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02新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）について新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）についてご門主が「ご消息」を発布されました。本年三月には、「親鸞聖人御誕生八百五十年・立教開宗八百年慶讃法要」という記念すべきご勝縁をお迎えいたします。このたびの慶讃法要は、親鸞聖人の立教開宗のご恩に深く感謝し、同じお念仏の道を歩む者同士が、あらためて同信の喜びを分かち合うためのご法要です。また、これを機縁として、特に若い人やこれまで仏教や浄土真宗に親しみのなかった人など、一人でも多くの方々に浄土真宗とのご縁を結んでいただきたいと思います。伝道教団を標榜する私たちにとって、真実信心を正しく、わかりやすく伝えることが大切であることは申すまでもありませんが、そのためには時代状況や人々の意識に応じた伝道方法を工夫し、伝わるものにしていかなければなりません。このような願いをこめ、令和三年・二〇二一年の立教開宗記念法要において、親鸞聖人の生き方に学び、次の世代の方々にご法義がわかりやすく伝わるよう、その肝要を「浄土真宗のみ教え」として示し、ともに唱和していただきたい旨を申し述べました。浄土真宗では蓮如上人の時代から、自身のご法義の受けとめを表出するために『領解文』が用いられてきました。そこには「信心正因・称名報恩」などご法義の肝要が、当時の一般の人々にも理解できるよう簡潔に、また平易な言葉で記されており、領解出言の果たす役割は、今日でも決して小さくありません。しかしながら、時代の推移とともに、『領解文』の理解における平易さという面が、徐々に希薄になってきたことも否めません。したがって、これから先、この『領解文』の精神を受け継ぎつつ、念仏者として領解すべきことを正しく、わかりやすい言葉で表現し、またこれを拝読、唱和することでご法義の肝要が正確に伝わるような、いわゆる現代版の「領解文」というべきものが必要になってきます。そこでこのたび、「浄土真宗のみ教え」に師徳への感謝の念を加え、ここに新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）として示します。南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつこれもひとえに宗しゅう祖そ親しん鸞らん聖しょう人にんと法ほう灯とうを伝でん承しょうされた歴れき代だい宗しゅう主しゅの尊とうといお導みちびきによるものですみ教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よころびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめますこの新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）を僧俗を問わず多くの方々に、さまざまな機会で拝読、唱和いただき、み教えの肝要が広く、また次の世代に確実に伝わることを切に願っております。令和五年一月十六日二〇二三年龍谷門主釋専如

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03僧侶の一日はい、築地本願寺小野でございます。法要や法話だけでなく、電話応対も職員の大切な業務のひとつです。懇切丁寧な対応ができるように、新入職員は築地本願寺への配属時に必ず電話応対の研修を受けています。現在は電話によるお寺の窓口「築地本願寺コンタクトセンター」にて皆さまからのお問い合わせを専門のスタッフが受け付けています。何か気になることがあればお気軽にご連絡ください。詳しくは下記QRコードからアクセスしてください。僧侶の一日目次01表紙02新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）について03僧侶の一日目次04築地ニュース06特集写真と共に振り返る、50年前の慶讃法要18ご旧跡歩いて記た20ちょっと、聞いてよ22法話菊池真耶（築地本願寺職員）24コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子26英語で知ろう！初めての仏教28多田修の落語寺29松本智量のようこそ、仏教シネマへ30築地本願寺で働くヒトビト31TERAMACHI40PLAZA47仏さまの教え483月のスケジュール504月のスケジュール・編集後記52話はつきじ築地本願寺新報WEB版はこちら

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04築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。2023（令和5）年1月23日に、第50回築地本願寺成人式・20歳の集いを行いました。式典には、2022（令和4）年度中に20歳を迎える188名の方が参加されました。式典は、代表者の献灯・献花・献香から始まり、音楽法要をお勤めいたしました。その後、築地本願寺を代表して中尾史峰宗務長からお祝いの言葉があり、最後は記念撮影を行いました。また、この度の成人式のご縁で帰敬式を13名の方が受式されました。皆さまおめでとうございます。成人式・20歳の集いに１８８名が参加第23回全日本パラ・パワーリフティング大会が開催築地本願寺にて、2023（令和5）年1月28日にパラ・パワーリフティングの子ども向けの体験会、1月29日に第23回全日本パラ・パワーリフティング国際招待選手権大会が開催されました。両大会とも、築地本願寺で2019年に講演を行った三浦浩選手よりご相談を受けたことから開催に結び付きました。本大会前には読経が行われ、阿弥陀如来像を安置した壇上で競技が開始されました。選手の登場時には、エスコートキッズの起用や音楽・照明等の演出が行われ、大会は盛り上がりを見せました。また、光瀬智洋選手が男子59キロ級で154キロのリフティングに成功し、自身の日本記録を更新。この記録も含め、今大会では4つの新記録が誕生しました。

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05築地ニュース築地のヒト今月の人深夜の築地場内市場は時計代わりでした1980（昭和55）年に有楽町から築地へと移転した朝日新聞東京本社。現在、東京本社代表補佐を務める細羽雅宏さんも「築地は非常に思い入れのある街ですね」と語ります。「入社から10年以上記者として地方勤務をしていたのですが、1999（平成11）年から本社勤務を経験しました。特に印象深かったのは、築地場内市場の存在です。仕事が終わって自宅に帰る頃、市場に向かって多くのトラックが走ってくる音が聞こえるんです。その音を聞くと、『あぁ、いまは深夜1時、2時頃かなぁ』と感じる。当時の築地場内市場は、深夜まで働く記者にとっては時計代わりでしたね」現在、築地浜離宮地区自治会の副会長も務める細羽さん。社外にいる築地の人々とも積極的に交流する中、気になっているのは、今後築地場内市場の跡地に何ができるのかということです。「いろいろとアイディアは出ているみたいですが、個人的にはイベントホールやスポーツ施設など、何かしら築地の街が盛り上がるものができたらいいなと思います。住んでいる人はもちろん、築地で働いている人たちもハッピーになれる場所になってほしいですね」朝日新聞社東京本社代表補佐細ほそ羽ば雅まさ宏ひろさん築地の達人・細羽さんが教える！築地の逸品今月のお店コリント朝日店朝日新聞社東京本社1階に隣接するビルにある喫茶店。なかでもおすすめはパンケーキ。「フルーツパンケーキ（900円）」など甘味系のみならず、「コンビーフパンケーキ」「ハンバーグパンケーキ」などの食事系も充実。シロップが、メープルと蜂蜜、抹茶の3種類楽しめるのもうれしい。東京都中央区築地5-3-3築地浜離宮ビル2階☎03-3542-98859:00〜19:00（土曜は15:00まで）※パンケーキがなくなり次第終了㊡日曜

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06特集写真と共に振り返る、50年前の慶きょう讃さん法要●特集2023︵令和5︶年3月~5月にかけて、京都・西本願寺にてお迎えする親しん鸞らん聖しょう人にん御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要。50年前の1973︵昭和48︶年の慶讃法要はどんなものだったのか、当時の写真と共に振り返っていきます。50年前の慶讃法要50年前の1973（昭和48）年に行われた、親鸞聖人御誕生800年・立教開宗750年慶讃法要。法要は、前期（3月17日から3月26日）、中期（4月9日から4月15日）、後期（5月19日から5月21日）の3期20日間にわたって盛大に営まれました。かつて日本では個人の誕生日を祝う習慣はなく、初めて降ごう誕たん会え（親鸞聖人のご誕生を祝う法要）が営まれたのは明治になってからでした。江戸期の資料では親鸞聖人のご誕生を4月1日としています。初めて本願寺で降誕会が行われたのは1874（明治7）年、新暦換算して5月21日でありました。浄土真宗の立教開宗は、1876（明治9）年に東西本願寺、高田派、木辺派の4派合同で定めた「宗規綱領」において、宗祖・親鸞

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07特集聖人が52歳で『顕浄土真実教行証文類』を常陸国稲田にて著された年と明記されています。立教開宗から親鸞聖人が主著『顕浄土真実教行証文類』を著されてから700年にあたる1923（大正12）年の4月15日から7日間にわたって立教開宗700年記念法要が厳修されました。50年後の1973（昭和48）年には、立教開宗750年記念法要と併せて、親鸞聖人御誕生800年慶讃法要が厳修されています。法要に先立ち1970（昭和45）年に発布された「親鸞聖人御誕生八百年立教開宗七百五十年お待ち受けの消息」で当時のご門主である勝如上人は「浄土真宗が心のともし火としての役割を果たすためにはなによりもまず現代人の問いを聖人に聞き教えを現代に生かすことが大切でありますそうしてその教えに導かれて宗門の姿勢を正し真に信仰を生命とする教団として社会の不安と混迷を救い広く人類に奉仕すべきであります」と示されています。1973（昭和48）年4月号の「築地本願寺新報」に若手僧侶が書いたコラム（9ページコラム参照）では、この法要の意味を伝えています。（文／編集委員・酒井淳昭）【参考資料・画像出典】『親鸞聖人御誕生八百年立教開宗七百五十年慶讃法要記録総集録』続々と到着する団体参拝は、交通部、誘導部の誘導で整然と境内に向かった。にぎわう白洲の様子。慶祝ムードいっぱいの総門付近の装飾。

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08特集日野誕生院慶讃法要の様子。勧励用マッチの見本。参拝者などに配布・送付して、ご法要の趣意徹底に一役を担った。本願寺会館前（現：龍谷ミュージアム）の様子。全国園児大会5月18日。保育園、幼稚園児が集まり、お祝いした。配布された勧励用マッチ慶讃法要の懇こん志し勧かん励れい用ように新たに作られたのが「勧励マッチ」です。ご法要の機運を盛り上げようと、各教区教務所長宛てに送付され、諸会合の折に参拝者へと配布されました。当時、家庭のお仏壇で灯明を灯すとき、必ずマッチを用いていました。ここにも時代の変遷を感じます。燃え上がる炎を具案化慶讃マークを制定慶讃法要を間近に控えて、祖徳讃仰の喜びをともにし、宗門振興計画を推進するために制定されたのが慶讃マークです。マークの発表後、普及は早く、慶讃のしるしとして、多くの人に共感をもって受け入れられました。このマークは、下り藤紋の花弁を基本として、燃え上がる炎を具案化したものです。左右シンメトリーによる安定感と、先端に集中する直線が創り出す鋭角は、たくましく明日を切り開いていこうとする門信徒の意志と、飛躍する教団の将来を表しています。デザインは、高島屋京都支店装飾部が創案しました。マークに使用する色は、原則として紫色、赤色または金色。ただし、必要に応じて、他の単色とすることができました。使用期間は、1972年（昭和47）年5月21日から1974（昭和49）年3月31日までと定められました。定められた慶讃マーク。

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09特集50年前の「築地本願寺新報」は、慶讃法要の在り方をどう捉えていたのでしょうか。若手僧侶が執筆したコラムを転載してお届けします。八百年の昔を今に御本山では、親鸞聖人御誕生八百年記念の大法要が、厳修されています。八百年の昔、承安３年春、聖人は、京都郊外日野の里に公卿の子として誕生なさいました。そのまま一生を送っていれば単に歴史上の一人物として、見過ごされることであったでしょうし、現在の私との関わりは無に等しいといえるでありましょう。しかし、聖人は私に、真実に生きていく道を身を以って示されました。私にとっては、聖人は歴史上の一人物ではありえないのです。今現在、私の中に生き続き、私の支えとなって共に進まれています。八百年の昔が、ただの時間的な八百年であれば、大法要も何の意義も持ちません。八百年を飛び超えて今日に直結しているからこそ、そこに慶讃の喜びが出てくるのだと思うのです。「親鸞に帰れ」「釈尊に帰れ」と説く人がいますが、八百年の時間、三千年の時間の問題でなく、聖人が、また釈尊が現在この場にいられたら、何を説かれるか、いかに行動されるかを私の身によって表わしていくことが、最も大切なことではないでしょうか。聖人の浄土和讃の初めにある「弥陀成仏のこのかたはいまに十じっ劫こうをへたまへり法身の光輪きはもなく世の盲冥を照らすなり」の味わいも、弥陀如来の成仏を十劫の時間的かなたに置いておくのでなく、今、無明の中に身を置く私を照らしているその瞬間の中にある十劫であると受けとめさせていただくべきだと感じるのです。今日の世の中には、多くの思想が渦を巻いて私たちを取り囲んでいます。一つ一つの思想が抽象的概念として、学問的対象として説明される傾向にあります。親鸞全集が書店でどんどん売れているといわれますが、ただ親鸞思想という一思想があるという受け取り方をされているのであれば、無意味であるといってもよいでしょう。聖人のお味わいは、単なる思想の組み立てから出た産物ではなく、御自身の一生を通じて体験され、求められ、つきつめられたところから浸み出してきているのです。御誕生八百年のお祝いは、一宗教思想家親鸞の記念のためにあるのでなく、私の中に生き、私を励ましている聖人をはっきりと認識していくことにあると思います。それは、私が具体的日常行動のその真っ只中において、何を体験し、何を求めているかを、隠すことなく、自分自身で直視していくことではないでしょうか。（東青僧）築地本願寺新報昭和48（１９７３）年４月号「一つの視角」より転載

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京都・西本願寺親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要のお知らせ2023（令和5）年にお迎えいたします親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要は、「親鸞聖人の説き示してくださった浄土真宗の教えに出遇うことがなければ、今の私はあり得なかったという聖人への感謝と、その教えに出遇えたことの喜びを込めて、聖人のご誕生を祝い、『立教開宗』に感謝する」50年に一度のご勝縁です。皆さまぜひ、お誘いあわせのうえ、ご参拝くださいますようご案内申しあげます。基本日程時間内容場所5:30開門6:00晨朝両堂9:35日程説明記念布教挨拶御影堂修行期日2023（令和5年）第1期3月29日（水）～4月3日（月）第2期4月10日（月）～4月15日（土）第3期4月24日（月）～4月29日（土）第4期5月6日（土）～5月11日（木）第5期5月16日（火）～5月21日（日）5期30日間築地本願寺でもサテライト配信いたします。詳細は、44ページをご確認ください。10:00慶讃法要〈午前の座〉御影堂引き続き（11:45頃）帰敬式阿弥陀堂12:3013:35日程説明記念布教挨拶御影堂14:00慶讃法要〈午後の座〉御影堂引き続き（15:45頃）帰敬式阿弥陀堂引き続き（16:30頃）日没勤行両堂（17:00頃）閉門法要時間午前の座10時午後の座14時月18日～21日の4日間については、1日1座〈午前〉。・4月29日、5月6日及び7日の法要時間については、別に定めます。〈参考〉①4月29日、5月6日及び7日は、宗門内外を問わず、特にこれまで仏教や浄土真宗の教えにあまり親しみのなかった方々にも参拝いただける法要行事の企画を予定しています。②5月18日及び19日は、幼児を主対象とした法要行事の企画を予定しています。③5月20日は、龍谷総合学園の学生・生徒を主対象とした法要行事の企画を予定しています。※詳細につきましては、決定次第、別途お知らせいたします。【帰敬式について】・慶讃法要の午前の座・午後の座に引き続き、１日２回（11:45頃、15:45頃）執り行われます。・次の法要期日は、平常時の帰敬式時間（晨朝後、13:30）をもって執り行われます。①４月29日（土）②５月６日（土）③５月７日（日）④５月18日（木）⑤５月19日（金）⑥５月20日（土）・５月21日（日）は、晨朝後の帰敬式のみ執り行われます。特集10

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親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要「協賛行事」について2023（令和5）年3月～5月にかけてお迎えする親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要。その期間中、4月29日（土）、5月6日（土）及び5月7日（日）の3日間、京都・西本願寺では「協賛行事」を開催いたします。これまでは仏教・お寺にご縁がなかった方も含め、どなたでもご参加いただけますので、ぜひお気軽にお参りください。１．開催日2023（令和5）年4月29日（土）、5月6日（土）、5月7日（日）２．プログラム4月29日（土）場所：西本願寺・御影堂5月7日（日）場所：西本願寺・御影堂10:00慶讃法要記念参拝式①（30分）10:00慶讃法要記念参拝式①（30分）11:00慶讃法要記念参拝式②（30分）11:00慶讃法要記念参拝式②（30分）12:00御影堂コンサート（60分）出演者：二階堂和美さん12:00御影堂コンサート（60分）出演者：龍谷大学吹奏楽部13:30法要13:30法要引き続きシンポジウムⅠ（90分）｢よき祖先の声に耳を澄ます｣（仮題）シンポジウムⅢ（90分）｢親鸞聖人に学ぶ｣（仮題）5月6日（土）場所：西本願寺・御影堂10:00慶讃法要記念参拝式①（30分）11:00慶讃法要記念参拝式②（30分）12:00御影堂コンサート（60分）出演者：相愛大学オーケストラ13:30法要シンポジウムⅡ（90分）｢宗教・仏教から現代社会のあり方を考える｣（仮題）4月29日（土）、5月6日（土）、5月7日（日）に開催するその他イベント●国宝書院・飛雲閣の特別公開（10:00～13:30、14:30～16:30）●飛雲閣での抹茶接待（10:30～13:30）●ワークショップ・ブース（10:00～16:30）※御影堂での各イベント（「慶讃法要記念参拝式」「御影堂コンサート」「法要及びシンポジウム」）や抹茶接待には、それぞれ事前のお申し込みが必要となります。11特集

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３．イベント詳細■慶讃法要記念参拝式4月29日（土）、5月6日（土）、7日（日）10時・11時親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要を機縁として、慶讃法要の団体参拝に参加できなかった方や、離郷門信徒の方、旅行会社主催のツアー参加者の方々など、一人でも多くの人に浄土真宗とのご縁を深めてほしいとの思いのもと、「記念参拝式」を行います。事前申込が必要となります。■御影堂コンサート4月29日（土）、5月6日（土）、7日（日）12時普段は法要がお勤まりになる御影堂を舞台に、各日正午からコンサートを開催いたします。事前申込が必要となります。・4月29日（土）：二階堂和美さん・5月6日（土）：相愛オーケストラ・5月7日（日）：龍谷大学吹奏楽部■シンポジウムⅠ｢よき祖先の声に耳を澄ます｣（仮題）―武蔵野大学創立100周年記念事業カンファ・ヴィレッジ・プロジェクトとのコラボ企画―4月29日（土）13時30分～15時50分（法要を含む）釈尊、法然聖人、そして親鸞聖人から連なる｢祖先｣とのつながりの中に生きる私たちが｢いかにしてよりよき祖先になれるか｣を問い、各分野の専門家である登壇者による言葉や対話を通して“生き方”を見つめ直し、“仏教的価値観”をともに学んでいきます。事前申込が必要となります。（登壇者）株式会社小西美術工藝社代表取締役社長デービット・アトキンソンさん文化思想家ローマン・クルツナリックさん社会起業家、世界経済フォーラムヤング・グローバル・リーダーマリエム・ジャメさんブータン王国プリンセス、タンカ（仏画）保存修復センターエグゼクティブディレクターアシ・ケサン・チョデン・ワンチュク王女殿下外国人初の文化庁文化財保護官仏教絵画修復師エフライム・エディ・ホセさん特集12

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■シンポジウムⅡ｢宗教・仏教から現代社会のあり方を考える｣（仮題）5月6日（土）13時30分～15時50分（法要を含む）島薗進さんと池上彰さんをパネリストに迎え、釈徹宗さんとともに現代社会に宿る様々な問題に本音で迫ります。社会の生きづらさや、時に押し寄せる喪失感・虚無感は、人間に何を求めさせるのか。その時、人はなぜ神秘に魅了され、集団に導かれるのか。カルト問はびこ題も蔓延る社会に対し、宗教とりわけ仏教に求められる役割とは何かについて語ります。事前申込が必要となります。（登壇者）相愛大学学長本願寺派僧侶釈徹宗さんジャーナリスト池上彰さん宗教学者島薗進さん■シンポジウムⅢ｢親鸞聖人に学ぶ｣（仮題）5月7日（日）13時30分～15時50分（法要を含む）いとうせいこうさん、宮崎哲弥さん、二階堂和美さんをパネリストに迎え、パネリストが見る“親鸞聖人”を通して、自らのアイデンティティー・生き方を探求していきます。事前申込が必要となります。相愛大学学長本願寺派僧侶釈徹宗さん作家クリエイターいとうせいこうさん評論家相愛大学客員教授宮崎哲弥さんシンガーソングライター本願寺派僧侶二階堂和美さん13特集

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■国宝建物の特別公開各日10時00分～13時30分、14時30分～16時30分本願寺の歴史と文化を感じていただこうと、きらびやかな桃山様式を代表する建物である国宝書院・飛雲閣の特別公開を行います。■慶讃茶席～飛雲閣で抹茶を楽しむ～各日10時30分～13時30分国宝飛雲閣で抹茶をお楽しみいただける、慶讃茶席を行います。是非、慶讃法要を機に、特別な時間をお過ごしください。慶讃茶席には、2000円の懇志をお願いしております。【事前予約はこちらから】【実施時間】4月29日（土）5月6日（土）5月7日（日）各日6回ずつ実施①10:30～11:00②11:00～11:30③11:30～12:00④12:00～12:30⑤12:30～13:00⑥13:00～13:30※事前予約はお一人さまあたり１回分のみとさせていただきます。４．申込方法以下のQRコードかHP上の申込フォームからお申し込みください。「慶讃法要記念参拝式」「御影堂コンサート」申し込みQRコード「法要及びシンポジウム」「慶讃茶席（抹茶接待）」申し込みQRコード５．お問い合わせ親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要法要庶務本部団参・行事部電話：075-371-5181（代表）特集14

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親鸞聖人生誕850年特別展親鸞─生涯と名宝2023年は浄土真宗を開いた親鸞聖人（1173～1262）の生誕850年にあたります。90年のご生涯の中、自筆の名号・著作・手紙をはじめ、彫像・影像・絵巻など、浄土真宗各派の寺院が所蔵する法宝物を一堂に集め紹介します。会期［前期展示］2023（令和5）年3月25日（土）～4月23日（日）会［後期展示］2023（令和5）年4月25日（火）～5月21日（日）※会期中、一部の作品は上記以外にも展示替を行います。場京都国立博物館平成知新館〒605-0931京都府京都市東山区茶屋町527TEL：075‐525‐2473（テレホンサービス）開館時間9：00～17：30（入館は17：00まで）休館日月曜観覧料一般：1,800円（1,600円）大学生：1,200円（1,000円）高校生：700円（500円）●（）内は前売料金です（2023年1月25日～3月24日までの期間限定販売）。●前売券については、展覧会公式サイトをご確認ください。●大学生・高校生の方は学生証をご提示ください。●中学生以下は無料です。●障害者手帳等（＊）をご提示の方とその介護者1名は、観覧料が無料になります。＊身体障害者手帳、療育手帳、精神障害者保健福祉手帳、戦傷病者手帳、被爆者健康手帳、特定疾患医療受給者証、特定医療費（指定難病）受給者証、小児慢性特定疾病医療受給者証●キャンパスメンバーズ（含教職員）は、学生証または教職員証をご提示いただくと、各種当日料金より500円引き（一般1,300円、大学生700円、高校生200円）となります。国宝教行信証（坂東本）親鸞筆京都東本願寺〈冊替あり〉国宝親鸞聖人影像（安城御影副本）（部分）（賛・裏書）蓮如筆京都・西本願寺〈3月25日～4月2日展示〉主催／京都国立博物館、朝日新聞社、NHK京都放送局、NHKエンタープライズ近畿特別協力／真宗教団連合協賛／DNP大日本印刷、京都女子大学公式サイト／https://shinran850.jp15広告

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新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）16お西さん（西本願寺）WEBサイトいつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつこれもひとえに宗しゅう祖そ親しん鸞らん聖しょう人にんと法ほう灯とうを伝でん承しょうされた歴れき代だい宗しゅう主しゅの尊とうといお導みちびきによるものです新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）み教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よころびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます

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18ご旧跡歩いて記たご旧跡紹介1214（建保2）年、親鸞聖人は布教の際に、那珂川水系箒ほうき川がわのほとり、佐久山（現・栃木県大田原市）をお通りになった。増水で川を渡れなかった聖人は、同地の孫まご八はち宅にお泊まりになった。ちょうど幼子を亡くしたばかりだった孫八は、その夜の説法に感じ入り深く帰依した。やがて川の水が引き、親鸞聖人が対岸に渡り切ったその時に、感極まった孫八は、大きく声をかけ手を振った。すると聖人は孫八に布を持ってくるよういいつけ、孫八が持ってきた布に向かって、対岸から南無阿弥陀仏と空中にしたためた。すると孫八の持つ布に、川を越えて阿弥陀如来の絵像が写ったという。これが今に受け継がれる「川かわ越ごえの阿弥陀如来」である。孫八が建てた小堂は、2度にわたり衰微したが、1798（寛政10）年、佐久山領主・福原内たくみ匠資すけ明あきが寺領を再～2人の僧侶が、ぶらぶら歩いて、ゆるゆる楽しむ～ご旧きゅう跡せき歩いて記きた︻第12回︼川越山無量寿院正しょう浄じょう寺じ︵栃木県大田原市︶今月より京都の西本願寺で「親しん鸞らん聖しょう人にん御誕生850年・立りっ教きょう開かい宗しゅう800年慶きょう讃さん法ほう要よう」が勤められることを記念して、宗祖・親鸞聖人︵1173︱1263︶が関東の地に残された由緒を伝える「ご旧跡」を、令和の時代に昭和の香りを残すおじさん僧侶2人が巡ってみました。興し仏舎を再建。住職には西本願寺の役僧だった西山源慶が就き、寺号を正浄寺とした。現在の本堂は、1869（明治2）年から10年がかりで建立したもの。総欅けやき造りの材木は、箒川の上流・塩原温泉付近から切り出した大木を、北陸からの移民を中心とする門徒が川を堰せき止める「流し運搬」という大仕事で運んだという。現地ルポその本堂には本願寺第2代・如にょ信しん上しょう人にん作と伝わる親鸞聖人像や、第3代・覚かく如にょ上しょう人にん作といわれる聖徳太子像などが安置されているほか、宮大工・阿久津仁吉が3年かけて刻んだという色鮮やかな牡ぼ丹たんや龍の彫刻が見られます。境内の親鸞聖人像は、国宝「鏡の御影」を再現立体化した「川越之像」と呼ばれるもの。どれも意匠が凝らされています。

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19ご旧跡歩いて記た正浄寺茨城県千葉県埼玉県栃木県東京都築地本願寺★★●宇都宮駅また、正浄寺には1765（明和2）年仙台侯寄進の銘が入った笙しょうがあり、その頃から伝わっているとみられる雅楽は、栃木県と大田原市の指定無形文化財となっています。西山住職が地元の小学校に教えに行き、春と秋の彼岸法要では正浄寺雅楽保存会と小学生が奏楽します。旅ある記藤今回「川越の阿弥陀如来」を拝観することはできませんでしたが、西山住職は「親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年に合わせて、今年どこかのタイミングでお披露目できたら」とおっしゃっていました。星実現したら嬉しいニュースですよね。先ほど見せていただいた川越の阿弥陀如来にまつわる御絵伝も魅力的でした。親鸞聖人の筆からビームのようなものが出て……。藤……ビームじゃないんだけども。川越の阿弥陀如来は何度か売られそうになって、その度に買い戻されてここに伝わるというお話もいいじゃないですか。星そしてここでも再建を支えた方々が北陸からの移民だというお話にも興味をひかれました。北陸移民のお話は唯ゆい信しん寺じ（＝7月号参照）や豊ほう安あん寺じ（＝11月号参照）でも出ました。藤あとこの彫刻！この牡丹、どうやって彫ったんだろうねえ。ずっと見ていられますね。星私は新幹線の時間があるのでお先にドロンしますね。（藤本真教・星顕雄）公共交通機関でレッツアクセス！〒324-0032栃木県大田原市佐久山1301電話0287-28-0051FAX0287-28-3181築地→（東京メトロ日比谷線・北千住方面・170円）→上野→（東北新幹線指定席・4810円）→宇都宮→（JR宇都宮線・黒磯方面行）→野崎→（車で10分）→正浄寺※参拝には事前連絡が必要ご旧跡の基本情報や参拝マナーはこちらから西山良智住職とともに親鸞聖人像の横で。

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ちょっと、聞いてよ20ちょっと、聞いてよＡ1感謝が何よりの恩返し人生での巡り会い、素敵だと感じました。親子、同級生、同僚、すべて自分の選んだものではありません。例えば学校のクラスは先生方が振り分けています。しかし、そこで出会ったクラスメートが一生の宝となる場合もあります。職場の上司や後輩も同じで、会社の辞令で配属され、共に同じ部署で働きます。あなたの場合、そこで出会った先輩が、自然にあなたが気持ちよく、モチベー人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Q「お世話になった先輩が、転職で職場を去ります。新天地で頑張ってほしい想いと置いていかれたような寂しさが混在して、うまく接することができません。どんな言葉で送り出すべきでしょうか」（30代・男性）ションが上がるように配慮してくださったのだと思います。その方との巡り会い、また共に仕事をした時間があなたの貴重な経験であり、財産だと思いますし、成長を促してくださったのだと思います。その方が転職をされて現在の職場を去ることは、寂しいことだと思いますが、その寂しさの裏には素晴らしい出会いがあったのです。その方に感謝を伝えることが、なによりの恩返しになると思います。（西照寺住職・酒井淳昭）今月のお悩み

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21ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ2「いま」に目を向けて私にも、とてもお世話になった先輩が、関東から関西へ異動になった経験があります。別れは仕方がないことと分かっていても、不安に思ったり、寂しい気持ちになったりしますね。特に、身近な人であればなおさらです。先輩の気持ちはどうでしょうか。慣れ親しんだ職場から、新しい職場へ転職するとなれば、先輩にも不安や寂しさがあるかもしれませＡ3こんな時こそ和顔愛語そうですか。寂しいですね。セオリーからいけば「具体的なエピソードを挙げて、お世話になった気持ちを言葉にする」でしょうね。今の自分にどんな影響があるのかを添えると、もっといいと思います。それにしても、こんなに惜しまれながら去っていく先輩、カッコイイですね。かくありたいものですよ。でも、先輩だって前ん。まだ同じ職場にいるのであれば、「今」に目を向けて、先輩との時間を大切にしてみるのはいかがですか。自分のありのままの気持ちを伝えれば、先輩も気持ちを打ち明けてくれるかもしれません。先輩の気持ちを聞くことで、より関係性が深まると思います。距離が遠くなっても、関係がなくなるわけではありません。これからも、あなたの良き先輩として、寄り添ってくれると思います。（築地本願寺コンタクトセンター担当・北本一樹）だけを見ているのではなくて、案外不安もあるし、あなたのような後輩が残っているのですから、後ろ髪引かれる思いもあるはずです。となれば、お互い気持ちよく「え・が・お」で送ってあげましょうよ。やせ我慢しながら、男はやっぱり笑顔ですよ。将来、仕事の上で思いがけない巡り合わせがあるかも知れません。その時に、互いに信頼できる協業相手となれたら、なんかいいですよね。（編集委員・牧岡大悟）

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22法話祖父母にもらった縁がいまの私を支えてくれる「おじいちゃんはおばあちゃんと同じお浄土というところに行ったんよ」私は元々関西出身で、築地本願寺と同じ宗派の一般寺院で生まれ育ちました。ですが、すぐそこにあるのにも関わらず本堂に行って手を合わせたことがほとんどありませんでした。ところが、私が小学校2年生のとき、母方の祖母が往生し、それから2年半後、祖父が往生いたしました。母が生まれ育ったのも、同じ宗派のお寺でした。2人とも寝る前にはお仏壇の前でお経をお称えし、「なんまんだぶ」とお念仏を申している姿が印象的でした。そんな祖父が往生したとき、子どもなりに命が尽きたらおしまいというイメージを持っていたのか、なんとも表せない気持ちがこみ上げ涙が止まらなくなってしまいました。そのとき母が私に「おじいちゃんはおばあちゃんと同じお浄土というところに行ったんよ」と教えてくれました。私はこのときはまだ子どもでしたから、わけがわかりませんでした。ですが今は祖母や祖父が往生したことで大きなご縁をいただいていたんだなと思います。なぜかと申しますと、今まで阿弥陀さまの前で手を合わせることがなかったこの私が、通夜葬儀やご法事のご縁で手を合わせるようになり、「なんまんだぶ」とお念仏を申す身に育てていただき、阿祖父母がくれたお念仏との出遇い築地本願寺職員菊池真耶法話

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23法話弥陀さまのことを知るきっかけを与えてくれたからです。今では僧侶としてご門徒さんのお宅にお参りに行かせていただくようになり、築地本願寺で勤めてもおりますが、祖父母がくれたご縁が今の私を支えてくれているなと思います。「南無阿弥陀仏」というお念仏のなかにあるもの私たちが生きているこの世界ではどうしても目の前にあるもの、五感で感じるもの一つひとつが全てのように感じますし、命についても亡くなってしまえば終わりという感覚が拭えないところがあります。ですが、それだけでは終わっていかないのです。なぜかと申しますと阿弥陀さまはこの私と人生を共に歩んでくださり、いずれ命を終えていく時にはお浄土という世界へと引き受けてくださるからです。そして実は先に命を終えられた懐かしい方々も同じようにお浄土へと往き生まれられていて、今は仏さまとなって今度は阿弥陀さまとご一緒にこの私の人生を歩んでくださっています。その証拠が阿弥陀さまの想いのたけが込められた「南無阿弥陀仏」というお念仏であり、そのお念仏がこの私の口から出てくださっています。ですから、お念仏を申すなかに阿弥陀さまがご一緒の人生であったことを教えていただき、懐かしい人と会うことが出来るのです。3月はお彼岸の法要が勤められ、お仏壇でお参りをされたり、お墓参りをされる方もいらっしゃると思います。お互いさまに、ひと時、阿弥陀さまや懐かしい方々とご一緒のこの人生を、ゆっくりと見つめてみてはいかがでしょうか。菊池真耶（きくち・まや）滋賀県栗東市圓超寺衆徒。本願寺派布教使。築地本願寺教化育成部。好きなことは映画やドラマを観ることやライブに行くことです。最近は、東京のいろんなところに行くのがブームです。

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24あっち、こっち、どっち？冬、京都の友人から千枚漬をいただきました。聖護院かぶらを薄切りにして漬けた、白くて丸いお漬物です。１個のかぶらを千枚に切るほどに薄い、という意の千枚漬を味わいつつ、私は「千枚漬は、その薄さを味わう食べ物であるなぁ」と思ったことでした。これが分厚かったら全く異なる味わいになってしまうのであって、薄く切るからこそ、味わいと歯応えが増す。ほんの数枚が１パックになっている千枚漬は、他の漬物と比べても高価な品です。が、薄さもまた身上であることを考えると、私達はその手間暇ごと味わっているのかも。海外に住む友人が、「こちらにいると、薄いお肉が食べたくなる」と言っていました。巨大な塊肉や分厚いステーキ肉はたくさん売っているけれど、「そんなのばかり食べていると、しゃぶしゃぶ肉みたいな薄ーいお肉が恋しくなるんだけど、こちらには売ってないし、自分ではあんなに薄く切れない！」のだそう。確かに、我々は薄切り肉が好きです。特に牛肉や豚肉の場合、塊肉や分厚い肉はハレの日に食べるもの、という感じ。日常のおかずには、薄切り肉を使用しがちです。私も、しゃぶしゃぶ用の肉を常備し、しゃぶしゃぶのみならず、炒め物やら汁物やらにも多用しているのでした。肉もまた、「薄いからこそおいしい」という部分があって、海外に住む友人が「薄い肉が食べたい」と思うのもよくわ酒井順子第36回「厚い」と「薄い」あっち、こっち、どっち?

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25あっち、こっち、どっち？かります。牛丼のチェーン店においても、カンナで削ったのではないか、という感じのヒラヒラした肉が使用されていますが、あの肉もまた、分厚かったらおいしくないに違いありません。のみならず、鰹節やらおぼろ昆布なと、薄さを追求した食品はいずれも日本食では重要な存在。我々は、薄いからこその繊細な味わいを好んでいるのでしょう。「厚い」と「薄い」と言った時、「厚い」方が何となく良いイメージがあるものです。たとえば「情」は薄いより厚い方が良いわけですし、布団のようなものも、煎餅のように薄いよりも厚い方が喜ばれる。しかし日本では、時に厚みが重みに感じられることもあるのでした。たとえば気温も湿度も高い夏には、厚すぎる情も分厚い布団も、はたまた厚い肉も何だか重苦しいわけで、そんな時はあっさりと薄いものの方がありがたい。暑い時ばかりではなく、重厚・濃厚なものにばかり囲まれていると、心身ともに疲れてしまうのが、我々です。時には分厚いステーキにも心踊るけれど、毎日食べたいわけではない。濃厚な人間関係に疲れてしまうと、一人でいたくなる。……ということで、何事にも淡白な我々だからこそ、薄さや淡さに対する愛と親しみを持っているのではないか。薄い肉は、厚い肉のように「肉を食べている！」という実感は強くもたらさないけれど、共に料理されている野菜などの味を生かしてくれます。肉だけでなく、薄い食材は全て、周囲の食材をも尊重して調和をとる存在なのです。そう考えると、日本人が好きな薄い食品群と、和を重視する国民性を持つ我々は、似ているのかも。薄い肉の協調性と柔軟性に我が身を重ねつつ、我々はすき焼きや牛丼を食べているのかもしれないなぁと思うのでした。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『女人京都』（小学館）など。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。Theword“happiness”isactuallynotusedveryofteninBuddhistscriptures,butitisanimportantdirectionforBuddhiststostriveforastateofpeaceofmind.Torecognizethatwhatwetakeforgrantedinourdailylivesissomethingtobethankfulforcouldbeoneattitudetowardlivingahappylife.Thereisasaying,“Happinessisnotsomethingyou“build”butsomethingyou“notice”.”Itisimportanttorealizethathappinessisnotsomethingthatcomesfromsomewhere,butisactuallyfoundwithinyou.Ifyouliveyourlifepreparingforhappinesswhilesaying,“Tomorrowwillbebetter,”or“TomorrowIwillbesuccessful,”yourheartwillneverbesatisfied,andbeforeyouknowit,yourlifewillbeover.Ratherthanputtingyoureffortsintothiskindofgoal-lesscraving,Ithinkwecandeepenourgratitudebykeepingourantennaehightothemanyblessingswehavealreadyreceived.MichelleYamamoto山本ミッシェールTVpresenterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUS,raisedinEurope.アメリカ出身、ヨーロッパ育ちNHKWORLDTVのキャスター、リポーター、司会者、大学非常勤講師http//www.meridian-p.net仏典において「幸せ」という言葉は実はあまり使われませんが、心が平穏になっていく状態をめざしていくことは、仏教徒の大切な方向性といえるでしょう。日々の生活において、当たり前であることが、実は有難いと思える心持ちは、幸せに生きるためのひとつの心構えかもしれません。「しあわせは“、築く”ものではなく“、気づく”もの」という言葉があります。しあわせは、どこからかやってくるものではなく、実はあなた自身の中にあることに気がつくことが大切だ、ということです。「明日こそ良いことがある」「明日こそ成功できる」と死ぬまで幸せの準備をしたとしても、貪る心は尽きなくて、気がつけば人生終わっていきます。そうしたゴールのない渇望より、もう既にいただいている沢山のお蔭様にアンテナを張っていくことで、感謝の心持ちが深まるように思います。RyoeiNanjo南條了瑛ShinBuddhistminister,Ph.D（Letters）,universitylecturer.StudiedintheInstituteofBuddhistStudiesinBerkeley,US.浄土真宗僧侶、博士（文学）、大学非常勤講師。米国仏教大学院留学。英語で知ろう！初めての仏教26

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicHowtoFeelandReceiveHappinessfromaBuddhist（仏教から見る「幸せの感じ方・受け取り方」）TherearetwophrasesIhearmymothersaymanytimeseveryday.Theyare,“I’msohappy”and“Thankyou”.Sheespeciallysays“thankyou”countlesstimesthroughouttheday.Andherfeelingofgratitudeisthesame,whethertheissueissmallorbig.Shealsooftensays,“IamgratefulforwhatIamgivenachancetodo.”母の口癖は、「あぁ幸せ」と「ありがとう」です。特に「ありがとう」という言葉は、1日の間に数えきれないほど口にします。その感謝の対象は小さなことも大きなことも同じです。また、「自分にさせてもらえて、ありがたい」ともよく言っています。MichelleRyoeiIseethatsheisalwaysmindfuloftheimportanceofgratitude.お母さまは、日頃から感謝の心持ちを大切になされているのですね。ThereissomethingthatworriesmealittlethesedayswhenIteachmyclassesatuniversitiesisthatstudentsarenotashappyastheyusedtobe,ormaybe,theyarenotcomfortableexpressinggratitudethewaytheyusedto.ItmaybebecauseofthecontinuousCovid-19disaster,wherestudentsweredeprivedofdirectcommunicationwithothers.Asaresult,Ifeelthatfewerstudentssay“thankyou”tooneanother.大学で教えていて最近少し心配なのが、新型コロナウイルス感染症の影響が長く続き、学生たちがかつてほど幸せではないのか、または他者との直接的なコミュニケーションの機会が少なくなってしまったからなのか、以前のように感謝の気持ちを表現することにぎこちなさを感じます。「ありがとう」という言葉を使う学生が減ってしまいました。MichelleRyoeiIthinktheemotionalburdenonthestudentsisunimaginable,astheCovid19haspreventedthemfromexperiencingavarietyofopportunities.新型コロナウイルスにより、さまざまな機会が従来通りには経験できなくなったことで、学生にとっての精神的な負担は想像以上だと思います。Asaminister,Ryoeihowdoyouembracehappiness?And,isthereanythingyouareawareofthatcanhelpstudentsdeepentheirsenseofgratitude?南條さんは、お坊さんとして、幸せをどのように受け取られていますか？また、学生たちが感謝の心持ちを深められるように何か伝えられることはありますか？MichelleRyoeiI’msorryforsoundinglikeamodelanswer,butinmycase,encounteringBuddhawasthehappiestthingthathashappenedtome.IamgratefulfortheimmeasurableguidanceIhavereceivedthatledmetothinkthisway.Iwillnotsaythatdirectlytomystudents,butIwouldbehappyiftheycouldfeelsomethingthroughmysinceredevotiontoBuddhism.やはり、仏さまに出遇えたことが何よりの幸せであり、そう思うようになれたはかりしれない過去の導きに感謝しています。模範解答みたいで、すみません（笑）。私が教える学生たちには直接そんなことは言いませんが、自分が仏教を真摯に仰ぐ背中を通して、何かを感じてもらえたら嬉しいなと思います。27英語で知ろう！初めての仏教

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28多田修の落語寺ある商家の若旦那、妻以外の女性とお酒を飲んでいる夢を見ました。それを妻に話すと、「そんな願望があるからそのような夢を見るんです！」と、夫婦ゲンカが始まります。さらに妻は義父（店の主人）に「あの女に小言を言ってやって下さい」と頼みます。義父が「できるわけないだろ」と言うと、「淡あわ島しまさまの句を詠よんでから寝れば、他人の夢に入れると言います」とのこと。その通りにすると、店の主人は夢の中で例の女性に会います。そこにもお酒が出てきます。店の主人は酒好きです。小言はどうなるでしょうか？「淡島さま」とは、正式には淡島明神と言います。淡島明神は江戸時代、女性の守り神として信仰を集めていました（夢との関係は定かではありません）。淡島明神を祀まつった淡島堂は、東京では浅草寺や、世田谷区の森しん厳がん寺じ（浄土宗）にあります。なお、浅草寺の淡島堂も、森厳寺も、ご本尊は阿弥陀如来です。夢について、『大だい智ち度ど論ろん』という仏典では5種類に分類しています。うち3種は体の不調を示す夢（古くから「夢は五ご臓ぞうの疲れ」という言い回しがあります）。次いで、心にあるものが現れる夢。そして、神仏によるお告げの夢です。この落語のように、私たちは心にあるものを夢に見ます。自分の心だからといって、思い通りに夢を見られるわけではありません。悪夢にうなされることもあります。これは、私たちは自分の心でさえ思い通りにできないということです。ましてや、他人を思い通りにできるはずがありません。多田修の落語寺演題夢ゆめの酒多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『夢の酒』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚入いり船ふね亭てい扇せん遊ゆう師匠の口演が収録されているCD「柳やなぎ家や一門名演集２」（ポニーキャニオン）をご紹介します。妻が、夢の話とわかっていながら実話のように受け止めている様子が、聞き所です。

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29仏教シネマ私の次男は今年で28歳になりますが、知的障害のある自閉症です。自閉症者を家族に持つ者の目からも、本作品の主役・塚地武雅さんの演技は本当に見事。その動作や行動は、慣れれば気にもならなくなり、愛嬌あるとも思えるようになりますが、慣れない人には奇妙であり、時には恐怖を誘うことも分からないではないと思わせます。だから観ていただきたい。慣れる練習としても。住宅地に建つ山田家の庭には、外の歩道に大きく枝を伸ばした梅が立っています。その隣に引っ越してきた里村一家にとっては邪魔でしかない枝でしたが、それ以上に一家を困惑させたのは、山田家の人でした。老齢で気の強い珠子（加賀まりこ）と息子の忠男（塚地武雅）の二人暮らし。忠男は知的障害のある自閉症で、福祉作業所に通っています。当初は忠男を疎ましく思っていた里村家の人びとですが、あることをきっかけに、まず小学生の草太が忠男に心を開きます。忠男は50歳になり、今後を案じた珠子は、忠男を障害者たちが暮らすグループホームへ入居させます。しかしその施設への地域住民の目は優しくありません。事件事故の発生や不動産価値低下への不安を訴える住民が少なくない中で忠男はトラブルを起こしてしまい……。この作品はフィクションですが、ここで描かれたような障害者施設への反対感情は現実にいくつも存在します。反対理由には根拠のないものがほとんどなのですが、それを生んでいるのは差別感情というよりも、慣れていないから。まずは慣れてほしいと願います。それは障害者のためというより、自分で作り上げた不安を解くために。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量の松本智量のようこそ、仏教シネマへようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「梅切らぬバカ」第84回和島香太郎監督2021年日本作品

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30築地本願寺で働くヒトビト「顔が見えるお寺」をめざして。築地本願寺で働く人々をご紹介します！Q築地本願寺で働くきっかけは？お寺に生まれ、大学卒業前に、企業に勤めるか仏教の道に進むか悩んでいた時期に、先輩や友人の勧めで、声明や雅楽を専門的に学ぶ勤式指導所に入所しました。勤式の奥深さを学ぶうち、先輩たちの声明や所作に憧れ、自分もその世界で頑張りたいと、式務部に入所しました。現在、東京出身とはいえ30年ぶりの東京生活となり、いまだに首都圏のスピードについていけません。長い間、本山の式務部でお育ていただいた経験を基に、築地本願寺の法要儀式がより素晴らしいものとなるよう精進します。Q休日の過ごし方は？単身赴任なので月に一度は京都の家族のもとへ帰ります。東京近郊のスーパー銭湯巡りが最近のマイブームです。Q築地本願寺での仕事内容は？法要行事部法要庶務担当として合同墓や納骨堂にかかわる事務業務や、参拝者からのお問い合わせ対応などをしております。まだまだ未熟なので先輩方の姿を見て日々勉強しています。Q築地本願寺で働くきっかけは？お寺とご縁のない家の出身なのですが、大学で日本の歴史・文化を学ぶゼミに所属しており、将来はそれらの学びを深められる場所で働きたいとの憧れがありました。そんな中、祖母が茶道の稽古でたびたび第一伝道会館のお部屋をお借りしていたご縁で、一週間ほどアルバイトでお世話になる機会をいただき、お寺として現代を生きる人々の生活や感覚に寄り添おうとする姿勢に衝撃を受け、「ここで働いてみたい！」と思いました。土と岐き好よし道みち法要行事部岩いわ佐さ帆ほのか夏法要行事部東京都出身・所属寺證誠寺（東京都港区）千葉県出身

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31TERAMACHIJR西国立駅から徒歩でおよそ10分。閑静な住宅街にある箕輪山光西寺は、立川市唯一の浄土真宗の寺院である。常にあらたに学ぼうとする姿勢を大切にする渡邉頼陽住職と渡邉順誠前住職は、「お寺は学びの場である」として、各種学びのイベントを開催している。一般の人が仏教について知識を深められるようにと、定例学習会として「仏教講座」や「真宗講座」「仏教と生命倫理」を実施。また春季彼岸会、盂蘭盆会、秋季彼岸会、報恩講、除夜会といった法要における法話も、今日的な新たな学びとなるよう工夫が試みられている。「学び」を通じた、ご門徒さんとの深い交流を目指している寺院である。TERAMACHITERAMACHIでは、これまで、浄土真宗本願寺派のお寺の情報を発信してきました。本誌でも掲載いたします。藤尾流恵住職藤尾広慈副住職渡邉頼陽住職渡邉順誠前住職蓮正寺光西寺学びのイベントを各種開催立川市唯一の浄土真宗寺院平成の時代、桶川市の地に初めて開かれた浄土真宗寺院かつて宿場町として栄え、今では郊外のベッドタウンとして知られる埼玉県桶川市。近年までこの地域には、浄土真宗の寺院がなく、平成4（1992）年になって初めて蓮正寺が開かれた。以来約30年、桶川を始めその周辺市町に住まう門信徒の拠り所として親しまれている。住職の藤尾流恵さんは、自然体な人柄が特徴。自身や寺の評価よりも「多くの方に浄土真宗の教えに触れてもらいたい」という考えをもって布教をおこなう。法話では社会性を絡めた伝わりやすい話を心がけているとか。本堂は一般開放され、汁粉や食事などを振舞う新年会や子どもが集う花まつりなど、年間通じて様々なイベントを開催。気軽に訪れられる雰囲気を醸している。寺院名：蓮れん正しょう寺じ住職：藤尾流恵副住職：藤尾広慈住所：埼玉県桶川市上日出谷南2-14-6電話：048-786-5332寺院名：箕みの輪わ山さん光こう西さい寺じ住職：渡邉頼陽前住職：渡邉（寿台）順誠住所：東京都立川市羽衣町3-20-16電話：042-522-3413―寺院情報――寺院情報―「TERAMACHI」は、右記QRコードよりご確認ください。

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出―ご見学・ご相談随時受付中―美出来ることを長く続けられるために美味しさと健康にこだわり抜いた食事栄養バランスが計算された毎日のお食事に加えて、腸内環境改善を図る“スムージー”や介護施設では珍しいお刺身のご提供が自慢。定期的に特別食として海鮮丼やご当地メニューなどお楽しみ頂けます。食事でお客様の健康づくりをサポートいたします。午前の体操、午後の活動プログラムを毎日ご提供しております。外出されるご入居者様も多く、散歩を毎日の日課にされている方もいらっしゃいます。機能訓練を行う専門スタッフもおりますので、リハビリのご要望にもお応えすることが可能です。≪ご見学予約・お問い合わせ≫築地本願寺倶楽部の会員様限定特典としてドーミー月島駅前ご入居時の特典のほか、リゾートホテルの割引などお得な特典が満載です。是非ご利用下さい。ドーミー月島駅前問い合わせ窓口ー月（受付/平日9：00：0～177：30：）【運営会社】株式会社共立メンテナンス〒101-8621東京都千代田区外神田2-18-833広告

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帰敬式を知ろう～２０２２成人式20歳のつどい～成人式20歳のつどいで帰敬式を執り行いました13名の20歳の方が受式されました。今回は、華やかな成人式で執り行われた帰敬式の様子をお届けします。「おめでとうをもうひとつ」成人式という人生で一度だけの大切な日に、帰敬式を受式しませんか？次年度の成人式、帰敬式の詳細は決定次第随時、築地本願寺公式WEBサイトにてお知らせします。受式者の声自分が成人したという自覚を持ちたかったから受式しました長年宗門校に通っていたため、受式しました法名がもらえると聞いて是非受式したいと思いました※新型コロナウイルス感染状況により日程・開催内容等が変更になる可能性がありますお知らせ38

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「未生流笹岡」献華式・華展のご案内み２０２３年「はなまつり」は未しょうりゅうささおか生流笹岡東京支部と共催で築地本願寺本堂にて家元の献華式、華展を開催いたします。どなたでも予約不要、入場料無料で華道「未生流笹岡」の世界をお楽しみいただけます。ぜひ！ご参拝ください。【日時】2023（令和5）年4月9日（日）10：00～16：00【日程】10：00～10：30頃献華式（家元）※雅楽の音色とともに…10：00～16：00華展【プロフィール】家元：笹岡隆甫（ささおかりゅうほ）【予約】不要【入場料】無料華道「未生流笹岡」家元。京都大学工学部建築学科卒業。G7伊勢志摩サミットの装花を担当。近著『いけばな』（新潮新書）【会場】築地本願寺（本堂）築地本願寺からのホームページ（未生流笹岡）ホームページ（築地本願寺）「はなまつり開催のお知らせ」※新型コロナウイルス感染状況により日程・開催内容等が変更になる可能性があります「撮影：岡本隆史」39お知らせ

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PLAZA結婚式赤土宣也さん青島由美子さん岩㟢敬信さん豊汐里さん2023/1/212023/1/272023/2/11關雅人さん月渓実紀さん初参式団体参拝2023/1/25・30・31・2/1雑誌ハルメク歴史散歩さま2023/2/8古河法人会女性部会さま2023/1/25茅ヶ崎ロータリークラブさま2023/2/15八王子地区保護司会西分区さま2023/2/4永仮絢瀬ちゃん2023/1/27全国JA葬祭経営研究会さまプラザ40

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トルコ共和国地震被害に対する義援金のお願いについて2023年2月6日（月）10時17分頃（現地時間2月6日（月）4時17分頃）に発生した、トルコ・シリア大地震において、被災されたみなさまに衷心よりお見舞い申しあげます。築地本願寺では、本堂入口に募金箱を設置し、地震被災者の救援活動や復興支援のため、義援金の受付を開始いたしました。※義援金の送金先については決定次第、当ホームページにてお知らせいたします。みなさまの温かいご支援をよろしくお願いいたします。築地本願寺（担当：教化育成部教化活性担当）重要なお知らせ～2023（令和5）年度築地本願寺宗祖降誕会日程のお知らせ～例年、築地本願寺宗祖降誕会は、5月21日に修行しておりますが、本年は、京都本山で親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要の修行期間中でございますため、本年の築地本願寺宗祖降誕会は、5月28日に修行いたします。みなさまご一緒に親鸞聖人のご誕生をお祝いいたしましょう。※宗祖降誕会の詳しい修行内容につきましては、3月下旬頃より、随時HPにてお知らせいたします。41お知らせ

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お知らせ42

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親鸞聖人御誕生850年立教開宗800年慶讃法要サテライト配信について本山西本願寺で修行される親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要を、築地本願寺にてサテライト配信いたします。ぜひお気軽にご参拝ください。期間：2023(令和5)年3月29日(水)～4月3日(月)4月10日(月)～4月15日(土)4月24日(月)～4月29日(土)5月6日(土)～5月11日(木)5月16日(火)～5月21日(日)時間：10時～日中法要14時～逮夜法要場所：築地本願寺講堂広告44

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ご回答者に抽選で素敵なプレゼント！アンケートのお願いいつも築地本願寺新報をご愛読いただきありがとうございます。築地本願寺新報は、発刊以来73年の歴史を持つ広報誌です。毎月1回発行し、築地本願寺や築地エリアに関する情報、仏教についてのお話や特集記事、エッセイなど、多くの方に読んで頂けるような記事を掲載しています。2020年4月号からはお持ち帰りしやすいようサイズをコンパクトにし、webサイトでも閲覧ができるようにいたしました。今後もみなさまに楽しんで頂ける誌面制作のために、ぜひご意見をお聞かせください。ご意見をお寄せいただいた方の中から抽選で総勢10名様に「親鸞展」ペアチケット（5組）または築地本願寺ステンドグラス風インテリア（5名様）をお送りいたします。アンケートへのご協力をよろしくお願いいたします。■アンケートの概要回答方法築地本願寺公式サイト内のWebフォームにご記入ください締め切り2023年3月31日（金）24時まで※注意事項ご応募の際にご提供いただいた個人情報につきましては、築地本願寺の「プライバシーポリシー」の定めるところにより、適正にお取り扱わせていただきます。※プライバシーポリシーの詳しい内容は、https://tsukijihongwanji.jp/privacy_policy/にてご確認ください。■築地本願寺新報ラインナップ①僧侶の一日②築地ニュース③特集④ご旧跡歩いて記た⑤ちょっと、聞いてよ（お悩み相談）⑥法話⑦あっち、こっち、どっち？（酒井順子）⑧英語で知ろう！初めての仏教⑨多田修の落語寺⑩松本智量のようこそ、仏教シネマへ⑪築地のヒトビト⑫TERAMACHI（テラマチ）⑬PLAZA（プラザ）⑭スケジュール⑰話はつきじ（漫画）⑮築地本願寺からのオススメ！⑯編集後記ご回答いただきたい内容は以下になります。■ご本人情報について１）お名前２）性別男・女・その他・回答しない３）年齢４）ご住所（※プレゼントご送付用・不要の場合は地域だけお答えください）５）築地本願寺新報の購読頻度初めて・時々読んでいる・毎回かかさず読んでいる６）築地本願寺新報の入手方法版で・自宅への郵送・その他７）現在の記事の中で好きなものはどれですか？左のラインナップから当てはまるものを３つまでお選びください。８）上記3つを選んだ理由をお聞かせください。９）現在の記事の中で好きではないものはありますか？左のラインナップから当てはまるものを3つまでお選びください。10）上記3つを選んだ理由をお聞かせください。11）今後特集で扱って欲しい内容はありますか？テーマや取材して欲しい人など、ご自由にお書きください。12）仏教やお寺に興味はありますか？非常に興味がある・まあまあ興味がある・興味がない・どちらともいえない浄土真宗本願寺派の門信徒である13）その他、ご意見、ご感想などご自由にお書きください。14）ご希望の商品はどちらですか。（抽選で総勢10名様）A.京都国立博物館「親鸞展」ペアチケット(詳細は15ページをご覧ください)B.築地本願寺ステンドグラス風インテリアC.希望しない45お知らせ

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46お知らせ「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）三郷布教所聞もん信しん寺じいるま布教所超ちょう法ほう寺じ町田布教所高こう源げん寺じ王子布教所横浜保土ケ谷布教所住じゅう蓮れん寺じ川崎多摩布教所慶きょう念ねん寺じ海老名布教所自じ然ねん寺じ大おお久く保ぼ悟さとる末すえ田だ雅まさ裕ひろ鳴なる海み昭しょう純じゅん大おお江え和かず正まさ猪いの口くち大だい悟ご小こ林ばやし賢けん五ご村むら上かみ弘こう樹じゅ〒341-0044三郷市戸ケ崎3-522-3〒358-0002入間市東町5-8-28〒195-0063町田市野津田町2534-20〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5〒243-0435海老名市下今泉1-8-32☎048-951-1400☎04-2907-8813☎042-737-3236☎03-5944-6613☎045-335-5680☎044-819-5482☎046-205-4252東京都神奈川県埼玉県築地本願寺布教所・専従員一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社カナメ☎028-660-3831〒321-0905栃木県宇都宮市平出工業団地38-52株式会社三井住友銀行☎03-3541-5532〒104-0045東京都中央区築地1-12-22東京恵日会☎090-1550-2714〒340-0044埼玉県草加市花栗1-32-35

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築地本願寺提供のラジオ放「築地本願寺YouTube」で検索！仏さまの教え【YouTubeでも配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう基本的な配信時間●金・土・日の10時30分〜11時40分●木・金・土・日の13時〜13時40分●木・金の19時〜19時40分※詳しくはＨＰをご確認ください3月2日（木）〜5日（日）3月9日（木）〜12日（日）3月16日（木）〜19日（日）3月20日（月）〜22日（水）3月23日（木）〜26日（日）3月30日（木）〜4月2日（日）舟川智也師藤本真教師龍田智師佐々木了俊師岡村遵賢師澤田唯師福岡県両徳寺茨城県常教寺愛媛県稱名寺東京都明西寺山口県照蓮寺茨城県安楽寺お経には一体何が説かれているの？「暮らしの中で味わう仏教」を中心にお話します。お彼岸、私のいのちの往く先ご一緒に、阿弥陀様のお慈悲のおこころを聴かせて頂きましょう。「生死出づべき道」～後生の一大事を心にかけて～天国とお浄土は同じでしょうか？※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。あなたのそばに歎異抄2023年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年を迎えるにあたり、『歎異抄』を多くの方に分かりやすくご紹介する番組です。コロナ禍で社会に不安が広がる中、『歎異抄』を通じて、前向きになれる言葉や教えをリスナーに届けます。番組MC：長野智子間：毎週土曜日朝6時～6時5分送時放送局：文化放送＜ＡＭ放送：1134kHz・ＦＭ放送：91.6MHz＞毎週土曜日放送中「徳光和夫とくモリ！歌謡サタデー」内コーナー「徳さんとお坊さん」毎回、築地本願寺をはじめとする僧侶が登場し、徳光さんと共にリスナーの相談や様々な疑問にお答えします。2、3月は東京都・法重寺の「徳さんとお坊さん」南條了瑛さんが出演しています。「徳光和夫とくモリ！歌謡サタデー」内コーナー時間：毎週土曜日朝5時50分～58分放送局：ニッポン放送＜ＡＭ放送：1242kHz・ＦＭ放送：93.0MHz＞47仏さまの教え

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48スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03-3323-0321杉並区永福1-8-1042-474-6787東久留米市柳窪5-8-30042-532-3153あきる野市菅生657-103-3536-7800中央区月島1-2-9築地本願寺佃ビル2階7:00／16:007:00／16:007:00／16:00なし／16:00和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。31金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）出演：山本久美子氏（オルガン）25土築英語法座（17時30分～）講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］講題：親鸞聖人の生涯場所：講堂24金築春季彼岸会・総永代経法要（14時～）場所：本堂21火佃春季彼岸会（14時～）講師：平井裕善師［佃島分院主管］※法務の都合により他の職員が担当することがございますあ公開講座（14時20分～）講師：こころ亭久茶師講題：落語で学ぶ相続と終活総永代経法要（13時～）講師：荒木尚太師［東京都・浄雲寺］東春季彼岸会・永代経法要（13時～）講師：友岡晃二師［東京都・妙蓮寺］慈春季彼岸会（10時～・13時～）講師：山本英哲師［神奈川県・妙延寺］18土築和あ春季彼岸会（～24日）和春季彼岸会逮夜法要引き続き帰敬式築春季彼岸会日中法要引き続き帰敬式16木佃親鸞聖人御命日法要（14時～）講師：平井裕善師［佃島分院主管］※法務の都合により他の職員が担当することがございます※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。4月がん患者・家族語らいの会・第29回オンライン講演会日時：4月8日（土）14：00〜16：30講師：伊舎堂英子氏［患者・看護師・主任ケアマネージャー］講題：「癌が私に伝えたかったこと」参加費:無料東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-3418どなたでもご参加いただける法話会です日時：3月11日（土）15：00〜18：00会場：築地本願寺振風道場※オンライン参加可能講師：紫藤常昭氏参加費：2,000円申込方法：氏名、携帯番号を記載の上、下記までメールお問い合わせ:tsukijihongwanji.ybas@gmail.comつきじYBASワイバス参加方法：①氏名②携帯電話番号入力の上、下記のアドレスまでご返信ください。事務局太田：urara.ota@gmail.com参加締切日：４月６日（木）

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49スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103-3622-3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院3月schedule行事イベント予定-March-16木慈親鸞聖人御命日法要（13時～）講師：柏倉学法師［千葉県・真宗寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き親鸞聖人御命日法話講師：藤井智子師［福岡県・西光寺］場所：多目的ルーム15水和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：松岡満雄師［群馬県・蓮照寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）14火築おみがき13月和おみがき11土築東日本大震災十三回忌法要（14時46分～）慈戦災記念追悼法要（10時～・13時～）講師：安藤圣一師［新潟県・福勝寺］6月築テンプルモーニング（朝活）（晨朝後引き続き）5日築実如上人御祥月日中法要（9時30分～）4土慈公開講座1水和永代経法要（14時～）講師：澤田唯師［茨城県・安楽寺］築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。総会：27日（月）築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。昼の練習：10日、24日（金）13：00〜15:00夜の練習：3日、17日、31日（金）19：00〜21:00［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体3月の行事年会費：5,000円年会費：5,000円年会費：1,000円月会費：2,000円

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50スケジュール・編集後記編集後記執筆している2月14日、真宗教団連合から封書が届いた。中を見れば「真宗教団連合宗祖親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年記念法要及び中央記念大会並びに親鸞展内覧会について」の案内であった。先月号でも触れたが、約20年以上担当していただけに、正直嬉しい。実は2000年に教団連合30周年記念式典の案内をするため、これまで事務に携わってこられた方々を調べたことがあった。ご存命の方、すでにご往生された方、連絡先もわからない方など様々あった。この時、いろんな方々のご苦労のおかげで今の自分たちがあると痛感した。「水を飲むときは井戸を掘った人のことを思え」との言葉もある。先人のご苦労に感謝しつつ参加させていただきたい。（編集長・東森）先日、八王子は積雪15センチ。でも私は余裕。寺には除雪機があるので。しかししかし、エンジンが作動しません。バッテリーは生きている模様、ガソリンも入っています。の4月-Aprilnextmonth29土築英語法座（17時30分～）講師：山本浩真師［神奈川県・妙延寺］場所：講堂28金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）演奏者未定22土慈土曜法座（17時～）16日佃親鸞聖人御命日法要（14時～）東灌仏会（13時～）慈親鸞聖人御命日法要（13時～）あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式15土和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）立教開宗記念法要（9時30分～）9日築はなまつり（10時～16時）灌仏会（11時30分～）4火築善如上人御祥月日中法要（9時30分～）3月築テンプルモーニング（朝活）（晨朝後引き続き）2日和はなまつり1土和永代経法要（14時～）

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51編集後記築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです、しかし1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、日本の仏教寺院には珍しいオリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのが特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩10分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。※新型コロナウイルス感染症拡大予防対策により参拝状況を変更する可能性があります。ご参拝の際は事前に築地本願寺ウェブサイトなどをご確認の上、お越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1お問合せ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00〜16：00※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺とは？にダメ。私には原因が分かりません。降雪を前々から予報してくれながら当日まで機械の点検をしなかった自分を責めながら手作業で除雪しました。はー、できる準備はした方がいいですよ。（松本）最近、築地本願寺の法話会（常例布教）へ伺うと20〜30代の若い職員さんが会場でお聴聞している姿を見かけます。寺務でご多用にも関わらず本当に頭が下がります。「人に仏法を伝えていく者こそ、誰よりも仏法を聞いていかなければいけない」と恩師から教えていただいたことを思い出します。お聴聞する職員さんがもっと増えると嬉しいですね。（横内）浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1新大橋通り大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１★5ページ掲載コリント朝日店京都西本願寺で、以下の日程で親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要を修行いたします。第1期3月29日（水）～4月3日（月）6日間第2期4月10日（月）～4月15日（土）6日間第3期4月24日（月）～4月29日（土）6日間第4期5月6日（土）～5月11日（木）6日間第5期5月16日（火）～5月21日（日）6日間

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2023（令和5）年3月1日発行第904号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。