは、深川（江東区）のことです。辰巳とは南東の方角の意味で、深川は江戸の南東にあります。現在の辰巳（江東区）とは別の場所です。オチに出てくる「娑婆」とは本来、仏教用語でこの世を指します。「忍耐」を意味する「サハー」の発音を漢字にあてたもので、忍耐が必要な世界ということです。この「娑婆」がやがて、「閉じ込められた人にとっての外の世界」の意味になりました。江戸初期の文献に、囚しゅう人じんが外を娑婆と呼んでいた記録があります。芸者や遊女も外を娑婆と呼んでいましたが、やがて芸者のあいさつとして「お久しぶり」の意味で「娑婆以来」という言い方がされるようになりました。オチは芸者のあいさつと、「（未み遂すいだったけど）心中する前にこの世で会っていた」をかけています。娑婆の本来の意味を知ってこそわかるオチです。多田修の落語寺演題辰たつ巳みの辻つじ占うら多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『辰巳の辻占』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚十一代目金きん原げん亭てい馬ば生しょう師匠のCD「朝日名人会ライヴシリーズ83金原亭馬生6辰巳の辻占／紙入れ」（SonyMusicDirect）をご紹介します。オチの伏線として、「娑婆」を数回強調しています。

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〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みくださいようこそ、仏教シネマへ松本智量の仏教と関わりWelcome,があるto映a画Buddhistmovie.「へ第90回「バービー」物語が始まるのは、いろいろな姿のバービーがそれぞれ人生を謳歌しているバービーランド。そこは女性が主役の世界です。望んだ職業に就いて自己実現し、毎日パー」や「ティーを楽しむバービーたち。しかし、その中深読のひとりのバービーにある日、異変が起こりまみすす。体が劣化し、心に不安が生まれたのでればす。そうなってしまった原因を探り元に戻そう仏教と、バービーはボーイフレンドのケンとともに人的な間界に下り立ちます。そこはバービーランドと映画は真反対の家父長制社会。バービーはそこ」なでも、理想の存在として誰からも愛情と尊敬どをを受けるものと思い込んでいましたが、向けられたのは好奇と軽蔑と敵対の目でした。困。惑するバービー。一方ケンは、人間界が「男性優位」であることに感激します。これまではずっとバービーの添え物でしかなかったのグレタ・ガーウィグ監督2023年アメリカ作品ですから。ケンが人間界の価値観をバービーランドへ持ち帰って広めると、街はたちまち様相を変えます。さて、バービーはどうする？バービーランドには生老病死の苦はありません。ではそこはお浄土でしょうか。いえ、親鸞聖人のことばで言うなら「七宝の牢獄」と呼ぶのがふさわしいでしょう。親鸞聖人は、他との関係を絶って自分一人で満足している姿を「宝石で作った牢獄に自ら閉じこもり喜んでいる状態」として警告しました。それは「胎宮」とも呼ばれます。母親のおなかの中にいるのはとても快適だけど、いつまでもそこに留まっていると自分も母親も危険になります。留まっていたことに気づいたバービーが選んだ道は、私たちが歩んでいるお浄土への道とかなり重なっているように思えます。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。25仏教シネマ

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26築地本願寺で働くヒトビト「顔が見えるお寺」をめざして。築地本願寺で働く人々をご紹介します！Q築地本願寺で働くきっかけは？大学卒業後、一般企業に勤めていましたが、母に「宗務員試験を受けてみたら」と勧められ、今年の春から宗務員になりました。宗務員になって日は浅いですが、今後も微力ながら貢献できるように日々精進していきたいです。先日行われた盆踊りでは英語放送を担当したら、いろいろな方から褒めていただいたので、英語が必要な業務を中心に、少しでも力になれたらと思います。Q休日の過ごし方は？幼い頃から福岡ソフトバンクホークスのファンなので、関東で試合がある際には現地観戦しています。今までは福岡でしか観戦したことがなかったのですが、上京して行ったことのない球場でビジター席にて応援できるのが新鮮です。Q築地本願寺でのお仕事は？築地本願寺の建物や設備の営繕などに携わる庶務を担当しています。築地本願寺は、より一層みなさまに寄り添い、愛される便利なお寺に変わろうと変化し続けています。変化についていけなくなりそうな年齢ではありますが、私も、その変革に微力ながらお手伝いさせていただければと思っております。Q好きな動物はなんですか？猫が好きです。犬と違い、気ままで人に近づかない動物だと思っていたのですが、いざ飼い始めると「撫でてほしい」と要求したり、身体をすり寄せてきたり、後ろを付いてきたり、意外と人懐っこい一面を発見できたのが驚きでした。くっつき過ぎず、つかず離れずの程よい距離感が絶妙で、一緒にいて楽しいですね。福ふく田だみく富とみ永なが秀ひで徳のり長崎県出身・福田寺所属（長崎県長崎市岩見町）京都府出身・広願寺所属（高知県高知市長浜）伝道企画部庶務・経理担当伝道企画部庶務・経理担当

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27TERAMACHITERAMACHITERAMACHIでは、これまで、浄土真宗本願寺派のお寺の情報を発信してきました。本誌でも掲載いたします。寺院名：天てん護ご山ざん圓えん正しょう寺じ住職：倉澤豊明住所：東京都中央区築地4-12-9電話：03-3541-0765寺院名：川かわ越ごえ山ざん無む量りょう寿じゅ院いん正しょう浄じょう寺じ住職：西山良智住所：栃木県大田原市佐久山1301電話：0287-28-0051―寺院情報――寺院情報―「TERAMACHI」は、右記QRコードよりご確認ください。籠かご彫ぼりの牡丹や獅子で装飾された端正な姿が美しい総欅けやき造りの正浄寺の本堂。これは、明治時代初期に門徒たちが箒ほうき川がわ上流の塩原温泉付近まで行き、木を切って川で運び、10年の歳月をかけて建立したという。また、長年に渡って正浄寺の門徒有志が継承してきた雅楽は、貴重な民俗芸能として栃木県と大田原市の無形文化財に指定されている。西山良智住職も、20年余りにわたり、近所の佐久山小学校で龍りゅう笛てきや笙しょうなどを教える活動を行っている。常例法座をはじめ、近年では、崩れた石塀を再利用で、門徒さんの石屋さんが窯を作り、ピザ作りが得意な門徒さんの協力から「石窯ピザの会」なども実施し、地元の人々との交流も盛んだ。活気あふれる場外市場の店々の只中で、昔のままの姿を保っている圓正寺。歴史をたどれば、ここは元々門前町。1923（大正12）年の関東大震災により、ほとんどのお寺が移転をしたが、圓正寺はこの地に残り、築地本願寺の門前町だった時代の名残を今に伝えている。倉澤豊明住職は、「私が大事にしているのは『出会い』と『縁』です。この地域は、関東大震災の後にも7、8回は火事がありました。お寺の正面で火が出た時には、自然と、本堂に近隣住民の方がおむすびなどを持ち寄る避難所になっていました」と語る。本堂の脇にある、小さな出店「床とこ店みせ」は、現存する最後の一つであり、同寺院が場外市場に密着してきた証である。寺の門徒有志が受け継ぐ雅楽は無形文化財に指定築地場外市場内で「出会い」と「縁」を大切に正浄寺西山良智住職圓正寺倉澤豊明住職

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TEL.079-288-2211https://www.hamaya.co.jp姫路市南畝町2丁目31番地関西に37店舗エリア最大級の安心ネットワーク浜屋は下記の地域にて納骨壇のご紹介先(ご案内先)を探しております。地域/東京都・神奈川県・千葉県・埼玉県詳しくはお気軽にお問い合せください。浜屋姫路本社フリーコール/通話料無料浜屋寺院営業部浜屋ご本尊釈迦如来像日本で唯一の伽羅香木製33広告

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お知らせ34

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35お知らせ

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へいわフォーラム２０２3浄土真宗本願寺派（西本願寺）では、戦争によって尊いいのちを失われたすべての方がたを追悼し、悲惨な戦争を再び繰り返してはならないという平和への決意を確認するため、東京・国立千鳥ヶ淵全戦没者墓苑において、「全戦没者追悼法要」を勤修いたしております。へいわフォーラムは、その前日である9月17日に、非戦・平和について考えることを目的として、2005年以降毎年開催しております。講演テーマ戦場からのメッセージをあなたに～ファインダー越しに見た命の現場～日程会場2023年9月17日（日）築地本願寺本堂13時30分～15時30分講演（60分）対談（30分）申込不要参加費無料講師対談者渡部陽一（わたなべよういち）戦場カメラマン/フォトジャーナリスト取材は戦争が起こっている国々の家族模様や子どもたちの生活を中心とし、住民たちと共に長期にわたり生活し暮らしていくことで次第に見せてくれる「ありのままの表情や生の声」を大切に行なっている。講演会では、戦場で生活している人々の家族の絆や、取材を通じて見えてきた人間が持つ愛の深さ、命の大切さ、生きることの素晴らしさ、環境問題などニュースでは分からない現場で起こっている出来事や真実を、写真や映像を織り交ぜながら、分かりやすく皆さんにお伝えします。世界から見た日本、日本の魅力をメッセージとしてお届けします。菅原智之［浄土真宗本願寺派僧侶、千葉県髙林寺住職］問い合わせ先：東京教区教務所東京都中央区築地3-15-1TEL：03-3541-1666FAX：03-3546-1860MAIL：tokyo-kyoumusyo@tsukijihongwanji.jpHP：https://tokyo-hongwanji.jp/主催：浄土真宗本願寺派「御同朋の社会をめざす運動」東京教区委員会お知らせ36

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2024（令和6）年築地本願寺20歳の集い開催について20歳を迎えた人生の節目をぜひ築地本願寺でお祝いいたしましょう。●日時／2024（令和6）年1月21日（日）11：00～受付12：50～式典14：00～帰敬式●参加対象／2023（令和5）年度に20歳を迎える築地本願寺倶楽部会員（年会費・入会費無料）※平成15年4月2日から平成16年4月1日までに生まれた方【参加申し込み】詳細につきましては築地本願寺HPをご覧ください。築地本願寺からのききょうしき帰敬式のご案内帰敬式とは、お釈迦さまの弟子となり、浄土真宗の教えの中に生きていくことを誓う大切な儀式です。新たな人生の門出を迎えられます20歳の皆さまにとって、阿弥陀さま、親鸞さまの御前でおかみそりを受け、法名を頂くことのできるありがたい機会です。是非ともご検討ください。37お知らせ

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38協賛御礼【舞台装飾】㈱紀文食品【ボンボリ】㈱ニチレイ㈱佃權日本料理紫水味の浜藤㈱テーブルマーク㈱㈱紀文食品【奉納協賛・提灯協賛】杉田光一㈱中村自工ナジコイーエス㈱和田堀廟所奉讃会松井建設㈱㈱紀文食品金子邦之助佃不動産㈲㈱佃權築地玉寿司門脇邦彦会館開発㈱㈱ビッグウィング日本空港テクノ㈱㈱テーブルマーク味の浜藤㈱㈱ニチレイ㈱築地蟹商中村家宮川食鳥鶏卵㈱宮川本廛越後寿司森田酒店㈱花伊之天ぷらおかめ築地寿司岩築地銘店会つきぢ田村㈱竹田輪業村田歯科医院㈲広瀬商店築地葬祭㈱関富㈱佃茂青木石油商事弘喜楼銀座キャピタルホテル㈱アミティハウス美容室上松・OmmBANHOTEL築地銀座築地さらしなの里㈱浅野製版所築地門跡会岩間陶器店㈱鳥藤㈱吉岡屋菅野商店今田屋商店子の日広洋東源正久つきぢ松露㈱世界屋北島商店川名商店㈱藤本商店菅商店㈱パッケージタカタ㈲築地正本石井折箱店おにぎり屋丸豊多美屋塩田商店おき水産物うおがし銘茶三宅水産㈱近富鰹節問屋秋山商店仁科商店斉藤水産諏訪市場㈱ベジタブル石橋北田水産㈱魚がし北田ワノフ丸山海苔店㈱つきぢ味幸堂長生庵新喜楽築地ボン・マルシェ青空三代目和田久本店日本料理魚月ホテルビスタ東京［築地］三輝㈱杉本刃物㈱㈲寺島㈱江戸一飯田丸玉水産㈱近江屋牛肉店㈱光泉㈱J‒POWERビジネスサービスTEATROoffeTOKYO丸両平友浜国光新富鮨羽部誠一郎紅富士呉服店幸軒築地食糧販売小林豆腐店まぐろやとんかつかつ平津多屋商店ハナタメKOKOHOTEL築地銀座関屋モータース伏仲㈱築地すし好関根七兵衛八百金呉服せすみ山本電気北晃水産築地京富築地海幸会さび幸鳥上商店角山本店小田原屋尾林商店藤井商店藤井栄治築地すし大丸家寿築地気まぐれ屋玉八商店新井晃行やま藤東都グリル大長ビル勝鬨酒販㈱セブンイレブン築地7丁目店松江研一ニューみ乃り屋築地へきそば処うち田RoomForCakebyNiina㈱すし玉青木築地永谷コーポラス管理組合仏教井戸端トーク㈱マチス・リノベ・コーポレーション古川貴士中央区遺族会㈱一九堂印刷所安楽寺㈱三越伊勢丹三越銀座店8月2日（水）から4日間、納涼盆踊り大会を開催いたしました。今年は4年ぶりとなる制限無しでの開催となりました。境内では築地銘店会をはじめとする多くの出店をいただきました。これもひとえにご協賛賜りました皆さまのおかげでございます。誠にありがとうございました。第76回築地本願寺納涼盆踊り大会協賛御礼築地本願寺奉讃会㈱公益社岡田良光神田博善㈱オークコーポレーション㈱築地寿司清㈱グローバルケア㈱時成社花幸築地魚河岸竹嶋美智子㈱コロンバン清澄白川㈱田巻屋㈲FCRL慶野宏子ジェイシートレンド㈲マルカ銀座本店㈱さつま屋法衣店及川装飾店築地若葉東京築地ライオンズクラブ田中星児APEXINTERNATIONALINC堀井有子まる一浜田商店しづる城北信用金庫中央支店大江戸助六太鼓清水建設㈱鍵長法衣仏具店㈱お仏壇のはせがわ㈱若林佛具製作所公益財団法人仏教伝道協会三幸地所㈱榎本酒類㈱井筒法衣店成田三吉里見博史㈱築地そらつき田畑好子

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39協賛御礼㈱Y・C・O・帝都典禮㈱㈱竹内インド・ネパール創作料理スリスティ㈱昭栄㈱牧野總本店増田和則花繁白澤菊代岡慎之助岡琥之祐石垣英明㈱メルクマール髙橋洋㈱ディー・エイ・ティ・コーポレーション今林正嗣日刊スポーツ㈱アクシスジャパン遠藤里美品川合同葬祭㈱㈱UnipetJapan東亜ビルテック㈱中川特殊鋼㈱三日月会本田真也清島雅晃銀達岩崎サイエンス㈱岩崎工房トヨタモビリティ東京㈱中央晴海支店芹沢葵丹羽哲夫柴田鉄夫岸上泰三ちあき立ち食い寿司あきら㈱シンワ金田美智子鹿野聡子福田印刷工業㈱㈲マコト印刷㈲ピーエーコントロール中野賢一黒田純子築地本願寺西多摩霊園正行寺伝道資料センター㈱マゼル・ジャパン京立セキュリティープロ㈱㈱プラニ㈱川勝法衣店一般社団法人プラスらいふサポート大成祭典㈱矢野裕司㈱ピカイチ㈲共楽築地タイ古式マッサージチャイディーつきじ芳野増田尚哉㈱不二家㈱鵠祥堂オクトット一般社団法人花絵文化協会川上のりえ㈱クロサワ吉田英三㈱安藤・間岩田文子石井美太郎㈱H＆K建築事務所㈱内田洋行㈱銀座千疋屋美代史の会有志㈱光彩社㈱長谷工コーポレーションブリッジ・アンド・ブレンド小川由美子安藤陽子㈱東京アドエージェンシー中央区倫理法人会ぼんはちピンクエレファント㈱三和㈱花智神宮外苑前税理士事務所サッポロビール㈱前島裕ヤマテロブスターカンパニー長南成子社会福祉法人中央区社会福祉協議会㈱小島写真館㈱ジールアソシエイツ㈱ユー花園銀座壮石／銀座壮石新竹内千鶴子竹内昭男学校法人武蔵野大学㈱ゲットイット㈱日立フーズ＆ロジスティクシステムズ岩川久美けむり家六九番加藤恒一㈱和光舎どらっぐぱぱすGinzaNFTGallerybyXPANDMalisWineCellar甘味処・胡蝶内藤芳信源美㈱島﨑高行麻子宮嶋宏平BAR8+1㈱MIXSUTミクスト土方一生黄国芳㈲ボブス㈱石長郭剣タカハシノボルのい長玄寺佐金栄㈱魚河岸三代目㈱佐久間本店伊東ビルレンガ村山浩三魚がし村和㈱カナメ㈱築地きつねや㈱ハナワ稲木義友築地すし鮮築地すし一番日本たばこ産業㈱㈱懇和会館㈱三菱地所設計ワールドワイドフーズ㈱秋山弘ダイドードリンコ㈱エスケー装飾㈱YZ南海ビルサービス㈱平安祭典武市永㈱プロントコーポレーション㈱花満みずほ証券東京都葬祭業協同組合福田丈雄㈱川真田石材前進座美田工業彫刻所㈱文化財保存計画協会シュ・ヴー美容室髙谷理生髙谷海久保谷裕美㈱東京葬祭㈱マック装飾イオ㈱ヒトトヒト㈱㈱中尾電設蔦谷聡望月和夫石原栄子福沢純子王関鳳川崎盆踊り真奨会石橋国男山藤珠志保㈱トライエッジ国際通信工業㈱節談説教研究会東都典範㈱松竹㈱大森邦昭グレイミシャ優希泉水電池工業㈱㈱共立メンテナンスドーミー月島駅前Victtailor佐藤智彦慶友銀座クリニック㈱光和印刷㈱ミツトヨ㈱松崎商店㈱みずほ銀行築地支店セントラル警備保障㈱中央事業部瀬戸明子小田切千幸加藤雅人日本カルミック㈱北國新聞社松本寝具㈱小林修二わきざかあい飛島建設㈱ぎんざ橘苑㈱ワイン王国髙橋祐太茉由大成建設㈱三井不動産㈱銀座Ramman㈱弘電社㈱つきじ石井㈱サンギ豊山正惠築次郎㈱三井住友銀行銀座法人営業第一部八洲防災設備㈱山﨑花乃子京橋郵便局㈱三菱UFJ銀行奥孝丸㈱ちよだ鮨㈱アイエム築地食のまちづくり協議会SimmonsDerekMari佐藤悠伍佐藤永虎三菱UFJモルガン・スタンレー証券㈱武内装飾㈱中央区保護司会京橋分区㈱花幹つきじGO！合同会社遊花楽のだくみこ月島温泉岩城加保里ヴィアイン東銀座鈴木理英子㈱サルベージ・クリエイティブ・トウキョウ㈱築地凍魚石井美代幸弥亭西﨑緑千鶴米舞踊会㈲WAVE光安純潤間千春東急ステイ築地コクドビルエース㈱㈱東真㈲ジラフ㈱ハラペーニョストレッチラボラトリー中野英子長代重春ひろりんコブちゃん青木美嘉林良江新井卓治マミ体操クラブ森光盡一郎ミド鈴木響相川真紀子片野紗央里小杉路子小粥ますみ白川ことのカムイおまめロデムシンバ築地本願寺仏教壮年会築地本願寺仏教婦人会築地本願寺仏教婦人会有志築地本願寺スカウト育成会築地本願寺合唱団楽友会和田堀廟所仏教婦人会慈光院門信徒会慈光院仏教婦人会築地本願寺役宅婦人会安永雄玄黒田正宣尾井貴童中尾史峰木村共宏東森尚人土岐好道安邉泰教佐々木了慎島地和美【開催協力】築地町自治会築地4丁目町会築地6丁目東町会築地6丁目南町会築地7丁目町会築地銘店会築地本願寺仏教壮年会築地本願寺仏教婦人会築地本願寺太鼓保存会【出店・演奏】㈱鳥藤㈱築地きつねや菅商店広洋松露築地本店味の浜藤㈱㈱紀文食品和田久本店㈱近江屋牛肉店築地すし鮮総本店築地京富築地ボン・マルシェ日本料理紫水築地本願寺カフェTsumugi築地本願寺スカウト育成会築地本願寺オフィシャルショップ大江戸助六太鼓築地本願寺太鼓保存会【ボランティア】㈱セールスフォース・ジャパン日本航空㈱（順不同・敬称略）※ご芳名の掲載は8月5日までに提灯協賛、奉納協賛を申込の上、築地本願寺境内の奉納板に掲示を希望されました方のみとなります。

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KIKYOUSHIKI築地本願寺で帰敬式を受式しませんか？生きている今こそ、法名をいただいて新しい人生を始める。授かった法名は、嬉しいとき、苦しいときにも仏さまのみ教えを依りどころとする人生の道しるべとなるでしょう。築地本願寺公式HPまたはコンタクトセンターへ0120-792-048お知らせ40

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41お知らせ築地本願寺布教所・専従員一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）三郷布教所聞もん信しん寺じいるま布教所超ちょう法ほう寺じ町田布教所高こう源げん寺じ王子布教所横浜保土ケ谷布教所住じゅう蓮れん寺じ川崎多摩布教所慶きょう念ねん寺じ海老名布教所自じ然ねん寺じ市原辰巳台布教所至し安あん寺じ大おお久く保ぼ悟さとる末すえ田だ雅まさ裕ひろ鳴なる海み昭しょう純じゅん大おお江え和かず正まさ猪いの口くち大だい悟ご小こ林ばやし賢けん五ご村むら上かみ弘こう樹じゅ川かわ上かみ真しん隆りゅう〒341-0044三郷市戸ケ崎3-522-3〒358-0002入間市東町5-8-28〒195-0063町田市野津田町2534-20〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5〒243-0406海老名市国分北3-23-67〒290-0004市原市辰巳台西1-1-3☎048-951-1400☎04-2907-8813☎042-737-3236☎03-5944-6613☎045-335-5680☎044-819-5482☎046-205-4252☎0436-37-2353東京都千葉県神奈川県埼玉県株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所首都圏都市開教専従員・OB会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社カナメ☎028-660-3831〒321-0905栃木県宇都宮市平出工業団地38-52株式会社三井住友銀行☎03-3541-5532〒104-0061東京都中央区銀座6-10-1GINZASIX7F東京恵日会☎090-1550-2714〒340-0044埼玉県草加市花栗1-32-35株式会社浅野製版所☎03-3541-3618〒104-0045東京都中央区築地3-11-2

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地本願寺提供の放送局：ニッポン放送〈AM放送：1242kHz・FM放送：93.0MHz〉築ラジオ放送「築地本願寺YouTube」で検索！仏さまの教え【YouTubeでも配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう基本的な配信時間●金・土・日の10時30分〜11時40分●木・金・土・日の13時〜13時40分●木・金の19時〜19時40分※詳しくはＨＰをご確認ください9月7日（木）〜10日（日）9月14日（木）〜18日（月）9月20日（水）〜22日（金）9月22日（金）〜26日（火）9月28日（木）〜10月1日（日）深水健司師［愛媛県・太平寺］藤澤信照師［滋賀県・淨光寺］柏倉学師［千葉県・真宗寺］藤野和成師［三重県・教宗寺］德平亜紀師［愛媛県・徳正寺］阿弥陀さまからのメッセージを聞かせていただきましょう。（テーマ）阿弥陀さまの光につつまれて（内容）悩み多き人生に本当の私の居場所が恵まれます。真西に沈む夕陽の向こう、南無阿弥陀仏のお慈悲を味わう。なるべく平易な言葉、譬えの中で共に仏願を聴聞しましょう。秋の空を見上げたくなるような、仏さまの話を聴いてください。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。あなたのそばに歎異抄時間：毎週土曜日朝6時～6時5分放送局：文化放送〈AM放送：1134kHz・FM放送：91.6MHz〉親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要記念行事TOKYOCHEMISTRY9月30日（土）築地本願寺時間：開場16:00/開演17:00/終演予定21:00「徳光和夫とくモリ！歌謡サタデー」内コーナー「徳さんとお坊さん」時間：毎週土曜日朝5時50分～5時58分★ご入場にはチケットが必要です。チケット代金￥8,500（税込）【問い合わせ】https://supportform.jp/a-information（平日10：00～17：00）お申し込みはこちら仏さまの教え42

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お西さん（西本願寺）WEBサイトいつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつこれもひとえに宗しゅう祖そ親しん鸞らん聖しょう人にんと法ほう灯とうを伝でん承しょうされた歴れき代だい宗しゅう主しゅの尊とうといお導みちびきによるものです新しい「領りょう解げ文もん」（浄土真宗のみ教え）み教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よころびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます43

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44スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03-3323-0321杉並区永福1-8-1042-474-6787東久留米市柳窪5-8-30042-532-3153あきる野市菅生657-103-3536-7800中央区月島1-2-9築地本願寺佃ビル2階7:00／16:007:00／16:007:00／16:00なし／16:00和田堀分院東久留米分院あきる野分院佃島分院※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。30土築親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要記念行事TOKYOCHEMISTRY（17時～）※詳細は本誌42頁をご確認ください。29金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）出演：廣澤星花（声楽）英貴子（オルガン）23土あ秋季彼岸会・総永代経法要（13時～）講師：岡本信悟師［東京都・大恩寺］東秋季彼岸会（13時～）講師：福井学誠師［埼玉県・浄泉寺］慈秋季彼岸会（10時～）講師：澤田唯師［茨城県・安楽寺］和秋季彼岸会逮夜法要（14時～）秋季彼岸会日中法要（9時30分～）講師：武藤顕映師［福井県・淨善寺］20水築ご事績研修会ー親鸞聖人のみ跡を訪ねてー（神奈川コース）築和あ秋季彼岸会（～26日）19火築証如上人御祥月日中法要（9時30分～）18月千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要於：国立千鳥ヶ淵墓苑17日築へいわフォーラム2023（13時30分～）※詳細は本誌36頁をご確認ください。講師：渡部陽一氏［戦場カメラマン・フォトジャーナリスト］会場：築地本願寺本堂※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。第32回東京ビハーラがん患者・家族語らいの会［Zoom開催］日時：9月9日（土）14：00〜15：00第一部ご法話（オンライン）15：00〜16：00第二部話し合い（オンライン）※8月5日に撮影した動画を視聴しますご講師：西原祐治師［東京ビハーラ会長・僧侶］ご法話講題：『南無阿弥陀仏の言葉の仏さま』東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-3418参加方法：①「お名前」「メールアドレス」②「第二回目：Zoom」③「ご参加の動機」をご記入いただき下記のアドレスまでご返信ください。申し込み先：東京ビハーラ事務局担当太田うららurara.ota@gmail.com参加締切日：9月7日（木）問い合わせ：東京ビハーラ平日14：00～17：00TEL／FAX:03-5565-3418ご事績研修会については、こちらをご覧ください

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45スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103-3622-3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院9月schedule行事イベント予定-September-16土佃親鸞聖人御命日法要（14時～）講師：佃島分院職員慈親鸞聖人御命日法要（13時～）講師：増田廣樹師［茨城県・清心寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀分院職員築英語法座（17時30分～）講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］講題：親鸞聖人の生涯場所：講堂親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式15金和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：菅原晃全師［東京都・德淨寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）14木あ講座（教養）（14時～）講師：寺田理恵子師築おみがき13水築ご事績研修会ー親鸞聖人のみ跡を訪ねてー（茨城コース）8金築住如上人御祥月日中法要（9時30分～）6水築ご事績研修会ー親鸞聖人のみ跡を訪ねてー（茨城・栃木コース）5火築ご事績事前研修会4月築テンプルモーニング（晨朝終了後〜）1金和永代経法要（14時～）講師：西原龍哉師［千葉県・天真寺］［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体9月の行事築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。例会：4日（月）13：30〜築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。昼の練習：8日、22日（金）13：00〜15:00夜の練習：1日、15日、29日（金）19：00〜21:00年会費：5,000円年会費：5,000円年会費：1,000円月会費：2,500円築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中

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46スケジュール・編集後記編集後記今年も第105回全国高等学校野球選手権大会が開催された。酷暑対策のクーリングタイムが導入されるなど、課題解決の新たな取り組みも実施された。さらには「坊主頭」にしない高校も増え、話題となった。私事で恐縮であるが、浄土真宗の僧侶は、得度以降「坊主頭」の義務はないものの、2002年の5月より「坊主頭」にしている。薄毛を感じた33歳の時であった。剃髪のきっかけはスリランカ出張。ヴェサックという釈尊の誕生、成道、涅槃を祝う行事に参加することになり、「坊主頭」にしようと決心した。海外では「坊主頭」でないと僧侶と思われないであろうことも意識してのことだった。「坊主頭」にした直後、「他業種に間違えられますよ」や、「何を失敗したのか」と心配の声も寄せられたが、逆に周りの人と会話が弾み、親しく接してもらえるようになった。さらに禅宗の知人からは、「4」と「9」のつく日に剃髪すると教えてもらった。理由を聞くと、「4」、「9」で欲を落とすためと。もろもろ執着してはいけないことも知らされた。（編集長・東森）7月下旬、本誌の取材で台湾に行く予定が台風5号の影響でキャンセルになった。台風で思い出すのが、筑紫哲也さんの著書『ニュースキャ10月-Octobernextmonth30月築楽友会報恩講コンサート28土築英語法座（17時30分～）講師：本多彩師［大阪府・恵光寺］講題：広がる仏法と念仏の輪―築地本願寺からアメリカへ―場所：講堂慈土曜法座（17時～）27金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）出演：二階堂光憲（チューバ）中野ひかり（オルガン）25水築ご事績研修会ー親鸞聖人のみ跡を訪ねてー（神奈川コース）24火和おみがき22日東常例法座（13時～）講師：佐々木了俊師［東京都・明西寺］18水築ご事績研修会ー親鸞聖人のみ跡を訪ねてー（茨城コース）築良如上人御祥月日中法要（9時30分～）16月佃親鸞聖人御命日法要（14時～）慈親鸞聖人御命日法要（13時～）講師：高山和明師［神奈川県・長徳寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀分院職員築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き親鸞聖人御命日法話講師：大江宏玄師［東京都・敬覺寺］場所：多目的ルーム15日和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）11水築ご事績研修会ー親鸞聖人のみ跡を訪ねてー（茨城・栃木コース）7土築安心シニアライフエンディングフェア＠築地本願寺（〜8日）5木築鏡如上人御祥月日中法要（9時30分～）4水築鏡如上人御祥月逮夜法要（14時～）引き続き帰敬式2月築広如上人御祥月日中法要（9時30分～）テンプルモーニング（晨朝終了後〜）1日和永代経法要（14時～）講師：荒木尚太師［東京都・浄雲寺］

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47編集後記築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです、しかし1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、日本の仏教寺院には珍しいオリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのが特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩5分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。※新型コロナウイルス感染症拡大予防対策により参拝状況を変更する可能性があります。ご参拝の際は事前に築地本願寺ウェブサイトなどをご確認の上、お越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1問い合わせ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00〜16：00※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺とは？スター』の一説。「台風情報を伝える女性アナウンサーが、東京のスタジオから、その様子を刻々伝えていた。そして、台風が関東を外れてくれた瞬間、ほっとした彼女は笑顔になって思わず言った。『幸い台風は東北地方に去りました』と」。人は、自分の立場でしか物事を見たり聞いたり言ったりできないことを知らされる。いま京都・西本願寺にいるが、台風7号が日本に近づいてきている。新幹線が止まったら帰れないと気が気でない。（宮本）東京教区の後輩2人とお台場にあるライブハウス「ZeppDiverCity」にて「Tempalay」と「Kroi」というバンドのライブを観に行きました。久しぶりにライブに参加しましたが、やはり生の迫力や雰囲気に勝るものはありませんね。お寺での法要や法話も、実際に会場で参加いただくことに大切な意味があると改めて感じました。（横内）浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分築地本願寺では、2024（令和6）年4月26日（金）〜4月29日（月）の4日間築地本願寺親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要を修行いたします。本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1新大橋通り晴海通り★★5ページ掲載築地さらしなの里大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１日刊スポーツ新聞社

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2023（令和5）年9月1日発行第910号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。