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# 築地本願寺新報　2022年7月号

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02お西さん（西本願寺）WEBサイトいつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつみ教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よろこびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます浄土真宗のみ教え2021（令和3）年4月15日、京都の本山西本願寺での立教開宗記念法要の後に専如ご門主はご親教を述べられ、「私たちも（親鸞）聖人の生き方に学び、次の世代の方々にご法義がわかりやすく伝わるよう、ここにその肝要を『浄土真宗のみ教え』として味わいたい」として「浄土真宗のみ教え」をお示しくださいました。皆さまにご唱和していただきますよう、ご案内いたします。

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03僧侶の一日衣ころもを畳む僧侶は法要に出勤する際に「色しき衣え」や「黒こく衣え」という法ほう衣えを着用します。法要後は衣を綺麗に畳んで片付けます。僧侶の資格を取得する研修ではこの衣の着用法や畳み方から学びます。僧侶の一日目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06特集築地本願寺で働く若手僧侶たち14ご旧跡歩いて記た16ちょっと、聞いてよ18法話山本一成（築地本願寺職員）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で知ろう！初めての仏教24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ26築地本願寺で働くヒトビト27TERAMACHI41PLAZA43仏さまの教え447月のスケジュール468月のスケジュール・編集後記48話はつきじ

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04築地ニュース5月21日、親鸞聖人のお誕生日をお祝いする築地本願寺降誕会を、今年も無事にお勤めいたしました。昨年度同様、本年度は新型コロナウイルス感染症拡大防止のため縮小体制での厳修となりましたが、YouTubeでのライブ配信も行いました。配信でも多くの方が参拝され、例年の参拝者数におとらないほど多くの方にご視聴をいただきました。また、宗祖親鸞聖人へお茶や楽を献納する献茶式、献納楽を2年ぶりに実施いたしました。来年度の築地本願寺宗祖降誕会は、5月28日（日）を予定しております。みなさま是非ご参拝ください。※2022年度宗祖降誕会へ懇志進納者につきましては、28ページより掲載しております。6月11日、築地本願寺合同墓へ納骨されているみなさまを対象に、合同墓納骨者総追悼法要を執り行いました。今年度は、午前の部、午後の部、夕方の部と3回に分けてご法要を厳修し、埼玉県正善寺の熊原博文師にご法話いただきました。当日は、新型コロナウイルス感染症の感染拡大を鑑みて、ご参拝いただく方の人数は制限いたしましたが、すべての法要をYouTubeチャンネルにてライブ配信したことで、インターネットを通じて、多くの方にご参拝いただきました。なお、ご参拝の皆さまよりお寄せいただいた故人さまへ贈るサンキューメッセージは、当日のお写真とともに築地本願寺公式HPにて掲載しております。当日の法要の様子についても築地本願寺YouTubeチャンネルにて配信しておりますので、ぜひご視聴ください。築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。YouTube配信も実施宗祖降ごう誕たん会えを開催しました合同墓納骨者総追悼法要を実施公式サイトなどでも公開中公式HPはこちらから←

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05築地ニュース築地のヒト今月の人平成の大修復を担当した仏具のスペシャリスト築地本願寺の北門を出て右手。第二伝道会館1階にあるのが、お念珠からお仏壇まで幅広いお仏具を扱う「若林佛具製作所築地店」。6年前から店長をつとめるのが、今年で勤務40年目の村田誠己さんです。入社以来、ずっと東京勤務だという村田さんは、築地本願寺とのご縁も深いとか。「築地本願寺に蓮華殿ができた1985（昭和60）年に、築地本願寺の本堂のお仏具の修理を仰せつかったのが、築地本願寺と私の最初のご縁でした。そして、2011（平成23）年に平成の大修復も担当しました。これは竣工当時のお仏具と内装を全部チェックして、次の修復に向けて、次世代に工法を伝承するというのが一番のポイントでした」当時の修復で、村田さんが「忘れられない」と語るのが、本堂の修復が始まった2011年3月の出来事です。「3月11日に、修復のために本堂の欄間をトラックにお乗せして、当日12時に京都に向かわせました。トラック出発後の2時間46分後に起こったのが、東日本大震災です。多くの方が犠牲になられたことに、いまだに心が痛みます。その時刻にはトラックも静岡を通過していてお仏具も無事でしたし、取り外し作業も完了していたのでケガ人も出ませんでした。万が一数時間ズレていたらと思うとヒヤリとします。ただ、長いことこの仕事をやっていますが、こんな不思議な偶然は初めてです」築地本願寺の各所には、村田さんたちが手掛けたお仏具が配置されています。参拝の折は、ぜひゆっくり鑑賞してみてはいかがでしょうか。築地の達人・村田さんが教える！築地の逸品今月のお店弘こう喜き楼ろう若林佛具製作所から徒歩30秒にあるのが、お昼時は近隣のビジネスパーソンが殺到する人気中華料理店。本格的な上海料理がそろうコースから手軽なランチまで種類も豊富。村田さんおすすめの「五目焼きそば（950円）」は、やわらかな豚バラ肉やエビ、タケノコなど具沢山で、甘辛い餡が絶品。東京都中央区築地3-14-6☎03-5565-9555ランチ11:30〜13:30ディナー17:00〜21:00㊡日祝若林佛具製作所専務取締役築地店店長村田誠己さん

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06特集●特集築地本願寺で働く若手僧侶たち「宗教には関心がない」「お寺にはお墓参りや仏事以外で行ったことがない」という若者が増えているなか、築地本願寺には、全国各地から次世代を支える若手僧侶たちが集まっています。お寺に生まれて家を継ぐために僧侶になった人もいれば、最初はお寺とはご縁がなかったけれども、親しん鸞らん聖人のみ教えに触れたことで僧侶を志した人もいたりと、「お坊さんになった理由」ひとつ取り上げてみても、人によって大きくその内容は違います。今回の特集では、築地本願寺で働く５人の若手僧侶を取り上げて、彼らがどんな想いで僧侶になったのか、どんな想いで働いているのか。また、実際に築地本願寺ではどのような役割を果たしているのかをご紹介。普段はなかなか表舞台に立つことが少ない「若手僧侶たちの素顔」をお届けしていきます。

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07特集一般家庭に生まれるも、父のすすめから伝道の道へ教化育成部築地本願寺倶楽部担当小こ室むろ典てんしょう証︵31歳・神奈川県出身︶︱小室さんは一般家庭ご出身だそうですが、僧侶を目指したきっかけはなんですか？小室父の影響が大きいです。私は母子家庭で育ちました。幼少期はやんちゃな子どもで苦労をかけましたが、次第に「母子家庭だから」という周囲の目に気が付き、10歳前後からは真面目に勉強するようになりました。母が再婚するときにも「幸せになってほしい」という強い想いから、相手がどんな方なのかをとても心配していました。しかし、実際に会うととても温厚な方で、いつしか自然と尊敬するようになりました。父と血のつながりはありませんが、何かつながりが欲しくて父の出身校である慶應義塾大学に進学しました。在学中、進路に悩んでいた時に父からすすめられたのが「僧侶」でした。実は父は門徒推進員としてお寺の活動支援をするほど熱心な門徒でした。苦しい時にお寺に参拝し、仏さまのお話を聞き、心が救われることも多かったそうです。また、父自身も「僧侶になりたい」との想いがあったとも聞き、尊敬する父の夢を叶えたい気持ちから、僧侶をめざしました。︱僧侶になって驚いたことは？小室一番驚いたことは、意外と力仕事が多いことです。僧侶というと日々お経を読んで正座をしているような優雅なイメージがあるかもしれませんが、重い仏具を持ったり、長時間に渡って鐘を叩いたりと、力を使うことも多いので、体力づくりが非常に大事だと感じています。

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08特集めざしているのは、「母のように人を笑顔にする僧侶」教化育成部教化推進・教化活性担当岩いわ清し水みず成なる海み︵26歳・和歌山県出身︶︱僧侶になったきっかけは？岩清水高校1年生のときに、お寺の住職である母のすすめで僧侶の資格を取得しました。当時はまだ車の免許を取ったような感覚で、自分が僧侶になるとは考えてはいませんでした。その後、和歌山大学で宗教学を学び、酒蔵の杜氏をめざして就職活動する一方、人前で法話をする浄土真宗の布教使として母がイキイキと活躍する姿を見て「私も母のような布教使になって、みんなを笑顔にしたいな」と思い、僧侶の道を歩むことを決めました。︱築地で働いてみた感想は？岩清水和歌山の田舎で育ってきたので、築地本願寺への配属が決まったときはびっくりしました。築地本願寺では、地域の方々やご門徒さんと新しいご縁を作るためのさまざまな取り組みをしているので、日々とても勉強になります。︱どんな僧侶になりたいですか。岩清水「僧侶＝お葬式を執り行う人」だと思われがちですが、僧侶は人々が自分の命や人生と向き合うお手伝いをする存在だと思っています。私自身、昔はいやなことを引きずるタイプだったのですが、仏教を学ぶようになってから物事を多角的に受け取れるようになり、気が楽になりました。まだまだ勉強が必要ですが、人生に悩みを抱える方々も、思わずくすっと笑ってしまうような法話で、心を引き込めるような僧侶をめざしたいですね。

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09特集デジタルを駆使し、新しい布教に取り組む伝道企画部情報システム担当光みつ森もり宏こう明みょう︵29歳・兵庫県出身︶︱僧侶になったきっかけは？光森あまりお寺と関わりをもたずに育ってきたのですが、父が週末ボランティアのような形で住職をしており、20歳の時にやんわりと仏の道に進むよう誘導されました。我々世代は宗教に対してあまりいい印象がございませんので、最初は半信半疑で勉強会に参加しましたが、その時に読んだ親鸞聖人のお人柄が書かれた書物『歎異抄』の「苦悩の旧里は捨てがたく、未だ生まれざる安養の浄土は恋しからず候」との一節に感銘を受けました。「高僧とされる親鸞聖人であっても素直に『お浄土が恋しくない』と言っていいんだ」と知り、親鸞聖人や浄土真宗の存在が気になり、勉強してみたくなりました。それが僧侶になった一番のきっかけです。︱今後、挑戦したいことは？光森築地本願寺では毎朝のお勤めをYouTubeで配信中ですが、初めて見た方にもわかりやすいように、お勤めの解説が画面上に自動で流れるシステムを自分で開発しました。「築地本願寺のお晨朝を見れば、正信偈がなんとなくわかる」ようになっておりますので、ぜひYouTubeでもご参拝ください。また、築地本願寺のアプリができました。我々僧侶に直接相談や質問もできますので、皆さんぜひ使ってみてくださいね！今後は、ご法話の同時文字おこしに挑戦して、耳の聞こえない方にも常例布教をお楽しみいただけるシステムの開発をしたいと思っています。

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10特集父の背中を見て、僧侶になることを決めた伝道企画部人事担当髙たか木き翔しょう子こ︵23歳・山口県出身︶︱僧侶になったきっかけは？髙木最初のきっかけは、学生時代です。父親が学校の先生をしながら住職として一人でお寺の仕事をする忙しそうな姿を見て、「将来私も父の手伝いができれば……」と考えました。高校生までは、部活動でクラリネットの演奏に邁進する日々だったので、仏教に関する勉強は全然していませんでした。そこで、高校卒業後は、仏教や浄土真宗について学ぶため龍谷大学に進学し、歴史学科仏教史学専攻という仏教と歴史を学ぶ学部を専攻して、本格的に仏教の勉強をし始めました。得度（僧侶になるための研修）して僧侶になったのは、私が大学１年生のときです。お坊さんになったときは、両親はもちろん、ご門徒さんにも喜んでいただけて嬉しかったです。︱僧侶になって意外だったことはありますか？髙木クラリネットという楽器を中学生になったタイミングで始め、そこから大学まで音楽を続けてきたのですが、読経にも決められた音階があり、意外と僧侶がやることには音楽に関係する部分が多々あると感じています。もともと僧侶になることを意識して音楽を始めた訳ではありませんが、「音楽をやっていてよかった」と僧侶になった今、実感しています。︱僧侶として挑戦したいことは？髙木築地本願寺で働きながら、僧侶としても社会人としても毎日成長できるよう、たくさんのことを経験したいと思っています。

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11特集悩み苦しむ人を救うため僧侶の道を志す法要行事部法要担当岩いわ切きり順じゅん誓せい︵26歳・鹿児島県出身︶︱僧侶になったきっかけは？岩切物心がつく前から、何かと仏前にて両手を合わせるような日々を送っていたので、仏教はずっと身近な存在でした。一番印象的だったのは、小学校4年生の早朝、父と私が祖母を看取ったときのことです。人の死を初めて目の当たりにした私に、父は「誰一人見捨てないでいてくれるのは、この仏さんだけだよ」と言葉をかけました。このとき「仏教は悲しい時や苦しい時にいつでも寄り添ってくれるものなのだ」と、子どもながらぼんやりと理解できました。その後、大学生になってから進路を考えた際、悩み、悲しむような人に少しでも力添えをしたいと考えて、僧侶になりました。現在は、築地本願寺の法要行事部で、恒例法要が滞りなく勤められるよう、火の物の点火や雅楽の準備、喚かん鐘しょう、本堂内の音響や法要準備のお給仕をしています。︱築地本願寺に訪れる方へ、メッセージをお願いします。岩切私はまだ26歳ですが、人並みに悲しいことやつらいこともありました。どんな方でも、日常の生活の中で、些さ細さいな悩みから一人で抱え込めない悩み、小さい悲しみから深い悲しみまで、様々な想いがあるのではないでしょうか。つらい想いを抱いた時は、ぜひ築地本願寺へお越しください。いつでもお話を真摯に聞いてくれる僧侶や職員がたくさんいます。どうぞお声がけください。

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アプリ機能紹介築地本願寺アプリの主な機能についてご紹介します。■主な機能1.今月のひとこと毎月築地本願寺で配布している、参拝者から人気の参拝記念カードの言葉を中心に、仏教にまつわる「ひとこと」を紹介します。2.お悩み僧談所日常のちょっとしたお悩みや、仏教・仏事に関する疑問について、お気軽にご質問いただけるコミュニケーションツールです。投稿は僧侶が確認し、お答えします。また投稿者以外のアプリユーザーからもコメントやいいねを送ることができ、仏教をご縁に様々な繋がりを持つことが可能です。3.お寺マガジンー寺マガー仏教・浄土真宗の教えや、仏教行事の作法、仏教と文化の関わりなど、様々なジャンルの記事を掲載しています。仏教以外にも築地本願寺や築地エリアに関する情報、エッセイなど、多くの方に気軽に読んでいただけるような記事も掲載しています。今後はアプリオリジナル記事も掲載予定です。お好みのカテゴリを選んで、お楽しみください。４おてLIVE築地本願寺では堂内の様子をYouTubeチャンネル内で「築地本願寺LIVE」としてリアルタイム配信しています。アプリではそのLIVE配信を1クリックでご覧いただくことが可能です。これまで「スマートフォンは持っていても、YouTubeのことはよくわからない」と思っていた方にも簡単にご覧いただくことができるサービスとなっています。「築地本願寺LIVE」では朝のお勤めや、夕方のお勤め、法話も配信しているので、いつでもどこでも築地本願寺にお参りしている気分が味わえます。ダウンロードURLhttps://apps.apple.com/us/app/築地本願寺アプリ/id1614198926https://play.google.com/store/apps/details?id=jp.tsukijihongwanji.tdxお知らせ12

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築地本願寺公式アプリ、はじまりました!や毎日のお勤め風景、1年を通じて行われる様々な行事などを、いつでもどこからでもリアルタイムで見ることが（おてらいぶ）』、日常のちょっとした悩みを僧侶に聞いてもらえ、その気持ちをアプリユーザーとも共有できる『お悩み僧談所』など、様々なコンテンツを用意しています。築地本願寺アプリとはお寺がコミュニティの中心であった時代には、多くの方がお寺に集い、共に時間を過ごしてきました。デジタル社会の現代においてもそれは変わりません。築地本願寺はお寺にリアルで集まるだけでなく、お寺をハブとして人々が集うことのできるデジタル世界でのコミュニティづくりを目指し、スマートフォン用公式アプリを開始します。本アプリでは、毎日の生活に役立つ、仏教に通じる様々な言葉をお届けしている参拝記念カードがアプリ上でも楽しめる『今月のひとこと』や、築地本願寺本堂の様子ホーム画面その他機能13お知らせ

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14ご旧跡歩いて記た現地ルポ季節は春、桜の季節を絶妙に逃した4月中頃、私たちは再びご旧跡取材に赴きました。今回の訪問地は真宗大谷派の唯信寺（宍しし戸ど肇住職）。親鸞聖人の直弟子・二に十じゅう四よ輩はいのうち22番に数えられる唯信が開基です。昭和20年2月、アメリカ艦載機の攻撃で茅かや葺ぶきだった本堂が全焼。戦後の物資不足の中、遠近の門信徒宅から、松やけやきが馬車で供され、現在の堂宇が再建されたといいます。唯信寺がある宍しし戸どの地は唯信の出身地。こことは別に、親鸞聖人の命で唯信が最初に念仏道場を構えた「外と森もり」の地があるはずですが、それがどこだったのかはわかっていません。宍戸将すすむ・前住職は、「想像ですけど」と前置きし、「大だい子ご町に（本願寺第二代）如にょ信しん上人の廟びょう所しょがありますが、温おん厚こう篤とく実じつな唯信房は如信上人をお助けし、その近くで教化活動をしたのではないで～2人の僧侶が、ぶらぶら歩いて、ゆるゆる楽しむ～ご旧きゅう跡せき歩いて記きた︻第4回︼外と森もり山さん西さい岸がん院いん唯ゆい信しん寺じ︵茨城県笠間市︶来年、京都の西本願寺で「親しん鸞らん聖しょう人にん御誕生８５０年・立りっ教きょう開かい宗しゅう８００年慶きょう讃さん法ほう要よう」が勤められることを記念して、関東の地に残された宗祖・親鸞聖人の由緒を伝える「ご旧跡」を、令和の時代に昭和の香りを残すおじさん僧侶２人が巡ってみました。しょうか」と話します。ご旧跡紹介寺伝によると、開基の唯信は、宇都宮氏の流れを汲み、常ひたちのくに陸国守護にも任ぜられた八田（宍戸）知家の3男、宍戸義治。22歳の時、稲田在住の親鸞聖人に帰依し、常陸国奥おう郡ぐん外森の地に庵いおりを結んだのが唯信寺の興り。鎌倉時代中期の貞じょう永えい元（1232）年8月、聖人は約20年の常陸滞在を終えて京都にお帰りになる途中、鎌倉幕府の執しっ権けん北条泰時の発ほつ願がんにより、一切経の編へん纂さんに携わり、同行していた唯信もその事業に加わった。その後、聖人を箱根山まで見送った際、形見としてご自刻のご真しん影ねいを賜り、今に伝わる。歎たん異に抄しょう第二条に、「十余箇国のさかひ（境）をこえて、身命をかへり（顧）みず」聖人を訪ねたと記されているのは、唯信寺の門徒と伝えられる。弘安5（1282）年、現在

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15ご旧跡歩いて記た唯信寺茨城県千葉県埼玉県東京都★築地本願寺★地に移る。唯信の家系である宍戸氏は、後年足利尊氏に従い九州まで遠征し、その功績として安あきのくに芸国甲こう立たち荘を賜り、安芸守に任ぜられ、城を築いて支配。宍戸氏は真宗を信奉し、安芸門徒を創設し、物心両面にわたって助力し、その広がりをもたらした。旅ある記藤今回の唯信寺さんには前住職をはじめ、護持会（※）の役員さんにまで歓迎していただいて、本当にうれしかったね。星そうですね。親鸞聖人やその後続いたみ・教・え・への感謝の気持ちを共有できた気がします。藤今回、唯信さんについてのお話も印象に残ったけど、唯信寺の「その後」の歴史が実におもしろい！星江戸時代に天明の飢き饉きんの後、農地が荒廃した常陸国に、真宗が盛んな加か賀がのくに国から、農家の次男三男の移住を受け入れたという話がありましたね。藤移住者受け入れの先駆けが唯信寺だったこともそうだし、加賀国で人口が増えたのは、恵え信しん尼にさまの教えでいわゆる「間引き」をしなかったから、というお話が伝わっているのも興味深いね。星今回お目にかかったお三方が語る唯信寺の歴史は、それぞれが純粋に先祖方のご苦労への感謝と、「ただ念仏」のみ・教・え・の弘まりを喜ぶ声に聞こえましたね。文字では伝わりづらいですけど。藤文字で伝わりづらいならイラストにしたらいいじゃない。星なおさら難しいですよ……。（藤本真教・星顕雄）※護持会……お寺の護持発展のための会公共交通機関でレッツアクセス！〒309-1738茨城県笠間市大田町436電話0296-77-0595築地→（東京メトロ日比谷線・北千住方面・170円）→上野→（JR常磐線特急）→友部→（JR水戸線・小山行=JR合計3560円）→宍戸→（徒歩5分）→唯信寺※参拝には事前連絡が必要

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ちょっと、聞いてよ16ちょっと、聞いてよＡ1小さな努力を積み重ねて自信がありそうに見える人も、時と場面においては不安になることはきっとありますよ。「自信がない」とのことですが、「失敗してしまうのでは」という不安を感じてしまうからだと思います。不安は「危険を未然に防ぐ」という意味があり、決してネガティブなことではありません。不安な要素を地道に潰していくことは何事をなすにも必要です。「石橋を叩いて渡る」という喩たと人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Q自分に自信がありません。周囲の人からもよく「自信がなさそう」「頼りない」と言われるため、自信があって堂々としている人や頼りにされている人を見るとうらやましくなります。自分に自信を持つ方法はあるのでしょうか？（20代・男性）えがあるように過度な不安は必要ないかもですか、崩れるかもしれない橋を確かめもせずに渡るのもどうかとも思います。小さな達成感と安心の積み重ねによって、自信を感じていくものです。大きな課題ではなく、身近なことをやり遂げることを目標にして、少しずつ重ねてみてはいかがでしょうか。このとき大切なのは、他人と比べないことです。どの分野でも達人はいます。そこに一気に行く術はないのです。地道な努力の積み重ねが大切です。（西照寺住職・酒井淳昭）今月のお悩み

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17ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ2自信のなさを“誇り”に自信がないということに自信を持つのもひとつの手。「絶対に間違いない！」と確信できる人は、堂々として格好いいです。でもその確信、「絶対に間違え！」という確信と対峙したら一触即発。しかも現代人の私が厄介なのは、反省して妥当な方を選び直せると過信している事です。本当はと言えば、例えば先日電車に乗った老年の男女が、やがて着く競馬場の駅Ａ3弱さに目を向け、改善する努力を私も、何をするにも「絶対できる!!」と自信をもって臨むことはほとんどありません。やっぱり不安になります。でも、できないかもしれないと思っている方が、実はなんでもこなせたりしないですかね。自分にはできないかもという思いがあると、「どうにかしよう」という気持ちが生まれてきて、それができるに「絶対停まる（女性）」「絶対停まらない（男性）」と諍い、結局停まったのに男性は意地になってか下車をしないという場面に出くわしました。これぞまさに私の持ちうる自信の大概だなぁと感じたものです。さて冒頭の言葉は誉められていると解釈してよいでしょう。どうぞ自信がないということを誇りにしてください。少なくとも、私のような慢心よりもさとりの境地に近いはずです。絶対！（隆照寺住職・小柴隆幸）ように努力しようとしませんか。その気持ちが芽生えたときには、自分の中で「これならできるかも」と自信がつくのではと思います。自分を大きく見せようとするのではなく、自分の弱い部分に目を向けて、それを改善しようと努力することで、自信にもつながって、人からも頼りにされるようになるのではないでしょうか。（築地本願寺コンタクトセンター・戸見嶋淳昭）

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18法話プロ野球選手の夢を断念し僧侶の道へ進む私は野球が大好きです。プレーをするのも大好きですが、今は試合を見る事が日々の楽しみの一つになっています。私は野球観戦するときに、試合の勝ち負けよりも、試合そのものを見るのが好きで、得点をするまでの内容や選手のいいプレーを見るのが好きなのです。片方のチームだけでなく、両チームそれぞれのプレーや、選手など様々に視点を変えてみると、野球の試合を見るのが何倍にも楽しくなって、感じ方も変わってきます。人生においても、違う視点から見ることができれば、意味合いや感じ方がガラリと変わることがあるのではないでしょうか。私の話ですが、私はお寺の長男として生まれ、小さい頃から自分は将来お寺を継ぐんだと理解はしていました。しかし子供の頃に出会った野球が大好きになり、そこから本気でプロ野球選手を目指していました。小学校から大学まで、正直あまり勉強はせず、野球一筋にずっとピッチャーとして真剣に取り組んでいました。それでも目立った成果を出すことができず、高校生の時から重ねた怪我もあり、大学4年生の時に野球選手の夢を諦めるしかありませんでした。それまで野球しか取り柄がなかった私です。実家のお寺を継がせてもらおうと思い、やっと本格的に仏教の勉強を始めましたが、今までの不勉強がたたり、内容を全く理解できません。さらに、野球で壊した膝と腰のせいで、正座をすることが全くできませんでした。勉強やお経の練習は苦痛でしかなく、この先僧侶としてやっていけるのか、不安で押し潰されそうでした。僧侶になることが嫌で、不安でありながらも、もう野球選手を目指すことはできない。そんな中で、野球なんて野球が変えてくれた人生の視点築地本願寺職員山本一成法話

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19法話してこなければよかったと、今までの人生を後悔し、あんなに大好きだった野球そのものを嫌いになってしまいそうな時もありました。でも、今では膝も完治して正座もできるようになり、僧侶として築地本願寺で奉職させていただけるようになりました。勤めてからは、いろんな方から「山本君は野球部だったからか根性があるよね」などと野球の経験を褒めてもらえるような声がけをもらったことがありました。些細な一言だったかもしれませんが、そのように他の方からの視点を知らされたこと、自分の経験を認めてくれる人がいるんだと感じることができたことで、自分の中の悩みがスッと軽くなり「ああ、野球をやってきたことは決して無駄ではなかった」と思えるようになりました。仏さまの視点を知ることで苦しみも意味あるものになる私たちは人生において不安や悩みがたくさんあると思います。僧侶でもたくさん不安や悩みがあるのです。ですが、その不安や悩みをどう受け止めるかで人生の味わいが変わります。私たちの不安や悩みの最も根本は「生しょう老ろう病びょう死し」です。その現実が目の前いっぱいに迫った時、私たちは「こんな人生なんの意味もない」など自分の視点でさらに自分を苦しめてしまいます。しかし、そんな不安や苦しみに悩んでいる私たちに「ここで終わりではないよ。あなたがどんなに苦しんでいても、見捨てることは、決してありません」と阿弥陀如来という仏さまはおっしゃってくださいます。そしてその仏さまは「南無阿弥陀仏」の声となり、いつでもどこでも私たちを心配し寄り添ってくださっています。その仏さまの視点を知らされることで、わたしの苦しみや悩みすら、阿弥陀さまによって意味あるものに変えられていきます。これからの人生も悩み、苦しむ日がきっとあることかと思いますが、お念仏が一緒だからこそ、目の前にある「今」を、一瞬一瞬、大切に安心して生きていくことができるのです。私たちは決して一人ではありません。山本一成（やまもと・いちじょう）山口教区下松組圓成寺衆徒。本願寺派布教使。築地本願寺法要行事部法要担当、佃島分院担当。野球好き。ポジションはピッチャーです。

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20あっち、こっち、どっち？お昼には麺類を食べることが多い私。家には、七味唐辛子や柚子七味、はたまた京都に行った時に入手する黒七味といったものが常備してあります。蕎麦うどんの類には、ピリッとしたものを振りかけると、味が引き締まるような気がするものです。先日も、かき揚げうどんに七味唐辛子を振りかけていたところ、ふと思い出したことがありました。かつてラオスに行ったことがあるのですが、食堂のテーブルに必ず置いてあったのが、グラニュー糖。しかしそれはコーヒーや紅茶に入れるためのものではなく、麺類用でした。現地の人達は、当たり前のように汁麺に砂糖を投入していたのであり、隣国のタイでも同様らしい。麺に砂糖?と最初は驚いたのですが、真似をして入れてみると、何だかコクが出て美味しいではありませんか。テーブルには砂糖だけでなく唐辛子やナンプラー等、様々な調味料が常備されていたのであり、現地の人々は皆、自分好みに調味して麺を食べていました。ラオスで砂糖をふりかけた麺を食しつつ思ったのは、「我々は同じ、アジアの民なのだなぁ」ということでした。汁に入った麺を箸ですする、というのもアジアの国ならでは。そして、しょっぱいものに甘い味を足したくなるのも、アジア的な感覚なのではないか。日本人は麺類に砂糖はかけないけれど、しかし麺類のつゆには、もともとみりん等の糖分が入っています。そして我々は、すき焼きであれ煮魚であれみたらし団子であれ、砂糖＋醤油的な甘辛い味に酒井順子第28回「甘」と「辛」あっち、こっち、どっち?

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21あっち、こっち、どっち？は目がない性質。韓国料理のトッポギを食べる時も、私はいつも仲間意識を覚えるのでした。棒状のお餅を切ったものを、唐辛子色のタレで煮込んだ料理が、トッポギです。韓国ブームの昨今においては、日本でも手軽に食べられるようになってきました。トッポギのタレはいかにも辛そうな色ですが、食べれば辛いだけでなく、そこには甘みも感じられます。甘くて辛いタレであえたお餅を咀嚼していると、「これは、韓国におけるみたらし団子のようなものだわねぇ」という気分に。みたらし団子とフレイバーは違えど、「モチモチしたものを甘辛味で食べたい」という感覚を共に持っていることに、嬉しくなるのです。甘さと辛さは正反対の味ではありますが、だからこそ同時に味わうと、互いに引き立て合うのでした。のみならず甘辛の味わいは、米、餅、麺といった炭水化物の最高のお供となってくれます。欧米の食べ物はというと、甘いものは甘く、辛いものは辛いというメニューが多い印象です。対して甘辛がまだらに入り混じるアジアの食べ物というのは、我々の気質とマッチしているのかも。「おとなしくて、穏やか」という印象を持たれがちなアジアの人々ですが、甘味の中にもピリッとしたところも持ち合わせているというところが、その食べ物と共通しているような気がするのでした。甘さもあるのに辛かったり、辛そうでいて実は甘かったり。アジアの食も人も、その意外性が魅力の一つ。甘辛いおかずで大量のご飯を食べる……という行為は健康にはあまり良くないのかもしれませんが、あの味わいはアジアに生まれた者にとっては大いなる幸せなのであり、今日も私は、甘辛く煮た油揚げをうどんに乗せて食べようかな、などと考えているのでした。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『うまれることば、しぬことば』（集英社）など。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。M第二次世界大戦中、私の祖父は京都の呉服店を閉め、満州（現在の中国東北部に位置する、1930年代前半にできた日本の傀儡国家）に移って新しい商売を始めましたがすぐに徴兵されてしまいました。そして日本の降伏後は、シベリアに抑留されました。今でもよく覚えているのは、祖父が毎日欠かすことなくお仏壇で亡くなった同胞のためにお経をあげる姿です。そして、子供のころ、祖父母の部屋に泊りに行くと、寝るときにいつも聞いていたのは戦時中の体験についてでした。N言葉に詰まります。戦争経験者や語り部が少なくなる現在、戦争の大変さについて聞けたことは、たいへん貴重ですね。Mでも、それ以上に、生き抜くために、お互いを励まし合ったこと、未来を考えることを忘れなかったこと、家族のことを考えること、いかに少なくても、どのような物でもありがたくいただくことなどを話してくれました。印象的なのは、満州で様々な国の友人に出会えたことや、収容所でこっそり助けてくれていたロシア人たちの温かさ、コミュニケーションのために言語を学ぶ大切さなどでした。Nなんて温かいエピソードでしょう。ロシア・ウクライナ問題に関する報道をみていて感じることは、国同士が戦争していても、それぞれの国に住む個人の人たちは、決して争いたくない人たちがたくさんいるということです。M祖父は繰り返し、繰り返し「国同士が戦っていても、個人同士は理解しようと思えば通じ合える」と話してくれました。苦労や悲しみを伝えるのではなく、戦争を知らない私に、明るい未来につながるメッセージを伝えようとしたのだと思います。InJodoShinshu,asexpressedinthephrase,“AkuninShouki”itisthewicked,notthegood,whoaretheobjectofAmidaBuddha’ssalvation.Evenifitwasnottheirownwill,somepeoplearedriventokillforthesakeoftheircountry.Andsomeareunknowinglyinvolvedinwarsthroughtheirworkoractions.Buddhismhasbecomeasourceofspiritualsupportforthosewhofeltangertowardstheunjustworldandthesenseofguiltanddeepregret.EveryyearonSeptember18,theJodoShinshuHongwanji-haconductstheChidorigafuchiMemorialServiceforAllWhoPerishedinWar.TheMemorialServiceisforallwardeadinordertorenewitscommitmenttonon-warandpeace.Onthedaybeforethememorialservice,a“PeaceForum”isheldatTsukijiHongwanjiTemple.Itisscheduledtobeheldagainthisyear.浄土真宗は、「悪人正機」という言葉で表されるように、善人とはいえない悪人こそ、救いの対象です。たとえ自分の意志ではなくても、国のために人を殺さなければならなかったり、あるいは無意識に自分の仕事や行動が戦争に加担していたりなんてことも往々にしてありました。不条理な世の中に対する怒りや、重い罪の意識や深い後悔で苦悩するからこそ、仏教が心の支えになってきたのではないでしょうか。浄土真宗本願寺派では、毎年9月18日に、非戦・平和の決意を新たにするため、「千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要」を厳修しています。その前日には、築地本願寺を会場として「へいわフォーラム」が開催されています。今年も開催を予定しています。MichelleYamamoto山本ミッシェールアメリカ出身、ヨーロッパ育ちNHKWORLDTVのキャスター、リポーター、司会者、大学非常勤講師TVpresenterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUS,raisedinEurope.http//www.meridian-p.netRyoeiNanjo南條了瑛浄土真宗僧侶、博士（文学）、大学非常勤講師。米国仏教大学院留学。ShinBuddhistminister,Ph.D(Letters),universitylecturer.StudiedintheInstituteofBuddhistStudiesinBerkeley,US.英語で知ろう！初めての仏教22

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicAMessageofPeacefromthePast（過去からの平和のメッセージ）DuringWorldWarII,mygrandfatherclosedhiskimonostoreinKyotoandmovedtoManchuria(apuppetstateoftheJapaneseEmpireinthenortheasternareaofChinathatwasestablishedintheearly1930s)torunanewbusiness.HewassoondraftedintotheJapanesearmybutafterJapan’ssurrender,hewasinternedinaforcedlaborcampinSiberiaasprisonerofwar.IstillrememberhimchantingsutraattheBuddhistaltareverydayforhiscompatriotswhodiedduringthattime.AndwhenIsleptoverinmygrandparents’roomasachild,theusualbedtimestorywouldbeabouttheexperiencesduringthewar.MichelleNanjoIdon’tknowwhattosay.Withthenumberofwarsurvivorsandstorytellersthatarestillalivetoday,itisveryvaluabletohearaboutthehardshipsofwar.Butmorethanthat,theytalkedabouthowtheyencouragedeachothertosurvive,howtheyneverforgottothinkaboutthefuture,howtheythoughtabouttheirfamilies,andhowtheyweregratefulforanything,nomatterhowlittle.WhatIremembermostwashowtheyhadmadefriendsfrommanynationalitieswhentheylivedinManchuria.AndthewarmthoftheRussianswhosecretlyhelpedthepeopleintheinternmentcamp,andtheimportanceoflearningdifferentlanguagestocommunicate.MichelleNanjoWhataheartwarmingstory!WhenIwatchthenewsreportsontheRussia-Ukraineissue,Ifeelthateventhoughthecountriesareatwar,therearemanypeopleinbothcountrieswhodonotwanttofightwitheachother.Iagree.Mygrandfathertoldmeoverandoverthatevenwhencountriesarefightingawar,peopleasindividualscancommunicatewitheachotheraslongastheyarewillingtounderstandoneanother.Ibelievehetriednottopassonthehardshipsandsorrowbutrather,hewantedtopasson,messagesthatwouldleadtoabrighterfuture.Michelle23英語で知ろう！初めての仏教

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24多田修の落語寺隅田川の花火の日、両国の川岸や橋の上は大勢の人でにぎわい、あちこちから「たーまやー」の声が聞こえます。そこを、た・が・（桶おけの周りを締しめる輪）を持った職人が通ろうとします。すると、た・が・が跳はねて武士の顔にあたってしまいます。たが屋の職人は必死に謝っていましたが、武士の言うことが理り不ふ尽じんなので、職人は怒り爆発。武士を相手に戦い、職人が勝ちます。それを見ていた野や次じ馬うまが「たーがやー」。花火のかけ声の定番は「たまや」です。これは、江戸時代に隅田川の花火を打ち上げていた玉屋に由来します。江戸時代、隅田川の花火は玉屋と鍵かぎ屋が担当していましたが、玉屋は火事を出したことで廃業を余よ儀ぎなくされました。一方の鍵屋は現在も営業しています。隅田川の花火は、飢き饉きんや疫えき病びょうの犠牲者を慰霊する祭礼に、花火を打ち上げたことが始まりとされています（ただしこの説には現在、異論が出されています）。祭りやイベントが宗教的な動機から始まっていることが、よくあります。近い時代で言えば、神戸のルミナリエは阪神・淡路大震災の犠牲者追悼の意味が込められています。祭りやイベントを楽しむ方も多いでしょう。楽しむだけでなく、そこに込められた意味や願いにも思いを馳はせたいものです。多田修の落語寺演題たがや多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『たがや』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚三代目桂かつら三み木き助すけ師匠のＣＤ「ＮＨＫ落語名人選15三代目桂三木助たがや／三井の大黒」（ユニバーサルミュージック）をご紹介します（今の三木助師匠は五代目です）。聞いていると江戸の情景が浮かんでくる語り口です。

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25仏教シネマロンドンの屋敷に独り暮らしをしている81歳のアンソニー。通いで世話をしてきた娘のアンは、父のために介護人を手配するのですが、頑迷なアンソニーはことごとく拒否してしまいます。そんなある日、アンソニーは家の中に見知らぬ男性がくつろいでいるの発見します。誰だと問い詰めるアンソニーに男は、自分はアンの夫で、ここは自分の家であり、10年前から住んでいるというのです。アンは５年前に離婚しています。当惑するアンソニー。そこに帰宅した女性は、アンと名乗りながらも全然別人。物語は一気に不穏な空気が満ちてきます。アンソニーの家は乗っ取られたのか？実はアンソニーは認知症が進んでいたのです。この映画は、認知症の当事者の目から見た世界です。アンソニーの、記憶と妄想と現実が混濁し、まるでつじつまが合わなくなっている世界を可視化した作品なのです。それは違った現実が同時進行するパラレルワールド。そこに迷い込んだ当人にすれば、何が本当か分からない、不安が膨らむばかりです。この作品は、自分が認知症になった時の疑似体験をさせてくれます。それを経てみると、人が抱える不安への対処に、大きなヒントを与えられた気がしました。アンソニーは、確かなものが何もなくなっている世界を生きるために、ただ自分だけは確かであろうと努めます。殻をまとった自分を頼りにします。そのことがかえって混乱と不安と恐怖を深めているのです。自分は確かな存在ではないと認めて殻を解くことが、不安を減じる道。お念仏が常々呼びかけてくださっているそのことを、ラストのアンソニーの表情から思い出しました。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「ファーザー」第76回フローリアン・ゼレール監督2020年イギリス/フランス/アメリカ作品

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26築地本願寺で働くヒトビト「顔が見えるお寺」をめざして。築地本願寺で働く人々をご紹介します！Ⓠお仕事内容は？主に首都圏に新しいお寺を建立する業務を担当しています。この取り組みは約100年前から続いており、これまでに約90ヶ寺が建立されています。「皆さまにより僧侶や仏教を身近に感じてもらいたい」。そんな思いで日々取り組んでいます。Ⓠお休みの日の過ごし方は？最近は地域の消防団でポンプ操法の訓練に参加しています。規律正しい動きをしていると、私の潜在的な体育会系の血が騒ぎ立ちます。それ以外は、家の掃除や整理整頓から休日が始まることが多いです。普段掃除が行き届かない箇所からホコリを取り除き、自分の好きな物を同じ高さに揃えてじっと眺める。一呼吸おいてまた眺める。私のささやかな喜びです。Ⓠお坊さんになったきっかけは？20代後半の3年間を標高約1000メートルの山奥で過ごしました。山での生活は「私はあらゆるいのちを奪って生きている！」と強烈に体感する日々でした。特に猟師さんと一緒にイノシシやクマをさばいて食べた経験は忘れられません。いのちを奪う申し訳なさはあるけれど、おいしい！その矛盾に混乱する中、矛盾を見つめて生きる親鸞聖人に共感し、現在に至ります。Ⓠお休みの日の過ごし方は？「ミンモア」というフォークロックバンドでボーカルをしています。また、み教えを広めるため、僧侶仲間と「ナマンダーズ」というバンドも活動中です。両バンドともCDやストリーミングで楽曲をリリースしています。土日は時々ライブもあるので、ぜひ見に来てください！築地本願寺で働くヒトビト柳やなぎ田だ直なおき今こん野の沙さ恵え子こ山口県出身・所属寺成正寺（埼玉県行田市）群馬県出身・所属寺西蓮寺（群馬県藤岡市）もっと詳しいプロフィール情報は築地本願寺公式noteで公開中！開教推進担当開教推進担当

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27TERAMACHI東武伊勢崎線の竹ノ塚駅から徒歩で約15分。十数軒の寺院が立ち並ぶ寺町に浄光寺はある。山門をくぐると目に入るのが2階建ての本堂。広大な境内には親鸞聖人像と蓮如上人像、墓苑と伝道会館が並んでいる。伝道会館は葬儀や法要のほか、門徒や近隣の人々に開放しており、毎日音楽教室も開催中だ。月1回の夜の会合をはじめ、地域や門徒との交流を大切にする13代目の藤井芳弘住職。そんな交流の場で生まれたご縁から、ご門徒の中には「浄光寺で働きたい」と、定年退職後に清掃の手伝いをする人もいたほど。最近は、「単身で地方から上京されて所属寺を持たない方が、『門徒になりたい』とふらりと訪れることが増えてきた」そうだ。TERAMACHITERAMACHIでは、これまで、浄土真宗本願寺派のお寺の情報を発信してきました。本誌でも掲載いたします。正念寺佐竹知信住職浄光寺藤井芳弘住職ユニークな試みの数々でお寺を人々のよりどころにお寺や伝道会館を開放し、地域の人々の交流の場に市内全体に丘陵地帯が多い茨城県常陸太田市。その南側にある正念寺は、迫力のある大きな鐘楼や草花で彩られた美しい景色が特徴的だ。どこか牧歌的な雰囲気漂う正念寺では、訪れる人々とのご縁を大事にすべく、ユニークな取り組みを数々行っている。そのひとつが、「正念寺参れー寺（まいれーじ）カード」。これは、お寺に訪れるたびにカードにスタンプを押し、スタンプが貯まったら記念品がもらえる試みだ。他にも、「報恩講法要巡り」「お寺でライブ」など、意欲的な催し物を多数開催。数々の試みの根底には、佐竹知信住職が抱く「お寺を人々の拠り所にするにはどうしたらいいのか」という真摯な思いが込められている。寺院名：信しん楽ぎょう山さん正しょう念ねん寺じ住職：佐竹知信住所：茨城県常陸太田市久米町20-1電話：0294-76-2058寺院名：赤あか坂さか山ざん浄じょう光こう寺じ住職：藤井芳弘住所：東京都足立区東伊興4-12-6電話：03-3899-3088―寺院情報――寺院情報―「TERAMACHI」は、右記QRコードよりご確認ください。

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28宗祖降誕会懇志進納御礼宗祖降誕会懇志進納御礼築地本願寺5月21日に、「宗祖降誕会」を修行いたしました。本年は、新型コロナウイルス感染症拡大の影響に鑑み、インターネットを通じてのご参拝をお願いした次第ですが、おかげさまでこのたび無事にご法要をお勤めさせていただきましたこと、ご報告申し上げます。そのような中、東京教区内寺院のみなさまからは例年と変わらぬご懇志及びにご進納品を賜りましたこと、衷心より御礼申し上げます。また、門信徒及びご関係のみなさまからも多くのご懇志をご進納いただき誠にありがとうございました。尚、6月24日現在にご進納いただいている方や寺院の皆さまを掲載させていただいております。行き違いや6月24日以降にご進納いただいている場合は、次号にて掲載させていただきます。〈一般懇志進納者〉順不同・敬称を省略させていただきます。宮沢昭男築地本願寺仏教婦人会横田眞子佐藤美和子中村弘立石晴康金子邦之助中村泰子木戸順子上野佳一佐藤堯子滝澤一幸木村久美子西組源正寺仏教婦人会岩間章井野盛夫河原田陽司稻邊富實代矢部正治宮崎幸枝中野晋而小川三郎加藤恵三羽成葉子西田利子村本久夫山名祝子高橋京子小川恒子高久泰吉宗教法人知恩教会二木志津子築地本願寺合唱団楽友会内田勝子御手洗和春林田鶴子石川顕真洞雞憲雄南荘宏日野智子向井まき羽田剛子水越美紀子株式会社若林佛具製作所花繁株式会社長瀬安敏竹脇悌祐釋恩壽久保邦子青木悦子築地本願寺役宅婦人会金子隆一岩田文子福井美夫藤ヶ谷守人脇本康弘山口實千代浅野のり子杉田光一立石サイ子林宏一岡倫二郎島葉子島博範

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29宗祖降誕会懇志進納御礼（順不同・敬称略）小林正行酒井通雄中村美穂栗本孝榮成田三吉阿多野正昭岸菜靖夫藤井内乃山﨑富子日本空港ビルデング株式会社名誉会長門脇邦彦小寺弓子山﨑克重市倉令文石橋昇緒方静子城前房子市川明竹内和子高橋満子小林之枝前﨑利治前﨑都中内孝次中内典子伊藤玲子丸山昌之丸山由美子丸山絵理子株式会社プラニ代表取締役西山まり子寺田則子栗山隆子山崎勝久山崎美智子土肥義範築地本願寺仏教壮年会安永雄玄尾井貴童東森尚人［中組］稱揚寺圓正寺妙泉寺万行寺善林寺法重寺誓招寺浄楽寺西岸寺稱名寺善仁寺福勝寺一音寺西教寺蓮光寺［東組］稱福寺浄雲寺正行寺永稱寺善久寺淨泉寺長安寺本行寺正楽寺浄光寺善通寺専念寺一樹寺本清寺法徳寺顯正寺眞昌寺稱讃寺隆照寺歓名寺妙蓮寺［西組］専福寺立泉寺林光寺久遠寺正見寺正行寺了然寺淨円寺西光寺正光寺西蓮寺等正寺西教寺法善寺長明寺善照寺淨見寺法照寺眞教寺源正寺西念寺心光寺淨音寺［北組］信行寺宝林寺真龍寺敬覺寺慈光寺最勝寺法淨寺香教寺安楽寺西念寺誓願寺念宗寺東心寺智行寺［多摩組］光西寺安養寺明西寺光徳寺西照寺光源寺正善寺覺證寺長專寺圓福寺専念寺延淨寺光西寺應善寺圓成寺光照寺照恩寺阿弥陀寺本光寺大恩寺誓願寺浄弘寺玄忠寺延立寺［芝組］光明寺寳徳寺當光寺證誠寺正満寺等覚寺正源寺経覚寺安楽寺長徳寺安楽寺教誓寺常教寺應慶寺［麻布組］善福寺徳正寺長玄寺善通寺善光寺善正寺〈寺院懇志〉東京教区内各寺院・各布教所順不同・敬称を省略させていただきます。西福寺浄廣寺稱名寺光善寺専光寺福泉寺金藏寺西光寺廣稱寺真福寺上宮寺泉明寺清流寺聖徳寺［相模組］光圓寺善福寺弘徳寺浄光寺光福寺法德寺長龍寺眞楽寺青蓮寺了善寺

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30宗祖降誕会懇志進納御礼恵光寺長徳寺［三浦組］常光寺最寳寺法善寺弘誓寺最岸寺東藏寺専福寺［鎌倉組］光明寺成正寺成福寺長光寺善了寺東福寺長生寺善福寺永勝寺上正寺金剛寺来恩寺恵光寺西恩寺善行寺海門寺西敬寺［神奈川組］常念寺長念寺髙願寺東善寺長延寺善龍寺最願寺善教寺教覚寺寿福寺最乘寺西勝寺清来寺長徳寺寳光寺宣正寺善然寺光德寺正樂寺圓光寺寳圓寺光輪寺慈恩寺浄照寺蓮向寺徳蔵寺浄光寺西法寺妙延寺覺永寺［静岡東組］西光寺善教寺浄性寺寳專寺浄立寺長照寺覺法寺［静岡西組］教覺寺勸正寺長榮寺常願寺蓮舟寺本稱寺［都留組］淨照寺正念寺福正寺法福寺福泉寺安樂寺西光寺浄泉寺専徳寺正蓮寺福善寺福源寺大正寺如來寺正福寺行願寺正念寺［山梨組］真光寺願正寺萬福寺三光寺福泉寺林照寺玄正寺勝林寺祐泉寺專福寺浄恩寺本誓寺昌照寺正林寺法藏寺玄超寺福法寺福應寺正念寺法正寺［千葉組］光臺寺淨土寺了源寺了善寺中原寺最誓寺宗真寺本覚寺善龍寺眞光寺音教寺證誠寺徳法寺浄明寺真栄寺光明寺龍昌寺雲妙寺西方寺稱名寺見敬寺弘教寺西光寺無量寺真宗寺照光寺［茨城東組］大覚寺明圓寺往西寺教円寺善徳寺青蓮寺常弘寺壽命寺無量寿寺上宮寺本泉寺正念寺信願寺浄光寺常教寺清心寺正徳寺成等寺浄妙寺光泉寺専光寺豊安寺安樂寺専照寺正覚寺西光寺仏照寺恵光寺［茨城西組］西光寺光徳寺長福寺専覺寺浄国寺浄国寺守谷事務所願牛寺長命寺宗願寺稱名寺真宗寺光善寺［埼玉組］清浄寺願誓寺成正寺光西寺擔景寺浄源寺円光寺最勝寺浄広寺聞乗寺恵光寺恵光寺昌平寺西照寺法幢寺福浄寺光善寺善了寺誓顕寺善巧寺真応寺尊光寺光明寺蓮正寺法光寺超光寺正善寺教念寺徳正寺西願寺正福寺善行寺浄心寺淨泉寺［群馬組］弘教寺光清寺重恩寺西蓮寺覚法寺敬西寺清照寺西福寺清光寺蓮照寺［栃木南組］安養寺大楽寺観専寺正行寺常通寺樹覚寺行泉寺西林寺妙傳寺蓮華寺法得寺清浄寺専念寺盛證寺惠光寺［栃木北組］正浄寺龍念寺西教寺德明寺養泉寺常圓寺慈願寺定專寺光尊寺永教寺長延寺［開教布教所］横浜保土ヶ谷布教所住蓮寺町田布教所高源寺三郷布教所聞信寺王子布教所妙徳寺いるま布教所超法寺海老名布教所自然寺（順不同・敬称略）2023（令和5）年度築地本願寺宗祖降誕会は、5月28日（日）の予定をしております。

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【ページ内のテキスト情報】

合同墓個人単位で生前申し込みができる年間管理費不要の合同墓供花やお墓の清掃は築地本願寺が行います。過去の宗派は問いませんが、ご利用以降は浄土真宗本願寺派の教えを尊重していただきます。法要等は、浄土真宗本願寺派の儀礼にて行います。合同区画管理委託冥加金30万円から。この件に関する問い合わせ先・申し込み先築地本願寺コンタクトセンター（全日9:00〜17:00）電話0120-792-01831広告

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―入居説明会実施―2022年6月1日より仮申し込み受付開始開催日時7月29日場所：佃区民館3階（佃休日応急診療所）全体説明午前の部10：00～10：30午後の部14：00～14：30個別相談午前の部10：30～12：00午後の部14：30～16：00※個別相談の場合は事前予約が必要となります。また別日で相談を承ることも可能ですのでお気軽にご相談ください。※6月1日時点での暫定料金です。変動する場合がございますので予めご了承ください。広告32

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築地本願寺や仏教にまつわる記事やコラムをネットで配信中！ウェブ上で無料記事が読める、「築地本願寺新報」の公式noteが始まりました。築地本願寺新報の掲載記事や取材の裏話、築地や仏教、宗教にまつわるコラムやインタビューなどを掲載していきます。ぜひ、下記QRなどからご確認ください。検索なら、「築地本願寺公式note」で検索！URL：https://note.com/t_hongwanji広告34

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38お知らせ【帰敬式の流れ】①合掌・礼拝導師※1の合掌・礼拝に合わせて皆さまも合掌・礼拝いたします②三さん帰き依え文もん導師が「南な無も帰き依え仏ぶつ・南な無も帰き依え法ほう・南な無も帰き依え僧そう」と三帰依文をお唱えするので皆さまも導師に続いて復唱いたします③おかみそり本来、出家者は髪を下して（剃髪）仏門に入ります。それになぞらえて、導師は受式者に三度「おかみそり※2」をあてるしぐさをなされます④法名授与導師より法名をいただきます⑤帰き敬きょう文もん念仏者としての生きることの自覚を新たにするためのもので、代表の方が読まれます⑥ご教きょう諭ゆ浄土真宗のみ教えや念仏者の生き方について、導師が受式者に対して述べられるものです●お申込み築地本願寺法要行事部帰敬式係〒104-8435東京都中央区築地3-15-1●お問い合わせ築地本願寺コンタクトセンターTEL：0120-792-048【帰敬式とは】浄土真宗において、お釈しゃ迦かさまの弟で子しになるための儀式です。そして仏弟子の証として本願寺ご住じゅう職しょく（ご門もん主しゅ様）より法ほう名みょう（釋しゃく〇〇）の２字をいただきます。帰敬式を知ろう～帰敬式の流れ特集～★築地本願寺新報8月号の帰敬式ページでは「法名について」の特集です【スケジュール･冥加金・申込方法について】「QRコード（帰敬式HP）」よりご確認いただくか、築地本願寺コンタクトセンターまでお問い合わせください【バックナンバー】4、5月号：28頁、6月号：36頁に掲載築地本願寺新報バックナンバーはこちら☞【受式者の感想】※「受式者の声」は受式者に受式後、アンケートにご協力いただいたものです5月21日（土）帰敬式は53名の方に受式いただきました・自然と涙があふれてきました。仏弟子として新たな日を迎えられたこと嬉しく思います（40代・女性）・厳かな雰囲気で心を新たに残りの人生を過ごすことができると感じました（60代・男性）・非常に厳粛な儀式に接し緊張いたしましたが、それ以上感動いたしました。感謝。（70代・男性）※1導師：帰敬式を執行する僧侶（ご門主様の御手代）※2おかみそり：カミソリの刃を髪にあてるしぐさ（作法につきましては下記のQRコードより動画をご視聴ください）ききょうしき

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日本一美味しいエコな盆踊り大会築地居住者・在勤者の方対象入場制限あり第75回築地本願寺納涼盆踊り大会入場人数制限のためチケット制※新型コロナウィルス感染状況により、中止または内容を変更する場合があります●期日／2022（令和4）年8月3日（水）～6日（土）4日間●時間／19:00～21:00（最終日のみ18:00～20:30まで）※今年度の仮装大会はございません築地本願寺からの＊政府及び東京都の「イベント等の開催制限等」に基づき、1日2,700人に制限のうえ開催いたします。＊チケットをお持ちでない方のご入場はできません。入場には必ずチケットが必要になります。＊チケットの申込方法は、「協賛申込」と「一般申込」の2種類あります。＊当日は16：30に境内各門を閉門いたします。チケットをお持ちの方は17：00頃正門よりご入場いただけます。＊7月中旬より、駐車場利用の制限をさせていただきます。＊盆踊り大会の様子を、築地本願寺YouTubeチャンネルにてライブ配信いたします。詳細は築地本願寺ホームページをご覧ください。主催：築地本願寺奉讃会問い合わせ先：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048（全日9：00～17：00）39お知らせ

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PLAZA結婚式2022/5/29正永顕真さん齋藤慈子さん2022/5/29菊池望さん鈴木志歩さん2022/5/30池上実さん小金石涼音さん2022/6/3吉岡知毅さん中村侑未さん初参式2022/6/4麻生慶さん齋藤茜さん2022/6/5神長隆至さん髙井翔海さん2022/5/30吉本千桜ちゃん41プラザ

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「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内株式会社弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社カナメ☎028-660-3831〒321-0905栃木県宇都宮市平出工業団地38-52株式会社三井住友銀行☎03-3541-5532〒104-0045東京都中央区築地1-12-22東京恵日会☎090-1550-2714〒340-0044埼玉県草加市花栗1-32-35築地本願寺布教所一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。埼玉県東京都神奈川県三郷布教所聞信寺いるま布教所超法寺町田布教所高源寺王子布教所横浜保土ケ谷布教所住蓮寺川崎多摩布教所慶念寺海老名布教所自然寺大久保悟末田雅裕鳴海昭純大江和正猪口大悟小林賢五村上弘樹〒341-0032三郷市戸ケ崎3-522-3〒358-0002入間市東町5-8-28〒195-0063町田市野津田町2534-20〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5〒243-0435海老名市下今泉1-8-32☎048-951-1400☎04-2907-8813☎042-737-3236☎03-5944-6613☎045-335-5680☎044-819-5482☎046-205-4252お知らせ42

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「築地本願寺YouTube」で検索！仏さまの教え【YouTubeでも配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう基本的な配信時間●金・土・日の10時30分〜11時40分●木・金・土・日の13時〜13時40分●木・金の19時〜19時40分※詳しくはＨＰをご確認ください6月30日（木）～7月3日（日）7月7日（木）～10日（日）7月13日（水）～15日（金）7月15日（金）～18日（月）7月21日（木）～24日（日）7月28日（木）～31日（日）荒本由未安方哲爾本持信宗照本さおり吉村隆真坂上良島根県西臨寺大阪府正満寺静岡県長照寺神奈川県専福寺熊本県良覚寺高知県受法寺初めてのご縁です。よろしくお願いいたします。浄土真宗は「阿弥陀様が私をお救い下さるご宗旨」です。ご一緒に阿弥陀さまのお心を賜りましょう。凡夫の私と阿弥陀様の救いについてお話致します。聞法は心のワクチン。日々をしなやかに生きる交代ができます。世の中安穏なれ仏法ひろまれー真実のことばによる平和への種まき。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。宗門が取り組む重点プロジェクト子どもたちの笑顔のために募金海外の貧困に苦しむ子どもたちを支援国内の子ども食堂、学習支援、児童養護施設等【郵便振替】００９４０－８－２８２７６６（加入者名）子どもたちの笑顔のために募金※通信欄に寄付者の本願寺新報掲載の可否を明記【銀行振込】ゆうちょ銀行０９９店当座０２８２７６６※振込用紙は偶数月発行「宗報」に綴じ込み【キャッシュレス募金】右のＱＲコードから※毎月定額を自動的に募金するマンスリーサポートも利用できる〈子どもたちの笑顔のために募金〉キャッシュレス募金については、募金専用ページよりアクセスし、募金額、クレジットカード情報、募金方法（1回限りorマンスリーサポート）等を入力するだけで募金することができます。43仏さまの教え

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44スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03-3323-0321杉並区永福1-8-1042-474-6787東久留米市柳窪5-8-30042-532-3153あきる野市菅生657-103-4582-2187中央区月島1-2-97:00／16:007:00／16:007:00／16:00本堂新築工事中和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。30土築英語法座（17時30分～）講師：釈智志師［仏教伝道協会職員］講題：日常生活中のお念仏場所：講堂和オテラテラス（6時45分～）29金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）出演：英貴子20水築湛如上人御祥月日中法要（9時30分～）18月築存如上人御祥月日中法要（9時30分～）16土あ親鸞聖人御命日法要・総永代経法要（14時～）講師：櫻井大雄師［東京都・善光寺］和総永代経法要（14時～）親鸞聖人御命日日中法要（9時～）講師：山本英哲師［神奈川県・妙延寺］築総永代経法要（14時～）親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式15金和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：山本英哲師［神奈川県・妙延寺］築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー随時募集中「がん患者・家族語らいの会」日時：7月21日（木）14：00〜16：00場所：築地本願寺内、伽羅の間（第一伝道会館2階）会費：500円（お茶代として）参加方法：当日、直接会場へお越しください。お問い合わせは：03（5565）3418月～金14：00〜16：00東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-3418

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45スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103-3622-3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院7月schedule行事イベント予定-July-15金築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）文如上人御祥月日中法要（9時30分～）13水あ盂蘭盆会（14時～）（～15日）慈盂蘭盆会新盆法要（13時～）講師：南荘摂師［静岡県・教覺寺］盂蘭盆会宗祖御命日法要（10時～）講師：南荘摂師［静岡県・教覺寺］築和盂蘭盆会（～16日）10日東常例法座（13時～）講師：横内教順師［東京都・稱名寺］7木築おみがき（8時30分～）5火和おみがき（9時～）4月築テンプルモーニング（朝活）晨朝終了後〜1金和永代経法要（14時～）講師：岩佐准光師［東京都・正行寺］［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体7月の行事築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。午前練習：1日、15日、29日（金）13：00〜15:00午後練習：8日、22日（金）19：00〜21:00つきじワイバス第93回築地本願寺ワイバス7月のつどい日時：7月2日（土）15：00～18：00場所：築地本願寺第一伝道会館2階伽羅※オンラインも併用講師：阿部信幾師申込方法：お名前、携帯電話番号を記載のうえ、下記アドレスにメール申込締切：7月1日（金）お問い合わせ：tsukijihongwanji.ybas@gmail.com年会費：1,000円月会費：2,000円参加費：2,000円築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。例会：4日（月）13：30〜築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。講話会：12日（火）17：00〜18：30講師：前田壽雄師会場：講堂年会費：5,000円年会費：5,000円

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46スケジュール・編集後記編集後記1998年9月のこと。京都から東京に出張したとき、役員の荷物を忘れたことがあった。判明し即座に平謝りしたが、自分が気づかなかったのが悪かった。気にしないようにと声をかけていただいた。よほど落ち込んでいたのか、その後喫茶店でも気にしないようにと再度お声がけをいただいた。同席していた上役の方にも気にしないようにとお声がけをいただいた。役員と同席の上役になぐさめられ、温情に恐縮するとともに、二度と同じ失敗を繰り返さないように心に刻んだ。特に出張時は荷物の確認を心がけるようになった。今月号は若手僧侶の特集。これから失敗することもあろうが、失敗を成長の糧ととらえていただきたい。また自分の失敗談も伝えていきたい。ちなみにこの役員とは、当時の豊原大成浄土真宗本願寺総長（宗派の代表役員）のちに築地別院（現在の築地本願寺）輪番（代表役員）も勤められた。また、同席の上役とは当時の蓮清典築地別院輪番で後に浄土真宗本願寺派総長になられた。お二人は昨年と今年にご往生された。この4月と5月、8月-Augustnextmonth27土慈土曜法座（17時～）講師：宮部雅文師［大阪府・誓覚寺］26金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）出演：永瀬真紀氏16火慈親鸞聖人御命日法要（13時～）講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和総永代経法要（14時～）講師：和田堀廟所職員親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀廟所職員築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式15月和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：和田堀廟所職員築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）寂如上人御祥月日中法要（9時30分～）13土築あ和盂蘭盆会（～16日）11木東盂蘭盆会・永代経法要・納涼会（13時～）1月和永代経法要（14時～）講師：西原龍哉師［千葉県・天真寺］※8月の英語法座は休座です。

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47編集後記京都西本願寺は、2023（令和5）年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要をお迎えいたします。築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです、しかし1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、日本の仏教寺院には珍しいオリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのが特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩10分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。※新型コロナウイルス感染症拡大予防対策により参拝状況を変更する可能性があります。ご参拝の際は事前に築地本願寺ウェブサイトなどをご確認の上、お越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1お問合せ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00〜16：00※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺とは？京都西本願寺で宗門葬があり、ともに参列させていただいた。深い悲しみであるが、お二人の温情に感謝するとともに、ゆめゆめおごることなく努力精進することをあらためて心にした。（編集長・東森）年明けから次々と電化製品が壊れました。掃除機から始まり、ボイラー・FAX電話・洗濯機・プリンターなどなど。そのどれもが修理も買い替えもすぐにはできないことに驚きました。理由は物流の停滞と半導体不足。ある業者さんは「注文はどんどん入ってくるのに、売る物がない」と嘆いています。値上げも続いてますよね。こんなことがあって最近は「豊かさ」ということをよく考えます。（藤本）浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1新大橋通り大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１晴海通り★★若林佛具製作所築地店弘喜樓

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2022（令和4）年7月1日発行第896号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

