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# 築地本願寺新報　2022年1月号

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02新年の挨拶皆様、新年あけましておめでとうございます。コロナウイルスの影響で暗かった昨年、一昨年と比べて今年が、少しでもよくなればと強く願いながら新年をお迎えのことと思います。昨年暮れにかけては年初と比べると格段に状況が改善しましたのでかなり安心して新年をお迎えのことではないでしょうか。例年、年末年始にかけてお世話になった方々へご挨拶をさせていただき、私自身も多くの方々からご挨拶をお受けします。みなさまにぜひご提案したいのですが、今年は両親や伴侶だけではなく、友人、先輩後輩同僚、取引先、ご近所の方など、周りのあらゆる人に感謝を示す一年にしませんか。新年の挨拶とともに、昨年お世話になったお礼として、感謝の言葉を声にしてお伝えしてみましょう。私達にとって特に大切なことは、仏様、阿弥陀様など普段は目に見えない「SomethingGreat（偉大なるなにか）」へ感謝するということです。浄土真宗では、仏様への感謝の言葉が、「南無阿弥陀仏」と言われています。それはなぜかといいますと、お釈迦様の悟りである「縁起論」に行きつきます。お釈迦様の悟りの根本は、「この世の中は、様々なご縁によって成り立っている。」ということです。私たちは「自分が」努力してこの世を生きていると思いがちですが、私たちが単独で生きることはほとんど不可能です。様々なご縁によってしか生きられない自分がいると「私がいて、一人で生きている」のではなく「ご縁のままに生かされている私がいる」と目覚めることがお釈迦様の覚りなのです。ここでいう「覚り」はこうした真理に「気付いた」ということで、私たち誰にでもできることです。そして「気付いた」からには、そうしたことに心から感謝の心がおのずから湧き出てきます。浄土真宗で念仏を称えるのは、阿弥陀様への祈りやお願いではなく、阿弥陀様への「感謝」の行動とされています。これを「報恩感謝」と申しますことは、皆さんご存じの方も多いでしょう。ここで言う「覚り」は、仏様からいただくものです。私たちが自分の知識や努力で見いだすものではありません。努力の末に到達できるものでもありません。その仏様の覚りをすべての生きとし生けるものへ届けようとしてくださるのが阿弥陀様です。親しん鸞らん聖しょう人にんは「念仏を信じると言うことは、すでに智慧を得て、仏と成るべき身となる」とお示しいただいており、仏様のはたらきである智慧を得てこそ、仏と成らせていただく身であることが明らかになり、それによって仏恩報謝の念仏を信じる心が生まれてくるのです。年始の清々しい空気の中で、改めて阿弥陀様のご本願が私たちにもれなく届いていることを心から感謝して、ご縁のある様々な人々にも感謝の和を広げて、大らかな心で新しい年を始めましょう。新年の挨拶築地本願寺宗務長安永雄玄

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03僧侶の一日仏具のおみがき大きな法要行事の前には、仏具を綺麗にする「おみがき」を後うしろ堂どう（本堂後方の空間）にて行います。本堂へご参拝の皆さまが美しい荘しょう厳ごん（本堂のおかざり）の前で安らかに過ごすことができるように、参加者一同が心を込めて磨いています。なお、「おみがき」は、職員だけではなく希望者はどなたでも参加することができます。次回は3月14日（月）に開催予定です。公式HPなどでお確かめください。僧侶の一日目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06編集部eyes08特集年始に知っておきたい築地場外市場の＂謎＂14展示会親鸞を継ぐ16ちょっと、聞いてよ18法話吉村隆真（良覚寺住職）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で知ろう！初めての仏教24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ41PLAZA441月のスケジュール46仏さまの教え472月のスケジュール・編集後記48話はつきじ

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04築地ニュース自分をあるがままに見つめていくまなざしに目覚める道が仏教なのだと思います」昨年から長引く感染症の脅威をはじめ、何かと不安なニュースが多かった２０２１年。新たな１年となる２０２２年こそ、希望にあふれた１年になってほしいもの。なお、２０２２年１月に築地本願寺本堂などで配布している参拝記念カードには、今年の漢字である「覚」の文字がデザインとしても使用されています。カードは、金色で縁取られたお正月限定バージョンと、新年を感じさせる赤を配した通常バージョンの２種類をご用意。築地本願寺にお立ち寄りの際は、ご確認ください。毎年の恒例行事として行われている、安永雄玄宗務長が選ぶ「今年の漢字」。２０２２年の漢字は、「目覚め」「覚醒」などを意味する「覚」が選ばれました。「覚」を選んだ理由について、安永宗務長はこう語ります。「仏教は『目覚め』の宗教です。お釈迦さまは私たちの世界を『思い通りにならない苦しみの世界』とお説きくださいました。同時に『すべての物事は変化しており（無常）、固定した実体はない（空）というこの世の真実のあり方に目覚めることであらゆる苦しみから解放される』と教えてくださっています。世界と築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。築地本願寺が選ぶ２０２２年の一字は「覚」安永宗務長直筆の今年の漢字「覚」金色のふちどりが使用された限定版。懇志ご進納いただいた方に、先着でお渡ししております。

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05築地ニュース日本料理紫水料理長原野友希さん築地のヒト浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分〒104-8435東京都中央区築地3-15-1コンタクトセンター☎0120-792-048https://tsukijihongwanji.jp/今月の人極めるほどに深くなる精進料理の奥深い世界とは築地本願寺の敷地内にある日本料理「紫水」。精進料理の名店として知られるこの店で、2年前から料理長を務めるのが原野友希さんです。「私自身は、栃木県佐野市で生まれ育ちました。両親が共働きで忙しかったので、幼少期から私が料理担当として、よく得意料理のきつねうどんなどを作っていましたね。兄弟がおいしそうに自分の料理を食べる姿をみて、いつしか自然と料理人を志すようになりました」高校卒業後、ニューオータニなどのホテルや和食料理店で働く中、縁あって知り合った紫水の前料理長から誘われ、築地で働くように。「和食の料理人にとって、紫水はすごく格式の高い店なので、最初は不安でした。たとえば、多くの和食はかつお出汁を使うので味付けしやすいのですが、精進料理では昆布やしいたけなどの植物性の出汁だけを使うので、味付けが難しい。出汁が繊細な分、素材の鮮度や状態で味も変わるので、毎朝誰よりも早く店に行き、その日仕入れた食材を見るまで安心できません（笑）。精進料理は奥深くて、いまでも勉強の毎日です」築地の達人・原野さんが教える！築地の逸品今月のお店日本料理紫水法要時の会食などにもよく利用される日本料理屋。伝統的な精進料理が堪能できるほか、日替わりメニューの「ビジネスランチ（900円）」や料理長のアレンジを加えた「鴨南蛮そば（850円）」なども人気。なかでもおすすめは、ゼロから手作りされた「ごま豆腐」（なお、精進料理は要事前予約）。東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内1F☎03-3544-055511:00～15:00年中無休本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5有楽町線「新富町」駅出口４国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1晴海通り新大橋通り★大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１日本料理紫水

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06編集部eyes編集部eyes「築地本願寺新報」編集委員が仏教界の気になるモノ・コトをお届けします。5月のこと、WHOはウイルスの変異株をギリシャ文字で整理すると発表した。感染症やウイルスの名称に地域や人の名前などを充てることが、差別や偏見を助長してしまう可能性を持つと判断した結果だそう。ところが流行りのオミクロンは15番目で、これまで名付けられた株の12に対し数が合わない。これは政治にまで配慮をしたWHOが、問題を回避するため意図的にギリシャ文字の順を飛オミクロン株は文字通り15番目？新年らしくおめでたい話として、１年前にお坊さんの名前を紹介しました。その後の読者情報を受けて、続編です。『龍谷大学の同級生に禿さんという方がいました。「“はげ”ちゃうで“か・む・ろ”やで」なんて言ってたのが懐かしいです』（匿名希望さん）。「禿」は剃髪も結髪もしないさまであり、親鸞聖人が「愚禿釈親鸞」と名乗られたことにちなむであろう、何ともありがたい名前ですね。『静岡に「大乗」という運送会社があるんですよ』（井野盛夫さん）。大乗仏教の大乗とは、まさに大きな乗り物の意味。名は体を表す、素晴らしいネーミングですね。栃木県小山市の義父からは『近くに「四よ十い八な願ら」という姓の方が気になる名前気になる社会的配慮いる』との情報。お坊さんではないようですが、阿弥陀如来の四十八願（本願）を受けているなら、よもやよもやと存じます！仏教を学んでいると気になる名前の数々。引き続き情報をお待ちしています。仏教おなまえ②小柴隆幸︵東京都葛飾区隆照寺︶藤本真教︵茨城県ひたちなか市常教寺︶

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07編集部eyesばした所以であるという。言葉が起こす波紋の強さが、この決定に窺い知れる。ところで経典にも、編纂当時のままに用いることで仏の正意を誤解しかねない表現が多く見られる。原典を尊重するのは大事であるけれど、読み解く力を持たぬ愚生にしてみれば、字面の通りに文句を振りかざして、人を傷付けてしまうのが関の山である。幾度も幾度も立ち止まり、確認を重ねて尚も省みる事を怠られなかった親鸞聖人に、経典のお紐解きを仰ぎたい。14ページの記事に載っている、茨城県立歴史館の企画展「親鸞を継ぐ－如信をめぐる遺宝－」、私も行ってきました。真宗史の知識の中にしかなかった如信上人らの東国での伝道が、リアリティを持って感じられる展示の数々でした。さて、同歴史公共交通機関で楽しむ茨城県立歴史館気になる展示館は、県立水戸農業高校の跡地だそうで、広く、また自然にも恵まれています。明治の洋風建築、旧水海道小学校本館など見どころも多く、散策にうってつけ。そして敷地は隣接する偕楽園にも繋がっているので、健脚自慢の方は偕楽園を歩いてみるのも良いかも知れません。梅林までは少し距離がありますが、早咲きの梅は1月半ば頃に咲くそうで、１月30日までの歴史観の展示と併せて楽しめる可能性もありそうです。ただし、バスの行き先表示やバス停の場所、ＳｕｉｃａやＰＡＳＭＯが使えるかといった情報は少し複雑なので、公共交通機関で行く場合は、水戸駅改札横の観光案内所に寄ることをおすすめします。星顕雄︵本願寺新報記者︶茨城県立歴史館の外観（筆者撮影）。

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08特集●特集❶築地本願寺の向きを変えたある「存在」とはいま、築地本願寺の本堂の正面は、銀座などがある西北向きに設置されています。しかし、この向きになったのは、実は関東大震災以降。「以前の築地本願寺の本堂は、かつて寺町があった現在の築地場外市場に面するように、建てられていました。ところが、関東大震災の後、復興事業として、日比谷の内堀通りから江東区の東雲交差点をつなぐ晴海通りが作られます。晴海通りという大きな通りができたことで、その本堂の向きを90度変えたと聞いています」（山崎さん、もっと築地歩きが楽しくなる！年始に知っておきたい築地場外市場の“謎”定番品から旬のものまで、さまざまな物が集まる築地場外市場。そこには、実は意外と知らない＂謎＂がぐぐっと詰まっています。前号に引き続き、築地場外市場の総合案内所「ぷらっと築地」マネージャー・山崎徳子さんに、年始の買い物が楽しくなる「築地場外市場の謎」を伺いました！

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09特集以下同）もし、市場側に本堂が面していた場合は、またいまとは違った町並みになっていたはず。築地散策の際は、ぜひかつての築地の面影に、思いを馳せてみてはいかがでしょうか。❷門前町時代の面影を忍ばせる○○ってなんだ？江戸時代の築地は、多数の浄土真宗のお寺が集まる寺町として知られていました。その後も、様々な変化を迎えつつも、当時を彷彿とさせる存在があるそうです。それは、道幅。「地図を見るとよくわかるのですが、寺町だった時代から、現在の築地場外市場の地図は、ほとんど変わっていません。そのため、道幅もほぼ当時のままです。移り変わりの激しい築地の場外市場を歩く際は、ぜひその道幅を見ながら、かつての街並みを想像してみてください」❸なぜ、築地場外市場には玉子焼き屋さんが多いの？さまざまな玉子焼き屋さんが軒を連ねる築地場外。各店こだわりの味を食べ比べてみるのも、楽しみの一つです。でも、なんで築地には、こんなに玉子焼き屋さんが？「厚焼き玉子を焼くのは、かなりの手間や技術が必要ですよね。そこで、お寿司屋さんは築地にお寿司のネタを仕入れに来る際に、玉子焼きも仕入れるようになり、玉子焼き屋さんが増えたと聞いています。たとえば、有名な玉子焼き屋の『松露』平成15年（2003年）の築地場外の地図ⒸNPO築地食のまちづくり協議会築地場外市場商店街振興組合関東大震災以前江戸・嘉永（1850）の築地場外を表した地図

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10特集さんも元はお寿司屋さんでしたが、その味の良い玉子焼きが評判になって、玉子焼き屋さんに商売替えをされたそうですよ」❹日本最初の○○○が生まれた街・築地築地には、代々続く老舗の乾物屋さんが多いのですが、実はとある乾物商品を生み出した地でもあります。その答えは……「削り節」です。「以前は、鰹節といえば削る前の状態〝節（ふし）〟で売られているのが普通でした。なので、和食店は買ってきた鰹節を店で削り、それから出汁を取っていたので、時間と手間が掛かっていました。そこで、築地の鰹節屋さんでは、削って販売する「削り節」を考え売りはじめたところ、評判となり、現在では、当たり前のように削り節が売られるようになりました」現在は削り節のほかに、粉末や保存可能なパック入りなどの商品も増え、より手軽にさまざまな料理に使えるようになっています。❺﹁食」の街ならではの道具屋さんのすごさとは？築地を歩いていると、目につくのが包丁や調理道具を扱うお店の多さ。どうして、築地には食材だけでなく道具類のお店もあるのでしょうか？「飲食店の方々が仕入れに来た際に、新しい道具を購入したり、使い込んだ道具の直しの相談ができるようにとお店が増えてきました。毎日使う道具は、料理の味にも影響するほど大事な物です。築地の道具屋さんでは、お客様のニーズに合わせた品揃えに加え、メンテナンスの対応も手厚く行っています」たとえば、包丁専門店では、使う方のクセを見ながら研ぎ直しをしてくれるので、自分自身で研ぐよりも、使いやすく、長持ちする刃になるのだとか。なお、プロのみならず、一般の方からの販売やメンテナンスの相談も受け付けています！「『いい物を長く使ってもらいたい』という道具の作り手と『いい道具でおいしい料理を作りたい』という使い手をつなぐ。それが、専門店の役割ですね」❻関東ならでは！鮭の専門店が多い理由数ある魚を取り扱う築地場外市場ですが、魚の中でも専門店が多いのが「鮭」です。

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11特集「北海道や東北を中心に、東日本では鮭は『年取魚』と呼ばれ、重宝されます。そのため、お歳暮に新巻き鮭などを贈る風習があり、その需要の多さは、年末の売上だけで1年間の売上が立つほどだと言われていました。だから、鮭の専門店が多いんですよ」鮭は、東日本の冬の風物詩。最近では、こうした風習を知らない人も増えつつありますが、築地を中心に、再び盛り上がることを願います！❼お正月にしか見られない「初荷」とは？１月５日から初売りが始まる築地場外市場。そこで見ものなのが「初荷」と書かれた多くの札です。「築地の人たちは初物をとても大切にします。だから１月５日の最初の初売りの際は、鮮魚店には『初荷』と書かれた札が、商品と一緒に並べられており、いつもとひと味違う華やかな陳列が見られます」初荷の様子を見に行くもよし、自分で初物を手に入れるもよし。一年の始まりを、ぜひみなさま、築地でお楽しみください！山崎さんが案内してくれる！築地場外市場総合案内所「ぷらっと築地」●平日・土曜日／8時～14時●日祝日、休市日／10時～14時●休業日／年末年始（12月31日～1月4日まで）築地場外市場一大きい時計と言われるのが、佃煮屋さん「諏訪商店」の壁にある大時計です。日本橋市場からお店が移転した昭和4年に寄贈されものだとか。火事などの憂き目に遭いつつも、90年以上が経過したいまでも現役です！築地歩きの時は、ぜひご確認を。築地のすごいスポット

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築地市場の食材のお取り寄せはこちらから！築地お取り寄せ市場公式サイト築地場外市場の情報を知りたい方はこちらから！築地場外市場公式サイト特集12

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13特集１月20日から、築地で、本格ミステリー体験型サウンドアトラクションボイシネウォーク大作「よろずや探偵BOSSK夫人の謎」を開催します。本プロジェクトでは、音響定位技術を活用したサービスで、受付でレンタルしたスマホと専用端末を着用し、歩きながら新感覚の謎解きミステリーを楽しめます。出演は、藤原紀香さんや石川由依さん、長塚京三さんほか、豪華キャストが登場。対象年齢は小学生以上。お試しとなるパートⅠは、無料で提供。パートⅡは、有料です。あらすじよろずや探偵事務所の所長、円城寺京子（藤原紀香）の元に、街の有力者である大山公彦の殺人事件の犯人探しの依頼が入った！大山商事の社長である大山公彦の殺害にショックを受ける妻・大山薫（高岡早紀）、通称K夫人の依頼である。体験者は助手である美咲（石川由依）とともに、探偵事務所の情報屋である杉本（長塚京三）の協力や、ストーリーが進むにつれて出て来るヒントを元に推理して、この殺人事件の謎を解き、犯人を見つけ出すことができるのか!?築地で本格ミステリー体験を楽しもう！詳細が知りたい方は、公式サイトで確認を！

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14展示会親鸞を継ぐ如信上人に関する展示会が開催中展示会親鸞を継ぐ－如にょ信しんをめぐる遺宝－親鸞聖人の孫であり、本願寺第2代宗主・如にょ信しん上しょう人にんをテーマとする展示会｢親鸞を継ぐ－如信をめぐる遺宝－｣が茨城県立歴史館で開かれています。親鸞聖人が関東で念仏の教えをひろめられたのと同様に、孫である如信上人も東国で活動され、往生の地は陸奥国金かね沢さわ（現在の茨城県大子町）であったとも伝えられるなど、関東に深い縁があります。会場では数種類の如信上人像の展示品の一つ「木造如信上人坐像」。背面の刻銘から、徳川光圀が寄進した像であると判明する。黒衣、袈裟、帽もう子す（襟巻）を身にまとい、両手を胸前に念珠を持つ姿は、親鸞聖人の御影に重なる。願入寺所蔵

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15展示会親鸞を継ぐほか、親鸞聖人の門弟たちの名を記した『門もん侶りょ交きょう名みょう』や『二に十じゅう四よ輩はい牒ちょう』、如信上人が愛用したという香こう合ごう（香盒）、上人をめぐる徳川光圀の書状など、茨城県内における上人ゆかりの法宝物・史料が展示されています。これらを通して如信上人が深く紹介され、初期の真宗教団の様子や関東とのつながりを見ることができます。企画の中心となった学芸員の蔀しどみ政人さんは「茨城県内の如信像二軀が同時に展示されるのが特徴です。また江戸時代の徳川光圀と鎌倉時代の如信の関係に注目したのは初めてだと思います。これによって光圀像にも新たな視点を持ち込めたと考えています」と見どころを教えてくれました。展示品のうち「親鸞聖人影像」を所蔵する常陸太田市・正念寺住職の佐竹知信さんは「この御ご影えいは長く大切に奉懸してきたもので、寺の外に出るのは初めてです。一般公開には迷いもありましたが、展示会を通して浄土真宗を身近に感じてもらえたらと思っています」と思いを聞かせてくれました。会期は1月30日まで。茨城県立歴史館《企画展４》親鸞を継ぐ−如信をめぐる遺宝−会期：2022年1月30日（日）まで会場：茨城県立歴史館茨城県水戸市緑町2丁目1-15電話：029-225-4425会期中の休館日：1月1日・3日・11日・17日・24日学芸員の蔀政人さん青山学院大学で日本美術史を専攻。専門は仏教美術史。１月９日に関連の講演（事前申込制・先着100名）を、１０日は展示解説（先着50名）を行う予定。【如信上人（1235-1300）】慈信房善鸞の子で、親鸞聖人の孫にあたる。本願寺第2代、錦織寺第2代、大網願入寺の開基。祖父親鸞聖人のもとで法義を受け、のち東国を遊化して奥州白河郡大網に到ってこの地に住し、浄土真宗の法統を覚如上人（本願寺第3代）に伝えられた。晩年、陸奥国金沢に移り布教されたが、正安二年（1300）66歳で示寂された。覚如上人が父・覚恵とともに関東を巡拝されたおり、相模の山中で如信上人と面会したとの伝承も残る。

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ちょっと、聞いてよ16ちょっと、聞いてよＡ1休日あってこその憂鬱と捉えてお仕事お疲れさまです。明日の仕事のことを考えて憂鬱になるのは、きっと、お仕事が大変なのだろうと思います。そんな仕事に嫌々行って稼がなくても、食うに困らず、欲しいものが手に入り、「24時間好きなことをしていいですよ」と言われたら……素敵ですね。でも、煩悩に囚われている人間というものは、たとえ今望んでいる状況が手に入ったとしても、現状に満足せずに更に求めてしまいます。人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Qいまの職場には特に不満はありませんが、毎週日曜日の夜になると、｢明日からまた仕事か……」と気持ちが憂鬱になります。こんな気持ちを乗り越える秘策を教えてください。（30代・男性）今は大変な仕事を持っているから仕事に行くのが憂鬱ですが、仕事がなく自分の時間が持てるようになると暇を持て余して不満を持つ、なんてことがあり得る気がします。具体的な対策としては、休日なく毎日働き続ければ、日曜の夜も月曜の朝も関係なく同じ気持ちでいられると思います。だけどそれでは休日の前の喜びもないですね。休日があってこその憂鬱を味わえている、と逆の発想で捉えてみるのはどうでしょう。（築地本願寺コンタクトセンター・相馬顕子）今月のお悩み

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17ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ3憂鬱さは月曜日に先送りして私は、むしろ月曜日の朝が憂鬱でグダグタしてしまいますが、仕事に行った後はどうにかなるものです。なので、憂鬱感を月曜日に先送りしてみるのはいかがでしょうか？日曜日も夜まで思いっきり楽しむ。まだ30代ですから、体力もあることでしょう。家にいても、好きな映画を見る、ギターの練習をする、ストレッチをする。お風呂にゆっくり浸かるなど、平日ではＡ2ネガティブな感情から自己を知るなぜ仕事に行くのが憂鬱なのでしょうか？職場の人間関係が合わないのか、仕事にやりがいが感じられないのか……いずれにしても大変なご苦労があるのだと思います。本当にお疲れさまです。仏教では「因」と「果」の関係を大切にします。「仕事に行くのが憂鬱」と感じている事実（結果）の背景には、必ず原因があるはずです。職場の人時間がなくてなかなかできないことに思い切りトライする。日曜日の夜まで楽しんだら、気づいたら月曜日の朝になっていますよ。でも深酒は避けた方が無難というのは、私の経験。お酒は場合によっては不安感をあおるので、飲んでも嗜む程度がいいと思います。ただ、心身に影響を及ぼすほどしんどいのなら専門家に診てもらうとか、職場の上司や同僚に相談されることを勧めます。（NPO団体事務局長・枝木美香）間関係や仕事内容はもちろん、もしかしたら今のご自身の体調や感覚などにも仕事に行くのが憂鬱となる原因が隠れているのかもしれません。その場しのぎの気持ちの切り替えも必要ですが、「どうして仕事に行くのが憂鬱になるのか」「不満がないのになぜそんな気持ちになるのか」ということをひたすら突き詰めてみると、今までは知り得なかった自分自身と向き合うことができるかもしれません。（本願寺派布教使・横内教順）

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18法話臨終には出産のように予定日がありませんが、命日が何月何日になるかの確率は誕生日と同じで、単純に「365分の1」です。大みそかになる可能性もあれば、元日の場合も珍しくありません。「年末なのに……」「正月なんて！」というのは、こちらの勝手な都合であって、生しょう死じの問題には、そのような事情は、いっさい挟まる余地がないのです。さて、ここで問題です。猛吹雪で停電の晩、お仏壇用の新品のロウソク10本をテーブルに横一列に並べて、全部の灯芯にマッチで火を点けました。エアコンもヒーターも使えず、暖房器具は石油ストーブだけでしたので、しばらく経って、換気のために部屋の窓を開放したところ、急に冷たい風が吹き込み、両端2本の灯火は消えてしまって、灯ったままのロウソクは8本となりました。慌てて窓を閉めようとしましたが、再び風が吹き込んで、右から2番目のロウソクの灯も消えました。窓を閉めた後は、風で灯火が消えることはなかったのですが、翌朝まで残ったロウソクは何本だったでしょう？灯火が消えたのが3本ですから、残ったのは「7本」と答えたくなりますが、正解は「3本」です。火が灯っているロウソクは燃焼を続け、最後には燃え尽きて跡形もなく消えてしまいます。お仏壇用のロウソクなら翌朝まで持ちません。よって、残るロウソクは風で灯火が吹き消された「3本」という答えになります。ロウソクの灯火は、点火と同時に遅かれ早かれ必ず消えることも約束されています。ただ、消え方には2種類ありま灯火とロウソク熊本県熊本市良覚寺住職吉村隆真法話

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19法話す。ロウソクを完全燃焼して自然と消える場合と、まだ残りがあるのに、風によって途中で吹き消されてしまう場合です。平均寿命を上回り、ご長寿を全うして老衰で息を引き取る高齢者の寿命は、ロウソクを燃やし尽くして自然と消えた灯火に例えたくなりますし、不慮の事故や事件、予期せぬ病気や災害によって失われる若者や幼児の寿命は、多くを残しながらも、突風によって一瞬にして吹き消されてしまった儚はかない灯火に思えるでしょう。世間では、平均寿命を目安や参考にして寿命を論じていますが、これほど当てにならないものはないと断言できます。いのちの灯火も必ず消える瞬間を迎えます。それは、遠い未来かもしれませんし、今日かもしれません。原因と条件との複雑な関係によって、結果は絶えず変動しますので、最初から決まった寿命の長短などありはしません。散歩中の事故死、誤ご嚥えんによる窒息死、災害の難を逃れようと避難所へ向かう途中、不注意で絶命した人もいます。誰しも「死ぬとき」を知りませんが、「死ぬこと」は決定済みですから、絶対に逃れられません。病気や事故など、死の「縁」ばかりを問題にしている私たちですが、改めて死の「因」に目を向けたいものです。ロウソクの灯火は必ず消えます。途中で消えるか、燃え尽きて消えるかの違いがあるだけです。残りの時間を心配するよりも、ただ「いま」「ここ」に全集中で生きるのみです。私たちは生を授かった瞬間に、すでに死の宣告も受けているのですが、そのことを忘れたまま生きているようです。布教使として同志だった親友の一周忌を迎えます。満51歳での往生でした。「君なら、俺の死をどう法話にしてくれる？」灯とう明みょうの向こう側から、いまも彼が笑って問いかけているように思えてなりません。吉村隆真（よしむら・りゅうしん）良覚寺住職。親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要特命布教講師。エッセイスト。著書に『法話が好きになる本』、『心を変える36のレシピ』『心の読み薬』（すべて探究社）など。

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20あっち、こっち、どっち？京都でタクシーに乗ったところ、降車の時に運転手さんから、「四つ葉のクローバー号、ご乗車記念です」と、カードとシールをいただきました。それを見た私は、「嬉しい！この車、そうだったの！」と、大喜び。このタクシー会社のトレードマークは、クローバーです。車の上に乗る、いわゆる行灯にもクローバーが描いてあるのですが、普通の車は三つ葉のクローバーであるのに対して、四つ葉のクローバーが描かれた車が4台だけ走っていて、それが「四つ葉のクローバー号」なのでした。同社の約1300台のタクシーの中の4台ですから、確率は約0・3パーセントということになります。私はタクシーと記念写真を撮り、いただいたカードとシールを大切にしまいました。何かいい事ありそう！……と、気分が上がります。この「四つ葉のクローバー号」は、非常に良い顧客サービスのように私は思います。ほとんどコストをかけずに、私のような者を大喜びさせることができるのですから。私は、いわゆるクジ運が良い方ではありません。ビンゴでも福引でも、バッとしたものが当たった試しはなく、子供の頃、アイスクリームの棒に書いてあったのは「はずれ」ばかり。ですから京都におけるタクシーの「あたり」がものすごく嬉しくて、ついはしゃいでしまったのでした。「あたり」の嬉しさとは、努力せずして幸いが舞い込んできた、という喜びです。何となく乗った酒井順子第22回「あたり」と「はずれ」あっち、こっち、どっち?

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【ページ内のテキスト情報】

21あっち、こっち、どっち？タクシーが四つ葉のクローバー号だったり、何となく食べたアイスクリームの棒に「あたり」と書いてあったりするから、幸いが舞い降りてきた気分になる。「あたり」を得るため、ひたすらタクシーに乗り継いだり、アイスクリームを食べ続けたりしたならば、それは努力の結果としての幸せであり、また違う喜びなのではないか。源氏物語を読むと、「さいわい」、つまり「幸い」の意味が、あの時代と今は異なることがわかります。努力して獲得するものではなく、玉の輿のようにたまたま降ってきたものこそが、女性にとっての「幸い」だったのです。努力しようにも術がなかった、と言うこともできましょう。勉強や仕事に力を注いで成功を手にする道は閉ざされていた、昔の女性達。だからこそ「幸い」は、自分で手に入れるものではなく、他人から与えられるものだったのです。対して私は、自分の努力で「幸い」を得られる時代に生きています。それはとてもありがたいことではあるものの、たまに「全てが努力次第」ということが苦しくなることも、あるのでした。何か不満があっても誰のせいにもできず、「自分の努力不足のせいでしょ?」となるのですから。だからこそ私は、たまたま四つ葉のクローバー号に乗ったことが、ものすごく嬉しかったのでしょう。何ら努力していないのに、タクシーの神様がふわりと四つ葉のクローバーをもたらしてくれたのであり、まさに僥倖でありご褒美、という感じ。「はずれ」を引き続けている人にとって、滅多にない「あたり」は、このように大きな喜びをもたらしてくれるのでした。射倖心が刺激されすぎるのはよくないけれど、たまに努力と関係のない部分で良いことがあると、「また頑張ろう」と思えてくるのです。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『鉄道無常内田百閒と宮脇俊三を読む』（KADOKAWA)など。※あくまで浄土真宗では、ものごとの吉凶にはとらわれません。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。TheMeaningoftheGoldenAltarTheAltarofthemainhall,whichglitterswithgold,isatrulysacredspace.Itmaylookflashy,butitdoesnotrepresentmereflamboyance.InoneofAmidaBuddha’svows,“TheVowthatallbeingsinAmida’sPureLandbeofgoldencolor”itsaysthefollowing:If,whenIattainBuddhahoodthehumansanddevasinmylandshouldnotallbethecolorofgenuinegold,mayInotattaintheperfectenlightenment.ItmeansthatAmidaBuddhaalwaysseesthelifeofeachoneofusasshininggoldwithunchangeablegreatvalues.Evenattimes,youfindithardtoseethevalueinyourself;AmidaBuddhaMichelleYamamotoTVpresenterandreporterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUSandraisedinCalifornia,Scotland,France,Germany,HongKongandJapan.http//www.meridian-p.nettellsusthatyouareshiningwithagoldenlight.SopleasecomeandvisittheAltarinrealorvirtuallyandfindthatgoldencolorwithinyou.▶ThenextthemeisTheJodoShinshuwayofSpending“Setsubun”（次回のテーマは、「浄土真宗における節分の過ごし方」です）日本語訳は順次「築地本願寺公式note」にて掲載いたします。RyoeiNanjoOrdainedShinBuddhistminister,Ph.D(Letters),lectureratRyukokuUniversity.StudiedintheUSattheInstituteofBuddhistStudiesinBerkeleyCaliforniain2011.英語で知ろう！初めての仏教22

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicBuddhistAltarattheMainHall（本堂の内陣について）NanjoThisistheAltarofthemainworshiphallatTsukijiHongwanji.ItrepresentsAmidaBuddha’sPureLand,thecelestialrealmofBuddhaorBodhisattvainMahayanaBuddhism.IwassurprisedtohearfromanexpertoncethattherestorationofeachBuddhistAltariscarefullyplannedovermanygenerationsbecausetheyweresoexpensive!MichelleNanjoIamgratefulforsomanypeopleacrossbordersandgenerationswhohavehelpedspreadBuddhismandcontinuetomaintainthereligiousspaceoftemplesinJapan.WhenBuddhismwaspassedalongtheSilkRoadfromIndiatoChinaandthenintroducedtoJapan,theAltardetailsthatwererichlydecoratedwithglitteringgoldandlapislazulibluerockpaintmusthaveastonishedthepeopleatthetime.Ifeelthateventoday,theAltarthatshowsustheworldofthePureLanddepictedingoldandbeautifulbluepaintthatmusthavealsotraveledtheSilkRoad,createsaspeciallinkforthepeopleconnectingthereligiousworldwithourownworld.MichelleNanjoThatfeeling,Ibelieve,istheconnectionofAmidaBuddha’sworld.AmidaBuddhawillalwaysseethelivesofeachoneofusasshininggold.That’swhytheAltarisgolden!Whilemanythingsaroundusdecayandchangeintime,gold,astablemetal,remainsunchangedinitsbrillianceandnature...!WecanunderstandthatAmidaBuddha’sfeelingstowardsusstayunchangedforever,likethenatureofgold.Michelle23英語で知ろう！初めての仏教

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24多田修の落語寺くず屋（廃品回収業者）の清せい兵べ衛えが、浪人・千ち代よ田だ卜ぼく斎さいから仏像を買い取ります。その仏像を、細川家の家臣・高たか木ぎ佐さ久く左ざ衛え門もんが買いました。高木は江戸に来たばかりで、手を合わせるためのものを探していたのです。買った仏像を洗っていると台座がはずれ、中から小判で五十両出てきました。高木は「仏像を手放すということは、よほど生活に困っているのだろう。仏像は買ったが中の小判まで買ったつもりはない」と、小判を元の持ち主に返そうとします。清兵衛が取り次ぐと、千代田は「小判があるとは知らなかったが、手放したら先方のもの」と受け取りを拒否。結局、千代田と高木に二十両ずつ、清兵衛に十両、分けることになりました。千代田は、ただで金をもらうわけにはいかないと、品を売った代金という形にするために、使い古しの茶碗を高木に譲ゆずります。後日、それが「井戸の茶碗」という名器であることが判明し、細川家が高木から三百両で買います。高木はその半額を千代田に渡そうとしますが、その受け取りの条件は？仏像の内部が空洞になっていることがよくあります。乾燥で収縮することによるひび割れの防止（木像の場合）や、重量軽減などのためです。「井戸の茶碗」とは高こう麗らい茶碗（朝鮮半島渡来の茶碗）の一種で、朝鮮よりも日本で評価され、茶器として珍重されてきました。千代田は高価な品を持っていましたが、それを知ったのは手放した後でした。私たちの身近にも、気づいていない価値あるもの（金銭的な価値に限らず）があるはずです。多田修の落語寺演題井戸の茶碗多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『井戸の茶碗』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚桂かつら歌うた丸まる師匠のＣＤ「朝日名人会ライヴシリーズ桂歌丸７藁人形／井戸の茶碗」（SonyMusicDirect）をご紹介します。歌丸師匠はTV番組「笑点」出演者で有名ですが、古典落語の本格派でもあります。

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25仏教シネマ現在は作家及び映画監督として活躍している森達也氏は、かつてはテレビディレクターとして数々の問題作を世に送っていました。この12月、それらの中から４作品が初めてDVD化されました。『TatsuyaMoriTVWorks～森達也テレビドキュメンタリー集』。収録された４作品はどれも秀作ですがイチ押しはやはりこれ。放送界を変える一石となった歴史的作品です。かつて放送界には「放送禁止歌」がありました。公序良俗に反する、あるいは差別を助長するという理由で、放送をすることができないと判断された歌です。具体的には、反体制思想や暴力、障害者や被差別部落を扱ったものです。その判断は誰がどこで行っているのかを取材していく中で、「放送禁止歌」を放送すること以前に、差別をテーマに語ることさえタブーとする空気が放送局内にあることが分かります。実は「禁止」は誰もしていなかったのでした。あるかもしれないクレームを事前に回避したいという「自主規制」に過ぎなかったのです。それにより、差別解消をテーマとし、被差別当事者もぜひ広めてほしいと願った歌さえ、「差別関連」に分類され放送リストから外されていたのでした。本作品が放送されて以降、『ヨイトマケの唄』や『イムジン河』が普通に放送されるようになりました。しかし、本質の部分は今も変わりません。息苦しさを感じた時、自分を息苦しくしているのは誰なのか。その誰かは幻ではないのか。自分で自分の首を絞めているだけではないのか。自分を絞めているだけならまだしも、思い込みで他者の場を奪っていることはないか。常なる点検が必要な私です。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「放送禁止歌」～歌っているのは誰？規制するのは誰？～第70回1999年フジテレビ制作

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築地本願寺合同墓個人単位で生前申し込みができる年間管理費不要の合同墓供花やお墓の清掃は築地本願寺が行います。過去の宗派は問いませんが、ご利用以降は浄土真宗本願寺派の教えを尊重していただきます。法要等は、浄土真宗本願寺派の儀礼にて行います。合同区画管理委託冥加金30万円から。この件に関する問い合わせ先・申し込み先築地本願寺コンタクトセンター（全日9:00〜17:00）電話0120-792-01827広告

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28報恩講懇志進納御礼佃嶋門徒講根塚一雄中川公子古賀貴典滝澤一幸藤井幸次堀内敦子松嶋保博関根俊子徳留隆子岩本眞珠子北嶋公代佐金栄山本博子小林正行兵藤済森田康義吉野利次郎髙舘昭夫泉則男馬江治喜中島久雄水登君子松岡春美大杉訓正大杉キミ子佐藤堯子德政壽美子剣持睦子矢部正治岩男良枝酒井好夫立田昇義髙木寛司西尾久之萩埜四郎上野佳一足利俊一郎奥村美江佐藤元信鎌田彰仁板垣寶淵津賀憲子三重野牧子横田眞子竹之内義孝高橋京子小倉節子原田秀子林敬三山澤博子藤川正忠伊藤裕康藤ヶ谷守人小澤眞了村本久夫棚瀬佳之棚瀬眞樹櫻井久子片山喜代治竹里和子伊藤眞理子山本光彦栗山隆子土田信幸鮫島章男二木志津子東隆子井上茂松本正一木村久美子河野巳代治増田企美子竹岸勉立石サイ子水橋斉木村和正小泉千代子久留須ツネ子和田信一山口幸子富田康朗今村則子清水冨久夫11月11日から16日迄、「親鸞聖人報恩講」を修行いたしました。本年は、新型コロナウイルス感染症拡大の影響に鑑み、インターネットを通じてのご参拝をお願いした次第ですが、おかげさまでこのたび無事にご法要をお勤めさせていただきましたことご報告申し上げます。そのような中、東京教区内寺院のみなさまからは例年と変わらぬご懇志並びにご進納品を賜りましたこと、衷心より御礼申し上げます。また、門信徒及びご関係のみなさまからも多くのご懇志をご進納いただき誠にありがとうございました。報恩講懇志進納御礼築地本願寺〈一般懇志進納者〉順不同・敬称を省略させていただきます。

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【ページ内のテキスト情報】

29報恩講懇志進納御礼永井レイ子小川恒子大橋秀夫永田治義竹内博道松田和子中塩文子株式会社オークコーポレーション合田榮一城前房子藤本悦子笹本貢史山下和代井ノ口将樹村尾徹緒方静子佐藤浩一本村輝子高橋恵理子齋藤秀男寺門哲豊田昌子北山祥文和泉富美子榎薗富江河原田陽司川口範一佐野彰一寺田柳子高橋勉石井礼子林宏一小林徹治尼三郎尼光子梶原綺子但馬憲三好幸子中野晋而片岡直之三上博民堀田富江古賀節美大草洋子小笠原省喜小笠原裕美中村弘福田丈雄福田裕代山﨑克雄山下肇髙梨浩子本田律子市倉令文矢後久美子川端享子高田勝弘高久泰吉早田美都子出島澄子三輪榮子羽成葉子村田喜代山下和代阿部平八城山慶埜田博實八島庸浩宮部敬子土肥義範前澤純子岩間直美山岡徹朗横山美江子太郎良博三宅康司森山芳照大矢正尾野伊久子脇本康弘栗本孝榮栗本裕子鈴木道夫宗教法人知恩教会田中容子伊東總吉神谷伊勢男井野盛夫栗﨑富紀子佐藤美代子上村隆西村睦子西村健一大囿賢一築地本願寺仏教壮年会宮嶋宏平中川泰夫会館開発株式会社山田修馬場絹枝佐々木光重尼子美智子鈴木和子三上幸枝安倍章安倍弥生尼子千鶴子原武聡東田律子児玉一重高坂博音秋山弘三屋益雄竹口甲三みずほ証券株式会社藤谷聖和米永一義小泉良子山下穣央治立石晴康坂井好子高峰德子渡部厚子武田栄子株式会社花繁東京都葬祭業協同組合小林之枝西久昭加藤恒一加藤かほり加藤由香小澤三宜藤山明基竹内和子海道文夫若林佛具製作所金子邦之助川村寿子株式会社みずほ銀行株式会社及川装飾店藤江俊彦株式会社小島写真館岩田文子廣幡直孝飛島建設株式会社森洋子西組源正寺仏教婦人会東京教区中ブロック正副組長会富岡俊之山田登美子松井政弘松井和子金木ヱミ子大塚真毅河村和宏井上裕司伊藤玲子松井建設株式会社田中頼子関本貢熊谷充熊谷智子嶋邦明大野賀世谷靖夫築地本願寺役宅婦人会朝沼めぐみ東繁鎌倉組仏教婦人会須藤明子千野剛史福元敏之真宅幸子釋恩壽洞雞憲雄安静至邦築地本願寺ワイバス宮沢昭男青木悦子小林賢二在原英子加藤佐千子福山正治吉田勝彦広島君子星乘惠星とも子石井美和子伊藤博幸市川明望月正仁浅野のり子金原信子上原廣美渡辺美千代須田美佐子杉山幸嗣小林房以相模組長龍寺仏教婦人会渡邊博子（順不同・敬称略）

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30報恩講懇志進納御礼柳沢功清水幸子大山美枝子木戸順子千葉友吉長田美佐子千葉アヤ竹脇悌祐松井悦子髙木透菱田まさみ髙山正義菊地啓二城南興業株式会社鬼澤祐子升巴真智倉松淑佐野直人石垣英明藤井達男内田敬一久保孝行浜村都志江庭田由美村形明株式会社杉田製線澤井和江村上拓森重亜子吉田紀子野木貴恵子菅原雅雄宮田洋子舘孝子石井眞由美森美智子北豊教区田川下組長福寺廣瀬寛博善株式会社佐藤美和子田中淑惠照島薩子林田鶴子宮崎幸枝濵本節子三輪富美子大久保善慧蔵本公二石﨑良一高橋富美子敬覺寺仏教婦人会大湯光子松村美智子長瀬安敏苗村公子小林和子粟屋俊朗粟屋信子セントラル警備保障株式会社中央営業部太田文子安永丘子大成建設株式会社日本空港ビルデング株式会社名誉会長門脇邦彦伊藤義郎伊藤早苗筏井洋之金子隆一黒澤禎子築地本願寺仏教婦人会今井勝子慈光院仏教婦人会小山玲子橋本恭子金田誠小林絢子峰尾開作安永雄玄尾井貴童東森尚人（順不同・敬称略）稱揚寺圓正寺妙泉寺万行寺善林寺法重寺誓招寺浄楽寺西岸寺稱名寺善仁寺福勝寺一音寺西教寺蓮光寺稱福寺浄雲寺正行寺永稱寺善久寺淨泉寺長安寺本行寺正楽寺浄光寺善通寺専念寺一樹寺本清寺法徳寺顯正寺眞昌寺稱讃寺隆照寺歓名寺専福寺立泉寺林光寺久遠寺正見寺正行寺了然寺淨円寺西光寺正光寺西蓮寺等正寺西教寺法善寺長明寺善照寺淨見寺法照寺眞教寺源正寺西念寺心光寺淨音寺西光寺最德寺德淨寺嚴正寺久寳寺海岸寺福泉寺光教寺専浄寺報身寺正覺寺延德寺福稱寺妙覺寺善永寺眞光寺浄興寺唯称寺宗導寺西教寺善照寺永正教会信行寺宝林寺真龍寺敬覺寺慈光寺最勝寺法淨寺香教寺安楽寺西念寺誓願寺念宗寺東心寺智行寺光西寺安養寺明西寺光徳寺西照寺光源寺正善寺覺證寺長專寺圓福寺専念寺延淨寺光西寺應善寺圓成寺光照寺照恩寺阿弥陀寺本光寺大恩寺誓願寺浄弘寺玄忠寺延立寺光明寺寳徳寺當光寺證誠寺正満寺等覚寺正源寺経覚寺安楽寺長徳寺安楽寺教誓寺常教寺應慶寺善福寺徳正寺長玄寺善通寺善光寺善正寺西福寺浄廣寺稱名寺光善寺専光寺福泉寺〈寺院懇志〉東京教区内各寺院・各布教所順不同・敬称を省略させていただきます。

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31報恩講懇志進納御礼（順不同・敬称略）金藏寺西光寺廣稱寺真福寺上宮寺泉明寺清流寺聖徳寺光圓寺善福寺弘徳寺浄光寺光福寺法德寺長龍寺眞楽寺青蓮寺恵光寺長徳寺常光寺法善寺常光寺東藏寺専福寺光明寺成正寺成福寺長光寺善了寺東福寺長生寺善福寺永勝寺上正寺金剛寺来恩寺恵光寺西恩寺善行寺海門寺西敬寺常念寺長念寺髙願寺東善寺長延寺善龍寺最願寺善教寺教覚寺寿福寺最乘寺西勝寺清来寺長徳寺寳光寺宣正寺善然寺光德寺正樂寺圓光寺寳圓寺光輪寺慈恩寺浄照寺蓮向寺徳蔵寺浄光寺西法寺妙延寺覺永寺西光寺善教寺浄性寺寳專寺光顔寺長照寺覺法寺教覺寺勸正寺長榮寺妙生寺常願寺満福寺蓮舟寺本稱寺淨照寺正念寺福正寺法福寺福泉寺安樂寺西光寺浄泉寺専徳寺正蓮寺福善寺福源寺大正寺如來寺正福寺行願寺正念寺寳満寺光臺寺淨土寺了善寺常敬寺中原寺最誓寺本覚寺善龍寺眞光寺音教寺證誠寺浄明寺真栄寺光明寺龍昌寺雲妙寺西方寺稱名寺弘教寺西光寺無量寺真宗寺大覚寺明圓寺往西寺教円寺善徳寺青蓮寺常弘寺壽命寺無量寿寺上宮寺本泉寺正念寺信願寺浄光寺常教寺清心寺正徳寺成等寺浄妙寺光泉寺専光寺豊安寺安樂寺専照寺正覚寺西光寺仏照寺恵光寺西光寺光徳寺長福寺専覺寺浄国寺浄国寺守谷事務所願牛寺長命寺宗願寺稱名寺真宗寺光善寺清浄寺願誓寺成正寺光西寺擔景寺浄源寺円光寺最勝寺浄広寺聞乗寺恵光寺恵光寺昌平寺西照寺法幢寺福浄寺光善寺善了寺誓顕寺善巧寺真応寺尊光寺光明寺蓮正寺法光寺超光寺正善寺教念寺徳正寺西願寺正福寺善行寺浄心寺淨泉寺弘教寺光清寺重恩寺西蓮寺覚法寺敬西寺清照寺西福寺清光寺蓮照寺安養寺大楽寺観専寺正行寺常通寺樹覚寺行泉寺西林寺妙傳寺蓮華寺法得寺清浄寺専念寺盛證寺惠光寺正浄寺龍念寺西教寺德明寺養泉寺常圓寺慈願寺定專寺光尊寺永教寺長延寺横浜保土ヶ谷布教所住蓮寺町田布教所高源寺習志野布教所照光寺江戸川布教所妙蓮寺三郷布教所聞信寺いるま布教所超法寺栃木北組光尊寺光尊寺ご門徒茨城東組佛照寺佛照寺仏教婦人会埼玉組成正寺報恩講物品進納御礼順不同・敬称を省略させていただきます。

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34広告お西さん（西本願寺）WEBサイトいつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつみ教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よろこびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます浄土真宗のみ教え2021（令和3）年4月15日、京都の本山西本願寺での立教開宗記念法要の後に専如ご門主はご親教を述べられ、「私たちも（親鸞）聖人の生き方に学び、次の世代の方々にご法義がわかりやすく伝わるよう、ここにその肝要を『浄土真宗のみ教え』として味わいたい」として「浄土真宗のみ教え」をお示しくださいました。皆さまにご唱和していただきますよう、ご案内いたします。

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築地本願寺や仏教にまつわる記事やコラムをネットで配信中！ウェブ上で無料記事が読める、「築地本願寺新報」の公式noteが始まりました。築地本願寺新報の掲載記事や取材の裏話、築地や仏教、宗教にまつわるコラムやインタビューなどを掲載していきます。ぜひ、下記QRなどからご確認ください。検索なら、「築地本願寺公式note」で検索！URL：https://note.com/t_hongwanji寺院紹介サイトTERA-MACHI東京教区（関東圏1都8県）には、470カ寺を超える浄土真宗本願寺派（西本願寺）のお寺があります。築地本願寺では、WEBサイト『TERA-MACHI』で東京教区内のお寺の情報を発信しています。ぜひ、右記QRコードよりご覧ください。37広告

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ご回答者に抽選で素敵なプレゼント！アンケートのお願いいつも築地本願寺新報をご愛読いただきありがとうございます。築地本願寺新報は、発刊以来73年の歴史を持つ広報誌です。毎月1回発行し、築地本願寺や築地エリアに関する情報、仏教についてのお話や特集記事、エッセイなど、多くの方に読んで頂けるような記事を掲載しています。今後もみなさまに楽しんで頂ける誌面制作のために、ぜひご意見をお聞かせください。ご意見をお寄せいただいた方の中から抽選で10名様に築地本願寺のオリジナルバッグをお送りいたします。アンケートへのご協力をよろしくお願いいたします。■アンケートの概要回答方法①築地本願寺公式サイト内のWebフォームにご記入ください②ハガキ等にご記入いただき、築地本願寺宛にお送りください（右の質問項目にご回答いただき、ハガキに貼っていただく形でも結構です。住所は裏表紙下をご覧ください）③FAX（03-3541-1196）にてお送りくださいアンケート募集締め切り①Webフォームの場合2022年2月28日（月）24時まで②ハガキ、FAXの場合2022年2月28日（月）（ハガキの場合、当日消印有効）※注意事項ご応募の際にご提供いただいた個人情報につきましては、築地本願寺の「プライバシーポリシー」の定めるところにより、適正にお取り扱わせていただきます。※プライバシーポリシーの詳しい内容は、https://tsukijihongwanji.jp/privacy_policy/にてご確認ください。■築地本願寺新報ラインナップ①僧侶の一日②築地ニュース③編集部eyes④特集⑤ちょっと、聞いてよ⑥法話⑦あっち、こっち、どっち？（酒井順子）⑧英語で知ろう！初めての仏教⑨多田修の落語寺⑩松本智量のようこそ、仏教シネマへ⑪いまこそ知りたい！⑫PLAZA⑬スケジュール⑭築地本願寺からのオススメ！⑮編集後記⑯話はつきじ（漫画）１）性別男・女・答えたくない２）年齢歳３）ご住所・お名前※プレゼントご送付用・不要の場合は地域だけお答えください。（〒都・道・府・県市・町・村）（お名前様）４）築地本願寺新報の購読頻度初めて・時々読んでいる・毎回かかさず読んでいる５）築地本願寺新報の入手方法直接築地本願寺に来て・Web版で・自宅への郵送・その他（）６）現在の記事の中で好きなものはどれですか？左のコンテンツ一覧から当てはまるものを上位５つまでお選びください。またその理由もお聞かせください。（番号）（理由：）（番号）（理由：）（番号）（理由：）（番号）（理由：）（番号）（理由：）７）現在の記事の中で好きではないものはありますか？左のコンテンツ一覧から当てはまるものを上位３つまでお選びください。またその理由をお聞かせください。（番号）（理由：）（番号）（理由：）（番号）（理由：）８）今後特集で扱って欲しい内容はありますか？テーマや取材して欲しい人など、ご自由にお書きください。（）９）仏教やお寺に興味はありますか？非常に興味がある・まあまあ興味がある・興味がない・どちらともいえない浄土真宗本願寺派の門信徒である10）その他、ご意見、ご感想などご自由にお書きください。（お知らせ38）

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東京仏教学院は、親鸞聖人のみ教えを中心に、仏教、仏教史、宗教学などを学び、阿弥陀如来のご本願に遇い、自分を見つける修学の場です。浄土真宗本願寺派東京仏教学院〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺内電話：03-3541-1666／FAX：03-3546-1860HP：https://tokyo-hongwanji.jp/toubutsu/勤式講義風景39広告

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「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内（株）弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社想（こころ）☎0120-048-556〒231-0002神奈川県横浜市中区海岸通4-23マリンビル613本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F築地本願寺布教所一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。埼玉県東京都神奈川県三郷布教所聞信寺いるま布教所超法寺町田布教所高源寺江戸川布教所妙蓮寺王子布教所横浜保土ケ谷布教所住蓮寺川崎多摩布教所慶念寺海老名布教所自然寺大久保悟末田雅裕鳴海昭純友岡晃二大江和正猪口大悟小林賢五村上弘樹〒341-0032三郷市戸ケ崎3-522-3〒358-0002入間市東町5-8-28〒195-0063町田市野津田町2534-20〒132-0024江戸川区一之江2-17-5〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5〒243-0435海老名市下今泉1-8-32☎048-951-1400☎04-2907-8813☎042-737-3236☎03-6231-4733☎03-5944-6613☎045-335-5680☎044-819-5482☎046-205-4252お知らせ40

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PLAZA41プラザ初しょ参さん式しき結婚式202111/21202112/5202112/4内藤慈弘さん堀口佳織さん高橋渉さん福家育恵さん勝又淳さんダスデブリミさん202111/24202111/5202111/28202111/20202111/30202112/6202111/28202112/12屋久晴大ちゃん福田諄城ちゃん芝原唯澄ちゃん伊藤俊翔ちゃん柳田楓ちゃん橋間木歳ちゃん添田夏未ちゃん竹口詩乃ちゃんめぐみの参拝202112/6坂路すず花ちゃん仁清ちゃん初参式めぐみの参拝

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PLAZA42プラザ11/2211/2111/2311/2311/2311/2311/2311/2311/2311/2311/2311/23間嶋結南ちゃん紗渚ちゃん酒井杏ちゃん文ちゃん傍示結衣ちゃん高石至ちゃん寺本廉ちゃん滝沢諭加ちゃん伴野里奈ちゃん中野はるちゃん本田暖ちゃん森下夏海ちゃん大橋綺奈ちゃん石川花ちゃんマスコットキャラクターかるらん

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11月21日43プラザめPLAZAぐみの参拝式11/2111/21〜23日久保睦ちゃん千央ちゃん山本悠嗣ちゃん11/2111/21山田明空ちゃん角田安生ちゃん11/2111/21宮原杏ちゃん亀井文寧ちゃん11/2111/21田附榛士ちゃん立花聡真ちゃん11/21末武典明ちゃん直也ちゃん11/21鈴木浩介ちゃん11/21馬場まことちゃん11/21武藤琥太郎ちゃん

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44スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03（3323）0321杉並区永福1-8-1042（474）6787東久留米市柳窪5-8-30042（532）3153あきる野市菅生657-1中央区月島1-2-97:00／16:007:00／16:007:00／16:00本堂新築工事中和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。築地本願寺コンタクトセンターまで築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中「第20回がん患者・家族語らいの会・オンライン新年会」日時：1月8日（土）14：00〜16：00参加費：無料講師：西原祐治氏［東京ビハーラ会長］新年のご挨拶と法話：「多様性と調和」東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-341829土築英語法座（YouTube配信）講師：大來尚順師［山口県・超勝寺］講題：念仏でしか救われない私場所：講堂（17時30分～）27木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時10分～）※築地本願寺倶楽部限定・要予約出演：英貴子氏23日築築地本願寺成人式（12時50分～）引き続き帰敬式22土慈土曜法座（17時～）講師：福岡智哉師［兵庫県・圓福寺］18火築明如上人御祥月日中法要（9時30分～）16日和親鸞聖人御祥月日中法要（9時30分～）講師：黒山秀恒（和田堀廟所職員）あ親鸞聖人御祥月法（1要3時～）東親鸞聖人御命日法座（13時～）

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45スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103（3622）3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院1月schedule行事イベント予定-January-16日慈親鸞聖人御祥月法要（13時30分～）講師：佐々木了俊師［東京都・明西寺］築親鸞聖人御祥月日中法要（9時30分～）15土和親鸞聖人御祥月逮夜法要（14時～）講師：横内教順師［東京都・稱名寺］築親鸞聖人御祥月逮夜法要（14時～）8土築本如上人御祥月日中法要（9時30分～）1土東あ元旦会（7時～）築元旦会（6時30分～）和永代経法要（9時30分～）講師：平井裕善（和田堀廟所職員）元旦会慈元旦会（0時～）築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。初例会：17日（月）13：00〜築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。講話会：12日（水）17：00〜18：30講師：前田壽雄師［武蔵野大学通信教育部准教授］築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。午前練習：14日、28日（金）10：00〜／午後練習：7日、21日（金）19：00〜［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体1月の行事年会費：5,000円年会費：5,000円年会費：1,000円月会費：2,000円

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「築地本願寺YouTube」で検索！仏さまの教え【YouTubeにて配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう※詳しくはＨＰをご確認ください基本的な配信時間●金・土・日曜の10時30分〜11時・13時〜13時30分●木曜の19時〜19時10分●金曜の19時〜19時50分1月20日（木）～23日（日）福岡智哉［兵庫県・圓福寺］お慈悲のぬくもりを共に聞かせてもらいましょう1月27日（木）～1月30日（日）山本泉茂［京都府・願生寺］本願の生活者の慚愧と歓喜についてお話します※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。築地本願寺とは？築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです、しかし1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、仏教寺院には珍しいオリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのが特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩10分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。※新型コロナウイルス感染症拡大予防対策により参拝状況を変更する可能性があります。ご参拝の際は事前に築地本願寺ウェブサイトなどをご確認の上、お越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1お問合せ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00～16：00※日没勤行終了後、閉門。仏さまの教え46

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47スケジュール・編集後記編集後記旧年中もご愛読いただき誠にありがとうございます。本年も引き続きよろしくお願い申しあげます。今年は寅年。となれば阪神タイガース。昨年は前半戦首位独走。調子が良ければ、どこか不安なのが悲しい性。案の定、５厘差で優勝を逃した。「今年こそは……」と毎度のごとく淡い期待を寄せる年始です。（編集長・東森）ＴＢＳラジオの番組『伊集院光とらじおと』の「自由律俳句」のコーナーが本になりました。名句満載の中で私に一番響いたのは「あらゆる選択肢を間違えてここにいる」……うん、そうなんだよね。でもこれはこれで。（松本）京都西本願寺は、2023（令和5）年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要をお迎えいたします。2月-Februarynextmonth26土慈土曜法座（17時～）講師：水杉悟史師［兵庫県・正圓寺］築英語法座（YouTube配信）講師：寺本ベッティーナ師［大阪府・極楽寺］講題：ドイツ人の目で見る浄土真宗ーお念仏と日常生活ー場所：講堂24木築パイプオルガンナイトタイムコンサート出演：板垣敬子氏（オルガン）月嶹アミ氏（ヴァイオリン）23水築覚如上人御祥月日中法要（9時30分～）22火築覚如上人御祥月逮夜法要（14時～）16水慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）講師：岡崎信暁師［東京都・善照寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：西川正教（和田堀廟所職員）築親鸞聖人御命日法話（法要引き続き）講師：白川淳敬師［東京都・正法寺］場所：インフォメーションセンター多目的ルーム引き続き帰敬式親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）15火和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：伊東英明師［神奈川県・法徳寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）13日東常例法座（13時～）7月和如月忌2水築如信上人御祥月日中法要（9時30分～）1火和永代経法要（14時～）講師：藤原永至師［東京都・最德寺］

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2022（令和4）年1月1日発行第890号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

