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# 築地本願寺新報　2021年12月号

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ドーミー月島駅前介護付有料老人ホーム2022年9月1日OPEN予定入居条件/65歳以上、入居時自立・要支援・要介護立地/東京メトロ有楽町線・都営地下鉄大江戸線「月島」駅A7出口より徒歩約1分仕様/介護付有料老人ホーム・18㎡・全53室※1階飲食店/2階築地本願寺佃島分院/3～9階ドーミー月島駅前物件概要看護リハビリスタッフ日中配置AI見守りセンサー導入自社厨房で調理した多彩で豊かな食事快適・安全に過ごせる充実の空間ホテルや寮のノウハウを活かした居心地の良さ医療やリハビリの面からもお客様の毎日をサポート転倒やベッドからの転落、呼吸・心拍や体温の異常、お部屋から出られた、などを介護スタッフに通知。お客様の状態をリアルタイムで把握でき、不要な居室訪問を減らし、夜間の睡眠効率UP！ドーミーは自社直営厨房で毎日調理しています。「選べるお食事」に注力。主菜や小鉢を選択していただく楽しみを日々のご生活に取り入れます。週一回お刺身や海鮮丼なども提供いたします。大浴場など心やすらぐ共用スペースをご用意プライバシーと寛ぎを大切に。緊急用コールも完備大浴場イメージ居室イメージ［ドーミー月島駅前のここが魅力！］［お問い合わせ先］外観イメージ0120-151-084ドーミーシニア検索【東証一部上場】株式会社共立メンテナンス東京都千代田区外神田2-18-8〒101-8621受付時間／9:00～17:30定休日／土日祝～先行予約受付キャンペーン～2022年9月1日～9月30日ご入居の方限定家賃・管理費食費が対象（）入居日から1ヶ月月額費用０円『敬老御膳』インターネット等設置及び通信費・介護保険自己負担額・医療費・理美容代・医療洗濯費などは対象外となります。02広告

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03僧侶の一日お坊さんカメラマン!?築地本願寺では多くの法要や行事が執り行われています。これまでにも本コーナーで紹介してきたとおり、読ど経きょうや雅が楽がくの演奏はもちろん、配信や音響に関わる機材の操作もすべて築地本願寺の職員が担当しています。また、記録撮影も写真撮影の得意な職員が担当。法衣を身にまとったお坊さんが望遠レンズを装着した一眼レフカメラを構える姿はインパクト大です。僧侶の一日目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06編集部eyes08特集笑い飯哲夫と釈徹宗が語るやわらかな心の育て方18ちょっと、聞いてよ20法話橋本覚正（築地本願寺職員）22コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子24英語で知ろう！初めての仏教26多田修の落語寺27松本智量のようこそ、仏教シネマへ29いまこそ知りたい！築地本願寺の「TERAMACHI」ってどんなもの？36PLAZA4012月のスケジュール42仏さまの教え431月のスケジュール・編集後記44話はつきじ

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04築地ニュース11月20日からはじまる第52回明治神宮野球大会への出場を控えた龍谷大学硬式野球部が、11月16日、築地本願寺に奉告参拝を行いました。龍谷大学硬式野球部OBである山本一成参さん勤きんの調ちょう声しょうのもと讃仏偈をお勤めいたしました。その後、野球部の中村佳喜副主将から「日本一を目指して一生懸命頑張ります」といった参拝の挨拶が続き、築地本願寺を代表して、安永雄玄宗務長から激励の言葉が述べられました。参拝の最後は、龍谷大学の学歌を全員で斉唱しました。2021年11月11日（木）から6日間に渡って築地本願寺報恩講を、今年も無事に勤ごん修しゅういたしました。昨年度同様、本年度は新型コロナウイルス感染症拡大防止のため縮小体制となりましたが、全日程を築地本願寺YouTubeチャンネルでライブ配信いたしました。配信の合計再生回数は3万3545回に達し、例年のご参拝者数におとらないほど多くの方にご視聴をいただきました。今回、配信を担当したスタッフは、「配信を通して、たくさんの方と一緒に報恩講をお迎えすることができたことを、嬉しく感じております」と感想を述べていました。視聴者の方々からも、「遠出はできないけれどYouTubeのおかげで報恩講にお参りすることができました」などのコメントが寄せられていました。報恩講の様子は編集し、再配信する予定ですので、チャンネル登録をしていただきお待ちください。築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。龍谷大学硬式野球部が奉告参拝を行いました今年の報恩講でもライブ配信を実施いたしました

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05築地ニュース京橋消防署第六分団分団長武井義昭さん築地のヒト浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分〒104-8435東京都中央区築地3-15-1コンタクトセンター☎0120-792-048https://tsukijihongwanji.jp/今月の人本堂京橋築地小学校築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海有楽町線「新富町」駅出口４国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1晴海通り新大橋通り居留地中央通りあかつき公園大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１★天竹街の消火から東京五輪まで街を守り続ける消防団地域を守るため、地元の有志たちが結成する消防団。京橋消防署・第六分団の分団長である武井義昭さんは、31年前から消防団の一員として築地の街を守り続けてきました。「築地で『さび幸』というわさび専門店を営みながら、44歳で消防団に入りました。消防団の活動は消火活動からイベント警備まで幅広いです。私自身、地下鉄サリン事件の救護活動から東京五輪の警備など、様々な活動に携わりましたね。」消防団を束ねる分団長である武井さんにとって、自身が率いる第六分団は、「自慢の存在」だと語ります。「第六分団の団員には、地元企業や築地本願寺の職員さんなど、たくさんの方が参加しています。みなさん本当に一生懸命に活動してくれて、自慢の存在ですね。消防団に入ると、消火活動に必要なポンプ操法などを習得するのですが、その動作も非常に見事なものです。現在は感染症対策で中止になっていますが、以前はこのポンプ操法を披露する大会も開催されていました。こうした機会を通じて、団員たちの姿を、より多くの方に見てほしいと思います」築地の達人・武井さんが教える！築地の逸品今月のお店天竹隅田川にかかる勝かち鬨どき橋のすぐそばで、明治時代に創業したふぐ料理の名店「天竹」。とらふぐの刺し身やふぐちりから、ふぐ天ぷらや唐揚げなど手軽に食べれる一品まで、多種多様な料理が並ぶ。寒くなってふぐがおいしいこの季節、一度は足を運んでみたい（写真は「ふぐ鮨（３貫／550円・税込）」）。東京都中央区築地6-16-6☎03-3541-388111:30～22:00㊡日（3月～10月）、年末年始（12月31日～1月4日）

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06編集部eyes編集部eyes「築地本願寺新報」編集委員が仏教界の気になるモノ・コトをお届けします。「親鸞聖人」の読み方について、私ども僧侶は常識だと考えがちですが、先日の本誌編集会議で、僧侶ではない方から「『親鸞聖人』には毎回ふりがなを振った方が良い」という意見が出され、目から鱗。それは良いのですが、先日、『書いて味わう正信偈』（本願寺出版社）をテキストに、書写の会を行っているお寺を訪ねたところ、新たな発見がありました。講師を務める住職の長男さんは丁寧な方で、全ての漢字の書き順をプリントにして配っていました。これには参加「親しん鸞らん聖しょう人にん」って書ける？大掃除で見つけ出したネガフィルム。学生時代ともに歩んだ一眼レフ「ミノルタα7700i」による作品たちとの再会です。当時は写真に関わる活動をしており、24枚撮りとか36枚撮りのフィルムに、全集中の思いでシャッターを切っていたものです。フィルムを眺めると、手ぶれ・ピンあま・タイミング逃し、そして謎の失敗もそのまま残っています。まあ、たいした作品ではないのですが、その瞬間でしか写ることのなかったものが見えてきます。むしろ失敗コマにこそ物語があるような。今はスマートフォンがカメラ代わり。とりあえず連写して不必要と思えば即削除。修整も簡単で確かに便利ではあります。写真は「まことを写す」と書きますが、現代においては「まこと気になる写真気になる文字は選んで直す」ものなのかもしれませんね。被写体の周辺にも味がある、そんな思いをもって、来年はカメラを持って出歩きたいなと思っています。デジタルだけど。外側の味藤本真教︵茨城県ひたちなか市常教寺︶星顕雄︵本願寺新報記者︶

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07編集部eyesする婦人会の方々の反応も上々。「『鸞』って『言』から書き始めるのね！初めて知ったわ！」微笑ましいですね、と思った次の瞬間、冷や汗をかきました。何と私も、今まで左上の「糸」から書いていなかっただろうか……と。私は文字の書き順には自信がある方だったのですが、一番大事なところでこの体たらく。己の思い込みというのはいかに危ういものか、恥を忍んで報告いたします。新型コロナウイルスの影響により「どうせマスクをして素顔を見せないのだから」と髭剃りをサボっている男性が多いのではないでしょうか。私も最近は髭を生やしたままにしています。人前で仏さまのお話をするのですから、清潔感のある方がいいのですが……やはり毎朝の髭剃りの手間が減る中興の祖・蓮れん如にょ上しょう人にんに学ぶお坊さんの髭のお話気になる毛のはとてもありがたいです。浄土真宗の第8代宗主である蓮如上人のご絵像をよく見ると、右頬に髭が生えています。これは「剃り残し」という伝承もありますが、蓮如上人ご在世の室町時代に流行したスタイルだそうです。多くの人に仏法を伝えるために、上人は世間のオシャレも上手に取り入れていたのかもしれません。上人に倣い、現代の僧侶も積極的にオシャレをしてもいいのでは？と言いたいところですが、まずは上人のようにしっかりと経きょう典てんや聖しょう教ぎょうの内容を学び、真摯に伝道布教と向き合う姿勢が大切ですね。大人しく髭剃って勉強します。横内教順︵東京都文京区稱名寺︶12月号の表紙の動物ワライカワセミ人の笑い声に似た独特なさえずりから、この名前がついています。

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08特集笑い飯哲夫と釈徹宗が語るやわらかな心の育て方●特集「世の中の精神的な貧困克服の助けに」との信念のもと、浄土真宗本願寺派実践運動東京教区委員会によって行われたのが、笑いと仏教をテーマとした法話大会「ホウワライ」です。その中から、〝お笑い界一の仏教通〟として知られる笑い飯・哲夫氏と浄土真宗僧侶の釈徹宗氏による対談を、再構成したものを掲載します。笑わせる人と笑った人、どちらも幸せになれる釈今回のテーマは「仏教と笑い」ですが、以前、私が哲夫さんにお話を伺ったとき、「舞台はみんなで作るもの。自分がウケなくても、誰かがウケたらそれでいいと思っている」とおっ

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09特集しゃっていたのが印象的でした。これは、「自分が笑いを取れればいい」という考えではなくて、「たとえ自分が笑いを取れなくても、他の誰かが笑いを取って、その場が良いものになればそれでいい」と思うようになったという意味ですよね。哲夫そうですね。最初は僕も「自分が一番ウケたい」という気持ちが強かったんです。でも、最近は「この舞台や番組は、みんなで作り上げているのだから、そこで得た成果もみんなのものだ」と考えるようになってきたんですね。仮に自分自身が笑いを取れなくても、その場がいいものなら自分自身も十分に満足できるんです。釈このお話を聞いて思い出したのが、東日本大震災の後、ストレスに関する研究チームが、各地で被災者の方に川柳を作ってもらう活動をした話です。その研究チームは、被災者の方に、作った川柳をお互いに披露して笑ってもらった後、ストレスチェックを行ったそうなんですね。当初の予想では、一番ストレスが下がるのは、自分が作った川柳で周囲の笑いを取った人だろうと考えられていたんです。でも、結果を見ると、笑いを取った人も笑った人も、同じようにストレスが下がっていたと。哲夫はあー！すごいですね、笑いの力は……。笑わせた人も笑った人も、同じようにみんな幸せになれたわけですね。釈あと、医学には「ユーモアコーピング」という考え方があるんです。これは「自分が厳しい状態のとき、ユーモアを用いてストレスに対処する」という意味です。人間は、自分が厳しい状態の時にユーモアを言うことで、その苦しさを引き受けようとするのだとか。この話を聞いたとき「笑いとはなかなか奥が深い」と思いました。哲夫ほんま、深いですね……。古来より重要視されていた仏教における「笑い」釈実は「笑い」については、

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10特集仏教では昔からかなり深く考えてきたんです。仏教では、難しい話を伝えるとき、できるだけ相手の心に届くように、ちょっとした笑い話を使うんですね。『百ひゃく喩ゆ経きょう』という約100個のおもしろい小話で仏法を説くお経まである。この辺が、仏教のおもしろいところだと思います。もっとも、そのお経には「笑いにだけ目を奪われて仏法を届けないのはダメだ」とも書かれていますけどね。哲夫仏教は、説明の入り口が幅広いですね。その多様性は、仏教を調べれば調べるほど、いつも感心します。入り口の部分に面白い話が転がっていれば、すんなりと核の部分に入り込めますからね。入り口が多いから、いろんな人が仏教に行き着けるのだと思います。釈煩悩が無いからこそ、自分を空にして相手にうまく伝わるようにお話ができる。それも、お釈迦さまの特長だったのだと思います。哲夫お釈迦さまの逸話を見ていると、切り返しにギミックが効いてて、カッコイイですもんね。どんなに笑っても喜びは一瞬で過ぎ去っていく釈あと、哲夫さんもよくおっしゃる「無常」という概念にも、

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11特集笑いは大きく関わってきます。どんなに楽しく笑っても、その喜びは一瞬で過ぎ去っていく。でも、それは辛いことも同じです。「喜びも、苦しみも、どんなものも一瞬で終わっていくものだ」と悟ることができるんですね。哲夫僕も、昨日ロケがあったんですが、うまくいかずにへこんでしまって。でも、今日の朝に「諸行無常や！」と思ったら、悩みが消えました。仏教はすごいです。釈そうなるのは、哲夫さんが人に仏教を伝えているからだと思いますよ。仏教の話は語れば語るほどに、だんだんと自分の肌に馴染んでいくものですから。哲夫僕みたいな素人が偉そうにすいません……。でも、2500年前に生まれたお釈迦さまの話を、さまざまな先人が試行錯誤して伝え方を考えた。そのおかげで、お釈迦さまの教えをずっと継承されている。そのことに、人間の能力の豊かさを感じます。釈お釈迦さまの時代には、沙門という自由思想家たちがいました。その中の人々から、ゴータマ・ブッダを中心としたサンガという出家集団が生まれたのですが、この集団も、誕生以来、現在に至るまで、一度も途切れずに続いています。2500年以上続いているコミュニティは、

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12特集人類史上、おそらく例を見ないですよね。そう思うと、いかに仏教の教えが良くできているのかがわかる気がします。哲夫お坊さんの名前もそうですね。先生のお名前は「釈徹宗」ですが、浄土真宗のお坊さんは、みなさんお釈迦さまの「釈」を受け継いではると教えていただいて。こうやって「名前が途絶えずに続く点」にも感銘を受けますね。最近、年齢を重ねたせいか涙腺がゆるくなってしまって。数年後には、釈先生のお名前を拝見しただけでも感動して泣きそうです（笑）。釈アハハ。それはありがたいですね。先人に想いを馳せることは、その昔に生きた人が後世の人間にパスをし続けてきたものが、ようやく自分の所まで届いた証でもあります。そして、それは人間には、とても大事なことだと思うんです。哲夫どうしてでしょうか？釈誰しも心がギューッと委縮するとイライラしたり攻撃的になったりしますよね。でも、目には見えない世界に考えを巡らすと、心がビューっと伸びて、柔らかくなるじゃないですか。仏法を知ることも同じです。お釈迦さまやその教えを継いだ先人たちと自分の心が伸びて、繋がっていると感じられる。哲夫本当ですね。今の時代は、横にいる他人にばかり心を伸ばしている人が多いから、過去や未来など、心を縦に伸ばしていくことが大事なのかもしれません。心を伸ばすことで見えてくる大切なもの釈言ってみれば、環境問題もそうですよね。自分より次の世代のことを考えて、動くものですから。昔、林業の人に話聞いたら、「いま、自分たちはおじいちゃんとかひいおじいちゃんが植えてくれた木で暮らしている。だから、自分は孫やひ孫のために木を植えるんだ」って。その言葉を聞いたとき、「えらい長い話やなぁ」って思いました。話をしてくれた人たちは、次の世

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13特集代まで心が伸びているからそういう行動が取れるんですよ。哲夫そうですね。僕も、自分の孫とかひ孫が生まれてきた頃に、夏の気温が40度や45度とかになって大変なことにならないように、今できることは何かとめっちゃ考えます。でも、考えながらも、マツダのRX-7っていう非常に燃費の悪い車に乗ってますが（笑）。釈ダメじゃないですか（笑）！ただ、少なくとも、そうやって様々な方向へ心を伸ばすことが第一歩なのかな、と思います。哲夫そうですね。僕は浄土真宗の人間ではありませんが、今日は先生とのお話などを通じて、浄土真宗の方々がおっしゃる「阿弥陀さんがさぁーっと心に入ってくる感覚」に近づけたような気がします。今日は本当にありがとうございました。釈徹宗氏大阪府池田市如来寺住職。相愛大学副学長。お寺の裏にある一軒家で地域の認知症高齢者のためにグループホームを運営するなど、多彩な活動を展開。著書に『お経で読む仏教』（NHK出版）など笑い飯・哲夫氏お笑い芸人。相愛大学客員教授。お笑い界きっての仏教通として知られる。著書に『えてこでもかける笑い飯哲夫訳般若心経写経帖』（ヨシモトブックス）、『ザ煩悩』（KADOKAWA）など多数。2020年にコンビ結成20周年、「M-1グランプリ2010」の優勝から10周年を迎えた笑い飯。新型コロナウイルスの影響で昨年大きな活動ができなかった悔しさをぶつけるべく、20+1周年記念ツアーと銘打って、単独公演『笑い飯の漫才天国』が全国12カ所で開催決定！ぜひご確認を。『笑い飯の漫才天国～結成20+1周年記念ツアー〜』が開催！今回の対談は、12月1日〜31日までの期間限定で、オンライン上でもご視聴いただけます。下記QRコードまたはURLから、ご覧ください。https://www.youtube.com/watch?v=oArxnNOu_ls

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14特集年末年始のお買い物が何倍も楽しくなる！築地場外市場の歩き方1どんなものが欲しいかを事前に明確にしておこう！幅広い食材が揃う築地場外市場。その店の数は、なんと423店舗※！だからこそ、事前に買い物リストを作成するなどして、欲しい物を明確にすることが肝心です。「たとえば、『カニが欲しい』なら、状態は生か冷凍か、それともボイルか。形状も全身か爪だけか。こうした細かなニーズに応えられるのが築地場外市場です。だからこそ、『その食材を、いつ、誰が、どんなふうに食べたいのか』を具体的にしておく方が、自分が本当に欲しいものに出会えるはずです」（山崎さん）総合案内所「ぷらっと築地」には、各食材が、どの店で扱っているかを記した門外不出のリストもあり（見られるのはスタッフだけ）。珍しい食材も、事前に案内所に立ち寄ってアドバイスをもらえば、手に入る確率がアップするのです！2お店の人には遠慮せずに話しかけて！ネット全盛の時代に、わざわざお買い物に行くなんて……と思う人もいるでしょう。でも、「顔が見える人から買うからこその利点がある」と日本中のおいしいものが集まる築地場外市場。お正月のごちそうを探しに、「築地に行きたい！」という人も多いのでは？そこで、築地場外市場の総合案内所「ぷらっと築地」マネージャー・山崎徳子さんに、年末の買い物が楽しくなる「築地場外市場の歩き方」を伺いました！

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15特集山崎さんは続けます。「築地での買い物は、自分の目で、値段や産地、商品の質について、お店の人とコミュニケーションを取りながら、確認できる安心感があります。また、ネットと違って、自分が意図していなかった想定外の出会いがあるのも魅力。お店の人に『実はこういうものを探してるんだけど……』『他におすすめはない？』などと質問すると、思いもしない新しい味や懐かしい味に出会えることもあります」3一番混雑するのは29日事前予約もおすすめ！年末になると、一気に買い物の方が増える築地場外市場。特に、多くの人が仕事納めをした翌日となる12月29日が最も人が殺到する日なのだとか。「まだ人出が少ない12月上旬に下見に来て、欲しいものの目星をつけておくのが理想的。どうしても欲しい物がある人は、お店の人に『この日にこれが欲しい』と予約をしておくと安心です。配送対応しているお店も多いので相談してみては」なお、ナマモノの場合は、年末になるほどに需要が高まり、値段が上がることもあるので、ご注意を！4大人数の場合は事前に集合場所を決めようつい買い物に気を取られて、一緒に来ていた方とはぐれてしまうことも。「お子様だけでなく、大人でも迷子になる方がいらっしゃるので、できれば事前に『1時にぷらっと築地前で集合』などと決めておくのがおすすめです」万が一の場合に備えて、ぜひ。＊＊＊お買い物を存分に楽しみながら、自分や大切な人の1年間の労をねぎらうごちそうを手に入れてくださいね！※店舗数は、築地場外市場マップ上の掲載店より築地市場の食材のお取り寄せはこちらから！築地場外市場の情報を知りたい方はこちらから！築地場外市場総合案内所「ぷらっと築地」平日・土曜日／8:00～14:00日祝日、休市日／10:00～14:00休業日／年末年始（12月31日～1月4日まで）築地お取り寄せ市場公式サイト築地場外市場公式サイトぷらっと築地のマネージャー山崎さん初めての方も、常連の方もぜひ遊びに来てください！

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【聴講生】（本科）希望する本科授業を選択して聴講することができます出願資格○本科〔一般募集枠〕と同等といたします選考方法○面接試験※本学院卒業生又は聴講生として在学中の者は、面接が免除となります※本学院卒業生又は教師を有する者は、年度途中に出願することができます【本科科目】『真宗要説』『本典要説』『七祖要義』『聖教講讃』『仏教要説』『宗教要説』『印度仏教史』『中国仏教史』『日本仏教史』『真宗史』『伝道と教養』『勤式・声明』『宗門法規』『仏教音楽』等【一次募集（A日程）】○出願期限2022（令和4）年1月11日【郵送・消印有効】○試験日2022（令和4）年1月20日○合格発表2022（令和4）年2月3日【二次募集（B日程）】（定員に達している場合は実施しない可能性があります）○出願期限2022（令和4）年2月28日【郵送・消印有効】○試験日2022（令和4）年3月10日○合格発表2022（令和4）年3月14日【オンライン聴講生】入学試験不要年間の本科授業（一部除く）をオンラインにて聴講することができます配信講義15科目（予定）年間約220講義視聴方法○パソコン、タブレット、スマートフォン等で受講可能○各受講先でインターネット環境が必要となります申込資格○浄土真宗本願寺派僧侶○東京仏教学院本科卒業者○浄土真宗本願寺派が許可した仏教学院卒業者申込方法○所定の申込フォームよりお申込みいただき、後日受講料を納入※詳細は、東京仏教学院HPをご覧ください【問い合わせ先】東京仏教学院事務局〒104-0045東京都中央区築地3-15-1TEL：03-3541-1666FAX：03-3546-1860Mai：toubutsu@tsukijihongwanji.jp東京仏教学院HP：https://tokyo-hongwanji.jp/toubutsu/広告16

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【本科】学科概要○授業時間／17：50～21：20時間割／月～金（週5日制）1日4講時○集中講義／土曜日開講年1～2回○修業年限／1年（夏期・冬期・春期に休業日があります）授業形態○オンラインでの受講と通学での受講を併用いたします○各受講先でインターネット環境が必要となります※原則対面での講義もございます17広告2022（令和4）年度東京仏教学院生徒募集東京仏教学院は、開講時間が夜間のため、昼間にお仕事されている方や、学生さんも多く通われています。是非ご一緒に仏教を学んでみませんか？修学特典（聴講生を除く）本学院の科目を修学することにより、次の事項が免除されます○得度考査・得度講習会免除○教師教修出願資格試験講習会免除選考方法〔一般募集枠〕○筆記試験（仏教・浄土真宗の基礎的な問題）○面接試験〔社会人募集枠〕○書類審査○面接試験出願資格〔一般募集枠〕○高等学校卒業（見込み）者○高等学校卒業と同等以上の学力があると認められる者○宗派が認可した仏教学院の予科修了者※上記いずれかに該当する者〔社会人募集枠〕○一般募集枠の条件に加え、社会人経験者（企業等勤務歴がある方）

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ちょっと、聞いてよ18ちょっと、聞いてよＡ1成長は誰しも自分では気づかない子どもはいつから大人になるのか。それは見る人、見る場面で感じ方は変わるので、自分が気づかないうちに成長しながら、大人になります。私は高校を卒業して10年になります。この相談をもらって改めて「10年経ってしまった」と思うと、確かにさみしい気持ちになりますね……。「10年で何が変わったかな？」と考えてみました。10年前から身長も体人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんや仏教関係者たちが答えます。Qあと３カ月で、高校を卒業します。僕自身の中身は何も変わっていないのに、自分がいつの間にか大人になっていくようで、少しさみしいです。子どもは、いつから大人になるんでしょうか。（10代・男性）重も変わらないし、好きな食べ物も趣味も変わりません。でも、久しぶりに会う人からは、「大きくなったねぇ～」とか「しっかりするようになったねぇ～」とか、それこそ「大人になったねぇ～」とか。自分では「何も変わってない」「いつの間にか大人になってしまった」と感じるかもしれないけど、自分でも気づかない間に成長しているもんです。まずは、今は学校で過ごす時間を、一日一日を、大切に楽しんでください！（築地本願寺コンタクトセンター担当・井手誠哉）今月のお悩み

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19ちょっと、聞いてよ同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「ちょっと、聞いてよ」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ3その違和感を忘れないで自分は何も変わっていないつもりなのに、よそからの評価が一方的に変わってしまうのは、自分を否定されるような気がして、さみしい気分になりますよね。ところが歳を重ねるうちに、自ずと周囲に迎合して痛みを和らげ、期待された自分像を演じるようになってしまうものなんです。大人の世界は、多くの人が本音を隠して平静を装い、互いを傷つけＡ2自立とは、誰かと支え合うこと子供から自立した大人になっていかねばならないということに、不安を感じているんだね。今の社会生きていくにはある程度のスキルは必要です。でも大人になるということは家族や社会からの助けなく生きていけるようになることではないと思います。人間はどこまでいってもお互いに助けあうことなしには生きていけません。ないように暮らしています。それは大事なことなのですが、知らず知らずに抑え込んだ気持ちや、押し殺した感情がはち切れると、暴走した力が他人や自分を傷つけてしまったりもします。ところで、それよりももっと恐ろしいのは、偽ることに慣れて、その自分を本当と信じきってしまうこと。放っておいても大人になってしまうのならば、いま抱いているその違和感こそ、いつまでも忘れずにいてください。（隆照寺住職・小柴隆幸）児童精神科医の佐々木正美さんは「本当に自律している人というのは、うんと迷惑をかけることができる人をたくさん持っていると思います。そして相手から迷惑をかけられていることを、受け入れることができる人だと思います。いつも自律とは相互依存だと申し上げていますが、相互依存を通して自律することが、個の確立につながるのです」と著書で書いておられます。あせらず、stepbystep。（西照寺住職・酒井淳昭）

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20法話人生を旅に例えるとその目的地はどこなのか「人生は旅である」と俳人松尾芭蕉が言うように、人生とはしばしば旅に例えられます。ただ、旅とは目的地があってこその旅ではないかと私は思います。目的地があるからこそ、その旅の道中を楽しめるのではないでしょうか。では、人生を旅に例えるとするならばその目的地はどこなのかというと、それは私たちのために阿弥陀さまがご用意くださったお浄土です。ただ、私たちは命終わった後お浄土に行くのだなとなんとなく考えていますが、そのお浄土がどこにあるのか、どうやって行くのかもわかりません。そんな私たちに阿弥陀さまは「大丈夫だぞ。必ず私が連れていくから安心しろよ」とおっしゃってくださっているのです。私は過去に1度だけ海外に旅行に行ったことがあります。そのときはヨーロッパの国々へ行きました。その旅行の三日目にドイツのノイシュバンシュタイン城に行こうと計画を立てていたのですが、三日目の早朝、いざノイシュバンシュタイン城へ行くため駅に向かうと、事故か何かの影響で列車が動かせないと駅員さんから知らされました。拙い英語で他にノイシュバンシュタイン城に行く方法はないかを尋ねると、駅員さんもタブレットを使いながら私に説明してくれました。その方法がバスを二つ乗り継いで遠く離れた別の駅へ向かいそこから列車に乗るというものでし旅築地本願寺職員橋本覚正法話

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21法話た。初めての土地ということもあり、また私の拙い英語で複雑な道のりを理解できているか不安でいっぱいでした。何度も駅員さんに道のりを確認していたのですが、そのとき現地の方が「ちょうど自分もそこに行くので一緒に行きませんか」と声をかけてくれたのです。そこからその方に連れて行ってもらい無事ノイシュバンシュタイン城にたどり着くことが出来たのです。もしその方に連れていってもらえなかったら、道中不安でいっぱいで旅行を楽しむ余裕もなかったと思います。それどころか、目的地までたどり着けなかったかもしれません。その方が連れてくださったことで、道中の景色を楽しむ余裕もあり楽しい旅行となりました。安心感があるからこそ人生を精一杯楽しめる阿弥陀さまも同じです。お浄土がどこにあるのか、どうやって行けばよいかわからず不安な私たちに対して、「大丈夫だぞ。必ず私が連れていくから安心しろよ」とおっしゃっているのです。ドイツにて現地の方が連れて行ってくれたことで楽しい旅行となったように、阿弥陀さまが必ずお浄土へと連れて行ってくださることで私たちはこの人生を安心して精一杯生き抜くことが出来るのです。「必ず救う、我に任せよ」という阿弥陀さまに対して、「ありがとうございます。お任せします」と、お念仏申す人生を歩んでいきましょう。橋本覚正（はしもと・かくしょう）築地本願寺あきるの分院勤務。本願寺派布教使。兵庫県出身、神奈川県来恩寺衆徒。コロナが収まったら一人旅したいです。

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22あっち、こっち、どっち？久しぶりに会った老紳士に、開口一番、「おお、太ったね!」と言われました。その瞬間、私の中で湧き上がったのは、何やら懐かしいようなショックのような、複雑な気持ち。その紳士と最後に会ったのは、もう20年以上前のことでした。その後の自分が、中高年らしく着々と脂肪を蓄えたことは、自覚しています。しかし今の世の中では、容姿に関する素直な感想を口にするのは、タブーとされています。たとえ相手が明らかに太っていたとしても、「太ったね」とは言わないことが、社会の約束になっている。そんな中での「おお、太ったね」だったので、私はびっくりしつつも「今の世の中、こういった＂正直な感想＂を聞く機会が、ほとんど無くなっている」とも思ったのです。昭和の時代までは、太っただのやせただの、毛髪が増えただの減っただのと、相手の容姿はお天気と同じくらい、ポピュラーな話題でした。しかしセクハラ概念が広がるうちに、「相手の容姿に触れることはタブー」という意識が広がることに。だからこそ私は、久しぶりに会った老紳士の発言に対して、懐かしさと同時にショックを覚えたのです。同時に私は、ようやく真実を知ることになりました。誰も体型のことに触れないので、「若い頃からあまり体型は変わっていないのでは?」などと信じ込もうとしていたけれど、老紳士の言葉によって、本当はみんな「太った」と思っ酒井順子第21回「太る」と「やせる」あっち、こっち、どっち?

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23あっち、こっち、どっち？ていたのか、と気づいたのです。その老紳士は、オーバー80歳の方。他人の容姿に触れることがタブー化したという事実をあまり体感していないと思われ、だからこその忌憚のない発言だったのでしょう。本当ならその発言に対して「セクハラですよ」と言わなくてはならないのかもしれませんが、さすがに20年ぶりに会った時の第一声が「セクハラですよ」になるのは、憚られた。特に今、太った・やせたといった話のタブー感は、激しくなっています。コロナの波が来たり引いたりしている間、コロナ太りした人もいれば、コロナやせした人もいました。久しぶりに会った人の容姿が激変していて、「あ!」と思うことは多いものの、しかしそのことについて触れるのは禁物なのです。やせた人に対して、褒めているつもりで「やせたね」と言ったら、相手が体調を崩していた、といったこともあるのですから。太ったりやせたりしたことを自分で自覚している人は、「太っちゃって、嫌になっちゃう」と、自分でカミングアウトするケースもあります。しかしこれもまた、対応が難しいのでした。「そうね」と言うわけにもいかず、「気づかなかった」とか「全然そんなことないよ」と言うのは、嘘くさい。どう対応していいのか、ドギマギすることになるのです。やはり容姿の話題については、よほど腹を割って話すことができる人以外の前では、触れない方がいいのでしょう。「あ」と気づいた側も、太ったりやせたりしたことを自覚している側も、容姿についてはスルーすることによって、その場の平穏は保たれる。私も、老紳士の「太ったね!」というポロリ発言を実は気にしていて、今は鋭意ダイエット中。とはいえなかなかやせないのだけれど、「思ったままの発言」の強烈さを、久しぶりに実感しております。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『鉄道無常内田百閒と宮脇俊三を読む』（KADOKAWA)など。

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NHKワールドTVでもおなじみのミッシェールさんが初めてであう仏教の文化や習慣を、浄土真宗本願寺派僧侶の南條了瑛さんと共に英語で解説していきます。ReflectingUpontheStoriesofAmida’sStrugglesthantheStrugglesinZenPeopleareoftensurprisedtolearnthatJodoShinshupriestsdonotusuallypracticeZenmeditation.However,JodoShinshudoesnotsaymuchaboutwhatweshoulddo.So,itisperfectlyfinetopracticemeditation,butitisalsoperfectlyallrightnottomeditate.Thereasonisquitesimple.Thereissomethingmoreimportanttodoratherthantothinkofwhatonemustdo.ItisimportanttolistentowhatAmidahasdoneforus.ThesutrasaysthatbeforeAmidaBuddhaattainedNirvana,Amida’scompassionateheartwantedtoresolvethesufferingofalllivingbeingsontheirbehalf.HealsotookuponhimselfalloftheBuddhistpracticesandearnedvirtuesforusbecauseheunderstoodthathumanitywouldnotbeabletofulfillthem.Therefore,inthelifeoftheJodoShinshusect,welistenandbelieveinthewordsofAmidawhohaspursuedallkindsofpractices,includingZenmeditations.▶Thenextthemeis"BuddhistAltarattheMainHall"（次回のテーマは、「本堂の内陣について」です）日本語訳は順次「築地本願寺公式note」にて掲載いたします。MichelleYamamotoTVpresenterandreporterforNHKWORLDTV,TrilingualMC,universitylecturer.BornintheUSandraisedinCalifornia,Scotland,France,Germany,HongKongandJapan.http//www.meridian-p.netRyoeiNanjoOrdainedShinBuddhistminister,Ph.D(Letters),lectureratRyukokuUniversity.StudiedintheUSattheInstituteofBuddhistStudiesinBerkeleyCaliforniain2011.英語で知ろう！初めての仏教24

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英語で知ろう！初めての仏教Today‘sTopicHowMeditationisPerceivedinJodoShinshu（浄土真宗における座禅の考え方）NanjoWhenyouheartheword“BuddhistPriest,”manypeoplemaythinkthattheyallpracticeZenmeditation.Actually,I’vebeendoingsomethingsimilartomeditationsinceIwasalittlegirl.Whenmymotherscoldedme,shewouldfirsttellmewhatshethoughtwaswrong,andthenshewouldtakemetoanotherroomandmademesitquietlyinaZenmeditationstyle.MichelleNanjoReally!?That’skindofstrict.ItmaysoundsowhenIsayitlikethis,butitworkedverywellforme.WhenIsatquietlyandreflecteduponmyself,mysadnessfrombeingscoldedgraduallydisappeared.Intheend,IwasabletoseewhatIhaddonewrong.Mymindfoundpeace.Iwasableto“reset”myfeelingssothatIcouldgoandapologizeatease.Ithinkmymothergavemethatkindofmomentbecauseitisnoteasytocontrolourfeelingsorhowwesaythingsasachild.It’sfarfromapropermeditation,butitseemstohaveworkedforme!MichelleNanjoIt’samazingthatyou’vebeenpracticingitfromsuchayoungage.Afewyearsago,duringaTVshootforascienceprogram,Iwasaskedtocreateabrainstatesimilartodeepsleepwhilestayingwideawake.Theresearcheraskedme,“Didyouhaveanyspecialtrainingexperience?”becauseIwasabletoproducethatparticularbrainwaveinaninstant.AllIcouldthinkofwasmychildhoodmeditationexperience.MichelleNanjoItmaybethatyourpracticesfromchildhoodshowedupnaturally.Bytheway,whenmybrotherwasscolded,hewaslockedupinadarktraditionalJapanesestylewarehousecalleda“Kura”untilhereflectedonhimself.It’sanoldJapanese-stylepunishmentthatyouwouldn’tcomeacrossthesedays.Michelle25英語で知ろう！初めての仏教

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26多田修の落語寺江戸の男が、身み延のぶ山さん（日蓮宗総本山・久く遠おん寺じ）参詣の旅をしています。途中に立ち寄った寺で毒消しの護ご符ふを受け、さらに旅を進めます。夜になり、雪が降り続きますが山の中で人ひと気けがありません。やっと見つけた家で泊めてもらうことにしました。そこは猟師夫婦の家で、夫は出かけています。妻は旅人に卵酒を出し、それを飲んだ旅人は隣の部屋で休んでいます。夫が帰宅し、飲み残しの卵酒を見つけて飲んだら、たちまち苦しみ出しました。実は、妻がこの卵酒に毒を仕込んでいました。旅人の金を奪おうとしていたのです。旅人も毒で苦しんでいますがなんとか逃げだし、毒消しの護符を飲むと身体が動くようになってきました。ところがその家の妻が、夫が毒にやられたことで旅人を逆さか恨うらみし、鉄砲を持って追いかけてきます。目の前は絶壁、その下は富士川の急流。旅人の運命はいかに？この落語は幕末から明治にかけての伝説的な名人、三さん遊ゆう亭てい円えん朝ちょうの作です。「鰍沢」は日蓮宗の信仰を題材にしていますが、円朝の宗旨は臨済宗です。落語の中で、旅人は信心の利益があったと思っています。「私にはこれがある」と思えるものがあると、絶望的な状況で道を見つけられるのかもしれません。なお、阿弥陀さまの救いを示すたとえ話として、前方は火と水の大河、後ろは盗賊などが迫る絶体絶命の危機にある人が、河の上のかすかな細い道を進むことで助かる「二に河が白びゃく道どうのたとえ」があります。多田修の落語寺演題鰍かじか沢ざわ多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『鰍沢』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚三遊亭円えん生しょう師匠のＣＤ「圓生百席（９）掛取万才／鰍沢」（ソニー・ミュージックレコーズ）をご紹介します。円生師匠は「昭和の名人」の一人で持ちネタが非常に多く、笑いだけでなくストーリーを聞かせる話も得意としていました。

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27仏教シネマカンヌ国際映画祭パルム・ドール受賞作。舞台は現代のイギリスですが、描かれた社会課題はまるまる現代日本と重なります。世界は確実に、縁の中。イギリス北東部のニューカッスルに住む59歳のダニエル・ブレイク。妻を介護の末に亡くした彼は、40年以上にわたる木工職人の経験を持ちながら、心臓病により、離職を余儀なくされてしまいます。傷病手当を求めて役所に行くのですが、制度の不備と担当者の無理解とにより、なかなか受給にいたれないばかりか、次第に社会の落伍者と見なされ、人間としての尊厳を削ぎ落とされていきます。そんな中でダニエルは、生活に困窮する親子と知りあい、自らも貧困状態にありながら手を差し伸べるのです。邦題は原題そのまま。それが示す思いは、ラスト近くに明かされます。「わたしは、依頼人でも、顧客でも、ユーザーでもない。怠け者でも、たかり屋でも、物乞いでも、泥棒でもない。国民保険番号でも、犬でもない。わたしは、ダニエル・ブレイク。ひとりの市民だ。それ以上でもそれ以下でもない」親鸞聖人は「一切の有情はみなもつて世々生々の父母・兄弟なり。いづれもいづれも、この順じゅん次じ生しょうに仏に成りてたすけ候ふべきなり」とおっしゃいました。いのちある者は皆、無関係ではない。それぞれに名前を持っていて、それぞれが敬われるべき存在なのだとお示しです。それに気づかず、「自己責任」などの「大義」のもとに人から尊厳を奪うことが、どれだけ自他を棄損することか。私たちはもう十分に学んできたはずです。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「わたしは、ダニエル・ブレイク」第69回ケン・ローチ監督2016年イギリス作品

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29いまこそ知りたい！東京教区の寺院を紹介するTERA-MACHIが始動中！浄土真宗本願寺派には、全国で1万カ寺余りのお寺と3万人余りの僧侶が所属しています。その中でも、茨城、栃木、群馬、埼玉、千葉、東京、神奈川、山梨、静岡の1都8県で構成された東京教区にある浄土真宗本願寺派のお寺の情報を発信しているのが、築地本願寺が運営するWEBサイト「TERAMACHI（テラマチ）」です。「TERAMACHI」では、みなさまのお寺でのイベント、法事・お葬式、お墓など、安心して相談できるお寺や住職との出会いをお手伝いします。開設以来、現在36ヶ寺（11月30日現在）の登録が進み、いよいよ本格的に始動を開始しました。是非、QRコードより、WEBサイトをご覧ください。お寺が、社会とつながる時代。築地本願寺をはじめ、浄土真宗本願寺派が取り組むさまざまな社会活動をご紹介します。今回は、今年2月号でも紹介した東京教区の寺院紹介サイト「TERAMACHI」について紹介します。みなさまのご縁をつなぐお寺が見つかる！築地本願寺の「TERAMACHI」ってどんなもの？いまこそ知りたい!｜第20回｜「TERAMACHI」はこちらから■各お寺の歴史や特徴、住職たちの考え方や関わっている地域活動などもご紹介！■地図検索や条件検索などから、気になるお寺を検索可能！東京教区の布教所検索はこちらからWEBサイト「TERAMACHI」の機能をご紹介！

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30お知らせ築地本願寺の布教所をご紹介!首都圏の浄土真宗本願寺派寺院の少ない地域に、浄土真宗のみ教えを広めるべく設立された新しいお寺、築地本願寺布教所。築地本願寺で研修を受けた僧侶が運営・仏事を執り行っています。ゆくゆくは築地本願寺布教所から、浄土真宗本願寺派の寺院となることを目指しています。ご法事やご葬儀などの仏事はもちろんのこと、勉強会や法話会なども行っています。どなた様もお気軽にお問い合わせ、お参りください。●横浜保土ケ谷布教所住蓮寺猪口大悟●町田布教所高源寺鳴海昭純●三郷布教所聞信寺大久保悟●川崎多摩布教所慶念寺小林賢五●江戸川布教所妙蓮寺友岡晃二●いるま布教所超法寺末田雅裕●海老名布教所自然寺村上弘樹●王子布教所大江和正●照光寺（元習志野布教所）脇本正範神奈川県東京都埼玉県神奈川県東京都埼玉県神奈川県東京都千葉県聞き・学び・遊ぶ古民家のお寺。いつくしみの中で穏やかに。聞信寺あなたのそばに今ここに。あなたのちかくになるおてら。共に心のやすらぎと健康を。優しく笑顔になれるお寺です。仏さまはいつも・ここに・ともに。気軽に仏さまと出会える空間です。詳しくはこちらから→連絡先は、p35築地本願寺布教所一覧に記載しております。築地本願寺の支援と関係各所の思いが実り、習志野布教所は浄土真宗本願寺派の一寺院“照光寺”として登録されました。厚く御礼申し上げます。

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築地本願寺合同墓個人単位で生前申し込みができる年間管理費不要の合同墓供花やお墓の清掃は築地本願寺が行います。過去の宗派は問いませんが、ご利用以降は浄土真宗本願寺派の教えを尊重していただきます。法要等は、浄土真宗本願寺派の儀礼にて行います。合同区画管理委託冥加金30万円から。この件に関する問い合わせ先・申し込み先築地本願寺コンタクトセンター（全日9:00～17:00）電話0120-792-01831広告

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32広告お西さん（西本願寺）WEBサイトいつでもどこでもご本尊と一緒に「いつでもどこでも阿弥陀さまとともにある生活を送りたい」そんなご要望にお応えして、このたび新たに「携行本尊」をご用意しました。お求めの方は、築地本願寺2階本堂受付へお越しください。名刺とほぼ同サイズです縦90mm×横55mm×厚さ2mm冥加金1万円表南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ「われにまかせよそのまま救すくう」の弥み陀だのよび声ごえ私わたしの煩ぼん悩のうと仏ほとけのさとりは本ほん来らい一ひとつゆえ「そのまま救すくう」が弥み陀だのよび声ごえありがとうといただいてこの愚み身をまかすこのままで救すくい取とられる自じ然ねんの浄じょう土ど仏ぶっ恩とん報ほう謝しゃのお念ねん仏ぶつみ教おしえを依よりどころに生いきる者ものとなり少すこしずつ執とらわれの心こころを離はなれます生いかされていることに感かん謝しゃしてむさぼりいかりに流ながされず穏おだやかな顔かおと優やさしい言こと葉ば喜よろこびも悲かなしみも分わかち合あい日ひ々びに精せい一いっ杯ぱいつとめます浄土真宗のみ教え2021（令和3）年4月15日、京都の本山西本願寺での立教開宗記念法要の後に専如ご門主はご親教を述べられ、「私たちも（親鸞）聖人の生き方に学び、次の世代の方々にご法義がわかりやすく伝わるよう、ここにその肝要を『浄土真宗のみ教え』として味わいたい」として「浄土真宗のみ教え」をお示しくださいました。皆さまにご唱和していただきますよう、ご案内いたします。

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「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内（株）弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎043-276-5552〒261-0026千葉市美浜区幕張西5-1-1無量寺内株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社想（こころ）☎0120-048-556〒231-0002神奈川県横浜市中区海岸通4-23マリンビル613本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F築地本願寺布教所一覧あなたのそばの築地本願寺。ご葬儀・ご法要承ります。東京都町田布教所高源寺鳴海昭純〒195-0063町田市野津田町2534-20☎042-737-3236江戸川布教所妙蓮寺友岡晃二〒132-0024江戸川区一之江2-17-5☎03-6231-4733王子布教所大江和正〒114-0002北区王子2-15-8MYSビル2階☎03-5944-6613神奈川県横浜保土ケ谷布教所住蓮寺猪口大悟〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1☎045-335-5680川崎多摩布教所慶念寺小林賢五〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5☎044-819-5482海老名布教所自然寺村上弘樹〒243-0435海老名市下今泉1-8-32☎046-205-4252埼玉県三郷布教所聞信寺大久保悟〒341-0032三郷市戸ケ崎3-522-3☎048-951-1400いるま布教所超法寺末田雅裕〒358-0002入間市東町5-8-28☎04-2907-881335お知らせ

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PLAZAめぐみの参拝2021/10/242021/11/22021/11/52021/11/7嶋津美緒ちゃん森慧真ちゃん福田諄ちゃん源珠慈ちゃんめぐみの参拝めぐみの参拝初参式髙橋称侑ちゃん響ちゃん石尾由実ちゃん実季ちゃん2021/11/72021/10/312021/11/3岸邉璃里愛ちゃん愛莉咲ちゃんプラザ36

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PLAZA結婚式坂中武民さん那須理子さん丸井淳己さん澤田頌子さん2021/10/222021/11/32021/11/6品田善崇さん牧奈都実さん37プラザ

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38お知らせ問合せ先：築地本願寺教化活性担当TEL：03-3541-1131（平日9時～17時）Mail：kassei@tsukijihongwanji.jp築地本願寺では、倶楽部会員同士で楽しく交流を持ちながら、年に数回、特定の講師を囲む勉強会を主催してくださるリーダーを募集いたします。募集する勉強会⑴安永雄玄宗務長を囲む会⑵丘山願海先生（浄土真宗本願寺派総合研究所所長）の勉強会⑶田中教照先生（武蔵野大学名誉教授）の仏教講座⑷その他※各勉強会名称は仮称です活動例「○○先生のお話を聞きたい！」という方々が集まってコミュニティを形成・運営し、年に2、3回程度、定期的に講座を開いていただくことができます例えば……①会の名前を考える②一緒に運営する仲間を募集する③勉強会の企画をする④受講者を募集する※他にも布教使・築地本願寺の講座講師の方等を中心とした活動（講座・勉強会等）や仏教に関するサークル活動を募集しております。アイデアも募集しますので、ぜひご参加ください。（詳細は左に記載の二次元コードをご利用ください）勉強会のリーダー募集中！！築地本願寺からの★説明会期日：12月7日（火）18:30～20:00★説明会会場：築地本願寺インフォメーションセンター多目的ルーム★リーダー対象者：築地本願寺倶楽部会員皆さまのご応募をお待ちいたしております。

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39お知らせ築地本願寺仏教壮年会は、浄土真宗の教えを宗として活動している50名ほどの仲間の集まりです。1991（平成3）年に発足し、先日30周年を祝して、記念講演会を開催しました。本仏教壮年会は次の3つの願いを基本的な柱として活動しています。一、「安らぎ」のある仏壮にしよう一、会員個々の「信心」を深めよう一、会員相互の「絆」を紡ごう本年度は武蔵野大学通信教育部准教授の前田壽雄先生による講話会を定期的に開催しています。親鸞聖人の示されたみ教えを、ともに味わってみませんか。老若男女問わず大歓迎ですので、ぜひご参加ください。築地本願寺仏教壮年会のご案内問合せ先：築地本願寺仏教壮年会事務局TEL：03-3541-1131（平日9時～17時）FAX：03-3545-1100

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40スケジュール晨朝勤行／日没勤行晨朝勤行／日没勤行和東佃あ03（3323）0321杉並区永福1-8-1042（474）6787東久留米市柳窪5-8-30042（532）3153あきる野市菅生657-1中央区月島1-2-97:00／16:007:00／16:007:00／16:00本堂新築工事中和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。築地本願寺コンタクトセンターまで築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中「がん患者・家族語らいの会」日時：12月11日（土）14：00（13：30より受け付け）〜16：30講師：大橋洋平氏［ホスピス緩和ケア医］講題：「気い楽に、しぶとく、がんを生きる」講演の参加方式：オンラインです。東京ビハーラ［問い合わせ］03-5565-341812月9日までに①氏名②携帯番号を明記の上、以下のE-mailまでお申し込みください。E-mail:urara.ota@gmail.comなお、このmailは出欠のみのご利用となり、ご相談窓口等は、電話相談:03-5565-3418（月～木14：00～17：00）となります31金築和除夜会（23時～）東あ除夜会（16時～）慈除夜会（14時～）23木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時10分～）演奏：木村理佐氏21火和おみがき（9時30分～）19日築冬のキッズサンガ2021（13時30分～16時）会場：築地本願寺本堂・境内18土慈土曜法座（17時～）講師：尾野智行師［兵庫県・西福寺］築英語法座講師：長谷尾大圓師［神奈川県・東善寺］講題：浄土真宗とは何か〜キリスト教との比較に於いて〜場所：講堂（17時30分～）YouTube配信有17金築巧如上人御祥月日中法要（9時30分～）

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41スケジュール晨朝勤行／日没勤行築慈0120-792-048中央区築地3-15-103（3622）3011墨田区横網1-7-27:00／16:007:00／16:00築地本願寺慈光院12月schedule行事イベント予定-December-16木あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法（9時3要0分～）講師：和田堀廟所職員巽壱性慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）講師：稲葉空土師［神奈川県・恵光寺］築親鸞聖人御命日法話（10時～）講師：大江宏玄師［東京都・敬覺寺］場所：インフォメーションセンター多目的ルーム親鸞聖人御命日日中法（9時3要0分～）引き続き帰敬式15水和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：田原佑哲師［東京都・慈光寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）12日東常例法座（13時～）講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］10金築法如上人御祥月日中法要（9時30分～）8水築成道会布教大会（13時～15時30分）6月築築地テンプルモーニング（晨朝終了後～）2木築准如上人御祥月日中法要（9時30分～）1水和永代経法要（14時～）講師：白川憲仁師［東京都・正法寺］築准如上人御祥月逮夜法要（14時～）築地本願寺仏教婦人会私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。例会：6日（月）13：30〜築地本願寺仏教壮年会主に浄土真宗の教えを聴く会です。どなたでもお入りいただけます。講話会：1日（水）17：00〜／講師：前田壽雄師築地本願寺仏教青年会仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会仏教讃歌を一緒に歌いましょう。午前練習：10日、24日（金）10：00〜／午後練習：3日、17日（金）19：00〜［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131築地本願寺の各種団体12月の行事年会費：5,000円年会費：5,000円年会費：1,000円月会費：2,000円

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「築地本願寺YouTube」で検索！仏さまの教え【YouTubeにて配信中】仏教の話（ご法話）を聞きましょう※詳しくはＨＰをご確認ください基本的な配信時間●金・土・日曜の10時30分〜11時・13時〜13時30分●木曜の19時〜19時10分●金曜の19時〜19時50分12月2日（木）～5日（日）12月9日（木）～12日（日）12月16日（木）～19日（日）12月23日（木）～26日（日）清水正朋［新潟県・光源寺］伊井智雄［和歌山県・極楽寺］尾野智行［兵庫県・西福寺］白川憲仁［東京都・正法寺］阿弥陀様の大いなる御手の中であったことを聞く教えです阿弥陀様という尊い仏さまのお話をご一緒いたしましょう何気ない日常から仏教を味わいます阿弥陀様に見抜かれていることは大きな安心です※新型コロナ感染症の影響で、スケジュールや内容が変更、または中止になる可能性もございます。最新情報は築地本願寺ウェブサイトにてご確認ください。仏さまの教え42

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43スケジュール・編集後記編集後記築地本願寺の報恩講は、多くの方々のご協力により11月11日より16日の6日間に無事お勤めすることができた。その16日午後、宗門校である龍谷大学硬式野球部の明治神宮大会出場の奉告参拝式があった。そのなか久しぶりに学歌を歌った。「永久に揺がぬみのり聞き……」ではじまる歌詞。意外にも覚えていたことが嬉しく、そして歌詞がありがたく深く味わった。（編集長・東森）「2カ月以内くらいのスパンで……」と軽い気持ちで頼んだ引っ越し見積もり。うっかり1カ月後の予定で即決してしまい、12月中旬に引っ越すことに。さあ荷造り。思い出の品は出てくるし、必要な書籍は箱に詰めてしまうしで、しばらく生活が落ち着きそうにありません。（星）京都西本願寺は、2023（令和5）年に親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要をお迎えいたします。1月-Januarynextmonth29土築英語法座（YouTube配信）講師：大來尚順師［山口県・超勝寺］講題：念仏でしか救われない私場所：講堂（17時30分～）27木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時20分～）※築地本願寺倶楽部限定・要予約出演：中野ひかり氏（オルガン）23日築築地本願寺成人式22土慈土曜法座（17時～）講師：福岡智哉師［兵庫県・圓福寺］18火築明如上人御祥月日中法要（9時30分～）16日和親鸞聖人御祥月逮夜法要（14時～）講師：和田堀廟所職員あ親鸞聖人御祥月法要（13時～）東親鸞聖人御命日法座（13時～）慈親鸞聖人御祥月法要（13時30分～）築親鸞聖人御祥月日中法要（9時30分～）15土和親鸞聖人御祥月逮夜法要（14時～）講師：横内教順師［東京都・稱名寺］築親鸞聖人御祥月逮夜法要（14時～）8土築本如上人御祥月日中法要（9時30分～）1土東あ元旦会（7時～）築元旦会（6時30分～）和永代経法要（9時30分～）講師：和田堀廟所職員元旦会慈元旦会（0時～）

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2021（令和3）年12月1日発行第889号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

