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# 築地本願寺新報　2021年4月号

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03僧侶の一日晨じん朝じょう勤ごん行ぎょうの唱え合わせ朝7時からの晨朝勤行10分前に香こう房ぼう（控え室）で行われる「唱え合わせ」。出仕者全員でその日のおつとめを声に出して最終確認します。正確な音程と節ふし（メロディー）で間違いのない勤行（おつとめ）をするため、音の高さを確認する調ちょう子し笛ぶえやチューナーを用いながら、毎日欠かさず行われています。僧侶の一日目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06編集部eyes08特集地域とお寺のお取り寄せ16聖徳太子と浄土真宗18教えて!お坊さん20法話安邉泰教（築地本願寺職員）22コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子24英語で知ろう！初めての仏教26多田修の落語寺27松本智量のようこそ、仏教シネマへ28いまこそ知りたい！「築地テンプルモーニング」とは？36PLAZA404月のスケジュール42常例布教435月のスケジュール・編集後記44話はつきじ

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04築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。4月から新しいラジオ番組が始まります震災から10年目東日本大震災追悼法要この4月から、築地本願寺のラジオ番組が新たに2本始まります。1本目は、ニッポン放送で毎週土曜日放送中『徳光和夫とくモリ！歌謡サタデー』内オリジナルコーナー「徳さんとお坊さん」です。毎回、築地本願寺をはじめとする僧侶が登場し、徳光さんと共に仏教や僧侶への疑問やリスナーの相談にお答えします。放送時間は毎週土曜5時50分～55分頃を予定。初回放送は、4月3日（土）です。4～5月は、安永雄玄宗務長が出演いたします。2本目は、文化放送の『あなたのそばに歎異抄』です。2023年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年を迎えるにあたり、『歎異抄』を多くの方に分かりやすくご紹介する番組です。コロナ禍で社会に不安が広がる中、前向きになれる言葉や教えをリスナーに届けます。放送時間は、毎週日曜5時50分～55分。初回放送は4月4日（日）です。週末の朝は、ぜひ築地本願寺と共にお過ごしください。3月11日、築地本願寺では、東日本大震災追悼法要が行われました。震災が発生した14時46分に梵鐘を鳴らし、安永宗務長導師のもと、法要では『仏説阿弥陀経』が勤まりました。法要後の宗務長挨拶では、「大震災から10年が経ったが、この10年間にも様々な災害が起こり、その都度、大自然の前では人間は無力であることを思い知らされる。いつ生涯を終えるかわからない私たちですが、仏様に感謝する生活の中で一日を精一杯生きていきましょう」と話しました。新型コロナウイルス感染症による緊急事態宣言期間中であったため、積極的な参拝奨励はできませんでしたが、感染防止対策を行った上で、当日は150名の方にご参拝いただきました。また、本堂へお越しになれない方に向けてのライブ配信も実施し、オンライン上でも多くの方にご参拝いただきました。

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05築地ニュースコロナ禍だからこそ感じる街で生まれた“縁”の大切さ明暦の大火によって浅草から築地へと移転した築地本願寺。その際、浅草にあった多くの寺院も移転し、築地本願寺の前には58カ寺が連なる門前町が広がっていました。現在、築地には58カ寺中5つの寺があります。そのひとつである稱揚寺の住職が、日野教正さんです。「築地は本願寺、魚河岸、歌舞伎座も近いし、料亭も多く、とても粋で面白い街でしたね。私は昭和14（1939）年生まれですが、小さいときは、築地や銀座の映画館によく行きました。いまだに、東映の『時代劇』や松竹の『長崎の鐘』といった当時観た作品をよく覚えています」高校生まで築地で過ごした後は、京都の龍谷大学へ進学。卒業後は東京へ戻り、築地本願寺の職員として鉄道道友会を6年間担当した後、稱揚寺の住職として築地の街に関わるようになります。「築地本願寺も、盆踊り大会を中心に年々地元との結びつきを強めていますが、築地は昔から続く商店が多いせいか、共に助け合っていく文化が強い場所です。コロナ禍だからこそ、その助け合いの大切さをより一層痛感します。今後も、築地の街で生まれた“ご縁”を大切にしていきたいですね」稱しょう揚よう寺じ住職日野教正さん築地の達人・日野さんが教える！築地の逸品築地のヒト浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分〒104-8435東京都中央区築地3-15-1コンタクトセンター☎0120-792-048https://tsukijihongwanji.jp/今回のお店藤本商店銀座や六本木、上野などの名だたる料亭やホテルなどに野菜・果物を納めるのが、創業80年の藤本商店。店頭には京野菜や加賀野菜など旬の味覚が並び、目にも鮮やか。４月のおすすめはタケノコ。博多や熊本、鹿児島から届いた春先までのタケノコは、エグみがなく、アク抜きせずとも茹でるだけで食べられる。東京都中央区築地4－10－1☎03-3541-33536：00～14：00㊡水・日・祝祭日※祝祭日のあった週は水曜も開店今月の人本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5有楽町線「新富町」駅出口４国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1晴海通り新大橋通り★★大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１稱揚寺藤本商店

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06編集部eyesホームセンターなどで簡単に手に入ります。２月にあった地震の際にも効果を感じ、備えるということを改めて考えたところです。編集部eyes「築地本願寺新報」編集委員が仏教界の気になるモノ・コトをお届けします。地震で負傷する場合、多くは家具などの転倒や落下によるといいます。今回取り上げるのは「耐震マット」。テレビやタンスの下に敷くだけで、滑りや揺れを吸収し、転倒防止に役立ちます。右下の写真はお盆とカップにマットを挟んだものですが、ご覧の通りの粘りもあり、安定具合が分かると思います。５年ほど前に、お寺の防災を考える研修会でこれを紹介してくれたのが、教覚寺（静岡市）ご門徒の井野盛夫さん。元富士常葉大学環境防災学部長で、本願寺派の災害対策委員を務めるほか、防災士制度創設の中心になった方です。井野さんは「生活の場でこそ活用してほしいです。毎日見る場所にあれば、備えることを再認識できますから」とにこやかにお話しになりました。毎日見える備え衝撃吸収マットYouTubeで聴ける仏教讃歌弦楽アレンジ藤本真教︵茨城県ひたちなか市常教寺︶星顕雄︵本願寺新報記者︶新型コロナ禍で仏教音楽もYouTubeで—。今、プロの弦楽器奏者が演奏動画を積極的に上げています。千葉県松戸市の天真寺が運営する「天ちゃんねる」では、チェロ奏者のアーミン・ローベックさんがさまざまな仏教音楽を奏でています。本願寺派布教使で音楽家の山本英哲さんが弾くヴァイオリンとのデュオでは「恩徳讃」や「真宗宗歌」も。また、私の従兄弟で東京都江戸川区顕正寺僧侶のヴィオラ奏者、気になるモノ気になる動画透明や黒色もあり仏具の下にもおすすめです

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07編集部eyes1月末ごろから「Clubhouse」という招待制の音声SNSアプリケーションが日本で話題となりました。友人や見知らぬ人とラジオのように会話を楽しんだり、気軽に飛び入りで参加したりができるサービスです。興味はなかったの音声SNSアプリ「Clubhouse」編集委員が利用してみました横内教順︵東京都文京区稱名寺︶気になるSNS天真寺・天ちゃんねる星光チャンネルですが、イベント会社に勤務する後輩から「アプリ内でどうしても一緒に取り組みたい企画がある」という強い要望により招待され、しぶしぶ始めました。「毎日決まった時間にゲストと配信するので、一緒に司会や聞き手をして欲しい」と頼まれ、素性を隠してお手伝いをすることに。しかし、続けていると段々オーディエンス（視聴者）が100、200……と増えていき、気付くと私に共感してくれるフォロワーも5000人を超えていました。最終的に私自身が僧侶として発言する機会も増え、負担が大きくなってきたので3月で脱退。私は性格的に向いていませんでしたが、「お坊さんと話してみたい」とアプリ内でよく声をかけてもらえたので、法話や念仏という音声に強い（？）真宗僧侶が今後は台頭してくるかもしれません。陰ながら注目していきたいです。星光さんもYouTubeに仏教音楽をアップ。「妻のソロヴァイオリニスト・江里口奏子と２人で、互いにゆかりのある埼玉県の最勝寺、福岡県の玉栄寺で演奏させていただきました」とのこと。ヴァイオリンにヴィオラ、チェロ……。ここはコラボが期待されます。今回いろいろと検索したら、今まで趣味の写真関連が多かった私のYouTubeおすすめ欄が真宗一色に。南無阿弥陀仏。

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08特集はじめたきっかけはなんですか地下鉄サリン事件などを引き起こしたオウム真理教信者が発した「お寺は風景でしかなかった」という一言は、私にとってとても衝撃的でした。「お寺は仏事のときにしか行かないなあ」という声をときどき聞きます。確かにほとんどの人は、用がなければお寺に行くことはないでしょう。きっと、日常的にお寺築地本願寺では、昨年6月号で築地場外市場の銘店のお取り寄せを紹介しました。現在も毎号誌面上にて場外市場を応援していますが、コロナ禍で多くの生産者や販売店が窮地に立たされている中、地域のためにお寺には何ができるのでしょうか。今回はお取り寄せを通じて、生産者を応援する川崎市髙こう願がん寺じの取り組みを取り上げます。地方の門信徒が生産した特産品を、都会の門信徒が共同購入する。そんな、地方と都市を結ぶ仕組みづくりが、同時に地域の人とお寺とのつながりを生み出しています。こうしたお寺を通じた「おとりよせ市場」を実践する神奈川県川崎市にある髙願寺住職の宮本義宣さんにお話を伺いました。地域とお寺のお取り寄せお寺を介した特産品の共同購入地方と都市の門信徒をつなぐ髙こう願がん寺じの“おとりよせ市場”●特集神奈川県川崎市にある髙願寺。江戸時代の重要な街道であった中原街道と府中街道の交差する位置にあり、その歴史も深い。

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09特集播磨灘は、瀬戸内でも有数の栄養豊かな海です。そこで育つ牡蠣やアサリは、瀬戸内でも有名だとか。赤穂・坂越の妙道寺の門徒さんが育てています。雪深い長野飯山のアスパラガス。５月の連休が明けた頃、一斉に芽をだします。協力寺院は、長野県正行寺。に行く用事があれば、お寺と日常生活のなかで関わりが生まれ、お寺の存在が地域の人たちにも意味あるものと思ってもらえます。そのようなことを考えていたとき、お寺でいただくお斎に使う割り箸を購入しようと思い、再利用可能なちょっと高級な割り箸を生産販売している奈良県吉野のお店をネットで見つけて注文しました。すると、すぐに注文先から電話がありました。「ご注文ありがとうございます。私も門徒です」と。生産している門徒さんにそんなに喜んでもらえるなんてと思いました。私は、これまで各地のお寺に伺う機会に恵まれてきました。その土地その土地に特産品があることを知るきっかけにもなりました。なかには、地産地消されていて、その存在すら知らなかった特産品にも出会いました。そこで、各地の門徒さんが生産するものを都市部のお寺が購入する仕組みを作れないだろうかと考え始めたのが、おとりよせ市場の仕組みを考えたきっかけでした。おとりよせ品を通じて、お寺に小さなコミュニティができていく

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10特集とよいと思っています。おとりよせ市場の仕組みを教えてくださいおとりよせ市場は、会員制です。現在100名ほどの方が会員登録してくださっています。だれでも無料で会員になれますので、髙願寺所属の門信徒だけではありません。会員には、メールでいついつこういうものを取り寄せますとお知らせし、おとりよせ品の説明や生産者の想い、ときには紹介くださった住職さんのコメントをつけて会員に配信いたします。気に入ったものがあればネットで注文してもらいます。「旬を新鮮に美味しくおやすく安心を」をモットーにお届けしようと思っています。数量が限られているものは、すぐに売り切れになることもしばしばです。おとりよせ品が届く日時を事前にお知らせし、都合の良いときにお寺に引き取りに来てもらい、手渡しいたします。おとりよせ品によっては、生産者から直接配送していただけるものもあります。髙願寺の近くにお住まいでない会員乗船寺がある鹿児島県は、空豆の産地。２月～3月が旬で全国の90％のシェアだそうです。長野県正行寺の協力によるコシヒカリ（玄米）。住職の同級生でもある門徒さんが育てています。飯山は、魚沼に隣接した地域。ブランド米ではない飯山のコシヒカリは、「幻」のコシヒカリと言われています。

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11特集参画してくださることを願っています。実際に、おとりよせ会員には、お寺の住職さんにもなっていただいています。門徒さん（生産者）と門徒さん（消費者）をむすぶ役割がお寺にもあったことに気づかされました。いまでは、一年を通じて多い月には2つ3つのおとりよせ品を扱っています。それぞれのおとりよせ品にはエピソードがあります。そのいくつかを紹介いたします。おとりよせ市場おとりよせ品第1号は、山梨県塩山の願正寺の甲州ブドウでした。お寺にぶどう園があってお寺で作っていることは以前から知っていました。築地本願寺に奉職している長男さんにお願いしてみたところ、ぜひぜひとのことですぐに話がまとまりました。「うちの住職は、ブドウ作りにはこだわりを持っていてね」とは坊守さんからお聞きしました。確かに美味しくてしかも安い。一度食べた人は翌年も楽しみに待っています。年々注文が増え、贈答で送りたいという方もおられます。関東に暮らす方で、とても栄養豊かな海で育つ播磨灘の牡蠣やアは、そういうときにだけ購入されている方もいます。おとりよせ品は、生産している地域のお寺の住職さんに相談しています。するとかなりの割合でそのお寺の門徒さんに生産者がいます。住職さんにおとりよせ市場の仕組みを説明し、情報をいただき、生産者につないでもらいます。この仕組みを成り立たせているのは、各地のお寺の存在がとても大きいと思っています。お寺は生産者と購入者をつなげるだけの役割ですが、「うちの門徒さんがつくる〇〇を、とても美味しいからぜひ食べてもらいたい」と言って、汗をかいてくださいます。各地のお寺が、おとりよせ市場の趣旨をすぐに理解し、二つ返事でご協力いただけるのは、浄土真宗がこれまで培ってきた「御おん同どう朋ぼう御おん同どう行ぎょう」の精神性によるものだと思っています。今後の展望はどう考えていますかおとりよせ市場の仕組みは、髙願寺ならではというわけではありません。ぜひ、いろいろなお寺が

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12特集サリがとても美味しいと知っている人は少ないのではないでしょうか。地元の住職が美味しいから是非食べてみてと送ってくださったのが始まりでした。豊かな海で育った貝の成長がとても早いので、美味しくてとても安いのですと地元住職が教えてくれました。長野の飯山は、冬の間は雪で埋まります。雪解けした5月、アスパラガスが芽を出し始めます。北海道のアスパラも美味しいけど飯山のアスパラもすごく美味しいからと紹介してくださいました。その美味しさは雪深いことと関係しているそうです。この取り組みを知ってくださった他宗派の住職さんから、参画したいという申し出もいただきました。とてもありがたいことです。おとりよせ市場をしていて、感じていることはありますかここで紹介しきれないほど、各地の名産品を地元住職に教えていただき、おとりよせ品で紹介してきました。現在およそ20品目を超えています。それぞれに旬があり、会員の方々から「そろそろ〇〇で毎年長野県正行寺で漬ける野沢菜を、一樽、おとりよせ用に漬けていただいています。茨城県常教寺の門徒さんが作る干しいも。干しいもは寒風に触れるほど甘みが増すそうです。山梨県願正寺の葡萄畑で作られているのはシャインマスカットとピオーネ。住職家族総出で育てています。

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13特集おとりよせ品の多くは、お寺で手渡ししています。お寺まで引き取りに来られる方のご登録をお待ちしております。【おとりよせ市場会員登録方法】QRコードを読み取り、Webフォームから登録申請を行なってください。後日、おとりよせ品の情報がメールで届きます。会員費はかかりません。［備考］・携帯メールアドレスを登録の場合「koganji.net」ドメインのメールを受信できるように設定を行なってください。・ご不明の点はお寺までお尋ねください。【髙願寺LINE公式アカウント】髙願寺のLINEアカウントでもおとりよせに関する情報を配信しています。※ご注文いただく際には上記の会員登録が必要になります。もらえることで、心豊かに生きていくことをお寺から伝えられたらよいのではと思っています。すね。今年も取り寄せしますか」と声を掛けられることもあります。生活のなかで、今年もこの季節になったと、季節を知り、旬を知ることは、生きていることを実感できることだと気づかされました。また、私たちが食べているものは、自然が育んでくれているものなので毎年同じというわけにはいきません。豊作の年もあれば、凶作の年もあります。魚介類は特に影響が強いと感じます。余計に自然の恵みを実感します。そういえば、お寺の行事は、歳時です。お寺の行事も生活のなかで季節を感じさせ、生きている実感を共有してきたのかもしれません。私が住職を務めているお寺の周辺では、最近子育て世代の若い方が増えてきたように感じています。境内を通る親子や境内で子どもを遊ばせる親子をよく見かけるようになりました。地域の子育て世代の家族にも、ぜひ「おとりよせ市場」を利用して欲しいと思いますし、「食育」の大切さを伝えられたらと思っています。そして、お寺が日常生活のなかにあって、季節を感じ、生きる実感をもち、食育の大切さも知って宮本義宣（みやもと・ぎせん）1962年川崎市生まれ。58歳。大学卒業後は、企業で公告デザインの仕事に就く。その後、結婚を機に自坊のお寺に戻り、2005年住職を継職。武蔵野大学通信学部講師、東京仏教学院講師などを務める。

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●おとりよせ市場年間カレンダー（2020年度版）※1おとりよせ品生産地協力寺院１月２月３月４月５月６月７月8月9月10月11月12月牡蠣赤穂相生慈眼寺ソラマメ鹿児島指宿乗船寺アサリ赤穂坂越妙道寺スノーキャロット長野飯山正行寺アスパラガス長野飯山正行寺モモ福島桑折常称寺マンゴー高知宿毛清宝寺トウキビ北海道名寄妙覚寺じゃがいも北海道風連妙覚寺シャインマスカット・ピオーネ山梨塩山願正寺ゆめぴりか・ななつぼし北海道蘭越大成寺コシヒカリ長野飯山正行寺紅ズワイガニ兵庫津居港西方寺一番海苔佐賀有明西福寺セコガニ兵庫津居港西方寺一升瓶ワイン山梨勝沼願生寺干しいも茨城ひたちなか常教寺野沢菜長野飯山正行寺ハタハタ（ブリコ）秋田男鹿大龍寺海の幸セット※2青森大間普賢院※1不作・不漁などでおとりよせできないことや、カレンダーにない生産品をおとりよせすることもございます。※2マグロ、塩ウニ、もずく、塩辛などから季節毎に選んだセットです。特集14

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15特集築地本願寺は築地場外市場を応援します築地本願寺は、例年8月に開催される「築地本願寺納涼盆踊り大会」を中心に、築地場外市場の方々とさまざまな取り組みを行っています。2020年6月号の『築地本願寺新報』では、コロナ禍の中、築地の場外市場のさまざまなお店や商品を取り上げた、お取り寄せ築地場外市場のお取り寄せはこちらから！「築地お取り寄せ市場」公式サイトhttps://tkjm.jp/特集を実施しました。盆踊りなどで提供される築地の名物をお取り寄せできるのが、築地魚河岸・築地場外市場の公式サイト「築地お取り寄せ市場」です。コロナ禍だからこそ、オンラインで楽しめる築地の「食」をぜひ味わってみてください。『築地本願寺新報』のバックナンバーはオンラインでも御覧いただけます。お取り寄せ特集が掲載された、2020年６月号『築地本願寺新報』はこちらから。

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16聖徳太子と浄土真宗今年は聖徳太子1400回忌に当たります。聖徳太子には、日本の仏教史上における多くの業績が伝えられています。たとえば、法隆寺など複数の寺院を建立し、『十七条憲法』第二条で「篤あつく三さん宝ぼうを敬うやまふ。三宝とは仏・法・僧なり」と説き、『法ほ華け経きょう』『維ゆい摩ま経きょう』『勝しょう鬘まん経ぎょう』の註釈『三さん経ぎょう義ぎ疏しょ』を著し、「世せ間けん虚こ仮け唯ゆい仏ぶつ是ぜ真しん」（世せ間けんは虚こ仮けなり、唯ただ仏ほとけのみ是これ真しんなり）という言葉を残しています。そのため、聖徳太子は宗派の枠を超えて敬われてきました。聖徳太子は、親鸞聖人とも縁が深いのです。親鸞聖人が29歳の時、夢に聖徳太子が現れ、お告げを示しました。親鸞聖人はそれをきっかけにして、法然聖人の門下に入りました。言うなれば、聖徳太子が親鸞聖人を法然聖人のもとに導いたことになります。さらに親鸞聖人の晩年の著述には、聖徳太子に関するものが多くあります。その一つとして、『正しょう像ぞう末まつ和わ讃さん』に収められた「皇こう太たい子し聖しょう徳とく奉ほう讃さん」があります。これは聖徳太子を讃える和讃11首からなっていて、そこに次の1首があります。和わ国こくの教きょう主しゅ聖しょう徳とく皇おう広こう大だい恩おん徳どく謝しゃしがたし一いっ心しんに帰き命みょうしたてまつり奉ほう讃さん不ふ退たいならしめよ聖徳太子と浄土真宗

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Column17聖徳太子と浄土真宗仏教で「教主」と言った場合、通常はお釈迦さまのことです。その言葉を聖徳太子に当てています。親鸞聖人が聖徳太子をどれほど尊敬されていたか、おわかりいただけるでしょう。そのため、浄土真宗の寺院では聖徳太子の像が安置されています。お参りの際、ご覧になってください。（文／編集委員・多田修）聖徳太子に謎が多いのはなぜ？聖徳太子にはさまざまな話が伝えられていますが、実像は不明な点が少なくありません。これは、聖徳太子に限ったことではありません。古代史については同時代の記録が乏しく、かなり後の時代に作られた史料によるところが大きいため、「こうであった」と断定しがたいからです。そのため極端なことを言えば、自説に都合のいい記録だけをつまみ食いし、それ以外を「後世の作り話」と切り捨てることが可能です。「聖徳太子はいなかった」という説が出ることがあるのは、そのためです。なお、かつては親鸞聖人についても「架空の人物だ」という説がありましたが、その後の研究により実在が確認されています。

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教えて!お坊さん18教えて!お坊さんＡ1お弟子によって造られた親鸞聖人のお墓の意味合同墓にお申し込みいただき安心されたとのこと、なによりと存じます。人間は未来に対する想像力を持つことによって文明を発展させてきましたが、それと同時に将来に対する不安をいだくようになりました。墓を持たないという選択ということですが、浄土真宗の信仰を持つ一部の地域では墓を持たず、遺人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんたちが答えます。Q私は独身で先の人生への不安が多かったのですが、様々な終活サポートを行っている築地本願寺倶楽部の存在を知って大変救われた気持ちになり、先日は合同墓を申し込み、安心した気持ちになりました。ここで質問です。お墓を持たない選択をする人も増えています。これについて、お坊さんはどう思われますか？（70代・男性）骨の一部を親鸞聖人の御ご廟びょうに納めてきたことが知られています。親鸞聖人が自らの遺骸を賀茂川に流すように仰ったという記録も残っていますが、聖人を慕うお弟子達によって京都の東山大谷にお墓が造られました。そのお墓がいまの本願寺へと発展していきます。本願寺に御影堂という親鸞聖人のお像を安置するお堂があるのもそうしたことに由来しています。墓には残された者が亡き方を偲ぶ場としての意味もあると私は思います。（西照寺住職・酒井淳昭）今月のお悩み

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19教えて!お坊さん同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「教えて!お坊さん」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ2お墓は亡き方に会える場所拙の預かる寺で、こんな出来事がありました。境内に墓所のある方が亡くなったのです。後継の方はありません。従前からの約束で、合同墓へと遺骨を遷うつす事になりました。それから数年経ちました。ある日、寺を訪れた客人が先の方を名指して墓所を訊ねられたのです。合同墓へと案内した途端、熱のこもった声で墓標へと語りかけＡ3お墓は人生を安心に過ごす助けお墓を物と考えた時、持っていても持っていなくても、どちらでも構わないと私は思っています。例えば、車と運転免許を持っていればドライブを楽しめる一方で、車を購入するにも維持するにもお金がかかって大変、という側面もあります。あればあったで、なければないで、自分を楽しませたり苦しませたりします。お墓も同じで、あってもなくてもいい、しかし、お墓があることで人生を安心して過ごせるのであれば、持ます。しばしの時を過ごされた帰り際、涙を湛えながら「会えてよかった」とご挨拶下さいました。お釈迦さまは「遺骨の供養にかかずらうな」と説き、親鸞さまは「閉眼せば、賀茂河にいれて魚にあたふべし」と遺言されました。しかし、お釈迦さまのお墓をよすがとして仏教は世界にひろまり、親鸞さまのお墓をたよりとして私たちは浄土真宗に遇あえました。（隆照寺住職・小柴隆幸）つ意味があるといえるのではないでしょうか。ご相談者さまは、「合同墓を申し込み、本当に安心した」とおっしゃっておられます。私は、それが何より大事なことであると思います。僧侶が仏教を拡めたいと思うのは、この世を少しでも安心・満足に過ごせる人を増やしたいと思うからです。お墓がその助けになるのであれば、お墓を持つことは、その方にとっての安心を増やすことであり、喜ばしいことと思います。（築地本願寺僧侶・相馬顕子）

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20法話細胞レベルで見れば3か月で人は別人になる先日、数年ぶりに学生時代の友人にばったり出会いました。その友人は、私の姿を見て開口一番「久しぶり、変わらないね」と言いました。私は「そんなことないよ」と返事をしましたが、悪い気はしないものです。内容にもよりますが、久しぶりに会った方に「変わったね」と言われるよりは「変わってないね」と言われる方が、嬉しくなるのではないでしょうか。変わっていないというのは、前に会った時から現在にいたるまで、体形や若さを維持しているという誉め言葉のようなものだと思います。また、口では「いつまでも変わらずお若いですね」などお世辞を言っていても、心の中では「この人もずいぶん年を取ったな」と思うことはないでしょうか？人間の体は、およそ37兆とも60兆ともいう細胞から成り立っています。その細胞は、常に新しいものに入れ替わっていき、これを新陳代謝といいます。血液や内臓、骨や筋肉など、それぞれの細胞のほぼすべてが新しい細胞に入れ替わるのにおよそ3ヵ月かかるそうです。ということは、見た目には大して変わっていないと思える私の姿は、実は3ヵ月前とはまったく新しい別の私ということになります。無常のことわり築地本願寺職員安邉泰教法話

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21法話変化し続ける日々を確かに生きる真実の教え私たちは「無常」のなかに身を置いて生活をしています。「無常」とは、仏教の中核をなす教えで、「諸行無常」ともいわれます。諸行とはすべての物事、無常とは常では無いということですので、「この世におけるすべてのものは、常に移り変わっていくものである」という意味です。そしてすべてのもののなかには、当然私たちも含まれています。しかし日々の忙しさに追われ、無常のなかに身を置いていることをつい忘れてしまっているのではないでしょうか。七高僧のおひとりである善導大師は、『往生礼讃』の「無常偈」において、人間悤そう々そうとして衆しゅ務むを営み、年ねん命みょうの日夜に去ることを覚えず。とお示しになりました。日々慌ただしく過ごしているうちに、自分自身のいのちの灯が消えていくことを忘れてしまっている安邉泰教（あべ・たいきょう）山口県防府市出身。本願寺派布教使。伝道企画部主任庶務経理担当。「何事も丁寧に対応することを心がけています」のは虚しいことです。またコロナ禍になり1年余りが経過し、今まで当たり前のように過ごしていた生活が大きく変わったことで、改めて「無常」を感じます。一日の感染者数に一喜一憂し、時には不安をあおるような報道を目にすることもあります。常に変化し続けているにもかかわらず、それを認めずに自分の見方や判断に固執し囚われがちな私たちに、お念仏のみ教えは、無常という真実のことわりをお示しになり、南無阿弥陀仏と呼びかけてくださっています。変わり続けるひと時ひと時を大切にする、お念仏申す生活を共々に歩ませていただきましょう。

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22あっち、こっち、どっち？会社員の友人が、「明日はリアル会議があるから、会社に行かなくちゃならない」と言っていました。リモート会議が多い昨今ではあるけれど、たまに実際に顔を合わせて会議をすることもあり、それを「リアル会議」とか「実会議」と言っているのだ、と。コロナ時代となって、様々な行動がネットを通して行われるようになっています。会議以外でも、飲み会であれコンサートであれ、リモートでも可能であることを、そしてリモートにはリモートの良さもあるということを、我々は発見したのです。コロナ以前も、デジタル化が進んだことによって、生活の様々な分野でリアル世界とネット上の世界の分離は進んでいました。たとえば私が生きる本の世界においては、ポチッとするだけで欲しい本が家に届くという便利さもあって、ネット書店がおおいに躍進。結果、昔は単に「書店」と言われていたお店は、「実書店」と言われるようになったのです。それまでは単なる「電話」と言われていたものが、携帯電話の登場で「固定電話」とか「家いえ電でん」と言われるようになった時、私はそこはかとない哀愁を感じたものです。同じように「実書店」との名もまた、私をしんみりとさせました。出版社によっては電子書籍の売り上げが紙の本を上回ったという話もあり、実書店で売られる紙の本の運命やいかに、と思わざるを得ない。ネット社会にどっぷりと浸っている若者たちの場合は、ネットの酒井順子第13回リアルとデジタルあっち、こっち、どっち?

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23あっち、こっち、どっち？中で二次元キャラクターへの恋情を育む、といった行為も目立つようです。実体のない相手と恋愛することなど、可能なのだろうか……と、人間相手の恋愛しかしたことがない私は思いますが、今やその手の感覚を抱くことができる人が、少し羨ましいような気も。そのうち、人間相手の恋愛は「実恋愛」とか「人間恋愛」などと言われる時代が来るのかもしれません。手で触れることができ、温度や匂いも感じることができるリアルな事物と、手で触れることも、温度や匂いを感じることはできないけれど視覚・聴覚ではしっかり伝わるネットを通じての事物がまだらに存在する今。「人とは実際に会ってナンボ」「本は紙に限る」というリアル至上主義と、その手の人を横目で見つつ、ネットを通じて何でもこなすネット派との分断も進んでいます。しかし、リアル派には人間味があってネット派はそうではない、と言うことはできないのでしょう。実際に人と会って話しても、心が通じ合わないことはいくらでもあります。対してネット上でしか付き合いはないのに、というよりネット上のみの付き合いであるからこそ、相手に対して胸襟を開くことができる場合もあるのですから。インターネットなど存在しなかった時代、我々は実際に見たもの、触れられるものでないと信じられない、という感覚を抱きがちでした。リアル世界の外へと想像力をはばたかせることは、なかなか難しかったのです。しかしコロナによってさらに進んだネット社会で我々は、実物を見て触ることができない世界の中にも信じられるものはある、という感覚を育まれた気がしてなりません。昔は、「この世」と「あの世」しかなかったけれど、「この世」が分かれて登場した「ネットの世」は、私たちのものの見方をだいぶ、変化させているようです。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『処女の道程』（新潮社）など。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。Thecrestandtheuniquemanholecovers八角菊くずし紋が刻まれたマンホールBythestairsinfrontofTsukijiHongwanjiTemple,youcanfindanoctagonalstarcrest-designedmanholecover.ItisthecrestofHongwanjiTemplecalled"Hakkaku-kikukuzushi(octagonalchrysanthemum)."ItisalsousedasemblemsforaffiliatedschoolssuchasRyukokuUniversityandHeianMiddleandHighSchool.Moreover,it'susedontheflagofHongwanjiTempleinKyoto,whichheadsalltheJodoShinshutemples.Butthat'snotall.IntheTsukijiHongwanjiTemple'sparkinglot,仏教説話に登場するゾウもマンホールにyoucanalsofindothermanholecoverswithmythicalcreaturesthatyouseesculptedonthetemplebuilding.Lookingforalltheanimalsisalmostlikeatreasurehunt!Keyword・octagonal（八角）・crest（紋）MichelleYamamotoTVpresenterandreporterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUSandraisedinLA,Scotland,France,Germany,HongKongandJapan.http//www.meridian-p.netBesuretotakealookatitandgetafeelofitshistory♪▶Thenextthemeisourprincipalimage.（次号のテーマは、本尊です）日本語訳は4月以降に始まる「築地本願寺公式note」にて掲載いたします。RyoeiNanjoOrdainedShinBuddhistminister,Ph.D(Letters),lectureratRyukokuUniversity.StudiedatInstituteofBuddhistStudiesinCAin2011.英語で知ろう！初めての仏教24

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicふたTheUniqueManholeCover（ユニークなマンホールの蓋）NanjoNanjoNanjoNanjoNanjo"Hi!!MynameisRyoeiNanjo,andIamaShinBuddhistPriest.Nicetomeetyou.""Hi!!MynameisMichelleYamamotofromNHKWorldTV.Nicetomeetyoutoo.""Inthiscorner,IhopetosharethecharmofJodoShinshuBuddhismwhilestrollingaroundthegroundsofTsukijiHongwanjiTemplewithyouMichelle.Ilookforwardtoyourkindcooperation.""I'mmorethanhonoredandsoexcited!""Bytheway,Ihearthatyoulikemanholescovers?""Yes,verymuch!IcouldsaythatIama"Manholecovergeek".I'mespeciallyfascinatedbythemanholecoversinJapan♪IhavetwoInstagramaccounts,andoneisespeciallyformanholecovers.""Amazing.DidyouknowthatTsukijiHongwanjihassomeuniquemanholecovers?""Oh!Really?Ihavetocheckitout!""Well,letmefirstshowyouthecoversthen!""Great!Manholecoverswillbemyfirstguidedtourthen!"MichelleMichelleMichelleMichelleMichelle25英語で知ろう！初めての仏教

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26多田修の落語寺だれも鏡を知らない松山村（架空でしょう）が話の舞台です。ある農家の男が、殿様から褒ほう美びをもらうことになりました。「何か望みはないか」と尋たずねられると、亡くなった父親に会いたいとのこと。この男は父親にうり二つで、男の今の年齢と、父の行ぎょう年ねんがほぼ同じ。そこで殿様は立派な箱に鏡を入れ、男にあたえました。男は箱を開けると、父に会えたと大喜び。それからは鏡を見ては父と思い、毎日あいさつしていました。殿様から「だれにも見せるな」と言われていたので、家族には内ない緒しょです。その様子を妻が怪しみ、箱を見つけて開けました。妻は鏡に映った自分の姿を見て、夫の愛人と勘違い。夫婦ゲンカが始まります。ある尼あまさんがこれを見かけて、間に入ります。どうやって収めたでしょうか？この落語は、『百ひゃく喩ゆ経きょう』という経典の一節「宝ほう篋きょうの鏡かがみの喩たとえ」が元ネタと言われています。鏡に映った自分の姿を見て、他人がいると間違える話です。経典の話は、正しいことを知らないと無いものを「有る」と錯さっ覚かくして大事なものを失うという教訓です。なお、『百喩経』を親しみやすく現代語訳した本を出版しました。ぜひご覧下さい。多田修の落語寺演題松まつ山やま鏡かがみ多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『松山鏡』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚八代目桂かつら文ぶん楽らく師匠の『NHK落語名人選八代目桂文楽松山鏡・かんしゃく・景清』（ポリドール）をご紹介します（今の文楽師匠は九代目です）。文楽師匠は「昭和の名人」の代表的な一人で、「徹底的に練り込まれた芸」と高く評価されています。釈徹宗監修、多田修編訳『ブッダの小ばなし超訳・百喩経』、法蔵館、本体1000円＋税

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27仏教シネマ時代は現代。イギリスの小さな町でシンガーソングライターとして活動しているジャックは、自分の才能のなさを痛感し、音楽の道を断念します。その夜、世界中で謎の大停電が12秒間発生。とばっちりを受けてジャックは交通事故を起こし昏睡状態に。目覚めてからは後遺症もなく日常に戻るのですが、驚愕の事実に気づきます。誰もビートルズを知らない！この世界に彼らの曲が存在していない！ジャックが「イエスタデイ」を始めとするビートルズの楽曲を自作と偽って演奏すると、たちまち人々は魅了され熱狂しました。ジャックは一躍、世界的スターの座に手をかけるのですが、その時、「それらの曲を作ったのはビートルズだ！」と叫ぶ声が。声の主は？それにジャックはどう答える？紛れもない正真正銘のお宝が手に入ったとします。それを独占して活用したら、莫大な富や名声や権力など、望むものをすべて手に入れることも可能に思えるお宝です。自分ならどう行動しますか。この作品におけるビートルズの曲のような本物の宝を、仏教やお念仏に置き換えてみましょう。お釈迦さまが仏教という真理を体得したとき、その内容を知る者は誰もいませんでした。それをお釈迦さまは、独占することなく、公開し、広く伝える道を選んだのです。誰のもとへも届くということ自体が、真理が真理であることの要件であると考えられたのです。ではこの映画のジャックは？ネタバレになって大変恐縮ですが、ハッピーエンドです。そうさせたのはジャックの判断より以上に、名曲＝真理自体の力です。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「イエスタデイ」第61回ダニー・ボイル監督2019年イギリス作品

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28いまこそ知りたい！お寺で朝活？テンプルモーニング朝の爽やかな光を浴びながらお寺で時を過ごすことで、元気を充電してお仕事や勉学に励んでいただきたい。そんな想いで、この3月から築地本願寺でSDGsの一環として始まったのがお寺の朝活「築地テンプルモーニング」です。これは、7時から実施する晨朝勤行参拝の後に、約20分間にわたって、参加者と共にお寺をお掃除したり、僧侶が朝に活力が湧いてくるような5分程度の法話を行うなどの取り組みです。開催は不定期、参加については事前予約不要で、当日どなたでもお気軽にご参加いただけます。途中参加・退出も自由です。開催日程はSNSや公式ウェブサイトで告知3月8日に実施された初回となる「築地テンプルモーニング」では、8名の方が参加されました。同プロジェクトの担当者である西永亜紀子さんは、こう語ります、「今回は緊急事態宣言下だったため、公式ウェブサイトやSNS上のみでの告知をおこないました。しかし、それにもかかわらず、予想を超えた多くの参加者の方にご参加いただいて、とてもうれしかっお寺が、社会とつながる時代。築地本願寺をはじめ、浄土真宗本願寺派が取り組むさまざまな社会活動を紹介します。今回は、築地本願寺がSDGsの一環としてスタートした「築地テンプルモーニング」を取りあげます。朝からお寺で地域交流！「築地テンプルモーニング」とは？いまこそ知りたい!｜第13回｜

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29いまこそ知りたい！たです。SNS上で存在を知ってくださった方もいれば、晨朝終了の際、『この後にテンプルモーニングがありますので、お気軽にご参加ください』とのアナウンスしたことによって、その場で開催を知り、参加してくれた方もいらっしゃいました」当日は雨が降っていたため、屋外の掃除は避け、本堂内の拭き掃除を15分間ほど実施。掃除が終わった後は、約5分間、その日の晨朝勤行を行った僧侶による法話「朝の活力ワード」が行われました。その後は、参拝記念カードなどのお土産を参加者のみなさんにお渡しし、解散となりました。ただ、解散時に、「お時間がある方は、僧侶が個別にお話しをさせていただきます」とお伝えしたところ、数名の方が10分程度、その場にいた僧侶たちとお話をされていきました。「当日、参加してくださったみなさんは、『なかなかない機会なのでうれしい』と、楽しみながら本堂内の掃除をしてくださいました。今回は雨のために本堂の中しか掃除をすることができませんでしたが、次回、もしも天気が良ければ、外でも掃除をしてみたいですね」（西永さん）今後の「築地テンプルモーニング」の開催日程については、公式ウェブサイトやSNSで告知していきます。ご興味のある方は、ぜひご参加ください。築地テンプルモーニングに参加されたい方は……どなたでも。途中退出もご自由に。持ち物や予約、参加費も不要です。●日程4月５日（月）7：00～8：00頃まで5月10日（月）7：00～8：00頃まで6月７日（月）7：00～8：00頃まで※以降の日程については、HPやTwitter、インスタグラム上にて告知いたしますタイムスケジュール7:00晨朝勤行参拝（自由）7:40チェックイン（本堂後方で担当僧侶がお待ちしております）・掃除開始7:55僧侶からの「朝の活力ワード」8:00自由解散（僧侶とお話ししたい方はお気軽にお声がけください）服装フォーマルでもカジュアルでもどんな格好でも結構です。（お掃除はごみ拾いや、堂内の簡単な掃除になります）お問い合わせ先03-3541-1131（代表）または0120-792-048（コンタクトセンター）担当：築地本願寺SDGsプロジェクト（西永・戸見嶋）

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合同墓個人単位で生前申し込みができる年間管理費不要の合同墓合同区画管理委託冥加金30万円から。供花やお墓の清掃は築地本願寺が行います。過去の宗派は問いませんが、ご利用以降は浄土真宗本願寺派の教えを尊重していただきます。法要等は、浄土真宗本願寺派の儀礼にて行います。この件に関する問い合わせ先・申し込み先築地本願寺コンタクトセンター（全日9:00〜17:00）電話0120-792-018広告30

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32お知らせ本山西本願寺で新たな「携行本尊」が制定されました「阿弥陀さまがご一緒」をコンセプトに、京都の本山西本願寺から新たに制定されたのが、「携行本尊（絵像）」です。大きさは、縦90ミリ×横55ミリ×厚さ2ミリの名刺とほぼ同じサイズ。西本願寺では4月1日から、築地本願寺では4月中に交付が開始されます。「携行本尊」が生まれた大きな理由は、核家族化や生活環境の変化に伴い、お仏壇のない家庭が増えていること。また、子どもたちが進学や就職で家を離れるときや、入院などで家に戻れないときなどに、いつでもご本尊とともにある生活を送ってほしいという想いがあったことから、制定されました。素材は、漆器のような漆黒の美しさを持つ漆ブラック調バイオプラスチックを使用。冥加金は1万円です。築地本願寺の交付場所は、本堂受付です。ほぼ原寸大いつでもどこでもご本尊と一緒に

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オンラインショップを開設しました御本山御用達開明社員代表取締役社長今岡規代600-8468京都市下京区堀川通新花屋町角︵西本願寺前︶東京都新宿区四谷三栄町十四番地三一東京店本社160-0008Tel075-351-1234Fax075-341-7905Tel03-3358-1500Fax03-3359-89020120-075-72033広告

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市開教布教所一※協賛社募集中（年間6万円）（株）弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内「築地本願寺新報」協賛社都株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社想（こころ）☎0120-048-556〒231-0002神奈川県横浜市中区海岸通4-23マリンビル613本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F覧埼玉県三郷布教所聞信寺大久保悟〒341-0044三郷市戸ケ崎3-522-3☎048-951-1400東京都町田布教所高源寺鳴海昭純〒195-0063町田市野津田町2534-20☎042-737-3236江戸川布教所妙蓮寺友岡晃二〒132-0024江戸川区一之江2-17-5☎03-6231-4733王子布教所妙徳寺大江和正〒114-0002北区王子2-15-82階☎03-5944-6613神奈川県横浜保土ケ谷布教所住蓮寺猪口大悟〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1☎045-335-5680川崎多摩布教所慶念寺小林賢五〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5☎044-819-5482海老名布教所自然寺村上拓〒243-0435海老名市下今泉1-8-32☎045-371-7295千葉県習志野布教所照光寺脇本正範〒275-0001習志野市東習志野3-13-27☎047-478-2664いるま布教所超法寺末田雅裕〒358-0002入間市東町5-8-28☎04-2907-881335お知らせ

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PLAZA36プラザ初しょ参さん式しき2021/3/13内手惟人ちゃん人生の節目は、お寺へ人生にはさまざまな節目があります。そんな節目をご縁として、どうぞお参りください。浄土真宗のお寺は阿弥陀如来をご本尊としています。阿弥陀さまは私たちを、いつでも・どこでも・どんなときでも、慈しみ、みまもり、導いてくださる仏さまです。ぜひ、奉ほう告こく参さん拝ぱいにお越しください。問い合わせ：築地本願寺コンタクトセンター電話：0120-792-048

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38お知らせ仏さまのお話×パイプオルガンコンサート仏教讃歌やクラシックを中心に、様々な楽曲をプロのオルガニストの演奏でお楽しみいただけます。歴史ある築地本願寺の本堂に響くパイプオルガンの音色は荘厳で心に響きます。是非、築地本願寺倶楽部にご入会いただき生の演奏を聞きに来てください。築地本願寺パイプオルガンナイトタイムコンサート4月29日（木）18時10分～18時50分YouTube「築地本願寺チャンネル」で配信お見逃しないよう、チャンネル登録はこちら⇒築地本願寺倶楽部会員の方は、会場でご鑑賞いただけます。［要予約］築地本願寺倶楽部会員登録はこちら⇒

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39お知らせ緊急事態宣言中の取り組みとして、毎週月火水曜日の18時に全国の布教使による5～10分の短い法話「お坊さんのひとくち法話」を築地本願寺YouTubeチャンネルにて配信しました。過去に人気のあった「テレフォン法話」の動画版として、SNSなどの媒体を用いて積極的に発信しています。2021年4月1日より、築地本願寺の常例布教は、より多くの方に仏教や浄土真宗の教えをお届けするため、「仏さまの教え」に一新されました。毎週木曜の19時からは、10分間の法話をライブ配信＆アーカイブ配信します。通勤時間やお仕事の合間など、スキマ時間にぜひ仏さまの教えをご聴聞ください。お坊さんのひとくち法話教化担当からの

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40スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03（3323）0321杉並区永福1-8-1042（474）6787東久留米市柳窪5-8-30042（532）3153あきる野市菅生657-1中央区月島1-2-97:00／16:007:00／16:007:00／16:00本堂新築工事中和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院29木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時10分～）24土築英語法座（17時30分～）講師：南荘摂師［静岡県・教覺寺］慈土曜法座（17時～）講師：調整中18日東灌かん仏ぶつ会え（13時～）16金慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）講師：調整中あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）築親鸞聖人御命日日中法要引き続き帰敬式（9時30分～）※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。築地本願寺代表電話まで築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中「がん患者・家族語らいの会」日時：4月10日（土）14：00（13：30より受け付け）〜16：30講師：安永雄玄築地本願寺宗務長講題：「築地本願寺の改革」東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-3418講演の参加方法：4月8日までに①氏名②携帯番号を明記の上、下記のe-mailまでお申し込みください。E-mail:urara.ota@gmail.com

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41スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈03（3541）1131中央区築地3-15-103（3622）3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院4月schedule行事イベント予定-April-築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。総会：19日（月）11：00〜「開催中止」築地本願寺仏教壮年会仏教壮年会結成30周年記念大会：17日（土）記念講演講師：田中教照師※会員限定「延期」築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。練習再開：4日（日）15：00～［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131（代表）築地本願寺の各種団体4月の行事年会費：5,000円年会費：5,000円年会費：1,000円月会費：2,000円15木和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：和田堀廟所職員築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）立教開宗記念法要（9時30分～）11日築はなまつり（11時30分～）聖徳太子1400回忌日中法要（9時30分～）10土築聖徳太子1400回忌逮夜法要（14時～）5月築築地テンプルモーニング（朝活）SDGsプロジェクト（7時～8時頃まで）4日和はなまつり（10時～）築善如上人御祥月日中法要（9時30分～）1木和永代経法要（14時～）講師：和田堀廟所職員

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「築地本願寺YouTube」で検索！築地本願寺とは？仏さまの教え【YouTubeにて配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう基本的な配信時間●金・土・日曜の10時30分〜11時・13時〜13時30分●木曜の19時〜19時10分●金曜の19時〜19時50分4月1日（木）～4日（日）4月8日（木）～11日（日）4月15日（木）～18日（日）4月22日（木）～25日（日）4月29日（木祝）～5月2日（日）仏教は生きる教えです。なぜならば仏教は私の生きている現実から始まったものだからです。不安と安心。暮らしの中での仏教語を紹介しながら、仏さまのお慈悲の御心について、ともに考えさせていただきます。仏教への思いを、ともに綴っていきたいと思います。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。築地本願寺は、京都の本願寺（西本願寺）を本山とする浄土真宗本願寺派の寺院です。1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです、しかし1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが「築地」という名称の由来になりました。東京帝国大学（現・東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、仏教寺院には珍しいオリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのが特徴です。日比谷線・築地駅に直結、大江戸線・築地市場駅から徒歩10分です。銀座へも徒歩で行ける場所にありますので、いつでもお参りにお越しください。※新型コロナウイルス感染症拡大予防対策により参拝状況を変更する可能性があります。ご参拝の際は事前に築地本願寺ウェブサイトなどをご確認の上、お越しください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1お問合せ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00～16：00※日没勤行終了後、閉門。※詳しくはＨＰをご確認ください野瀬善隆［滋賀県・清徳寺］岩佐准光［東京都・正行寺］南條了瑛［東京都・法重寺］菊池慈峰［熊本県・常光寺］保田正信［大阪府・一念寺］南無阿弥陀仏のお救いは、今・ココ・私、のお救いです。常例布教42

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43スケジュール・編集後記編集後記春は別れと出会いの季節です。別れるとき言う「さようなら」の語源が接続詞の「そうであるならば」だと、先日知りました。「いままでこうであったから、そうであるならば、この先はこうしよう」。日本人は別れを、いったん立ち止まって、今までのことを確認し、次のことへ進む節目としたことから、「さようなら」が別れの言葉になったとのこと。語源を知らず使っていた「さようなら」。今までを振り返り、次へと進む言葉として意識したいと思います。（編集長・東森）チベットでは多くの仏教徒が弾圧を受けています。ミャンマーでは多くの仏教徒が迫害を行っています。日本で仏教を仰ぐ私は、二つの事態とどのように関わっているでしょうか。（小柴）5月-Maynextmonth京都西本願寺は、2023（令和5）年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要をお迎えいたします。27木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時10分～）23日築英語講座講師：ケネス田中師和降誕会東おみがき・境内清掃（10時～）22土慈宗祖降誕会21金築宗祖降誕会16日慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）東常例法座（13時～）あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀廟所職員築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）15土和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：増田廣樹師［茨城県・清心寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）14金築蓮如上人御祥月日中法要（中宗会）（9時30分～）13木築蓮如上人御祥月逮夜法要（中宗会）（14時～）10月築築地テンプルモーニング（朝活）SDGsプロジェクト（7時～8時頃まで）8土あ宗祖降誕会1土和永代経法要（14時～）講師：澤田唯師［茨城県・安樂寺］

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2021（令和3）年4月1日発行第881号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

