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# 築地本願寺新報　2022年6月号

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02お西さん（西本願寺）WEBサイトいつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつみ教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よろこびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます浄土真宗のみ教え2021（令和3）年4月15日、京都の本山西本願寺での立教開宗記念法要の後に専如ご門主はご親教を述べられ、「私たちも（親鸞）聖人の生き方に学び、次の世代の方々にご法義がわかりやすく伝わるよう、ここにその肝要を『浄土真宗のみ教え』として味わいたい」として「浄土真宗のみ教え」をお示しくださいました。皆さまにご唱和していただきますよう、ご案内いたします。

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03僧侶の一日朝、本堂の扉を開く築地本願寺の本堂正面の扉は毎朝6時に開きます。開けているのは本堂内の準備を担当する若い職員たちです。年季の入った大きな扉は開閉にかなりの力を必要とします。扉が開いていなければお参りの方が本堂へ入ることができません。地味なようで、とても重要な仕事のひとつです。僧侶の一日目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06特集築地本願寺新報編集委員が選ぶもう一度、行きたいあの場所14ご旧跡歩いて記た16ちょっと、聞いてよ18法話金龍之哉（円満寺）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で知ろう！初めての仏教24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ26築地本願寺で働くヒトビト27TERAMACHI39仏さまの教え・PLAZA406月のスケジュール427月のスケジュール・編集後記44話はつきじ

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04築地ニュース境内のインフォメーションセンター1階にある築地本願寺ブックセンターは、今年6月26日（日）17時をもって閉店となります。2017年11月の開店よりのご愛顧に厚く御礼を申し上げます。なお、本願寺出版社の電子書籍や本誌『築地本願寺新報』電子版などの仏教関連コンテンツを無料で閲覧できる「築地本願寺電子図書館」については、引き続きご利用いただけます。お手持ちのタブレット端末やスマホで、築地本願寺境内で利用できる無料Wi-Fiに接続した状態で築地本願寺電子図書館サービスにアクセスすれば、どなたでも無料で閲覧可能です。詳しい操作方法については、インフォメーションセンター内でもご案内しています。築地本願寺にお越しの際は、お気軽にご利用ください。築地本願寺では、毎月主に最終土曜日、築地本願寺講堂にて、英語による法座を行っています。参加費無料、予約不要で、どなたでもご自由に参加できます。築地本願寺が実施する英語法座では、重じゅう誓せい偈げをお勤めした後、参加者全員による英語での仏教讃歌斉唱や講師による英語での法話を行っています。法話終了後には、参加者と講師による茶話会も行っています（※現在、茶話会は、新型コロナウイルス感染症拡大防止のため休止）。築地本願寺公式英語YouTubeチャンネルでは、英語法座のライブ配信のほか、過去の英語法座や、お坊さんのひとくち法話「英語版」もご覧いただけます。次回の英語法座は、6月25日（土）17時30分から開催予定です。ぜひ、ご参加ください。築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。築地本願寺ブックセンター閉店と電子図書館のご案内仏教讃歌や法話を英語で！英語法座を講堂で開催中築地本願寺公式英語YouTubeチャンネルはこちら↓

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05築地ニュースStudioENTRADA代表羽は祢ね田だ核かくさん築地のヒト今月の人子どもからシニアまで、築地の街をダンスで元気に築地本願寺の北門から徒歩20秒の場所にあるのが、ダンススタジオ「StudioENTRADA」です。２０２０（令和２）年４月にオープンして以来、子どもからシニア層まで、幅広い人々が通っています。代表の羽祢田核さんは、清澄白河（江東区）出身。大学時代からダンスをはじめ、以来20年近く東京ディズニーランドのダンサーや、フリーランスのダンサーやダンス講師として活動してきたそうです。「『自分自身のスタジオを持ちたいな』と考えていた折に、築地に住む生徒さんが不動産屋さんを紹介してくれて。そのご縁から、築地にスタジオを開くことになったんです」生徒の年齢層は３歳から70代までと幅広く、選べるダンスもヒップホップからジャズ、アルゼンチンタンゴなど多岐にわたります。「『ダンス＝激しいスポーツ』だとイメージされるかもしれませんが、決してそんなことはありません。70代の生徒さんの中には、『足が悪いけれども、ダンスに初挑戦したい』と言って、ご自身の好きなオールディーズのナンバーをかけ、椅子に座りながら、上半身を使ったダンスを楽しんでらっしゃる方もいます」ダンスは人前で披露した方が上達するし、楽しめる。そのため、今後は生徒たちと共に地域イベントに参加したいと羽祢田さんは語ります。「大人はもちろん、特に子どもたちにとって、ダンスを発表する経験は、大切な刺激になります。はなまつりや盆踊りをはじめ、築地のいろんなお祭りやイベントに、今後ぜひ出演させていただきたいです！」築地の達人・羽祢田さんが教える！築地の逸品今月のお店ルナハラ（LUNAHALA）８年前から、築地の街で、サラリーマンやOLをはじめとする地元住民に愛されてきたカフェ＆バー。ホテルに併設されているため、宿泊客の利用も多いとか。昼は「しょうが焼き」などの定食メニューを中心に提供。夜は、一人でもふらりと立ち寄って、お酒やおつまみなどが楽しめるダイニングバーとして営業中。東京都中央区築地3-17-10☎070-3336-7116ランチ11:00〜15:30（土日祝は18:00まで）、ディナー17:00〜23:00㊡不定休

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06特集●特集寿じゅ経きょうや観かん無む量りょう寿じゅ経きょうなどが説かれた地であり、山の頂の一部は煉瓦で覆われ仏像が安置されています。この霊鷲山の地は永く不明でしたが、1903（明治36）年に本願寺22代大谷光瑞門主が組織した大谷探検隊によって発見されています。かつて2度、霊鷲山に登っていますが、前回は早朝未明に登り、山頂で日の出を観、同行の方々と読経させていただいたことは感慨深い思い出です。王舎城の南東にはビンバシャラ王が王子のアジャセによって幽閉された牢獄の遺跡もあります。この遺跡から東に霊鷲山を望むことができます。ビンバシャラ王の后・イダイケは幽閉された王に食事を運びますが、そのことによりイダイケも幽閉されてしまいます。そのイダイケにお釈迦さまが説かれたのが「観無量寿経」です。（酒井）築地本願寺新報編集委員が選ぶもう一度、行きたいあの場所︻海外編︼①お釈迦さまの説法の地インド・王おう舎しゃ城じょう︵ラージギル︶古代インドのマガダ国の首都であったラージギルはインド北東部に位置し現在のビハール州にあります。マガダ国の国王・ビンバシャラはお釈迦さまに帰依し、お釈迦さまがお弟子達とともに滞在できる地を寄進されました。ここが竹ちく林りん精しょう舎じゃ（ヴェヌワン）です。現在竹林精舎は公園として整備されています。また、町を囲む山の一つ霊りょう鷲じゅ山せん（グリットラクータ）は大だい無む量りょう雨続きで、なかなかお出かけしづらい梅雨のシーズン。ぜひ、誌面上だけでもおでかけ気分を味わっていただくために、国内外のいろんな土地から、編集委員が選ぶ「もう一度、行きたいあの場所」をご紹介します。

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07特集くると思いましたが、それでも摂氏マイナス13度程度。外を歩くと口の中が凍り、髪の毛が氷柱状態になるのは日常茶飯事で、車のドアの取っ手に指がくっつく危険もありました。小説のような飢餓の心配はなくとも、ローラたちの長い冬を思い浮かべたものです。そして長い冬のあとの春の美しさは最高でしたね。灰色の山は緑に覆われ木々は色とりどりの花で彩られ、そして青々とした牧草地には子羊の群れが！空も青い！生命力ってすごい。自然ってすごいと、景色の移り変わりとそこで生きる動物や人の力に圧倒された春でした。ワシントン州、行くなら春から初夏がおすすめです。（枝木）②自然の圧倒的な厳しさ美しさワシントン州テレビドラマ『大草原の小さな家』の原作小説のひとつ『長い冬』では、西部開拓時代のアメリカで、一家がようやく安住の地と居を構えた町で初めて送った冬の、あまりにも長く厳しい様と、その困難を乗り越える様子が描かれています。10月には吹雪に襲われ、来る日も来る日も雪との戦いが7ヵ月続きました。私がワシントン州東部のある町で暮らしていたときも、長い冬を送ったことがあります。銀行の前の温度計は華氏マイナス８度を表示。日本でいう摂氏マイナス20度くらいでしょうか。それが華氏7度になったときは、ようやく春がアメリカ滞在時の豪雪と筆者。

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08特集延長4日目に「明日のローマ発の便で帰ります」とのこと。翌日、ミラノからローマの空港まで約600㎞をバスで移動中、トレビの泉にコインを投げたことを思い出しました。「再びローマに来ることができる」とは、このことだったのか……。（多田）③願いはかなう？イタリア・ローマのトレビの泉10年以上前の話です。新婚旅行でイタリアを巡りました。ローマではトレビの泉でコインを投げてきました。ここでコインを後ろ向きに投げると、再びローマに来ることができると言われています。イタリアはローマ帝国時代の遺跡だけでなく、カトリックの教会も多いので、教会に行くことがよくありました。教会に行くと、お寺にいる時に似た雰囲気を感じました。信仰が違っていても、共通するものがあるようです。予定では、ミラノから成田行きの便で帰ることになっていました。ミラノ滞在中、アイスランドで火山が噴火し、周辺の国では飛行機が飛べなくなっていました。「あっちにいる人は大変だな～」とすっかり他人事で帰り支度をしていたら、「飛行機が飛ばなくなりました」。火山灰がイタリアにも飛んできたのです。滞在が突然延びて、ツアーコンダクターさんがかなり頑張ってくださいました。④1000年の時を超えて現れたインドネシア・ボロブドゥール遺跡千余年の遺い址し尚なおみるべきものあり。その最たるものをボロブドウルという。―大谷光瑞師ボロブドゥール遺跡は、インドネシア・ジャワ島中部に所在する世界最大級の仏教寺院です。

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09特集1000年もの間火山灰の下に埋もれ、人々からもその存在は忘れ去られていましたが、1814年、密林の中からイギリス人によって発見されました。西暦790年から860年ごろにかけて、仏教を信奉する王朝によって建立されたものとされていますが、定かではなく謎多き遺跡です。黒っぽい安山岩で造られた、基部の一辺が120m高さ35mの6層構造のピラミット状の建造物です。実際に訪れ、その壮大かつ独特な姿を目にすると圧倒されます。内部に空間はなく外観だけという極めて独特な建造物で、各層には回廊もあり、頂部まで登ることができます。回廊の壁には、仏陀の生涯やインドの説話が1460面にわたって描かれているのが見どころ。全部で72基の釣鐘状のストゥーパ（仏塔）があり、中には仏像が納められています。建物の頂部から日の出を見るのがおすすめとのことで、遺跡敷地内のホテルに宿泊。翌朝日の出前に登頂。少しモヤのかかった山の向こうから登る朝日は、私たちを幻想の世界に導きました。（宮本）︻国内編︼⑤人生の夏休みを過ごしたい千葉県・布め良ら海岸お叱りは承知で申し上げます。「夏はやっぱ、海だね～」25年ほど前のあるテレビドラマのセリフです。上手に生きられな③イタリア・トレビの泉④インドネシア・ボロブドゥール遺跡①インド・王舎城②アメリカ・ワシントン州

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10特集い主人公が、ここに「居場所」を見つけ「人生の夏休み」を過ごしていきます。ドラマにあこがれて、ロケ地まで訪ねていったのがまさにここ、千葉県館山市の布良海岸。放映時は学生でインターネットが広がりだした頃。関連する掲示板やサイトを訪ね続け、職に就いて少し余裕ができてから、ついにたどり着いたときはもう、涙が溢れましたね。当然ながら「民宿ダイヤモンドヘッド」は解体されていたのですが、この海岸に見覚えのある方もいらっしゃるのでは？「好き」とか「憧憬」は人を動かす力になるのだなあ、とその時思いましたね。お気に入りの場所になるのは、きっとその人の思いと重なるからなのでしょうね。この写真を見るたび、私は当時の記憶が駆け出します。そこには勿論やるせなさや心残りも含まれますが、それも今の自分を形作っている因であるわけです。ありがとう。ところで、現在は本誌でご旧跡巡りを楽しんでいます。思いを馳せることが、ますます好きになることにつながっています。素敵ですね。（藤本）⑥親鸞聖人の道を辿る僧侶ならではの京都平安京の鬼門にそびえる比叡山。毎年7月の安あん居ご（本願寺で開かれる夏講）のついで、宗祖の歩まれた道を慕い、暇を見つけては登るのであった。その標高わずか848メートルながら、人力での往来には苦労を要する。初めての際は八や瀬せからケーブルカーを利用して本堂のある東塔を訪れたが、広大な境内にエリアが分かれているのを知らず、夕暮れであったこともあり無念の下山であった。臨む二度目は地下鉄・国際会館駅の一つ前で下車、山ガールと宗祖の逸話が伝わる赤山禅院を経て雲きらら母坂から登頂。ところが雲行き

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11特集が怪しくなりこの日も慌てて引き返す。それからはレンタルサイクルを駆使し、馴染み始めた空間認知で色々な角度からアプローチを繰り返した。時には朋輩と連れ立って、ある日はスズメバチから必死で逃げ、夕立ちの雷にはへそを隠し、山ビルで両足を血まみれにしながらも、不安を励ますのはいつも大きな声で息切れに口ずさむ正信偈であった。それではお気に入りのルートを最後に。大原行きのバスで登山口という停留所から、黒谷の青龍寺、回かい峰ほう行ぎょう者じゃの道を通り横川でひと息。それから大原へ下れば、あとはバス。※水分補給はふんだんに。バスのエアコンが強い時もあるので、帰りの着替えは必須。（小柴）行者も通ると言われる、比叡山の山道。⑦朝湯が忘れられない温ゆのつ泉津町温泉街島根県大おお田だ市温泉津町。世界遺産・石いわ見み銀ぎん山ざんの一角にある温泉街で、町並み保存地区にも指定されています。母の実家・江津市円勝寺の本堂修復落慶法要のため、近くの温泉津温泉で泊まった宿は築およそ100年。部屋の仕切りはふすまのみ、トイレ・洗面所共用、階段を上るとギシギシ……。けれどもお風呂は通りの向かいにある源泉掛け流しの元湯でした。泉質はナトリウム・塩化物泉。お湯に浸かるか、湯船から上がってひたすらお湯を頭からかけるという地元の爺さまたちのお作法を見て、シャンプーを持って入ってしまった自分を恥じつつ、一緒に朝風呂を楽しみました。さて、温泉津といいますと、浄土真宗のご法義を篤く喜ぶ「妙みょう好こう人にん」浅あさ原はら才さ市いちさんの生家があることでも有名です。件の宿の隣には、才市さんの石像がありました（写真）。頭を見ると2本の角。お寺に参り、お聴聞を欠かさない宗教詩人・才市さんではありましたが、自分の本当の心は鬼のようだと自

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12特集今年は7年に1度の御開帳の年。本物の御本尊は秘仏なので見ることはできませんが、御身代わりの「前まえ立だち本ほん尊ぞん」が期間中（6月29日まで）の本堂にご安置されています。善光寺は浄土真宗のお寺ではないものの、聖人がご滞在されたと伝わるお寺で、聖人がお参りされたと伝わる阿弥陀如来に手を合わせることができるのは感慨深いです。境内や近隣には他にも聖人にまつわるスポットが点在しています。聖人が善光寺へいらっしゃったのは法然聖人のご往生を聞いたあとといいます。師匠との別れを通じて、この地で聖人はどんなことを考えて過ごしていたのでしょうか。宗祖への追慕の念が募ります。（横内）⑧親鸞聖人にひかれて善光寺趣旨と少しズレてしまいますが、この原稿を書いている今（5月中旬）、私は法話講師として長野県を訪れています。会所である長野別院のすぐ近くには「善光寺」があります。御本尊は日本最古の仏像と伝えられる一光三尊阿弥陀如来です。「親鸞聖人は越後から関東へ赴く際に善光寺へ立ち寄って、御本尊に松をお供えして礼拝された」という伝承があり、境内には松を手に持った聖人の銅像があります。前立本尊の指に結ばれた糸は本堂正面にある「回え向こう柱ばしら」に結ばれている。覚した姿です。山陰の、失礼ですが田舎町。けれども見どころいっぱい、温泉極上。行くべきところのひとつです。※新しい宿もあります！（星）

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13特集ていたのですが、緊張感みなぎる静謐に私は時を忘れました。世界最大規模の奈良原コレクションを誇るあの館へ、また行きたい。いや、帰りたい。（松本）画像提供：《島根県立美術館》⑨極上の夕陽をご堪能あれ島根県立美術館島根には観光スポットとして石見銀山や出雲大社、松江城や小泉八雲記念館など、魅力的な場所が豊富にありますが、私はそれらを措いて第一に、島根県立美術館を推します。ここを目的として当地まで旅行する価値あり。立地は松江市、宍しんじ道湖こ畔はん。松江城から車で5分。特徴はまず建物。湖に向った西側が、広く大きく開いたガラス張り。そこから一面に広がる宍道湖。刻々と移り変わる水面の表情自体が生きた美術品です。そして夕方。悠々と沈んでいく陽の先に極楽浄土を思い起こしていただきましょう。「水と調和する美術館」をテーマにしており、ギュスターヴ・クールベの「波」を始めとする、水に関連した国内外の収蔵品が楽しめます。また見逃せないのが島根に縁のある写真家の作品群です。中でも一推しは奈良原一高。島根県立松江高校を卒業した彼の作品世界の濃密なこと。私が訪れた時には、たまたま企画展『王国』が開かれ⑨島根県・島根県立美術館⑤千葉県・布良海岸⑦島根県・温泉津町⑥滋賀県、京都府・比叡山⑧長野県・善光寺

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14ご旧跡歩いて記たご旧跡紹介大覚寺寺伝によると、親鸞聖人が常ひたちのくに陸国笠間の稲いなだのそうあん田草庵にいた頃、常陸国楢なら原はら（現在の常陸大宮市）に修しゅ験げん道どうの道場を構える山伏の弁円は、聖人の念仏のみ教えが広がり修験道の法門が衰退したことに怒り、板敷山南麓の大覚寺の地にて何日も聖人の行き帰りをうかがったが、出会うことができなかった。そこで板敷山の山上に護摩壇を築き、三日三晩懸命に念じたが、聖人に何ら危害を加えることができなかった。業を煮やした弁円は、単身聖人のいる稲田草庵に押し入ったが、聖人の尊顔に向かうと、危害を加えようとする気持ちがたちまちに消滅した。弁円は後悔の涙を止めることができず、親鸞聖人の弟子となり、明みょう法ほう房ぼうと名を改めた。聖人49歳、弁円42歳のことであった。～2人の僧侶が、ぶらぶら歩いて、ゆるゆる楽しむ～ご旧きゅう跡せき歩いて記きた︻第3回︼板いた敷じき山さん大だい覚かく寺じ護ご摩ま壇だん跡／弁べん円ねん懺悔の碑︵茨城県石岡市︶来年、京都の西本願寺で「親しん鸞らん聖しょう人にん御誕生８５０年・立りっ教きょう開かい宗しゅう８００年慶きょう讃さん法ほう要よう」が勤められることを記念して、関東の地に残された宗祖・親鸞聖人の由緒を伝える「ご旧跡」を、令和の時代に昭和の香りを残すおじさん僧侶２人が巡ってみました。現地ルポ5月号に引き続き、常陸国石岡の板敷山大覚寺周辺を巡ってきたお話。親鸞聖人が居を構えた笠間市の稲田草庵から、当時の常陸国府の石岡や、一切経（お経の全集）を収蔵していた鹿島神宮などに向かう際、通り道だったのが板敷峠でした。聖人に危害を与えようとした山伏の弁円が、護摩を焚いた護摩壇跡が板敷山上に残っています。車で行く場合は、北筑波稜線林道（県道140号沿い入り口に「板敷山道」という石碑が建っています）途中の「板敷峠」に車1台分停められるスペースがありますので、そこから徒歩で200mほど登れば護摩壇跡、また徒歩で下ると弁円懺悔の碑に出ます。大覚寺から歩いて行く場合は、下から弁円懺悔の碑を通り、板敷峠まで約1・5㎞。弁円懺悔の碑には、「山はやま道も

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15ご旧跡歩いて記た大覚寺茨城県千葉県埼玉県東京都築地本願寺★★むかしにかはらねどかはりはてたる我こゝろかな」という歌が彫られています。旅ある記藤「山頂の護摩壇跡は東日本大震災で一度崩れてしまったらしいね」星「今はきれいに整備されて、道も山道ですけど、きれいに草も刈って整備されていますし……はぁ、はぁ」藤「星さん、また息上がってますよ」星「今回は弁円さんの足跡をたどっているわけですけど、弁円さんは親鸞聖人を襲おうとした悪者として御絵伝などで描かれていますよね。でも親鸞聖人晩年のお手紙では、明法房、すなわち弁円さんが往生されたとき、親鸞聖人が特別な思いを門弟に伝えていますよね。弁円さんは少し悪者にされすぎじゃないですか？」藤「まあ御絵伝の印象だけだとそうなるよね。だけど弁円さんはのちに熱心な念仏者になっただけでなく、かつて親鸞聖人を襲おうとしたときも、いきなり稲田草庵を襲って殺そうとしたわけではないですから。こうして近くで護摩を焚いたり、大覚寺さんに潜んだり、ホントは親鸞聖人と話してみたかったんじゃないかな」星「ツンデレさんだったんですかね」藤「……。弁円懺悔の碑も見に行きましょう！」星「山はやま……今の交通手段は昔と変わってしまいましたが、弁円さんたちの時代はこの山や山道こそが生活そのものだったんですね」藤「親鸞聖人も山道をお歩きになって、ご長寿の秘訣もわかる気がしますね」（藤本真教・星顕雄）公共交通機関でレッツアクセス！築地→（東京メトロ日比谷線・北千住方面・170円）→上野→（JR常磐線特急・普通・1520円）→羽鳥→（関鉄グリーンバス・板敷山前行・530円）→板敷山前

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ちょっと、聞いてよ16ちょっと、聞いてよＡ1寄付を通じて得られる学びもその素敵な気持ちを、持ち続けることが大切だと思います。日々を精一杯生きている方だからこそ、困っている人たちや悪化する自然環境などに思いを寄せられるのではないでしょうか。私がおすすめする初めの一歩は、寄付です。でも、どこに寄付したらいいかわからないかもしれませんよね。たとえば、インターネット上にはいくつかクラウドファンディングと呼ばれる寄付サイトがあります。難民人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Q世界でいろんな問題が起こるなか、「自分も何か社会の役に立ちたい」との想いがあります。ただ、目の前の生活で精いっぱいで、手が回りません……。「まずはこれから始めてみては」というおすすめの社会貢献があれば教えてください。（40代・男性）支援や環境保全もあれば、保護猫や病気のこどもの支援など、多彩な活動に向けて寄付を募っています。ご関心のある課題や取り組みを選んで、少額でいいから寄付をしてみてください。寄付をすると活動報告や、取り組んでいる人たちからのメッセージが送られてきて、学びも深まります。自分が動けなくても、動いている人たちは大勢いるので、その人たちを支えることもひとつの社会貢献だと思います。（編集委員・枝木美香）今月のお悩み

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17ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ2拍手を送るだけでもいい俳優の杉良太郎さんはデビュー前の15歳から福祉活動を始め、投じた私財は数十億円、ベトナムでは150人以上もの孤児を養子に迎え、今も活動を続けています。そんな杉さんの言葉の中で私が好きなのは、「福祉をやるには確かに時間とお金がかかる。特にお金がないと見栄えのいい福祉はできません。でも、お金がＡ3身近なことから考えてみては例えば、ごみは分別する、歩きスマホをしない、笑顔で人と接する……等々。当たり前と思うかもしれませんが、意外と出来ていなかったりするものです。「面倒くさいし、いっか」と行ったことが、実は他の人に迷惑をかけたり、不快にさせてしまう事があるかもしれません。もちろん「人様に迷惑をかけない」とまでは言いませんし、ない人は時間を寄付すればいい。お金も時間もない人は福祉に対する理解を示し、実際に活動をしている人に拍手を送るだけで十分。それでもう立派な福祉家なんです。福祉ってそういうもんです」（昨年3月10日付、朝日新聞ウェブ記事より）というもの。もちろんこれは「何もしなくていい」という意味ではありません。できることの積み重ねで、心豊かな社会の実現に近づくのではないでしょうか。（本願寺新報記者・星顕雄）迷惑をかけずに生活することはできません。仏教では、自分ではなく人のために尽くすといった教えがあります。しかしながら、人のため、社会のために大きな一歩を踏み出すことは難しいですよね。まずは無理せず、身近なことから始めてみてはどうでしょうか。役に立たないと思うこと、迷惑をかけないようにやったことでも、立派な社会貢献だと思います。（築地本願寺コンタクトセンター・井手誠哉）

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18法話苦しみは外からくるのではなく自分が生み出すもの先日、あるカレー屋さんに入ったら、座ったカウンター席の下が本棚になっていました。頼んだ物が来るまで適当に本でも読もうと思い、手に取ったのが名言を集めた本。パラパラ目次をめくっていたらこんな言葉がありました。「いま何がないかより、いま何があるかで発想しよう」考えてみると私たちは、今の自分にない物を求め、苦しみを作っているところがあるのではないでしょうか？例えば、ある程度年を重ねてくると「年をとりたくない」という声を聞くことが多々あります。けれど、年を重ねること自体が苦しみではないでしょう。小さい時に早く大人になりたいと思ったこともあるのですから。私たちは目が外に向いて付いているので、苦しみが外からやってきたと捉えがちです。しかし、仏教では「苦しみは外からやって来るのではなくて、自分自身で生み出している」と説かれます。では、なぜ、ある程度人生を歩んできたら年をとるのが嫌だと感じるかというと、いまの自分とそうありたい自分を比べるからです。「今と比べて昔は綺麗だった、やせていた、疲れなかった」と、そこにできるギャップ（いまの自分にないものを）が大きければ大きいほど苦しみが増えていくわけです。上手に年をとるって、どういう事なのでしょう？仏教には「縁起」という言葉があります。「私の上手に年をとる北海道新十津川町・円満寺金龍之哉法話

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19法話命は色んなものに支えられて、お育ていただき、お養いいただき、頂戴している命なのだ。そして支えられている私も誰かの命を支えている」というのが「縁起」という言葉の意味。これは言い方を変えれば、「いまの自分に何があるかを見ていくということ」でもありますね。仏教において上手に年をとるというのは、見た目キレイで、健康で、長生きすることじゃありません。今の自分に何があるかという「縁起」を味わう人生です。迷惑かけて、かけられての命「迷惑かけてありがとう」が口癖だったのが昭和のコメディアン、たこ八郎さんという方でした。いまの自分を支えてくれているものに気付き、それに感謝して生きていく言葉に思います。昨今は「年とって迷惑をかけたくない」という言葉を多く聞きます。その気持ちも分からないわけじゃありません。しかし、考えてみると、一人で生きている人はいません。迷惑かけて、かけられての、この命。できなくなったこと、なくなったものを見つけて苦しみを作っていくのではなく、今の自分に何があるのかを味わい、周り全てに「ありがとうございました」と手を合わせることのできる世界はとても素敵に感じます。どうやらこちらは気づいてなくても、私には知らなくても、かけられている思いや願いがあったようです。聞いてみたら私はもうすでに阿弥陀さまの腕の中、お慈悲の中だったんだという話を浄土真宗では聞いていきます。今の自分が何に支えられているかを聞かせてもらうことによって広がっていく、周り全てに感謝していけるような豊かな視野を頂けたことを、喜んでいきたいものです。金龍之哉（きんりゅう・いくや）北海道円満寺副住職。最近の趣味はYouTubeを見ながらの料理作りとロードバイク。中年太りを実感しておりダイエットに勤しんでおります。

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20あっち、こっち、どっち？このゴールデンウィークに、浅草に行く機会がありました。久しぶりに行動制限の無い大型連休ということで、混んでいるであろうことは間違いない。覚悟をして行ったら、やはり浅草は人また人で、食べ物屋さんなども大繁盛です。様々なお店の前に行列ができていたり、「ただいま満席です」という札がかかっていたり。コインパーキングにも軒並み、「満」のサインが出ています。そんな浅草の街を歩きながら、私は「満という字を、久しぶりに見た気がする……」と思っていたのでした。東京に住む人というのは、もともと「満」状態に慣れています。満員電車は毎日のことですし、人気のあるレストランやライブや芝居はいつも満席。東京という街自体が、「満」状態なのです。しかしコロナ時代となってから、「満」のムードはほとんど感じられなくなり、街は「空」だらけとなりました。映画館や劇場などは、一席おきに空けて座るシステムとなりましたし、街の人出もぐっと減少。外食をする機会も激減し、飲食店の方々は四苦八苦していたのです。私としては、劇場などの一席おきに座るシステムについては、「ああ、このまま続いてくれればいいのにな」と思ったこともありました。隣の人のことを気にせず、ゆったりと舞台を見ることができるからなのですが、しかしそのようなことを続けていては劇場の収益が上がりません。今は一部を除いて元に戻ったのであり、そうすると満席の劇場はやはり人のエネル酒井順子第27回「満」と「空」あっち、こっち、どっち?

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21あっち、こっち、どっち？ギーに溢れ、舞台上の演者も乗ってこようというもの。このように久しぶりの「満」状態を経験すると、「活気があって、いいものだな」という気持ちになってくるのでした。コロナ初期、「満」の状態は、「密」と言われて忌み嫌われました。最もピリピリしていた頃は、少しでも人が集まると、「密です!」などと言われたもの。そう言われると人々は集まることができず、じわじわと距離を空けていたのです。しかし久しぶりの街の賑わいを見ていると、「満」と「密」というのは違う、という気分になってきました。満ちている状態というのは、たっぷりと豊か。行列ができているお店で忙しく働いている人々も、やる気に「満」ち溢れているのであり、見ているこちらも嬉しくなってきます。このようなことに気づくことができたのは、我々がコロナによって一度、「空」で「疎」な状態をさんざ味わったからなのでしょう。どこへ行っても人と人との間に距離を取り、人がたくさん集まることは禁じられる……という日々が長く続いたからこそ、久しぶりに体験した「満」の意味やありがたみが、浮かび上がってきたのではないか。考えてみれば「密」という文字も、悪い意味を持っているわけではありません。みっちりと中身が詰まったムードを醸し出すこの字の意味は、人間にとってそもそも必要な状態ではなかったか。「密」の字もまた、コロナの被害者である気がしてきます。「満」な状態を享受することができる時は、この先も続くのか。それともまた、元に戻ってしまうのか。早く「密」という字が復権し、満で密な状況がもたらす濃厚な時間を、安心して味わいたいものだと思います。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『うまれることば、しぬことば』（集英社）など。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。HowdoesAmidaBuddhasaveus?ThefounderofJodoShinshu,ShinranShoninsaid,“ThenresolvedagainthathisNamebeheardthroughoutthetenquarters.”(HymnofTrueFaithandtheNembutsu)AmidaBuddhasendsunconditionalvirtuestowardsusintheformofachantorthenembutsu;NamoAmidaBustu.ItoffersusmeritandvirtueswithoutanyconditionsandwewillbeborninthePureLandandattainBuddhahoodattheendofourlivesjustbyrecitingandlisteningtoit.ItisnoteasytofeeltheworkingsofAmidainourdailylives.However,wecanfeelitwhenwereciteNamoAmidaButsu.Whenyouputyourhandstogetherandrecite,throughyourownvoiceorthroughothers,youwillfeeltheworkingsofAmida’sPrimal-Vow,whowillneverabandonyou.AmidaalwaysstandsclosetousinourlivesintheformofNamoAmidaButsu.Wheneveryouareinadifficultsituationorfeelinglonely,pleasetrytorecitethenembutsuorjustthinkaboutitinyourheart.YouwillfindthatAmidawillbetherewithyou.阿弥陀さまはどのようにわたしたちを救ってくださるのでしょうか？宗祖親鸞聖人は「重誓名声聞みょうしょう十方」（「正信偈」）とお示しくださっています。阿弥陀さまは、南無阿弥陀仏という「名声（名の声）」のおすがたとなって、私たちに一切の条件をつけずに功徳をふりむけてくださいます。「南無阿弥陀仏」と念仏を称えることは、そのまま自分自身が仏さまのお経を聞くことになるので、そこで仏さまの功徳をいただくことになります。念仏の声を聞くそのなかに、臨終において、浄土に生まれ、さとりを得られる功徳が入り満ちているのです。日常の中で、なかなか阿弥陀さまのはたらきを感じることはできません。しかし、南無阿弥陀仏と念仏するなかに、決して見捨てないと願いはたらく阿弥陀さまを感じることができます。阿弥陀さまは決してわたしたちと遠く離れたところにおられる仏さまではありません。阿弥陀さまが南無阿弥陀仏というおすがたとなって、わたしたちとご一緒くださっています。つらいとき、さびしいとき、ぜひ念仏を称えてみたり、心の中で思ってみたりしてください。そこに、阿弥陀さまがご一緒です。MichelleYamamoto山本ミッシェールアメリカ出身、ヨーロッパ育ちNHKWORLDTVのキャスター、リポーター、司会者、大学非常勤講師TVpresenterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUS,raisedinEurope.http//www.meridian-p.netRyoeiNanjo南條了瑛浄土真宗僧侶、博士（文学）、大学非常勤講師。米国仏教大学院留学。ShinBuddhistminister,Ph.D(Letters),universitylecturer.StudiedintheInstituteofBuddhistStudiesinBerkeley,US.英語で知ろう！初めての仏教22

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicUnconditionalSalvation（無条件の救い）NanjoMichelle,Irememberyoutellingmebefore,thatasachildyouhaveoftenvisitedaBuddhisttempleミッシェールさんは、子どもの頃から、よくお参りされていたお寺があったそうですね。Yes.WhenIcametoJapanforashorttimeduringelementaryschool,Ihadadifficulttimeblendingin.IusedtogotoanearbytempleandstaytherealldaylongwhenIdidn’twanttogotoschool.Atthetime,theresidentpriestacceptedmewithoutaskingwhyIwasskippingschool.IstilltrulyappreciatehowhegavemeaplacewhereIcouldfeelsafe.はい。小学校のころ、短い時間でしたが日本で暮らしましたが、なかなか環境に馴染めませんでした。学校へ行きたくない日は、一日中近くのお寺で過ごしていたのですが、その時のご住職は、何も聞かずに、ただそのままを受け入れてくださいました。あの時、自分の居場所をつくってくださったことはいまだに感謝しています。MichelleNanjoThepriestmusthavebeenpleasedtoseeyou,visitingthetempleandencounteringBuddhainsuchanaturalway.IbelievethereasonwhythepriestacceptedyouwithoutsayinganythingwasbecausehecouldfeelthecompassionofAmidaBuddha,whowascallingout,“Iamheretosaveyoujustthewayyouare.”自然とお寺に参り、仏さまに出遇われていくミッシェールさんをご覧になって、ご住職も嬉しかったのではないでしょうか。ご住職が何も言わずに受け入れられたその背景には、「あなたをそのまま救う仏がここにいるよ」と喚びかける阿弥陀さまのお心があったからなのかな、と感銘を受けた次第です。IheardataDharmatalkonce,thatAmidaBuddhastandsbymeintheformofachant;NamoAmidaButsu.Itisatruerelieftoknowandfeelthatthereissomeonewhowillacceptyouforwhoyouareandneverleaveyoualone.南無阿弥陀仏というおすがたとなって阿弥陀仏がご一緒であることを、いつかのご法話で聞かせていただきました。そのままを受け入れてくれる存在があって、決して1人ではないという実感は、救いになり得ると思います。Michelle23英語で知ろう！初めての仏教

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24多田修の落語寺ある長屋で、夫が昼寝をしています。妻は夫を起こして「どんな夢見てたの？」と聞きます。夫は「夢なんか見てない」と答え、「見たでしょ」「見てない」と夫婦ゲンカが始まります。仲裁に入った人まで夢の話を知りたがって騒ぎが大きくなり、奉ぶ行ぎょう所しょで裁きを受けることになります。すると「くだらないことで奉行所を煩わせるな！」。これで一件落着と思いきや、お奉行さまが「夢の話、聞かせてくれるであろう」。男が「夢なんか見てないんです」と言うと、拷ごう問もんにかけられてしまいます。男は気を失い、気がつくと高たか尾おの山中。目の前には天狗がいます。天狗は男に「夢の話など聞きたくはない！が、お前が話したいのなら聞いてやってもよいぞ」。男が「見てないのにみんなが〈見ただろ〉って言ってるだけなんです」と返すと、天狗は「やさしく言っているうちに話したほうが、身のためだぞ」。男は無事に帰れるでしょうか？「天狗」という言葉は仏教の経典にもありますが、巨大な流星のことで、日本の天狗とは別です。日本の天狗について、一説には、山岳修行者を見間違えたものだと言われますが、謎の存在です。いずれにせよ、山は不可解なことが起こりやすいものです。「他人から見ればどうでもいい話だけど、当人にとっては一大事」なことは、よくあります。同じものでも立場が変われば「かけがえのないもの」にも「くだらないもの」にもなるのです。多田修の落語寺演題天てん狗ぐ裁さばき多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『天狗裁き』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚柳やなぎ家や権ごん太た楼ろう師匠のＣＤ「朝日名人会ライヴシリーズ５柳家権太楼１幽霊の辻／天狗裁き」（ソニー・ミュージックエンタテインメント）をご紹介します。この落語のオチについて、権太楼師匠の演出を私は気に入っています。

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25仏教シネマこのドキュメンタリー作品、DVD化も配信もされません。たまに開かれる自主上映会が鑑賞のチャンスですが、それを探して出かける手間をかけるだけの価値は大。出来うれば、お寺で上映会を開いていただければ。カメラが入ったのは「島根あさひ社会復帰促進センター」という名の刑務所。ここは、受刑者の刑罰ではなく更生を目指した「ＴＣ（TherapeuticCommunity=回復共同体）プログラム」を日本で唯一導入しています。ＴＣプログラムは依存症などの治療に使われる手法です。当事者が７～８人で円座になり、互いに話をし聞き合う中で、気づきを誘い、人間的な変革を促すものです。なぜ自分は今ここにいるのか。被害者へどう思うのか。彼らが向き合うのは、犯した罪だけではありません。自分自身の来歴です。幼い頃に経験した貧困、いじめ、虐待、差別などの記憶。痛み、悲しみ、恥辱や怒りといった感情。そして、それらを表現する言葉が彼らの心の奥底からこぼれ出します。受刑者のひとりはこう言います。「名前で呼ばれ、人間らしいコミュ二ケーションがとれる環境になって、いままで溜め込んできたあらゆる感情を吐き出しきったあと、ようやく自分の罪と向き合えるようになってきた」。蓮如上人は常々、「ものを言え、ものを言え」と勧められたと伝えられます。「言葉に出せば、心底にあることもよく分かるし、また人にも直してもらえる」と。他者に話すことで知らされる自分があります。話す相手と場所があることの大切さを改めて思います。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「プリズン・サークル」第75回坂上香監督2020年日本作品

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26築地本願寺で働くヒトビト「顔が見えるお寺」を目指して。築地本願寺で働く人々をご紹介します！Ⓠ築地本願寺で働くきっかけは？27年前に京都の宗務所で採用され、5つの部署を異動しました。行事・イベント・新規事業の企画運営に携わる機会が多く、経験を積むことができました。その後、築地に転勤して早や9年目。常に新たな業務で、ずっと全力投球です。Ⓠお休みの日の過ごし方は？定番は、朝から鉢植えの手入れの後、お散歩、朝風呂。そして、手の込んだ料理を作り、早めの夕食を取りながら、まったりと過ごすことです。最近は所属する京橋消防団を広報するための素材探しやスカウト活動のサポート、常例布教ご聴聞で、さらに充実しています。ドライブが好きで、相方（愛車の呼び方）と再び全国を回ろうと計画中。まずは、「盛岡さんさ踊り」と「平泉」の旅です!Ⓠお仕事内容は？東京教区内の浄土真宗本願寺派のお寺との窓口業務を担当しています。また、門信徒の方々や各寺院、僧侶とともに様々な行事の企画・開催に携わるほか、築地本願寺の本堂・礼拝施設の荘厳を整えるなど、仏事全般の準備・片付けなども行っています。Ⓠ好きな国は？ミャンマーです。これまで訪れた中で一番温かい気持ちになれた国であり、故・内藤知康和上と行った思い出の地です。国民の約9割が仏教徒、世界寄付指数は世界第1位。真面目で他人思いで、少しシャイなミャンマーの方々が大好きです。料理も絶品で、特にお肉とお魚が美味しいです。有名な寺院シュエダゴン・パゴダに腹痛で行けなかったので、機会があればまたいつか……!!築地本願寺で働くヒトビト島しま地じ和かず美み奥おく田だ章しょう吾ご所属寺願教寺（岩手県・盛岡市）所属寺紋もん鼈べつ寺じ（北海道・伊達市）もっと詳しいプロフィール情報は築地本願寺公式noteで公開中！東京教区教務所開教推進担当東京教区教務所式務庶務担当

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27TERAMACHI建立800年以上の歴史を持つ、宇都宮を代表する寺院のひとつである観專寺。長い歴史を持ちながらも敷居の高さを感じさせず、誰でも気軽に訪れることができる「開かれた寺」をコンセプトとしている。地元で様々な協会に所属し、各種インストラクターの資格などを持つアクティブさと、冗談などを織り交ぜる親しみやすさを兼ね備える住職が、寺を身近に感じてもらうため、さまざまな施策を展開している。境内には、親鸞聖人が梅の木に託した句（「咲きぬべき時こそきたれ梅の花雪も氷もとけでそのまま」）を詠まれた時、梅樹の梢よりしきりに雨を降らしたという「霊れい雨う梅ばい樹じゅ」のほか、貴重な法宝物や文化財を多数所蔵している。TERAMACHITERAMACHIでは、これまで、浄土真宗本願寺派のお寺の情報を発信してきました。本誌でも掲載いたします。長龍寺杉山保代住職観專寺稲木義友住職女性住職が繰り広げるユーモアあふれる法話も人気親鸞聖人も句を残した梅の木「霊雨梅樹」も有名小田急線・愛甲石田駅から徒歩15分の場所に位置し、閑静な住宅街近くの高台にある長龍寺。江戸時代初頭の開基以来400年以上続く由緒ある寺院で、現在の住職は27代目。その歴史の中で火災と地震により、2度も本堂などの建物を失うが、門信徒の尽力で復興を遂げた。現在の本堂・客殿（第一門徒会館）の内陣や柱などには絢けん爛らんな金箔や彩色が施されており、門信徒の法要や初参式、仏前結婚式など、宗教的諸行事を実施。内陣の壁に描かれた「天女」や余間の襖の「春の桜」「秋の紅葉」などの絵画も、美しく見ごたえがある。住職は、門信徒とは家族のような付き合いを心がける。ユーモアある法話も、門信徒から好評だ。寺院名：金きん林りん山ざん長ちょう龍りゅう寺じ住職：杉山保代住所：神奈川県伊勢原市高森1102電話：0463-95-3247寺院名：稲いな木き山さん観かん專せん寺じ住職：稲木義友住所：栃木県宇都宮市材木町6-11電話：028-636-3551―寺院情報――寺院情報―「TERAMACHI」は、右記QRコードよりご確認ください。

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ブックセンター閉店のおしらせいつも築地本願寺ブックセンターをご利用頂きありがとうございます。誠に勝手ながら築地本願寺ブックセンターは2022年6月26日（日）17：00を持ちまして、閉店させて頂く事となりました。長きにわたるご愛顧に厚く御礼を申し上げます。31広告

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合同墓個人単位で生前申し込みができる年間管理費不要の合同墓供花やお墓の清掃は築地本願寺が行います。過去の宗派は問いませんが、ご利用以降は浄土真宗本願寺派の教えを尊重していただきます。法要等は、浄土真宗本願寺派の儀礼にて行います。合同区画管理委託冥加金30万円から。この件に関する問い合わせ先・申し込み先築地本願寺コンタクトセンター（全日9:00〜17:00）電話0120-792-018広告32

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-東京教区少年連盟LINE謎解きゲーム-この度、東京教区少年連盟でオンライン謎解き「築地本願寺の謎を解け！」を制作しました。ご家族と一緒に挑戦してみてください！一緒に仏様のみ教えにふれていただければ幸いです。▶参加対象東京教区内寺院にご縁のある子ども達。（大人の方も楽しめます）▶参加方法▶参加費全編無料でお楽しみいただけます。LINEのアプリを使って謎が出題されます。右のQRコードから専用アカウントを友達登録するとゲームが始まります。https://lin.ee/mlcInKx▶浄土真宗本願寺派東京教区少年連盟東京都中央区築地3-15-1TEL03-3541-1666制作：トイカケボーズ築地本願寺や仏教にまつわる記事やコラムをネットで配信中！ウェブ上で無料記事が読める、「築地本願寺新報」の公式noteが始まりました。築地本願寺新報の掲載記事や取材の裏話、築地や仏教、宗教にまつわるコラムやインタビューなどを掲載していきます。ぜひ、下記QRなどからご確認ください。検索なら、「築地本願寺公式note」で検索！URL：https://note.com/t_hongwanji広告34

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しき①式しょう章仏前（法事や儀式等）における礼装として首から下げて着用する法具ねん②念じゅ珠仏前（法事や儀式等）で使用される大切な法具ひっ③必けい携浄土真宗の「み教え」「歴史」「宗門」という大きな区分で、日々の暮らしの中でみ教えに親しんでいただくための本④式章・念珠入れ①・②の式章と念珠を収める入れ物き⑤帰き帰【記念品】きょう敬もん文きょう敬しき式を知ろう～記念品特集～帰敬式を受式された皆様には記念品をお渡しさせていただいいております。帰敬式を受式される際に読まれるお言葉【受式冥加金について】選定法名：成人：15,000円未成年：10,000円内願法名：10,000円以上(選定法名冥加金と併せてご進納ください)※スケジュール・申込方法については下記まで●お申込み築地本願寺法要行事部帰敬式係東京都中央区築地3-15-1●お問い合わせ築地本願寺コンタクトセンターTEL：0120-792-048【帰敬式とは】しゃかでし浄土真宗において、お釈迦さまの弟子になるための儀式でじゅうしょくもんしゅす。そして仏弟子の証として本願寺ご住職（ご門主様）よほうみょうしゃくり法名（釋〇〇）の２字をいただきます。④⑤【バックナンバー】4、5月号：28頁に掲載築地本願寺新報バックナンバーはこちら☞★７月号の帰敬式ページでは「帰敬式の流れについて」の特集です③②①お知らせ36

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2023（令和5）年築地本願寺成人式・20歳の集い開催について人生の節目をぜひ築地本願寺でお祝いいたしましょう。築地本願寺からの●日時／2023（令和5）年1月22日（日）11：00～受付12：50～式典14：00～帰敬式●参加対象／20歳（平成14年4月2日から平成15年4月1日までに生まれた方）【参加申し込み】8月頃に築地本願寺HPにて成人式参加申し込み専用ページを開設いたします。詳細につきましては決定次第、あらためて築地本願寺HPにてご案内いたします。※新型コロナウイルス感染症の感染拡大状況により、中止または内容を変更する場合があります。37お知らせ

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「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内株式会社弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社カナメ☎028-660-3831〒321-0905栃木県宇都宮市平出工業団地38-52株式会社三井住友銀行☎03-3541-5532〒104-0045東京都中央区築地1-12-22東京恵日会☎090-1550-2714〒340-0044埼玉県草加市花栗1-32-35築地本願寺布教所一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。埼玉県東京都神奈川県三郷布教所聞信寺いるま布教所超法寺町田布教所高源寺江戸川布教所妙蓮寺王子布教所横浜保土ケ谷布教所住蓮寺川崎多摩布教所慶念寺海老名布教所自然寺大久保悟末田雅裕鳴海昭純友岡晃二大江和正猪口大悟小林賢五村上弘樹〒341-0032三郷市戸ケ崎3-522-3〒358-0002入間市東町5-8-28〒195-0063町田市野津田町2534-20〒132-0024江戸川区一之江2-17-5〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5〒243-0435海老名市下今泉1-8-32☎048-951-1400☎04-2907-8813☎042-737-3236☎03-6231-4733☎03-5944-6613☎045-335-5680☎044-819-5482☎046-205-4252お知らせ38

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【ページ内のテキスト情報】

「築地本願寺YouTube」で検索！仏さまの教え【YouTubeでも配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう基本的な配信時間●金・土・日の10時30分〜11時40分●木・金・土・日の13時〜13時40分●木・金の19時〜19時40分※詳しくはＨＰをご確認ください6月2日（木）～5日（日）6月9日（木）～12日（日）6月16日（木）～19日（日）6月23日（木）～26日（日）6月30日（木）～7月3日（日）星野親行［大阪府・西法寺］紫藤常昭［福岡県・徳常寺］安德剛典［大阪府・養善寺］北嶋文雄［福岡県・光蓮寺］荒本由未［島根県・西臨寺］ずーっとずーっとねがわれていたのですね。お聴聞は「お楽しみ」です。仏様の話を聞いて元気を出しましょう。「他力」ということ。「なぜ念仏するのか」についてお話します。初めてのご縁です。よろしくお願いいたします。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。結婚式PLAZA初参式20224/30伊奈良昭さん屋比久美恵子さん20225/7盛川敦志さん松林有紀さん20225/15田中無量さん菅谷香澄さん20224/17西林伊織ちゃん20225/4大熊藍ちゃん20225/7仲邑橙正ちゃん団体参拝20224/14福島市立清水中学校さま20224/20横浜保士ヶ谷布教所住蓮寺さま20225/2神奈川県立神奈川総合高等学校さま39仏さまの教え・プラザ

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【ページ内のテキスト情報】

40スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03-3323-0321杉並区永福1-8-1042-474-6787東久留米市柳窪5-8-30042-532-3153あきる野市菅生657-103-4582-2187中央区月島1-2-97:00／16:007:00／16:007:00／16:00本堂新築工事中和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。25土築英語法座（17時30分～）講師：村石恵照師［神奈川県・光輪寺］講題：無知・貪欲・怒りを超えて、真実の光に向かって生きよ!場所：講堂慈土曜法座（17時～）講師：北嶋文雄師［福岡県・光蓮寺］24金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時10分～）出演：都呂須かおり（声楽）中野ひかり（オルガン）16木慈親鸞聖人御命日法要（13時～）あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：藤田拯水（和田堀廟所職員）築親鸞聖人御命日法話講師：藤原永至師［東京都・最德寺］※御命日法要終了後、多目的ルームに於いて親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。第24回がん患者・家族語らいの会・オンライン講演会日時：6月11日（土）14：00〜16：00参加費：無料講師：竹本了悟氏（認定NPO法人京都自死・自殺相談センターSotto代表）講題：「自死・自殺相談での私の学び」オンラインの集いにご参加をご希望される方は、右記をご参照の上、お申込みをお願い致します。東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-3418参加方法：参加を希望する方は、①氏名②携帯電話番号③お持ちの（パソコン、タブレット、スマホ等④講演会参加のきっかけ）について入力の上、下記のアドレスまでご返信ください。申し込み先：浄土真宗東京ビハーラ担当事務局太田うららurara.ota@gmail.com問い合わせ先：浄土真宗東京ビハーラ平日14時〜17時TEL／FAX：03-5565-3418参加締切日：2022年6月9日（木）

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【ページ内のテキスト情報】

41スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103-3622-3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院6月schedule行事イベント予定-June-15水和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：芝田正順師［東京都・淨円寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）12日築綽如上人御祥月日中法要・御影奉懸披露法要（9時30分～）11土築合同墓納骨者総追悼法要6月築テンプルモーニング（朝活）晨朝終了後〜5日東宗祖降誕会（13時～）講師：本多靜芳師［東京都・万行寺］1水和永代経法要（14時～）講師：柏倉学法師［千葉県・真宗寺］築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。一日研修会：6日（月）築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。3日、17日（金）13：00〜15：0010日、24日（金）19：00〜21：00［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体6月の行事年会費：5,000円年会費：5,000円年会費：1,000円月会費：2,000円築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー随時募集中

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【ページ内のテキスト情報】

42スケジュール・編集後記編集後記今号では編集委員が選ぶ「もう一度、行きたいあの場所」を特集しました。委員それぞれの想いがあふれています。私の「もう一度、行きたいあの場所」とまではいきませんが、おすすめの場所は……やはり築地です。子細は割愛いたします。築地以外では、東京都港区の竹芝がお薦めです。海を行きかう船やレインボーブリッジ、タワーマンション群は圧巻で、羽田空港を飛び立った飛行機も見えます。竹芝埠頭内には、伊豆諸島や小笠原諸島の島とう嶼しょ部の名産品を扱うショップも楽しめます。また周辺には新しい建物や浜離宮、芝離宮もあり、心安らぐ場所です。一度、竹芝にいかがでしょうか。（編集長・東森）最初の海外旅行でのことです。帰りの機内食に、白くて四角いものがありま7月-Julynextmonth30土築英語講座（17時30分～）講師：釈智志師［仏教伝道協会職員］講題：日常生活中のお念仏場所：講堂29金築パイプオルガンランチタイムコンサート出演：英貴子20水築湛如上人御祥月日中法要（9時30分～）18月築存如上人御祥月日中法要（9時30分～）16土あ親鸞聖人御命日法要・総永代経法要（14時～）和総永代経法要（14時～）親鸞聖人御命日日中法要（9時～）講師：山本英哲師［神奈川県・妙延寺］築総永代経法要（14時～）親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）引き続き帰敬式15金和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：山本英哲師［神奈川県・妙延寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）文如上人御祥月日中法要（9時30分～）13水あ盂蘭盆会（14時～）（～15日）慈盂蘭盆会新盆法要（13時～）盂蘭盆会宗祖御命日法要（10時～）築和盂蘭盆会（～16日）10日東常例法座（13時～）7木築おみがき（8時30分～）5火和おみがき（9時～）4月築テンプルモーニング（朝活）1金和永代経法要（14時～）講師：岩佐准光師［東京都・正行寺］

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【ページ内のテキスト情報】

43編集後記京都西本願寺は、2023（令和5）年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要をお迎えいたします。築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです、しかし1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、日本の仏教寺院には珍しいオリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのが特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩10分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。※新型コロナウイルス感染症拡大予防対策により参拝状況を変更する可能性があります。ご参拝の際は事前に築地本願寺ウェブサイトなどをご確認の上、お越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1お問合せ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00〜16：00※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺とは？した。「豆腐だ！」と思って、しょう油をかけてパクッ……ケーキでした。しょう油味のケーキを食べたのは初めてです（その後もありません）。トラベルのトラブルは避けたいことですが、後になればいい思い出になる場合もあります。ただし、無事に帰ってくることができれば、です。修学旅行で「家に帰るまでが修学旅行だ」と言われたのは、そういう意味だったのかと思い出しました。（多田）浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1新大橋通り大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１晴海通り★★ルナハラStudioENTRADA2022年5月号6ページに編集の過程において、表記に誤りがございました。6ページ「お釈迦様の死から1000年が経ち」は、正しくは「2000年」でございました。お詫びして訂正申しあげます。

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【ページ内のテキスト情報】

2022（令和4）年6月1日発行第895号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

