https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/ # 築地本願寺新報　2020年11月号 ## Page 01 ![Page 01の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-01.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 ## Page 02 ![Page 02の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-02.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 お知らせ02 ## Page 03 ![Page 03の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-03.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 03僧侶の一日法要WEB配信の裏側築地本願寺の本堂で執り行われる法要の様子は、YouTubeにてWEB配信をしています。配信機材の操作や配信中のお経の字幕や音声のチェックを担当しているのは、法衣を着た専門業者の方々……ではなく、築地本願寺の職員です。「ひとりでも多くの皆さまがご自宅で法要に参加できるように」と、慣れない業務にも精いっぱい対応中です。僧侶の一日目次01表紙03僧侶の一日目次04築地ニュース06編集部eyes08特集親鸞さまのうた16教えて!お坊さん18法話栁川眞諦（光善寺衆徒）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯南條了瑛24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ26いまこそ知りたい！「通夜布教」ってどんなもの？35PLAZA3611月のスケジュール37常例布教3812月のスケジュール39編集後記40話はつきじ ## Page 04 ![Page 04の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-04.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 04築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。株式会社共立メンテナンスと事業締結いたしました９月30日、築地本願寺は高齢者住宅事業を展開する共立メンテナンスと30年間にわたる建物賃貸借予約契約を締結しました。築地本願寺本堂で行われた契約式には、共立メンテナンス代表取締役社長の上田卓味氏、同社取締役、シニアライフ事業本部長の君塚良生氏がご出席され、築地本願寺からは、安永雄玄宗務長と黒田正宣副宗務長が出席いたしました。今後30年間に渡って、築地本願寺は共立メンテナンスと提携して、介護付き高齢者住宅事業を進めていきます。なお、同事業では、死という苦に直面した人々に対して、ホスピスケアを中心とする安らかな生き方を説くビハーラ僧の常駐をはじめ、お寺ならではの取り組みも実施していく予定です。慶きょう讃さん法要のスローガンとロゴが決定しました2023（令和5）年3月から5月まで、5期計30日間にわたり、京都・本山西本願寺で営まれる親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要。そのスローガンとロゴマークが決定しました。スローガンは「ご縁を慶よろこび、お念仏とともに」です。また、同時に、スローガンをもとにしたロゴマークも発表されました。このロゴマークは、親鸞聖人の命の灯ともしびが人々を救い、教えを弘める様子をイメージしたもの。聖人を中心に手を合わせる人々が、一つに集い、共に生きていく姿を、蓮の形や親鸞聖人の頭文字「S」を連想させるデザインで表しています。多くの人に使用してほしいとの想いから、ロゴマークは宗派の公式ウェブサイトからダウンロード可能です。ぜひ、ご利用ください。契約書を手にして並ぶ、上田社長と安永宗務長。 ## Page 05 ![Page 05の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-05.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 05築地ニュース「大人の遊び場」となる築地の街の未来を目指して「築地に移り住んで約20年。いつの間にか、どっぷりこの街に関わるようになっていました」そう笑うのは、場外市場地区関係者で作られたＮＰＯ「築地食のまちづくり協議会」事務局長の鹿川賢吾さんです。26歳で生まれ育った池袋を離れ、中央区に移り住んだことが築地と関わる契機になりました。「当時は新橋で働く会社員でしたが、『自分の住む街のことをもっと知りたい』と築地のお祭りなどの行事を手伝うように。以来、地元との交流が増え、２００６（平成18）年に協議会が立ち上がったとき、運営に携わることになったんです」同協議会では、食の街としてのブランドを活かしつつも、築地の街の新たな未来も模索中です。「注目されるのが、築地市場の跡地の活用です。将来、電車や車、船、航空などの拠点となる一大ターミナルとなって欲しいです。築地はグルメのほかに、銀座や日本橋などに近いという地の利もあります。世界から人が集まる『大人の遊び場』になったら楽しいですね」築地食のまちづくり協議会事務局長鹿川賢吾さん本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5有楽町線「新富町」駅出口４国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1晴海通り新大橋通り★大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１築地にっぽん漁港市場築地の達人・鹿川さんが教える！築地の逸品築地のヒト浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分〒104-8435東京都中央区築地3-15-1コンタクトセンター☎0120-792-048https://tsukijihongwanji.jp/今回のお店築地にっぽん漁港市場北海道、新潟、高知をはじめとする全国の水産物の各産地の漁協、生産者、販売事業者が出店する産直市場。施設内の食堂「築地にっぽん漁港食堂」では、毎日継ぎ足す魚の潮出汁の黄金スープを使用した鍋をはじめ、絶品の魚料理が並ぶ（写真は「鯛のしゃぶしゃぶ」（1人前1480円））。東京都中央区築地4-16-2千社額棟1階6:00〜9:00（業務用仕入れメイン）9:00〜14:00（通常販売時間）14:00〜（自由営業時間）㊡年中無休（店舗によって異なる）今月の人 ## Page 06 ![Page 06の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-06.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 06編集部eyes編集部eyes「築地本願寺新報」編集委員が仏教界の気になるモノ・コトをお届けします。親鸞聖人の墓所を礎とする本願寺。御命日には七箇日の法要が勤まる。この開山忌を報恩講という。『江え戸ど名めい所しょ図ず会え』は、浅草と築地の東西本願寺でも同日に御講があった事を記している。東本願寺の挿絵には「平等に渡せるはしやお霜月」という俳人・西にし山やま宗そう因いんの句が添えられ、賑わう境内で角隠しをした振袖に見とれる門徒衆の姿が描かれている。川柳に「肩衣で娘を見立てる本願寺」と詠まれたほど、江戸の報恩講は集団見合いの風情があったよう。そうなると先の一句も深みを増す。「かささぎの渡せる橋におく霜の」という百人一首を範に推すれば、宗因が句に「平等に渡せる」というのは、彼岸への架け橋であるのはもとより、夫婦の間を取り持つ仲人の橋渡しがかかっているようにも聞こえる。「お霜月」は報恩講の代え名であるから、肉にく食じき妻さい帯たいの仏道を歩まれた宗祖のご縁日が、出離の縁と夫婦の縁と兼ねて成就する喜びの場となっていた事がうかがえる。本誌10月号で紹介された「築地の寺婚」は、原点回帰であったか。今年のヒット曲のひとつに23歳のシンガーソングライター・瑛人さんの「香水」という曲があるそうで。あまり関係ありませんが、お坊さんの作法の中で、導師が塗ず香こうというものを袈け裟さ衣ころもにつける作法があります。背中越しでわからないかもしれませんが、なかなかいい香り。「香水」の歌詞に出てくる「ドルチェ・アンド・ガッバーナの香水」もいいですが、塗香を身にまとうというのも味わい深いのではないでしょうか。というようなことを以前、築地本願寺内の「若林佛具製作所」築地店で塗香を買い求め、昔お世話になったコラムニストの故・髙須基仁さんに贈った際に申し上げたところ、「次に書く小説のタイトルにするぞ！」と言ってくれましたが、今まで賛同してくれたのはその方だけでした。「若林」で扱っているのは銀座・人形町にお店を構えるお香専門店「松しょう榮えい堂どう」（30頁広告参照）の塗香。また西本願寺御用達の「薫くん玉ぎょく堂どう」（同31頁）でもお試しいただけますので、ご賛同くださる方はご一報ください。実は縁結びの場でもあった？史料から読み解く報恩講小柴隆幸︵東京都葛飾区隆照寺住職︶僧侶にとって身近な香り「塗ず香こう」とは？星顕雄︵本願寺新報記者︶気になる史料気になる出来事 ## Page 07 ![Page 07の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-07.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 07編集部eyes広島県の青年僧侶3名が、寺院活動や伝道の手助けとなるものの提供を目的として「てんぷるらいふ」というグループを昨年8月に結成しました。「お寺」を身近に感じられるようなグッズの制作や情報の発信に取り組んでいます。活動の第一弾として、親鸞聖人の御生涯を絵で綴った「御絵伝」の解説書『親鸞聖人御絵伝～あなたに届く絵ものがたり～』を今年の9月に発行。「文字を大きく」「易しい表現」「柔らかいデザイン」など、従来の仏教書とは趣が異なり、浄土真宗の入門にもピッタリな一冊です。Ｂ５判60ページ、フルカラーの充実した内容で２００円という価格も魅力的です。新型コロナウイルスの影響で、報恩講法要にお参りすることが難しい状況です。本年はこうした冊子を通じて、親鸞聖人のご遺徳を偲ばせていただいてみてはいかがでしょうか。ご注文はホームページから受付中です。自坊の本堂は長い間雨漏りに悩まされてきました。ようやく原因が分かり工事を行ったのですが、原因は「破は風ふ部の虹こう梁りょうと前まえ包づつみ、それを繋ぐ大たい瓶へい束づかと蟇かえる股またが痛んでいた」ということでした。建築用語は難しいですね。まるでお経のご文のようです。今回学んだ中から一つ紹介しましょう。屋根の最上部の両端、和風住宅でいう鬼瓦の部分を、社寺建築では「鳥とり衾ぶすま」といいますが、当寺では三本の細長い突起になっています。この場合は「経きょうの巻まき」といい、巻経の浄土三部経を表す真宗寺院独特の呼び名だということです。工事を担ってくれた浄土真宗門徒の井堀政幸さんは「社寺建築の名称は、教えから生まれたものや、宮大工の思いから名付けられました。その意味を感じながら作業にあたっています」と聞かせてくれました。一つひとつを教えに照らした先人の知恵を垣間見た修繕工事でした。広島の僧侶有志が自費出版親鸞聖人の御生涯を絵で伝える横内教順︵東京都文京区稱名寺副住職︶社寺建築に生きる教え藤本真教︵茨城県ひたちなか市常教寺住職︶気になる本気になる出来事経の巻がクモの巣だらけで驚きました。 ## Page 08 ![Page 08の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-08.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 08特集親鸞聖人のご生涯平安末から鎌倉期、親鸞聖人は90年のご生涯をかけて、戦乱と度重なる天災によって混迷を極める時代に翻弄される人々に、阿弥陀如来の願いを伝えられました。親鸞聖人は平安末に日ひ野の有あり範のり卿の子としてご誕生になり、9歳で出家し比叡山に登り、天台の僧侶として20年間仏道修行されます。比叡山を開かれた伝でん教きょう大だい師し最さい澄ちょうは、一いち乗じょうの教え、すなわち全ての人に開かれる仏道を高く示しました。しかし、高い志を持ち、修行を重ねる中、親鸞聖人は教えと現実の狭間で苦く悶もんされます。苦しむ人々の救いと自らの悟りへの道を、浄土真宗門徒にとって、もっとも大切な仏事である報恩講。そこで今回は、報恩講でも何度も読まれ、浄土真宗では一番身近なお勤めである「正信偈」について特集します。巻頭では親鸞聖人のご生涯と正信偈について。そして僧侶３名が選んだ、正信偈のお気に入りの一節を紹介します。親鸞さまのうた～正しょう信しん偈げから選ぶ、私のお気に入りの一節～●特集正信偈ってどんなもの？「正信偈」とは、親鸞聖人が作られたう・た・（偈げ文もん）で、親鸞聖人が完成させた「教行信証」の行巻末に収められています。「帰き命みょう無む量りょう寿じゅ如にょ来らい」という一節から始まる短い文章に、浄土真宗の教えの要が説かれています。そのため、古くから「正信偈がわかれば浄土真宗がわかる」とされ、浄土真宗では日常的に称となえられています。節をつけて読むので、覚えやすいのも特徴です。 ## Page 09 ![Page 09の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-09.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 09特集聖徳太子創建と伝えられる六角堂に参さん籠ろうし尋ねるのです。六角堂において聖徳太子の夢の告げを受け、親鸞聖人は29歳にして比叡山を去り、専せん修じゅ念ねん仏ぶつ（南無阿弥陀仏と称える念仏一つによって浄土へ生ずることができる）を人々に伝えていた法然聖人の弟子となります。しかし、専修念仏は比叡山や興福寺などの従来の仏教から批判を受けていました。また法然聖人のお弟子が催した、念仏の法会に結縁した後鳥羽院の女房が出家する事件をきっかけとして院の怒りをうけ、法然聖人は土佐、親鸞聖人は越後へと配流に処されます。5年後に配流は解かれますが、直後に師・法然聖人はご往生になり、親鸞聖人は京の都には戻らず、関東に移り、20年にわたり関東の人々に法然聖人より受けた念仏の教えを弘めました。歎異抄に「親鸞は弟子一人ももたず」という親鸞聖人の言葉が伝えられていますが、実際には記録に残る直弟子だけでも七十数名を数えます。それぞれの門弟には、また数十名の信徒があったようです。また専修念仏への批判がたかまる中、稲田の草庵（＊）にて法然聖人が勧められた専修念仏の真意を明らかにすべく「顕浄土真実教行証文類」を著されます。その草稿が完成をみたのは親鸞聖人52歳の時でありました。親鸞聖人は60歳を過ぎ、多くの門弟を育てた関東を離れ、故郷である京に戻られ、晩年は著述に専念されます。京での生活は関東の門弟からの志によって支えられていたようです。門弟たちは遠路いのちをかえりみず、聖人を訪ねました。親鸞聖人は自ら寺を創建することなく、弟である尋じん有う僧そう都ずの坊舎にて90歳で往生されました。（文／編集委員・酒井淳昭）＊茨城県笠間市にある浄土真宗の別格本山。親鸞聖人の関東での布教の拠点。 ## Page 10 ![Page 10の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-10.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 10特集遊ゆう煩ぼん悩のう林りん現げん神じん通ずう入にゅう生しょう死じ園おん示じ応おう化げ私の父は機械いじりの大好きな人でした。幼少期の記憶の中ではいつもなにかの基盤にハンダ付けをしていましたし、パソコンも創成期以前から、常に最新のものを追っていました。そんな父の娘として、私がパソコンに触れ始めたのもわりと早いほうだったとは思うのですが、その都度、父が選び、必要な処置を施した機器を与えられていただけで、いい加減な使い方をして、調子が悪くなったらいつも父にメンテナンスしてもらう、というパターンでした。私の元では機嫌の悪いコンピューターが、父の手にかかるとなぜか急にすいすいと動き出すのです。「なんで!?え？何をしたの？」と不思議がる私に、父がニヤリと言うセリフ、それが「フッ、神じん通ずう力りきよ」でした。もちろん、お寺の住職である父ですから、「神通力」がそんな軽々しいものではないことは重々承知の上で発する冗談でしたが、妙に私はそのフレーズが気に入り、それ以後「神通力でなんとかして」と若干悪乗りしながら父に修理を持ち込むのでした。「ジンヅーリキ」。この「ン」のあとに来る「ヅー」の音の響きがなんとも心地よく、つい口にしたくなる言葉です。そんなわけで、お正信偈の「遊煩悩林現神通」。ユーボンノー、リン、ゲン、ジン、ヅー。一行全体、濁音とともに音がボワンと広がり、それでいて真ん中に入る「リン」がキリッと引き締めていて、発するととても気正信偈から選ぶ、私のお気に入りの一節①「ゲン・ジン・ヅーして、ジー・オウ・ゲ」二階堂和美（歌手・広島県大竹市大龍寺坊守） ## Page 11 ![Page 11の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-11.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 11特集持ちよいのです。その中身は、「煩悩の林に遊んで神通を現じ」、続いて「入生死園示応化（生死の園に入りて応化を示すといえり）」というもの。仏となったいのちが、私たち迷える者のところへせっせとやってきて、お前を救うぞとまとわりついてくださる、そんな如来の還げん相そうのお働きを、天親菩薩の「浄土論」から示してくださっている箇所です。父は、コンピューターとも気持ちが通うと言っていました。ちょっと都合が悪くなると「まったく！使えない子ね」と腹を立てるような私と違って、父は、機械に対して「よしよし、どうした？」とひとつひとつ丁寧に痛みに寄り添っていました。お念仏は、易い行ぎょう道どう。けれどおごりたかぶった心では真の喜びは得られない。なんでもこちらの都合で使いこなすことをよしとしているような時代に生きる私たちには、このおごりの心から離れるのはますます難しいように思われますが、昨年往生した父も、煩悩の林のなかをさまよっている私にまとわりついて、絶え間なく働きかけてくれているのかもしれません。それを折に触れ感じながら、この教えが私に届いてくれていてよかった、とつくづく思うのです。親鸞先輩、諸先輩方、今日まで伝えてくださりありがとうございます！二階堂和美シンガーソングライターとして1999年より活動。スタジオジブリ映画『かぐや姫の物語』（2013年）の主題歌「いのちの記憶」を作詞・作曲、歌唱。2017年発表の「あなたがいるからあったかい」（作詞は葦原理江）が2019、2020年の音御堂の曲に選出されている。著書に『負うて抱えて』（晶文社、2019年）。CM歌唱も「サッポロ一番」「パスコ超熟」他多数。広島県大竹市大龍寺坊守。二階堂和美オフィシャルサイトwww.nikaidokazumi.net ## Page 12 ![Page 12の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-12.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 12特集是ぜ人にん名みょう芬ふん陀だ利り華け正信偈は、私の人生と共にあってくださいます。幼い頃は、お経本を開いても見るのは漢字ではなく、読み仮名として書かれたひらがなの部分です。「とんないしんぞ・う・しうんむ」、「おうげんね・こ・うゆたりき」、と口に称となえれば、「ゾウ」とか「ネコ」とか、覚えて間もない言葉のイメージがポンポン浮かんでは消えていく、正信偈をおつとめする約30分間は私にとって脳内動物園・遊園地に浸る時間でした。特に好きだったのが、「是人名芬陀利華」の所。言葉が好きと言うより、「ぜーにんみょーうふんだーりーけ」のテンポが好きだったのです。トロッコで高い所から低い所に一気に下るような感じといいましょうか。今でも同じところを称える度に、幼い頃の記憶が再生されます。それは、正信偈がう・た・だからです。漢文で七文字ずつ丁寧に紡がれた言葉に節（メロディー）がつけられ、私たちの五感に親しみやすい形になっています。テレビやラジオで懐メロが流れる時、歌と共に思い出が蘇る感覚、それが正信偈にもあります。幼い頃と今とが違うのは、言葉の味わいです。大きくなって、「是人名芬陀利華」は、南無阿弥陀仏のお念仏をよろこぶ信心の人、念仏者のことを仏さまが「清らかな白蓮華のような人だ」とほめたたえる言葉だと教わりました。また、白蓮華と称されるような念仏者との出会いがあり、思い出ができました。正信偈から選ぶ、私のお気に入りの一節②うたの力田坂亜紀子（山口県岩国市超専寺衆徒） ## Page 13 ![Page 13の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-13.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 13特集祖母との思い出もその一つです。祖母の優しい眼差し。病気で寝たきりの姿。ベッドの横に置かれた簡易トイレのにおい。一緒に食べた朝ごはんの味。何かとすぐに手を合わせるような仕草。今年はその祖母の三十三回忌でした。「すぎし日をたどりにたどりなつかしき母の念仏耳もとに聞こゆ」これは祖母が病床で詠んだ詩だそうです。私の知らない祖母の姿がそこにありました。祖母を偲んでお正信偈をお勤めする時、「是人名芬陀利華」の一句に、こみ上げるものがありました。霊よし山やま勝しょう海かい和わ上じょうが、著書『正信偈を読む』（本願寺出版）の中にうたの性質について、こう述べておられます。「そのうたを口ずさめば、そこにこめられている感情や感動を共感することができる」正信偈には、お書きになられた親鸞聖人の感情や感動が込められています。そして、長い歴史の中で親鸞聖人のお心に共感してこられた方々の感情や感動も込められてきたのではないでしょうか。そのうたは今、私の人生に寄り添ってくださいます。今日も、正信偈が聞こえます。田坂亜紀子山口県岩国市超専寺衆徒。限界集落で野山をかけ回って育つ。紙芝居部メンバー。仏前結婚式専門ウェディングプランニング『瑠璃晏』（facebook）運営。猫と漫画とBUMPOFCHICKENが好き。 ## Page 14 ![Page 14の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-14.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 14特集遊ゆう煩ぼん悩のう林りん現げん神じん通ずう入にゅう生しょう死じ園おん示じ応おう化げ【現代語訳】迷いの世界に還り、神通力をあらわして自在に衆生を救うことができる（本願寺出版社『顕浄土真実教行証文類（現代語版）』P.１４８より）これは、お浄土に往生して仏となられた人びとが、私たちのもとへ戻って来てくださって、苦悩に応じて救いのはたらきかけをなさることを示す一節です。私が住職を務めるお寺のご門徒さんに、Nさんという80代のおばあちゃんがいらっしゃいます。大きな美声が自慢で、おしゃべりと歌と読経が大好きな明るいお人柄。お宅へ月参りにうかがうと、いつも私といっしょに大きな声でお勤めをされます。ふと見ると、お経本はボロボロで、背表紙を中心にあちこちセロテープで何度も補強されていました。おりんの撥ばちもよく当たるところが凹み、表面の塗装が剥げ落ちています。これは長年に渡って毎日お勤めをされている証拠ですが、その理由は、お仏壇の下の方にそっと置かれたご主人の遺影にあるのかもしれません。三十数年前、50代の若さで亡くなったご主人。残されたNさんは、深い悲しみの中でお念仏を申される日暮らしを送って来られたのでしょう。月参りのお勤めの最後は、いつも御文章を拝読します。正しいお作法では、参列者は静かに耳を傾けることになっていますが、Nさんはここでも私といっしょに大き正信偈から選ぶ、私のお気に入りの一節③今、ここで、再び会える世界やなせなな（奈良県高市郡教恩寺住職・シンガーソングライター） ## Page 15 ![Page 15の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-15.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 15特集な声を出して読まれます。しかも本を見なくてもスラスラと、完璧に暗記されているのです。「しょおおにいんいちりゅうのおごかんけえのおもむきはあ……」読み方には独特の節が付いていますが、これはNさんの自己流ではなく、亡くなった私の祖母の読み癖そのものでした。祖母は太平洋戦争で夫を亡くしてから、女手ひとつで長年お寺を守ってくれた人です。雨の日も風の日もご門徒さんのお宅を訪ねてお勤めをしていた祖母。行く先々のおばさんたちは、みんな祖母の真似をしていっしょに読経していました。そんなおばさんたちも、大半が往生されましたが、今も元気なNさんの中には祖母のお勤めが残っていたのです。演歌のようなこぶしが入るタイミングもばっちりで、聞いているとなつかしさが胸いっぱいに広がります。Nさんのお念仏の向こう側に、亡くなったご主人がいらっしゃって、さらには二度と会えないはずの祖母が、私のすぐそばにいてくれるような気がしました。私たちは限りある人生の中、大切な人との死を前にして苦しみ、自身の死を想って怯おびえます。しかし、お念仏を申す時、恐れや苦悩の先に広がる阿弥陀さまのお浄土から、確かに今ここに届くはたらきがあることを、親鸞聖人はお示しくださっています。やなせなな奈良教区葛上組教恩寺住職。シンガーソングライター。1975（昭和50）年奈良県生まれ。龍谷大学文学部真宗学科卒業。2004年シングルCD『帰ろう。』でデビュー。以来5枚のシングルと7枚のアルバムをリリースし、全国でのコンサート・講演会活動を行う他、エッセイ連載や映画製作、ラジオのパーソナリティを務める。著書に『歌う尼さんのほっこり法話』（国書刊行会）などがある。 ## Page 16 ![Page 16の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-16.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 教えて!お坊さん16教えて!お坊さんＡ1環境を変えてみましょう目的地を設定しても、そこまで辿り着けない……人生はなかなか自分の思い通りにはなりませんね。仏教的に考えれば、自己を見つめることで、目的地の設定を修正したいところですが、自分の力だけで自分を変えることは簡単ではありません。自分の力だけでは難しいのであれば、周りの人や環境を大きく変化させてみてはどうでしょうか。例えば、「いつもとは違うジムに通ってみる」「新しいト人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんたちが答えます。Q〝3ヵ月後までに３㎏痩せる〟、“毎日資格の勉強をする”などと日々、目標を設定するものの、なかなか継続することができません。一度決めたことを継続させる秘訣はありますか？（30代・男性）レーニングウェアや参考書を買ってみる」「資格を一緒に勉強する友人を募ってみる」などなど。〝朱に交われば赤くなる〟という言葉があるように、あらゆる変化は自分よりも周囲の影響が強いことがほとんどです。継続しやすいと自分が思える場に身を置いてみましょう。（続け僧）今月のお悩み ## Page 17 ![Page 17の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-17.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 17教えて!お坊さん同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「教えて!お坊さん」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。お悩み募集中！Ａ2お金をつぎ込んでみてはどうでしょう？一度決めても、それを続けるのは難しいですよね。これは私がケチだからしている方法ですが、費用をかけるようにしています。運動しようと思っても、「腹筋と腕立て伏せを家で毎日〇回！」はすぐに挫折します。そこで、スポーツジムの会員になＡ3できないから目標になるのです。よく聞くのは「紙に書いて自分の近くに置く」ですね。そういえば私も「受験」とか書いて壁に貼ったりしていました。あなたもそんな経験ありませんか？ですが、見ても読んだことありませんよね。そう、できてないから目標になるのです。願いはまさに現状の裏返し。だから継続しなくてりました。毎月会費がかかるので、カードの明細を見ると「行かないと会費が無駄になる！」と思って、続けられます。（酒行僧）当たり前なんです。それを突き破るのは並大抵のことではありません。「決めたら人に言うな」と言った人がいます。人は逆に行くものだからです。あなたが本当にしたいことが見つかるといいですね。（草ぼう坊） ## Page 18 ![Page 18の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-18.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 18法話言葉を超えた世界だんだん秋も深まってまいりました。皆さまはどんな時に秋を感じますか？秋そのものを直に見る事はできませんが、澄みわたる空の高さや流れる雲、樹々の紅葉、そして凛として清々しい空気の匂いなど、私たちは五感を通して秋を感じる事ができます。そして、時には言葉を絶するほど美しい自然の情景に出遇い、感動で涙があふれ、心が震える瞬間があります。何かが私たちの心を動かしたからです。それは、私たちが暫しばし自分中心の心から離れ、あらゆる生命を育んでいる「大きないのち」の存在に気づくからかもしれません。それこそが、今から約2500年前にお釈迦さまが目覚められた「生かされて生きている私のいのち」の真実の姿です。共にいのち輝く星先日、BSテレビの番組で、国際宇宙ステーションISS（＊）に長期滞在した宇宙飛行士たちの証言を特集していました。国際宇宙ステーションは現在、地球から約400キロメートル上空を、時速約2万8千キロメートル（秒速8キロメートル）で飛行し、約90分に1回地球を回っています。なんと1日に16回も日の出と日の入りを見る事になります。日本人では若田光一さんが過去に2回、最長4カ月間滞在し、宇宙から日本の子どもたちへメッセージを送り話題となりました。番組の中ではある女性宇宙飛行士が、宇宙ステーションの窓から初めて地球を見た時の衝撃と感動を語っていました。今こん現げん在ざい説せっ法ぽう東京都港区光善寺衆徒栁川眞諦法話 ## Page 19 ![Page 19の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-19.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 19法話「私たちが宇宙ステーションで最初にする事は、窓から自分たちの住む地球を見る事です。今までの経験や言葉を超絶した、信じられないほど美しい光景を目の当たりにして、10人が10人、その後の生き方が変わります。今まで自分の家族、自分の町、自分の国という意識で生きていたのが、地球という領域まで来ると、もう自分と他人の区別さえ分からなくなってしまうからです」あらゆる「いのち」が想像を絶する美しい地球の上で平等に生かされ調和している真実。人智を超えた、清浄で不可思議な世界の中で見えてきたのは、国境を作り、人種や肌の色で他者を差別していく、自己中心的な私たち人間の傲慢さや愚かさだったのではないでしょうか。「今現在説法」『仏説阿弥陀経』には、西方十万億仏土を過ぎて極楽という世界があり、阿弥陀と号する仏が今現に法を説いている……と説かれています。しかし、阿弥陀仏は宇宙のどこか遠くで法を説いているのではあ栁川眞諦（やながわ・しんたい）本願寺派布教使、お寺では坊守。25年前に一般家庭からお寺に嫁ぎ、息子二人を出産後、得度して僧侶となる。元、日本航空国際線キャビンアテンダント。りません。浄土真宗の宗祖である親鸞聖人は、阿弥陀仏はさとりの智慧であり、真理であり、光明となって障りなく私たちの自己中心的な心（煩悩）の闇を破るという意味で「無む礙げ光こう如にょ来らい」「不ふ可か思し議ぎ光こう仏ぶつ」と称されています。今、この瞬間も私を照らす光明は様々な縁となり、私に仏の願いの中で共に生かされて生きている「いのち」の真実を説法しているのです。さあ、秋の夜長にご一緒に耳を澄ましてみませんか？＊国際宇宙ステーションISS（アメリカ・ロシア・日本・カナダ・欧州など世界15か国が参加する世界協力プロジェクト） ## Page 20 ![Page 20の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-20.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 20あっち、こっち、どっち？「年をとる」という言い方を、あまり耳にしなくなりました。今、「年をとる」の代わりに便利に使用されているのは、「年を重ねる」という言い方でしょう。化粧品や健康食品のコマーシャルでは、「年齢を重ねたあなたに」という呼びかけによって、商品の宣伝がなされています。「年をとったあなたに」では聞こえが悪い、ということなのです。しかし私は、「年齢を重ねたあなたに」と、自分の世代へ向けた「年齢化粧品」とやらが宣伝されているのを見るといつも、もやっとした気持ちになるのでした。その手のコマーシャルでは、「もう、年齢なんて気にしない！」といったことも叫ばれていますが、「年をとる」を「年を重ねる」などと言い換えていること自体が、「年齢を、ものすごく気にしている」ということの証しょう左さではないか、と。「年をとる」の「とる」という語自体が、悪い意味を持っているわけではありません。しかし、世の人々に横おう溢いつする「年をとるのは嫌なことだ。できる限り若くありたい」という心理が、いつの間にか「年をとる」という言い方に、悪い響きをもたらしました。その結果、「別の言い方をしなくては」ということになって、「年を重ねる」が頻ひん用ようされるようになったのだと思う。とはいえ「『年をとる』と言ってはならぬ」という感覚こそが、年をとることへの悪印象を強めている気がしてなりません。年齢という数字が増えていくことを、誰しもがつらく悲しく、そして恥ずか酒井順子第8回﹁とる﹂と﹁重ねる﹂あっち、こっち、どっち? ## Page 21 ![Page 21の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-21.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 21あっち、こっち、どっち？しく感じている、という思い込みが、そこにはあるのではないか。「年を重ねる」という言葉に含まれている同情のような哀れみのような響きが、どうにも好きになれないのです。アメリカの大手企業に勤める知人は、「社内では、他人の年を聞いたりすることはタブー」と言っていました。上司や同僚が何歳なのかも知らないのだ、と。もちろんそこには年齢差別をなくすとか、年齢はプライバシーに属するといった感覚もあるのでしょう。しかしその手の行為を徹底するアメリカという国こそが、年をとることに対する恐怖心を最も強く持っている気もするのです。若さを愛するあまり、かの国の人々は年齢を見ないようにしているのではないか、と。「重ねる」という言い方は、確かにめでたい感じがするものです。何か素晴らしいものが着実に積み上がっているムードも漂うのですが、我が身を振り返ってみると、年を本当に「重ねて」いるのかどうかは、甚だ疑問。賽さいの河原での石積みのように、重ねようとしては崩れ……を繰り返し、いまだ中身はペラペラであるからこそ、「年を重ねる」という言い方に、もやっとした気持ちを抱くのかもしれません。「重ねる」などという言葉は自分には不向き、と思っている私は、一人で密かに「堂々と年をとる」活動をしているのでした。年齢を隠すことなく、「年を重ねてきた中で私が思うことは……」といった言い方も、しない。年齢がただの記号であるのならば、記号ごときを晒すことに躊躇したくないものよ、との思いを持って年をとり続ける、54歳なのです。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『忘れる女、忘れられる女』（講談社文庫）など。 ## Page 22 ![Page 22の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-22.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 IwouldliketosharethelifeofShinran,whoisthefounderofShinBuddhism,inEnglishthroughthescroll,“ShinranDenne,”compiledbyKakunyo.でんね浄土真宗の宗祖親鸞聖人のご生涯について、覚如上人が著された『親鸞伝絵』を、英語で紹介いたします。築地本願寺英語法座運営委員・東京都中央区法重寺僧侶南條了瑛ThissceneofKumanoReikoku(thedreamatKumano)isamysteriousevent,anditisthelongestsentenceintheGodensho.Intermsofthenumberofcharacters,itisequivalenttoabout1300Japanesecharacters.FromherewecanseethatShinran,bycitingvariousBuddhistscripturesandwritingsbymasters,theoreticallystatesthatbeingfollowersofthenembutsudoesnotmeanthatoneshoulddisrespectthevariousdeities,butrather,thedeitiesprotectandrespectfollowersofthenembutsu.こちらの熊野霊告の場面は、なんとも不思議な出来事でありますが、『御伝鈔』の中でもっとも長文の段です。文字数でいえば、1300文字相当になります。こうして、親鸞聖人は、経典や高僧の著述などを引用して、念仏者は決して神さまを軽んじるものではないということ、そして、むしろ神さまから尊重されるものなのだということを、理論的に積極的に、お述べくださったと伝えられています。①Heitaroinplainclothestakinganap.（うたた寝している平服の平太郎）おし②Oshi,aShintopriest,whoperformsprayersoractsasapilgrimageguide.（祈祷や参詣案内役の御師）③Shinran.（親鸞聖人）④ThedeityofKumanoShrine.（熊野権現）英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯22 ## Page 23 ![Page 23の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-23.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 TheLifeofShinran英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯No.20今回の絵巻“Goeden,”Scroll4,Section2:“Godensho,”Chapter5,Volume2「御絵伝」第四幅第二図、『御伝鈔』下巻第五段（築地本願寺蔵）FollowingShinran’sadvice,HeitaroarrivesattheKumanomainshrinedressedasusualwithoutperforminganyspecialmannersonhiswaytoKumano.InHeitaro’sdreamtheverynighthearrivesatKumano,thedooroftheShojo-denoftheHongu(mainshrine)opens,andalayman(KumanoGongen–thedeityofKumanoShrine)appearsinfulldress,questioningHeitaroabouthislackofrespect.However,Shinranappearsandanswers,“ThisisapersonwhorecitestheNembutsuaccordingtomyteachings.”Andthelayman,inarespectfulmanner,onlynodshishead.AssoonasthesupposeddeityrecognizedHeitaroasapersonofthenembutsu,heacceptedit.Heitarowasverymoved,andwhenhelaterreportedtherevelationofhisdreaminKumanotoShinran,Shinranreplies,“That’swhatitis.”平太郎は、親鸞聖人のお言葉をうけて、熊野参詣での道中は特別な作法はせず、普段通りの格好で熊野本宮へ到着します。すると、その夜の夢に、本宮主殿の証誠殿の扉が開き、正装した俗人（熊野権現）が現れ、慎みの態度が見られない平太郎を問いつめます。しかし、そこに親鸞聖人が現れ、「この者は、私の教えによって念仏する者です」と答えられました。するとその俗人は敬礼の態度で、ただうなずくばかりでした。神さまと思われる方が、平太郎を念仏者とわかった途端、承認したのであります。平太郎は大いに感動し、後日、この熊野での夢のお告げを、親鸞聖人へ報告しますと、親鸞聖人は、「そういうことです」と仰ったのでありました。❹❸❷❶23英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯 ## Page 24 ![Page 24の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-24.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 24多田修の落語寺ある家の主人、毎朝お仏壇にお参りしています。今朝もお念仏を称となえていますが、称えながら家族へ次々に文句を言います。「なむあみだぶ、なむあみだぶ、おーい、お仏壇を掃除しておけ、ほこりだらけじゃないか。花の水も取り替えておけ。なむあみだぶ、なむあみだぶ……」、子どもが登校の支度をしていると「早く学校に行けー！なむあみだぶ、なむあみだぶ……ったく、お念仏に身が入らないじゃないか」。それでも称え続けていると、家の前をドジョウ屋が通ります（昔は住宅街などに出向いて商品を売る出で商あき人んどがよくいました）。それを呼び止めようとして「なむあみだー！」、お仏壇に向かって「ドジョウ屋、ドジョウ屋……」。この落語には、毎朝お念仏を称える習慣が一般的だった様子が描かれています。さて、念仏とはもともと「仏さまの姿を心に念じること」です。それをするには高度な精神集中が必要なので、それをできない人のために、仏さまは「南な無も阿あ弥み陀だ仏ぶつ」と口で称える念仏も用意されました（区別のため、前者を「観かん想そう念仏」、後者を「称しょう名みょう念仏」と呼びます）。これが意味するのは、「集中はなかなか続かない。いろいろなことが気になってしまう」ということです。それを大げさに表現すると、この落語のようになります。仏さまは、私たちの集中力がどの程度か、お見通しです。だから、さまざまな道を用意されています。多田修の落語寺演題小こ言ごと念ねん仏ぶつ多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。『小言念仏』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚柳やなぎ家や喜き多た八はち師匠の「喜多八膝栗毛だくだく／小言念仏／猫の災難」（日本コロムビア）を紹介します。喜多八師匠は落語通からの評価が高く、独特の雰囲気で聞く人を落語の世界に引き込みます。 ## Page 25 ![Page 25の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-25.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 25仏教シネマ第14回ヴェネツィア国際映画祭銀獅子賞受賞作。溝口監督の代表作にして、映画史に残る普遍的名作です。時代は羽柴秀吉が勢力を伸ばしている戦国時代。陶工の源十郎と、その義弟の藤兵衛が主人公です。源十郎は妻子と温かな家庭を営んでいますが、もっと儲けて豊かな暮らしをしたいと目論んでいます。藤兵衛は、貧しい農家暮らしを脱して侍になりたいと夢見ながら妻にたしなめられています。源十郎と藤兵衛が町で店を出すと、陶器は飛ぶように売れていきました。源十郎は客として訪れた女性・若狭の屋敷に招かれ、そのまま魅力に溺れてしまいます。藤兵衛は陶器の売上で槍鎧一式をしつらえ、武士の列に加わり、図らずも手柄をあげます。源十郎と藤兵衛は、財欲、色欲、名誉欲、自らの望むそれぞれの最上級を手にしました。若狭と戯れ「天国だ」とつぶやく源十郎。家来を従え、馬上で満悦の藤兵衛。欲望に身をまかせた二人の裏で、それぞれの妻は過酷な境遇を強いられていたのです。作品中、何回か「南無阿弥陀仏」と念仏が称えられます。ある時は野盗や落武者に命を奪われたものへの追悼として。ある時は取り憑いた死霊を退散させる呪文として。しかし、浄土真宗の立場からは、念仏は私の口を通して響く仏さまからの呼びかけです。そのこころは、物語のラストで源十郎へ語りかけられるこの声そのまま。「私は死んではおりません。私はあなたのそばにおります。あなたの迷いももう消えました。本来の場所で本来の姿に戻るのです。さあ、早くお仕事を」松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「雨月物語」溝口健二監督1953年作品第56回 ## Page 26 ![Page 26の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-26.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 26いまこそ知りたい！報恩講最終日前夜に仏さまのご恩を夜通し慶ぶ「報恩講」とは、浄土真宗を開かれた親鸞聖人のご遺徳を偲ぶ、浄土真宗の門信徒にとって、もっとも大切な法要です。11月11日（水）から16日（月）までの６日間に渡って仏事を行いますが、例年、最終日前夜となる11月15日から16日の朝にかけて夜通し行われるのが、「通つ夜や布ふ教きょう」です。この「通夜布教」は、親鸞聖人がいよいよお浄土へお還りになる前夜、末娘の覚信尼さまをはじめ、門徒たちが集まり、ともに仏さまの御恩の深きことを夜通し慶よろこばれたのが始まりです。今年の「通夜布教」は、15日20時半より開会式を実施します。通常は翌朝まで夜通しで布教いたしますが、今年は新型コロナ感染防止対策のため、時間を短縮して、15日の深夜までとさせていただきます。『YouTube築地本願寺チャンネル』にて配信いたしますので、ご自宅で、ぜひご聴聞ください。ともにみ教えの尊さを味わいましょう。お寺が、社会とつながる時代。築地本願寺をはじめ、浄土真宗本願寺派によるさまざまな取り組みを紹介します。今回は、築地本願寺が11月15日に行う「通夜布教」を取りあげます。報恩講の最終日前夜に行う「通つ夜や布ふ教きょう」ってどんなもの？いまこそ知りたい!｜第8回｜2020（令和2）年報恩講「通夜布教」の日程《期日》11月15日（日）15日（日）20：30～20：50開会式…勤行、宗務長挨拶21：00～21：40１席目…橋本正信師休憩（20分間）22：00～22：40２席目…伊東英明師休憩（20分間）23：00～23：40３席目…菅原智之師23：40～23：50閉会式…領解文「通夜布教」の様子は、オンラインでご視聴いただけます。下記ＱＲコードからサイトにアクセスできます。『YouTube築地本願寺チャンネル』はこちら ## Page 27 ![Page 27の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-27.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 合同墓個人単位で生前申し込みができる年間管理費不要の合同墓合同区画管理委託冥加金30万円から。供花やお墓の清掃は築地本願寺が行います。過去の宗派は問いませんが、ご利用以降は浄土真宗本願寺派の教えを尊重していただきます。法要等は、浄土真宗本願寺派の儀礼にて行います。この件に関する問い合わせ先・申し込み先築地本願寺コンタクトセンター（全日9:00〜17:00）電話0120-792-04827広告 ## Page 28 ![Page 28の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-28.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 広告28 ## Page 29 ![Page 29の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-29.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 29広告 ## Page 30 ![Page 30の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-30.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 オンラインショップを開設しました御本山御用達開明社員代表取締役社長今岡規代600-8468京都市下京区堀川通新花屋町角︵西本願寺前︶東京都新宿区四谷三栄町十四番地三一東京店本社160-0008Tel075-351-1234Fax075-341-7905Tel03-3358-1500Fax03-3359-89020120-075-72030広告 ## Page 31 ![Page 31の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-31.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 31広告 ## Page 32 ![Page 32の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-32.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 広告32 ## Page 33 ![Page 33の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-33.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 市開教布教所一※協賛社募集中（年間6万円）日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10「築地本願寺新報」協賛社都株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内（株）弘電社☎03-3542-3660株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社想（こころ）☎0120-048-556〒231-0002神奈川県横浜市中区海岸通4-23マリンビル613首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎0436-22-7412〒290-0024千葉県市原市根田723-1西光寺内（株）金剛組東京本店☎03-6853-8190〒104-0061東京都中央区銀座7-12-7株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所覧埼玉県三郷布教所聞信寺大久保悟〒341-0044三郷市戸ケ崎3-522-3☎048-951-1400東京都町田布教所高源寺鳴海昭純〒195-0063町田市野津田町2534-20☎042-737-3236江戸川布教所妙蓮寺友岡晃二〒132-0024江戸川区一之江2-17-5☎03-6231-4733王子布教所妙徳寺大江和正〒114-0002北区王子2-15-82階☎03-5944-6613神奈川県横浜保土ケ谷布教所住蓮寺猪口大悟〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1☎045-335-5680鎌倉布教所西敬寺髙見沢孝昭〒248-0035鎌倉市西鎌倉3-11-40☎0467-32-9238川崎多摩布教所慶念寺小林賢五〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5☎044-819-5482千葉県習志野布教所照光寺脇本正範〒275-0001習志野市東習志野3-13-27☎047-478-2664いるま布教所超法寺末田雅裕〒358-0002入間市東町5-8-28☎04-2907-881333お知らせ ## Page 34 ![Page 34の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-34.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 広告34 ## Page 35 ![Page 35の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-35.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 PLAZA結婚式奉告参拝しょさんしき初参式めぐみの参拝2020/10/10小島康夫さん相馬顕子さん2020/9/26滝沢宏佳さん2020/10/10中川縫ちゃん2020/10/7佐々木壮介ちゃん絢士ちゃん報恩講コンサート～親鸞聖人を讃えて～2020年11月1日（日）18：00～ＷＥＢ配信にて開催【主催】築地本願寺合唱団楽友会【後援】築地本願寺※今年度はコロナウイルス感染防止対策により、築地本願寺への来場はご遠慮ください。右記、築地本願寺ホームページ（YouTube築地本願寺チャンネル）よりご視聴ください。築地本願寺ホームページ2020年築地本願寺パイプオルガンナイトタイムコンサート入場は築地本願寺倶楽部会員限定！要予約・先着200名様限定で開催YouTubeにて同時ライブ配信も実施します。●スケジュール毎月最終木曜日に開催（12月は第四週の24日に開催）18:20〜18:50（18:10〜法話）2020年10月29日（木）英貴子11月26日（木）田上麻里12月24日（木）中澤未帆2021年1月28日（木）中野ひかり2月25日（木）英貴子3月25日（木）山本久美子予約詳細については築地本願寺ホームページをご確認ください。35プラザ ## Page 36 ![Page 36の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-36.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 36スケジュール晨朝勤行日没勤行行事・イベント予定11月schedule-November-築慈和東佃あ03（3541）1131中央区築地3-15-103（3622）3011墨田区横網1-7-203（3323）0321杉並区永福1-8-1042（474）6787東久留米市柳窪5-8-30042（532）3153あきる野市菅生657-1中央区月島1-2-97:007:007:007:007:0016:0016:0016:0016:0016:00築地本願寺慈光院和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院28土築英語法座（YouTube配信）講師：ケネス田中師［武蔵野大学名誉教授］慈土曜法座（17時～）講師：小柴隆幸師［東京都・隆照寺］27金築顕如上人御祥月日中法要（9時30分～）26木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時20分～）築地本願寺倶楽部限定HPにて予約受付中出演：田上麻里（オルガン）顕如上人御祥月逮夜法要（14時～）23月東常例法座（13時～）講師：村上弘樹師［山梨県・真光寺］築2020（令和2）年度めぐみの参拝式場所：築地本願寺本堂時間：11時30分～12時30分～13時30分～14時30分～（ホームページ参照）18水築築地本願寺パイプオルガン上納50周年記念第20回仏教音楽祭Buddhaspelパイプオルガンの夕べ16月慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時～）講師：和田堀廟所職員15日和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：和田堀廟所職員11水築報恩講（～16日）（日程は2頁参照）1日和永代経法要（14時～）講師：七里順量師［埼玉県・超光寺］築築地本願寺合唱団楽友会報恩講コンサート2020（WEB配信18時～）慈慈光院報恩講（晨朝7時～・日中10時～）講師：松岡満優師［群馬県・蓮照寺］※コロナウイルスの影響により、法座、行事等が中止（変更）になる場合がございます。最新の情報は築地本願寺HPにてご確認ください。築地本願寺代表電話まで本堂新築工事中 ## Page 37 ![Page 37の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-37.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 築地本願寺の各種団体築地本願寺仏教婦人会年会費：5,000円私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。境内清掃：中止築地本願寺仏教壮年会年会費：5,000円講話会・話し合い法座等の行事に、あなたもぜひ参加してみませんか。築地本願寺仏教青年会年会費：1,000円仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。11月の行事築地本願寺合唱団楽友会月会費：2,000円仏教讃歌を一緒に歌いましょう。午前練習：6日、20日（金）10：00〜午後練習：13日、27日（金）19：00〜出演：報恩講コンサート2020［1日（日）18：00〜（WEB配信）］築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131（代表）※新型コロナウイルスの感染状況によっては、中止させていただく場合がございますことご了承ください。※上記、行事に参加されます方は、築地本願寺ホームページの各団体のスケジュールをご確認ください。東京ビハーラ「がん患者・家族語らいの会」日時：11月7日（土）14：00〜16：00（オンライン手続きは13：30より開いてます）内容：今月はビデオ鑑賞となります。タイトル「樹木希林さん」（女優）会への参加方法：11月5日までに①氏名②携帯番号を明記の上e-mail:urara.ota@gmail.comにお申し込みください。［問い合わせ］03-5565-3418つきじYBASワイバス「11月のつどい」日時：11月7日（土）15：00〜18：00講師：阿部信幾師会費：2,000円（Zoom参加も同額）会への参加方法：お申し込み:tsukijihongwanji.ybas@gmail.com「築地本願寺YouTube」で検索！常例布教【YouTubeにて配信中】ご法話（仏教の話）を聞きましょう基本的な配信時間●金・土・日の10時30分〜11時20分・13時〜14時20分●木・金の19時〜19時50分※詳しくはＨＰをご確認ください11月5日（木）～8日（日）11月19（木）～23日（月）11月26日（木）～29日（日）菅原智之［千葉県・髙林寺］村上元［島根県・妙壽寺］小柴隆幸［東京都・隆照寺］人生の問いをもとにみ教えを頂戴してまいります。仏法は死の解決。死の解決は生の解決。生の解決は今の解決。経典にみる笑みのしぐさについてお話してみます。※新型コロナウィルスの感染状況によっては、講師の変更や開催の中止、もしくは、ＷＥＢ配信のみとさせていただく場合もございますのでご了承ください。37スケジュール ## Page 38 ![Page 38の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-38.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 38スケジュール12月-Decembernextmonth31木築和慈除夜会（23時～）東あ除夜会（16時～）24木築パイプオルガンナイトタイムコンサート（18時20分～）※築地本願寺倶楽部限定（YouTube配信）出演：中澤未帆（オルガン）21月和おみがき（9時30分～）19土慈土曜法座講師：岡村謙英師［山口県・照蓮寺］築英語法座（YouTube配信）講師：長谷尾大圓師［神奈川県・東善寺］真宗連続講座（YouTube配信）講師：本多靜芳師［東京都・万行寺］あおみがき（10時～）17木築巧如上人御祥月日中法要（9時30分～）16水あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀廟所職員慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）講師：毛利祥真師［神奈川県・立徳寺］築親鸞聖人御命日法話（YouTube配信）講師：大江宏玄師［東京都・敬覺寺］引き続き帰敬式親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）15火和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：柳川眞理子師［東京都・光善寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）13日東常例法座（13時～）講師：西原大地師［千葉県・西方寺］10木築法如上人御祥月日中法要（9時30分～）8火築成道会布教大会（9時30分～）2水築准如上人御祥月日中法要（9時30分～）1火和永代経法要（14時～）講師：本持信宗師［静岡県・長照寺］築准如上人御祥月逮夜法要（14時～）築地場外市場のお取り寄せはこちらから！築地の名物をお取り寄せできるのが、築地魚河岸・築地場外市場の公式サイト「築地お取り寄せ市場」です。オンラインで楽しめる築地の「食」を、ぜひ味わってみてください。「築地お取り寄せ市場」公式サイトhttps://tkjm.jp/ ## Page 39 ![Page 39の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-39.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 39編集後記編集後記11月は築地本願寺の報恩講。これまで東京教区内の僧侶・ご門徒と盛大に勤めてきた。しかし、今年はコロナ感染防止のため、法要もほぼ職員のみ。あるご住職は「残念だ」と肩を落とされた。心が痛い。涙が出た。より心して営みたい。（編集長・東森）すべての命に優しい眼差しをそそぐ童謡詩人金子みすずさんは「報恩講」という詩で、山口県仙崎のお寺で勤められる報恩講に集う人々の情景を、鮮やかに描いている。（酒井）一緒にバンドもやっていた中学・高校時代の同級生が、芸人としてSNSやテレビで大活躍しています！TikTokの総再生回数はなんと5億回超え！土佐兄弟という兄弟コンビの兄・土佐卓也くん！応援しています！（横内）YouTubeの築地本願寺チャンネルは、毎日、築地本願寺の本堂や法要に参拝でき、また日本語や英語でお坊さんのお話なども配信しています。10月にはチャンネル登録数が５千人を超えました。めざせ10万人！皆さまのご登録をお願いいたします。（事務局Ｍ）築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の仏教寺院です。その成り立ちは、1617年に江戸の浅草近くで創建されたのが始まりです。しかし、40年後の1657年に「明暦の大火」とよばれる大火事で本堂が焼失します。その後、江戸幕府から再建の地として与えられた海上を埋め立てて、土地を築いたところに本堂を建立。それが、「築地」という名称の由来になりました。帝国大学（現、東京大学）名誉教授で建築史家の伊東忠太博士が設計した本堂は、仏教寺院には珍しい、オリエンタルなインド等アジアの古代仏教様式を使用しているのも特徴です。所在地は、築地場外市場のお隣で、大江戸線・築地市場駅から徒歩10分、日比谷線・築地駅からは直結しています。銀座へも徒歩で行ける場所にあります。ぜひお参りください。浄土真宗本願寺派築地本願寺〒104-8435東京都中央区築地3-15-1お問合せ：築地本願寺コンタクトセンター0120-792-048本堂参拝時間6：00〜16：00※日没勤行終了後、閉門。築地本願寺とは？ ## Page 40 ![Page 40の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-11/contents/image/book/medium/image-40.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 2020（令和2）年11月1日発行第876号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。