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# 築地本願寺新報　2020年6月号

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いま私たちにできること02

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03僧侶の一日画面の向こうから法話を届ける築地本願寺では、コロナ禍の影響で直接ご参拝がいただけず、ご自宅でお過ごしの皆さまへ浄土真宗のみ教えを届けるため、WEBでの動画配信を開始しました。「お坊さんのお話ＷＥＢ配信」では、僧侶による15～30分のご法話を配信中です。収録時は、講師がひとりでカメラに向かって話します。収録後には「参拝者がいない中で、反応のないご法座⋮⋮自分自身にとっても、学びは多いです」といった講師からの感想も。皆さまが不安を感じた時や孤独な気持ちになった時にご覧いただき、心を安らげるきっかけにしていただければ幸いです。築地本願寺のホームページとYouTubeチャンネルからご覧ください。僧侶の一日目次01表紙02いま私たちにできること03僧侶の一日目次04築地ニュース06編集部eyes08特集築地の老舗のお取り寄せ20教えて!お坊さん22法話荻隆宣（浄土寺住職）24コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子26英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯南條了瑛28多田修の落語寺29松本智量のようこそ、仏教シネマへ30いまこそ知りたい！「オンライン参拝」ってどんなもの？366月のスケジュール387月のスケジュール編集後記40話はつきじ

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04築地ニュース築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトを紹介します。朝ドラ「エール」の主人公と浄土真宗との深いかかわり第73回納涼盆踊り大会中止のお知らせ４月から始まったＮＨＫの朝の連続テレビ小説「エール」。主人公の古山裕一のモデルとなった作曲家・古こ関せき裕ゆう而じさんは、甲子園テーマ曲﹃栄光は君に輝く﹄をはじめ、阪神タイガースの応援歌﹃六甲おろし﹄や巨人の応援歌﹃闘魂こめて﹄、早稲田大学の応援歌﹃紺碧の空﹄や慶応大学の応援歌﹃我ぞ覇者﹄などの名曲を残しています。その一方で、親鸞聖人７００回大遠忌募集讃歌「しんらんさま」（作詞は瀧田常晴さん、歌は島倉千代子さんが担当）や「みめぐみの」（作詞は河合塾の学長・河合恒人さん）などの仏教讃歌も手掛けるなど、浄土真宗とも深いかかわりを持つ人物でもありました。両曲とも、築地本願寺合唱団楽友会にはなじみ深い楽曲です。楽友会は、新型コロナウイルスによる影響で６月まで活動を自粛しておりますが、活動再開後には、古関裕而さんが残した仏教讃歌をぜひ皆さまに披露させていただきたいと思います。（築地本願寺楽友会より）毎年、夏の時期に開催している築地本願寺の納涼盆踊り大会ですが、今年の開催は中止とさせていただきます。新型コロナウイルス感染症の収束までに長期化が予想される中、来場者の方々や多数の出店者、関係者の皆さまの安全・安心を最優先するという観点から、このたび「中止」との決断に至りました。盆踊りを楽しみにしてくださった方々には、大変残念なお知らせとなりますが、来年の盆踊りではより一層多くの方々にお楽しみいただけるよう尽力していく所存です。なお、今号の特集ページでは、毎年盆踊りに出店いただいている築地場外市場の店舗さまが販売する、自宅でも楽しめるお取り寄せを紹介しております。ぜひご一読ください。

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05築地ニュース昭和の築地の街角には三味線の音があふれていた「昭和20～30年頃、僕が住んでいた築地一～三丁目周辺は、まだ花街の香りが色濃く残っていました」そう語るのは、築地町自治会の会長を務める江間正昭さん。「食の街」の印象が強い築地ですが、江戸末期以降、東銀座・築地エリアは新橋花柳界の拠点でもありました。そのため、築地で育った江間さんには花柳界は身近な存在だったそうです。「小学校の同級生の家が芸者たちを抱える置屋さんだったので、小さい頃から置屋にはよく出入りしてました。外をそぞろ歩けば、芸者衆が練習する三味線の音が、ポロンポロンと聞こえてくる風雅な街でした」また、当時は商店にしても、芸者衆の下駄を売る履物屋や着物屋、染物屋、着物の洗い張りの専門店など、花柳界ならではの店も多かったとか。「いまではそうしたお店は減りましたが、﹃新喜楽﹄﹃小すが﹄など、昔ながらの料亭をはじめ、築地の街の各所に花柳界の雰囲気も残っています。そんなかつての街の面影を、ぜひ探してみてください」築地町自治会︵一、二、三丁目町会︶会長江間正昭さん本堂京橋築地小学校銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5有楽町線「新富町」駅出口４大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1晴海通り新大橋通り★かつ平居留地中央通り築地の達人・江間さんが教える！築地の逸品築地のヒト浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分〒104-8435東京都中央区築地3-15-1Tel.03-3541-1131Fax.03-3541-7071https://tsukijihongwanji.jp/今回のお店かつ平文豪・池波正太郎も愛したとんかつの名店。おすすめは、「ロースかつ定食/1200円（税込）」。甘い脂身が滴る豚肉をキツネ色にカラリと揚げたとんかつは、ソースはもちろん、塩や醤油にも合う。まずは何もつけず、肉の風味を堪能するのもおすすめ。テイクアウトも可。東京都中央区築地6-12-10☎03-3542-153711:30～14:30、17:00～21:00LO20:30／㊡日・祝・第二土曜今月の人

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06編集部eyes編集部eyes「築地本願寺新報」編集委員が仏教界の気になるモノ・コトをお届けします。多くの大学や専門学校と同じように、我が東京仏教学院（本科）もオンラインで授業中です。４月半ばに一部科目が始まり、現在は科目も増えてきました。講師の多くは教室でなく自宅から中継します。私は座布団に座り、ノートパソコンに向かっています。受講生からは「クラスメイトと交流がないのが残念」との声もある一方、「むしろ集中できる」「個人指導のような感じ」など概ね前向きに受け取ってくれているようです。一方、課題もあります。お釈迦さま以来、仏教は人と人とが向かい合い、語り合いの中から教えを身につけてきました。もちろん互いの顔は画面に映りますが、その場の臨場感、空気によって伝わる感覚が、教室のそれとは全く違います。いい面もあり、課題もある。試行錯誤を重ねて、今できることの質を高めていきたいと思っています。早く教室で皆さんと学びたいですね。硬貨を入れてレバーを回すとカプセル入りの玩具が出てくる⋮⋮通称「ガチャガチャ」。幼いころは私も目当ての玩具が出るまで夢中でレバーを回していたものです。実はここ数年、仏教界で密かに人気のカプセル玩具があります。犬や猫をはじめとした動物たちが両手を合わせているフィギュア、その名も「合掌」。「可愛い動物がお参りをしている」というシュールさがウケているのか、第６段（６拝）まで発売されている大人気シリーズです。違うメーカーですが、動物たちが仏像のようなポーズをとる「動仏像」や、実在する仏像を猫化した「ねこ如来」といったカプセル玩具もあります。お釈迦さまも前世は牛であったり、兎であったりしたといいますから、仏教と動物の関係は深いのです。築地本願寺の動物彫刻が玩具化される日も近いかも？東京仏教学院オンライン授業中藤本真教︵東京仏教学院講師︶可愛い動物たちが合掌するシュールさが魅力のフィギュア横内教順︵東京都文京区稱名寺副住職︶気になる出来事気になるモノ

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07編集部eyes「築地本願寺新報」は4月号からフリーマガジンとして生まれ変わった。築地本願寺の広報誌なので、購読料はいただかず、経費は少なからず築地本願寺による。このようにある程度閉じられた社会の広報誌ならば無料もあり得るが、世界では今、マスメディアに変革が訪れようとしている。オーストラリア政府は4月20日、アメリカ大手IT企業に対し、同国の報道機関のニュースなどを掲載した際に、使用料の支払いを義務づける方針を発表。罰則も伴うという。これは何が起きているのか。今まで大手IT企業は、世界中の新聞社から、法外に安い値段で記事を仕入れ、公開していた。ネットで記事を無料で読まれれば、紙の新聞の売り上げは減り、広告料も減る。だから新聞社は世界中で経営難。調整役として国が出てこざるを得なくなったのだ。マスメディアは昨今「マスゴミ」などと揶揄されるが、なければ困る社会インフラ。宗門の新聞﹃本願寺新報﹄もそう言われないよう、私も微力ながら努めるとともに、豪政府の動向には引き続き注目したい。芒種の候、陽光映える水田の風景に心が開かれる。寿司詰めの列車や街の雑踏で身を揉まれるのも息苦しいけれど、「３つの密」を意識する生活にはひと味ちがった圧迫感がある。目に見えないウィルスへ常に気を張らなければならないのと、不要不急の外出を見張られている気がしてならない事。自宅で過ごす時間が増えるにつれ、人との交流を懐かしく恋しく思う。密集も密接も密閉もそんなに得意じゃなかったくせに、それらに至るすこし手前の、限られた空間で人と集い、接する交流が、生活に欠かせない要素だった事を痛感している。さて三つの密とはじめて聞いて思い出したのは「三さん密みつ加か持じ」。仏教では自分を「身しん・口く・意い」の三つに分ける。この三つを仏さまの「身・口・意」と通じ合わせる事を「三密加持」と言う。かつて本願寺では「身・口・意」にまつわる混乱が起こった。その平定に身を尽くし46歳で遷せん化げした安あ芸きの大だい瀛えい和わ上じょのう墓碑が、境内に建てられている。今月11日は、その祥月命日に当たる。豪政府が新聞社救済の「なぜ」マスメディアの転換点なるか星顕雄︵本願寺新報記者︶巷で話題の「三密」仏教における「三密」とは？小柴隆幸︵東京都葛飾区隆照寺住職︶気になるニュース気になる言葉

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08特集大正時代、関東大震災で焼失した日本橋魚河岸が移転して以来、「日本の台所」として多くの人に愛されてきた築地市場。魚河岸が豊洲へと移転した現在も、場外市場には老舗の名店が集まり、食のプロから観光客まで、世界各国の人々が訪れる活気にあふれる街でもあります。毎年築地本願寺で行われている盆踊りにも、そんな築地の食文化を担う名店が多数出店し、「日本一おいしい盆踊り」と評判を呼んできました。しかし、新型コロナ禍の影響で、今年は盆踊り自体が中止に。そこで今回は、築地の盆踊りを楽しみにしてくださっていた皆さまをはじめ、多くの方に、築地の街の食文化を知り、味わっていただくため、盆踊りに出店していた老舗店の中から、厳選のお取り寄せ情報をご紹介します。歴史ある築地の老舗店ならではのこだわりの味を、ぜひご自宅でも楽しんでみてください。食事の際には、「食事のことば」をご唱和いたしましょう。築地の老舗のお取り寄せ●特集

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09特集創業明治40（１９０７）年。以来、軍鶏やコーチンなどの全国のブランド鶏、合鴨、マガモなどの精肉をはじめ、焼き鳥や唐揚げなど幅広い鶏肉製品を販売し、築地を支えてきたのが鶏肉卸問屋の「鳥藤」です。そんな老舗店からご紹介するのは、長年培った鶏肉へのノウハウが凝縮された焼き鳥串。鮮度の良い鶏肉を、ひと串ずつ、手作りで肉を打つ焼き鳥は、焼き上がり時の美しさや肉のサイズ感などにもこだわり抜いた逸品です。ジューシーな肉の風味はもちろん、食感や満足度も一味違います。定番のモモ肉のほか、ぼんじりやハツ、レバー、せせりなどもあり。それぞれの部位の個性を食べ比べるのもおすすめです。鶏肉一筋の老舗店ならではの技巧が光る手打ちの焼き鳥鳥とり藤とう創業113年もも串5本入り486円（税込）生肉の状態で送られる焼き鳥は、BBQなどにもぴったり。※チルドにてお届け※送料は申し込み時に確認四代目店主の鈴木昌樹さん。店頭では焼きたてが食べられる。鳥藤●営業時間5：00～13：00㊡日・祝（※市場の休みに準ずる）●ご注文築地市場公式サイト「築地お取り寄せ市場」へ右記ＱＲコードからお問い合わせください。

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10特集落語家・立川談春が師匠の立川談志に「弟子を続けたかったら築地で１年働いてこい」と言われ、修行した店。そんな下町らしい逸話を持つのが、昭和23（１９４８）年創業の老舗点心屋である「菅商店」です。肉まんや小籠包などの多数の点心が揃うなかでも、一番人気は手作りシュウマイ。大山親鶏を１００％使用した歯ごたえたっぷりの「大山鶏あらびきシュウマイ」やあっさり風味の「鶏シュウマイ」、濃厚な味わいの「黒豚シュウマイ」など全５種のシュウマイは、精肉店「近江屋商店」や鶏肉卸「鳥藤」、野菜の「藤本商店」など、築地の名店から仕入れた新鮮な肉や野菜で作られたもの。まさに築地の街が生んだ絶品シュウマイを、ぜひお試しください。落語家・立川談春が修行した老舗点心店の絶品シュウマイ菅すが商店創業72年大山親鶏あらびきシュウマイ12個入1,728円（税込）大山親鶏の旨みとコクが詰まった、手作りならではの丁寧な味わい。※冷凍にてお届け。賞味期限は冷凍で1ヵ月※送料は700円～（地域によって異なる）二代目店主の菅宏行さん。実は初代のご実家は築地本願寺門前にあった寺院「安養寺（現在は、東京都調布市若葉町に移転）」。菅商店●営業時間6：00～15：00㊡日・祝（※市場の休みに準ずる）●ご注文築地市場公式サイト「築地お取り寄せ市場」へ右記ＱＲコードからお問い合わせください。

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11特集食卓のお供・お漬物は、毎日食べるものだから、味もよくて体に優しいものを選びたい。そんな声に応えるべく、全国の厳選したお漬物を取り扱うのが漬物卸問屋の「つきじ広洋」です。平成９（１９９７）年に初代の大澤達之助さんが創業した同店は、３年前に築地市場で起こった火災に遭い、店が全焼。しかし、築地の他店舗の応援もあり、現在も二代目の一之さんはじめ、家族一丸となって店を盛り立てています。昔ながらの樽で作られた漬物は、低温で乳酸菌が生きたまま熟成するため、健康的でまろみのある味に仕上がるのだとか。ほどよい酸味とシャキシャキとした食感。これがあるだけでご飯が進むこと間違いなしです。昔ながらの漬物樽で作られたまろやかな風味のお漬物つきじ広こう洋よう創業23年お漬物３種詰め合わせ1,188円（税込）〜全国から取り寄せた漬物のおすすめ３種セット。写真は高知「龍馬たくあん」、京都「舞妓漬け」、「かぐら漬け」を各200g。※冷蔵にてお届け、消費期限は10日間※送料は700円～（地域によって異なる）今年85歳を迎える初代・大澤達之助さんは、都内有数の漬物の目利き。つきじ広洋●営業時間6：00～12：00㊡日・祝（※市場が休みの日）●ご注文090-2554-7856に直接お問い合わせください。

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12特集人形町の寿司屋「松露寿司」で奉公した初代が、大正13（１９２４）年に築地に寿司屋を構えたのが、「つきぢ松露」のはじまりでした。終戦後、食糧不足でネタが手に入らないなか、店先で玉子焼きを売ってみたところ大評判に。その出来事をきっかけに、日本有数の玉子焼き専門店へと転身を遂げました。一番のこだわりは、新鮮なたまご。長年、玉子焼きに合う鶏卵を探しぬいた末、出会ったのが茨城県坂東市の「都路のたまご」。厳選された新鮮なたまごで作る玉子焼きは、焼き上がりもふっくらなめらかで、美しい黄金色。秘伝のダシがきいた甘さ控えめな豊かな風味は、まさに老舗ならではの洗練された味わいです。厳選たまごと秘伝のダシが生むつややかな黄金色の玉子焼きつきぢ松しょう露ろ創業96年松露1本864円（税込）人気の「松露」のほか、一味唐辛子入りの「辛党」や梅干しが入った「紀州」など変わり種もあり。※冷蔵にてお届け、消費期限は販売から5日間※送料は7,500円以上お買い上げの場合無料。それ以下の場合は、1,150円～（地域によって異なる）三代目店主の齋藤元志郎さんは、様々な玉子焼きを考案するアイデアマン。つきぢ松露●営業時間6：00～15：00㊡日・祝（※市場が休みの日）●ご注文03-3543-0582（TEL）03-3543-0585（FAX）または、「つきぢ松露公式サイト」へ、右記ＱＲコードからお問い合わせください。

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13特集看板商品の西京漬けで、全国的にも有名な「味の浜藤」。同店の創業は、大正14（１９２５）年に福岡県出身の森口二に三ぞう氏が、当時は東京では珍しいサラシ鯨（鯨の尾びれや皮を薄く切り、熱湯をかけて冷水にさらしたもの）の商売を築地の地で興したことに始まります。以来、魚を中心とした珍味にこだわり続けてきた同店ですが、なかでも西京漬けは、80年以上販売を続けてきた看板商品。熟練の職人が切り出した鮮魚を京都の白みそなどで作った漬床になじませ、魚の芳醇な旨味を引き出した西京漬けは、滋味あふれた味わい。一口食べるごとに、しみじみと「日本に生まれてよかった」と思うはずです。サラシ鯨の商いから始まった全国的人気の西京漬け味の浜はま藤とう創業95年豊漁（商品番号SKS-50）5,400円（税込）銀ざけこうじ漬、さわら西京漬、真鱈粕漬、甘塩紅鮭切身が各2切ずつ入った人気のセット。ギフトにもおすすめ。※価格は送料込み※冷凍にてお届け味の浜藤築地本店●営業時間8：00～15：00㊡不定休●ご注文0120-238108「はまとう食通倶楽部」か（平日、土曜の9:00～16:00に受付）「味の浜藤公式ショッピングサイト」へ右記QRコードからお問い合わせください。

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14特集「日本一の蒲鉾屋を作りたい」そう考えた初代・保芦邦人氏が、昭和15（１９４０）年に築地場外に店を構えたのが、全国的にも有名な蒲鉾屋「紀文」の築地総本店です。総本店では、イカのゲソにすり身をつけ、ピリ辛風味にした「築地いかげそ揚」などを始め、店舗限定メニューが多数存在。店頭で揚げたての各種の練り物を購入するのは、築地歩きの醍醐味として知られています。一方、お取り寄せで人気なのは、大根やゆでたまご、さつま揚げ、ごぼう巻きなど７種の具材を、かつお節と昆布の本格出汁で煮込んだおでんパック。日持ちもよく、手軽に食べられるので、おつまみや副菜にもぴったりです。“日本一の蒲鉾屋”を目指して築地に作られたさつま揚げの名店紀き文ぶん築地総本店創業80年紀文のおでん10パック6,480円（税込）7種の具は大根、ゆでたまご、焼ちくわ、白滝、昆布、さつま揚げ、ごぼう巻き。10パックから購入可能。※冷蔵にてお届け、賞味期限は120日間※送料無料（沖縄、離島の場合は異なる）築地総本店の佐藤勝治さん。店頭で販売されている「バラエティパック」などさつま揚げの詰め合わせも人気。紀文築地総本店●営業時間6：00～15：00㊡日・祝（※市場が休みの日）●ご注文「紀文オンラインショップ」へ右記ＱＲコードからお問い合わせください。

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15特集日本では室町時代から食べられてきたという鰹節。日本食には欠かせない調味料でありながら、昨今は輸入物も増え、本物の鰹節を口にする機会は減りつつあるようです。そのようななか、大正13（１９２４）年に創業した鰹節専門店「和田久」では、いつでも本物の鰹節が手に入ります。鰹節の本場といわれる鹿児島県枕崎産にこだわった鰹節は、既製品とは一線を画す芳醇な香りと風味が決め手。口にすれば、名だたる料亭や高級ホテルから、同店の鰹節が長年愛されている理由がわかります。本物の鰹節で丁寧に出汁をとれば、いつもの料理が、より一層豊かで味わい深いものになるはずです。料亭や高級ホテル御用達本格志向の国産かつお節削り節の和わ田だ久きゅう創業96年削り節ごばん500g1,900円（税込）店長の横山順一さん。「店内には7種のオリジナルブレンドほか、様々な鰹節があるのでぜひお試しください」。削り節の和田久●営業時間6：00～15：00㊡土（※市場が休みの日）●ご注文03-3541-0019（TEL）03-3545-0089（FAX）またはサイト「築地お取り寄せ市場」へ、右記ＱＲコードからお問い合わせください。一番人気は、オリジナルブレンドの「ごばん」。味噌汁から煮ものまで和食全般に大活躍。※常温にてお届け、消費期限は6ヵ月※送料は500円～（地域によって異なる）

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16特集近江の国（滋賀県）での丁稚奉公を経た初代が、昭和4（１９２９）年に始めたのが精肉卸問屋「近江屋牛肉店」。＂肉の目利き＂と異名をとる三代目店主の寺出昌弘さんの選別やカット術で生まれた精肉や総菜は、築地内外の飲食のプロからの信頼も厚く、長年愛され続けています。数ある商品でもイチオシは、「近江牛熟成ローストビーフ」。コラーゲンと旨味が凝縮された近江牛のすね肉を、30日間かけてじっくり熟成した後、低温で５時間熱を入れて作り上げた、日本でここしか食べられない逸品。口いっぱいに広がる旨味と燻製のような芳醇な香りは、至高の一言。一品あるだけで、普段の食卓に華を添えてくれそうです。“肉の目利き”がこだわりぬいた究極のローストビーフ近おうみ江屋や牛肉店創業90年近江牛熟成ローストビーフ100g1,500円（税込）黒毛和牛やサーロインのローストビーフもあり。100gから注文可能。※冷蔵にてお届け、賞味期限は販売から7日間※送料は700円～（地域によって異なる）「生ハムのような味わいはワインとの相性もバツグン。ギフトにもどうぞ」と語る三代目の寺出さん近江屋牛肉店●営業時間6：00～14：00㊡日・祝（※市場が休みの日）●ご注文03-3541-7398、または「築地お取り寄せ市場」へ右記ＱＲコードからお問い合わせください。

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17特集大正12（１９２３）年の関東大震災で、日本橋にあった魚河岸が築地に移転したのは有名です。日本橋時代から、代々鮮魚仲卸を営んできたのが、サバサンドや海鮮焼きなどでも知られる「京富」。「その日一番おいしいものを市場から仕入れてくる」と語るのは、五代目である門井直也さん。代々受け継がれるその魚の目利きぶりは、各所の飲食のプロからの信頼も厚く、評判を聞いて買い付けに来る人がいるほど。普段は仲卸と店頭販売がメインですが、今回は門井さん厳選の鮮魚の詰め合わせをご用意。日本有数の魚のプロが「その日一番おいしそう」と太鼓判を押す鮮魚を、魚河岸・築地の空気と共に味わってください。老舗鮮魚店の五代目が厳選した鮮魚の詰め合わせ築地魚河岸京きょう富とみ創業百余年旬のおすすめ鮮魚詰め合わせ3,800円（税込）写真は、キンメダイ、マアジ、イサキ、ヤリイカなど計4種の詰め合わせ。※冷蔵にてお届け。到着次第早めにお召し上がりください※送料は別料金魚の種類は基本おまかせ。下処理が不安な場合は、注文時に相談を。築地魚河岸京富●営業時間6：00～15：00㊡日・祝（※市場が休みの日）●ご注文080-3719-6417（TEL）03-3541-1037（FAX）上記電話かFAXにて、お問い合わせください。撮影／小島マサヒロ

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18特集築地場外市場のお取り寄せはこちらから！ほかにも数々の名店が集う築地場外市場。この特集でご紹介した商品の一部をはじめ、そんな築地の名物をお取り寄せできるのが、この築地魚河岸・築地場外市場の公式サイト「築地お取り寄せ市場」です。オンラインで楽しめる築地の「食」を、ぜひ味わってみてください。「築地お取り寄せ市場」公式サイトhttps://tkjm.jp/「食事のことば」をご唱和いたしましょう私たちが毎日いただく食事は、多くのいのちと皆さまのおかげでいただくことができます。多くのご恩に感謝して、食事の際には西本願寺の「食事のことば」をぜひ、ご唱和いたしましょう。食前のことば［合掌］多くのいのちと、みなさまのおかげにより、このごちそうをめぐまれました。深くご恩を喜び、ありがたくいただきます。食後のことば［合掌］尊いおめぐみをおいしくいただき、ますます御恩報謝につとめます。おかげで、ごちそうさまでした。

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教えて!お坊さん20教えて!お坊さんＡ1姿は見えなくとも「はたらき」は届いています。夏の季節そのものって見えますか？聞こえますか？見えないですし、聞こえないですね。でも私たちは夏の季節を疑わずに生きています。どうしてでしょうか。なぜなら、夏そのものは見えなくとも、夏は「はたらき」となって届いているからです。散歩をすると、強い日差しに照らされ、セミの鳴き声が聞こえてきます。もしかしたら、ヒマワリやアサガオ、アジサイなんかが咲いてるかもしれませんね。こんな風に夏は「はたらき」として、さまざまな姿や音となって私たちに人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんたちが答えます。Q阿弥陀さまって本当にいるんでしょうか？世の中の変化が目まぐるしくて、毎日が不安です。お寺では「阿弥陀さまが救ってくださる」と教えられますが、姿が見えないし声も聞こえない阿弥陀さまをどうやって信じたらいいのでしょうか？（10代・男性）夏を告げます。夏をいつ感じるかはそれぞれあるでしょうが、夏はどんな人にも「はたらき」となって届きます。阿弥陀さまも同じです。探しても見つかりません。しかし、間違いなく私たちに「はたらき」として届いています。あなたがお寺にお参りするのも、お念仏をするのも、疑問を持つことも、ひとつひとつが仏さまの「はたらき」が届いている証拠です。（海坊主より）今月のお悩み

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21教えて!お坊さんＡ2信じるものが救われるのではありません。その通り。目の前に姿があって、声が聞けたら話は早いですよねえ。少し逸れますが、この数カ月、当たり前の日常がどれほど貴重であったかと感じませんでしたか？遊びに行ったとして、行った先でどれほどの人が迎えていてくれていたのか、表面では分からない人々のなんと多いことか。私が楽しむために、私を支えてくれていたわけですよ。実は、浄土真宗では信じたから救われるとはいいません。「気がついたＡ3不安を嫌わず、向き合って。短いご質問の中に複数の疑問が同居しています。少し補足してみますね。「毎日の変化が不安だ。それを阿弥陀さまが救うと聞いた。救うとはこの不安を解消することだろう。でもそのためには阿弥陀さまという存在があることを信ずることがまず必要とは思うが、それができない」ということでよろしいでしょうか。不安を消したいという思いが、阿ら仏のはたらきの中にいた」と受け止めることを「信」と言います。なぜそんなことが言えるのか、それは「他力」の教えだからです。作家の五木寛之さんがおっしゃったことばに「わがはからいにあらず」というのがあります。これはどうしようもないとあきらめるのではなく、自分でないものに支えられているという自覚なのだと思います。（えまさんより）同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「教えて!お坊さん」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。弥陀さまを信じられないという別の不安を生んでいます。不安は解消しようとするほどに増殖する性質があるようです。しかし、不安を忌み嫌わずに相対してみると、案外味な面も見えるかもしれません。その一連の動きを阿弥陀さまはご覧です。（お松より）お悩み募集中！

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22法話あなたの中に「鬼」はいるかこのところ夜明けが早いせいか、いつもより少し早めに目が覚める。目覚め後のルーティンは人それぞれだろうが、私はトイレの後にすぐ洗顔をするのが習慣だ。目元を中心にジャブジャブと多めの水で３回は洗う。それでスッキリ。タオルで拭きながら鏡を見て今日の自分を確認する。その後、お寺にいる日は本堂へ行きお勤めをするが、布教やその他の用事で外泊しているときは、散歩へ出掛けることが多い。スマホで地図をチェックして近所にある浄土真宗のお寺をめざす。お寺には掲示板が設置されていることが多い。お寺の中には入らない。そこに書いてある法語を見るのが目的だ。あるお寺の掲示板にはこう書いてあった。「わが胸に鬼と仏が同居してツノを出したり手を合わせたり」思わずお念仏が口からこぼれる。この法語は２つのことを私に問いかける。１つは「あなたの中に鬼はいるか」だ。ツノを出す鬼。私の意に反して他人から責められるとすぐにツノが出る。瞋しん恚に（自分に都合の悪いものを排除しようとする心の有様）という煩悩だ。いるいる。私の中に鬼がいる。ところでこの鬼、いつから私の中にいるのか。瞋恚など、親や先生から教えてもらったわけではない。むしろ自分の感情のままに怒るなと教わったはずで心を洗う山口県長門市浄土寺住職荻隆宣法話

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23法話ある。煩悩は教わらなくてもすでにわが身に付いているのだ。お念仏を繰り返すことで、「私」の中に「仏」が見つかるもう１つの問いは「あなたの中に仏はいるか」である。この問いこそ重要である。即座に「いる」と肯定できない。なぜか。仏さまは「南無阿弥陀仏となって、あなたと一緒に人生を歩み必ず覚りの仏にする」と御本願にお誓いくださっているのだから、オギャーと生まれて以来、休むことなく私のところにいらっしゃることになる。しかし生まれてすぐ「南無阿弥陀仏」は私の身には付いていない。私の身に付くようになるのは、お仏壇に手を合わせる、ご法話を聴く、仲間ができお寺に参るなど、縁が整いお念仏を繰り返すなかで、わざわざ仏さまが私のところへ来てくださったのだと気づかされたそのときからである。私の力で得たわけではない。荻隆宣（おぎ・りゅうせん）龍谷大学大学院文学研究科修了。広告代理店勤務の後、淨土寺住職兼グラフィックデザイナー。現在仏教青年連盟指導講師。仏法という「水」で心を洗うツノを無くせという教えではない。ツノを出してもいいという教えでもない。煩悩を抱えたままの私と、仏さまが一緒に歩んでくださる教えである。ああ今日もツノが出たな、いかんいかんと手が合わさる。そこに慚ざん愧ぎと歓かん喜ぎがひとつになった、真実の道を歩む人生が開かれる。掲示板の法語の前でそんな思いをグルグルと巡らせる。それはまるで仏法という水で心をジャブジャブと洗うようなはたらきがあるように思う。もしも何日も洗顔せずにいたらどうなるだろうか。きっと鏡を見るのも嫌になるだろう。さて心はどうだろうか。

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24あっち、こっち、どっち？自宅で過ごす時間が多い今、手がける人が目立つのが「断捨離」です。「断」や「離」よりも、「捨」行為に没頭する人が多いのは、捨てることが最もスッキリ感を伴う行為だからなのでしょう。捨てることのブームは、今に始まったものではありません。バブル崩壊以降、不景気が続くと物質的欲望は沈静化し、「シンプルに生きたい」という感覚が強まってきました。高齢化社会が進むなかで、自分が死んでから子どもたちに迷惑をかけないように整理しておきたい、という「終活」もブームに。私の中でも、定期的に断捨離欲求が湧いてきます。不要なものをまとめて捨てると、確かにスッキリして、ハイな気持ちになることができるのです。今回も私は、蟄ちっ居きょ生活のなかで「何か、捨てたい」という気持ちになってきました。が、同時に思ったのは、「捨てていいのか」ということです。たとえば、紙袋。平時は、一定以上の紙袋を持っていても仕方がないと定期的に捨てていましたが、今は買ったものを紙袋に入れてくれるようなお店に行かなくなりました。一方、何やかやと紙袋は使用するものであり、紙袋のストックは漸ぜん減げん状態。「この分だと、いずれ紙袋の備蓄がゼロに?」などと思ったりするのです。遠い昔、祖母は包装紙や紙袋や紐といったものを、大切に保管していました。その時は「そんなものを持っていても使わないのでは?」と思っていましたが、祖母は戦争を知っていたからこそ、「何が起こるかわからない」と、色々なものをためていたのでしょう。平時は無駄に思えても、非常時酒井順子第3回﹁捨てる﹂と﹁ためる﹂あっち、こっち、どっち?

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25あっち、こっち、どっち？に力を発揮するのが、備蓄です。思い返せば東日本大震災の時も、私は古新聞を捨てることに躊ちゅう躇ちょしたものでした。古新聞があれば、いざという時に焚きつけになるし防寒具にもなると思うと、しばらくの間、資源ゴミに出せなかったものでしたっけ。祖母の備蓄癖の意味が、初めてわかった瞬間でした。それまでは、「捨てる」の反対語は「拾う」だと思っていた私。しかし東日本大震災以降、それは「拾う」ではなく「ためる」なのだなぁ、と実感しているのでした。余計なものを蓄えずにシンプルに生きるというのは平時の思想であって、いざという時は捨てずにためていたものが、力を発揮するのです。それは、物質的な面だけではないのかもしれません。合理的に物事を考えるシンプルな生き方は、平時には有効です。しかしいざ何らかのピンチに陥った時は、それまでの人生で、あちらで迷ったりこちらにぶつかったりと非合理的な生き方をしてきた時の体験が、かえって精神における蓄えとなってくるのではないか。ただ人生で難しいのは、蓄えたものを生かす機会がやってくるかどうかが、最後までわからないところです。祖母は、たくさんの包装紙や紐をため込んでいましたが、終戦以降はこれといった国難に遭うことがありませんでした。結果、それらは日の目を見ずに。祖母亡き後、我々によって処分されてしまったのです。しかし祖母の備蓄品は消えたけれど、その備蓄精神は、今も私の中に生きている。⋮⋮のかもしれず、今はしばし、断捨離しないで色々とため込んでおこうかな、と思っているのでした。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『家族終了』（集英社）など。

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IwouldliketosharethelifeofShinran,whoisthefounderofShinBuddhism,inEnglishthroughthescroll,“ShinranDenne,”compiledbyKakunyo.でんね浄土真宗の宗祖親鸞聖人のご生涯について、覚如上人が著された『親鸞伝絵』を、英語で紹介いたします。築地本願寺英語法座運営委員・東京都中央区法重寺僧侶南條了瑛Inthe“Godensho,”itisdescribedasfollows:“IfmygreatteacherGenkuwerenotsentawayintoaremoteprovincebytheauthorities,howshouldIeverlivealifeofbanishment?AndifIdidnotlivealifeofbanishment,howcouldIhopetohavetheopportunitytoconvertthepeoplelivingfarawayfromthecenterofculture?Thistoomustbeascribedtothevirtueofmyvenerableteacher.”(CollectedWritingonShinBuddhism,DT.Suzuki,p.171)ShinranmovedtoEchigoprovince(presentNiigataprefecture)withafirmdetermination.AlthoughhecouldhavemovedbacktoKyotoafterhewaspardoned,hewenttotheKantoregiontopropagateNembustuteaching.『御伝鈔』には、次のようにあります。「大師聖人［源空］もし流刑に処せられたまはずは、われ又配所に赴かむや。もしわれ配所におもむかずんば、何によりてか辺鄙の群類を化せん。これなほ師教の恩致なり。」（『註釈版』1045頁）（大師である法然聖人が流罪にされるという出来事が起きなければ、私が越後の流刑地に送られるということがあったでしょうか。もし私が流刑地に送られなければ、一体どのような方法で地方の人たちに念仏を伝えることができるでしょうか。私が流刑に処せられて越後へ下ることになったのは、まさにありがたい師匠法然聖人の教えのご恩のしからしむるところです。）親鸞聖人は、そのような堅い決心で越後国（新潟県）へ護送され、赦免されてから京都へ帰ることもできたのに、念仏の教えを広めるため、関東へ出向されたのです。英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯26

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TheLifeofShinran英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯No.15今回の絵巻“Goeden,”Scroll3,Section5:“Godensho,”Chapter2,Volume2「御絵伝」第三幅第五図、『御伝鈔』下巻第二段（築地本願寺蔵）WhenShinranwas39yearsold,hewaspardonedandlatermovedtotheTogoku(presentNorthernKanto)region.親鸞聖人は39歳の頃に赦免となり、のち、東国（北関東）へ移られました。❶❸❷❹27英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯①Althoughvariousopinionsexists,thismaybeasceneryofeitherMuro-no-Yashima※inShimotsukeprovince(presentTochigiprefecture)orLakeKasumigaurainHitachiprovince(presentIbarakiprefecture).（諸説あるが、おそらく下野国（栃木県）室の八嶋の風景、もしくは常陸国（茨城県）霞ヶ浦の風景）②ShinranheadingtoHitachiprovince(presentIbarakiprefecture)fromEchigoprovince(presentNiigataprefecture).（越後国（新潟県）から常陸国（茨城県）へ向かわれる親鸞聖人）③OnetheorysaysthatthisisSaibutsu-bo（.一説では西仏房）④OnetheorysaysthatthisisShoshin-bo（.一説では性信房）※Muro-no-YashimaisaswamplandwitheightisletssituatedonapondinOmiwaShrineinTochigiPrefecture.（室の八嶋とは、八つの小島を意味する栃木県大神神社の湿地帯。）

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28多田修の落語寺長屋の住人、八はち五ご郎ろうはある夜中、不思議なものを耳にしました。隣の部屋の住人は独身のはずなのに、女性と話している声が聞こえます。壁にノミで穴を開けてのぞいてみると、相手は若い美女。八五郎が翌朝に話を聞くと、隣の住人が釣りに行ったとき、川原で野ざらしになった人骨を見つけたので供養すると、夜にお礼に来たとのこと。つまり、例の美女は幽霊でした。それを聞いた八五郎、幽霊でも美女に会いたいと、骨を探しに釣りに出かけます。えさをつけずに糸を垂れ、美女と仲良くしている空想にふけり、周りの釣り人を巻き添えにします。この落語では、遺骨の供養が話のカギになっています。「仏教には元々、亡き人の供養はない」ように言われることがありますが、亡き人の供養はインドの仏教にもあったことです。相手が生きていてもいなくても、他人のためになることをするのは善行ということです。さて、めったに演じられませんが、八五郎が釣りから帰ってきた後の話があります。そこでは八五郎の家の仏壇が出てくるのですが、それはミカン箱。灯とう明みょう皿ざらは貝かい殻がら。中のご本ほん尊ぞんがどうなっているのか、気になります。「貧しくてもお仏壇を欠かさない」と好意的な解釈もできますが⋮⋮。「野ざらし」の作者は、江戸時代の元禅僧の落語家、二代目林はやし家や正しょう蔵ぞうといわれています。多田修の落語寺演題野のざらし多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。﹃野ざらし﹄を楽しみたい人へ、おすすめの一枚今回は、三代目春しゅん風ぷう亭てい柳りゅう好こう師匠のＣＤ﹃ベスト落語三代目春風亭柳好﹄（日本コロムビア）をご紹介します（今の柳好師匠は五代目です）。リズムと華やかさを感じさせる口調で人気を集め、中でも「野ざらし」は高く評価されています。

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〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などをWelcome,toaBuddhistmovie.ようこそ、仏教シネマへ松本智量の第51回映画「チョコレートドーナツ」監督:トラヴィス・ファイン親って何でしょうね。歌手になるのを夢見ながらショーパブで働く同性愛者のルディは、客として訪れた検事局のポールと心を通わせ合い、交際を始めます。そんなある日、ルディの隣室の女性が麻薬の罪で逮捕・収監されます。後に残されたのは女性の息子・マルコ。ダウン症を持つ彼が日ごろから育児放棄をされていたことに心を痛めていたルディは、マルコと暮らすことを決意します。しかし収入も少ないルディを見かねたポールは、２人を自分の家に迎え入れます。ルディとポールはマルコの父親となり、楽しい幸せな生活が１年続いたある日、家族は裁判所から問題視をされることとなります。２人はマルコの親としてふさわしくないと。家族を成立させる要件として、愛情より「常識」が重視されたためでした。物語の舞台は1979年のアメリカ。同性愛への強い偏見があった時代です。浄土真宗ではしばしば、阿弥陀如来を「親さま」と表現したり、慈悲を親心に喩える例が見られます。私はそれにずっと違和感と反感があわいしょうかひしょうかりました。慈悲をどれだけ矮小化卑小化するのかと。その思いは自分が親になって強まりました。しかし今は別の見方もしています。阿弥陀如来を「親さま」と呼ぶならそれは血縁関係からではありません。血縁を超えて対象を育てるはたらきがあるということです。親鸞聖人は「釈ぶ迦弥陀は慈悲の父も母」とおっしゃいます。「父母の慈悲」ではありません。慈悲を生んだのが親とすれば、ルディとポールは紛れもなくマルコの親でした。映画の最後、歌手として活動を始めたルディは、ボブディランの名曲「Ishallbereleased」を熱唱します。主語の「I」を「We」に換えて。「私たちは必ず解放されるよ」。その私たちに､私も加えてほしい。『チョコレートドーナツ』発売元・販売元：ポニーキャニオン価格：Blu-ray￥4,700+税DVD￥3,800+税ⓒ2012FAMLEEFILM,LLC松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。29仏教シネマ

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「築地本願寺新報」協賛社※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内（株）弘電社☎03-3542-3660〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社想（こころ）☎0120-048-556〒231-0002神奈川県横浜市中区海岸通4-23マリンビル613首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎0436-22-7412〒290-0024千葉県市原市根田723-1西光寺内（株）金剛組東京本店☎03-6853-8190〒104-0061東京都中央区銀座7-12-7株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側本願寺出版社☎075-371-4171〒600-8501京都市下京区堀川通花屋町下ル浄土真宗本願寺派宗務所都市開教布教所一覧東京都町田布教所高源寺鳴海昭純〒195-0063町田市野津田町2534-20☎042-737-3236江戸川布教所妙蓮寺友岡晃二〒132-0024江戸川区一之江2-17-5☎03-6231-4733王子布教所妙徳寺大江和正〒114-0002北区王子2-15-82階☎03-5944-6613神奈川県横浜保土ケ谷布教所住蓮寺猪口大悟〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1☎045-335-5680鎌倉布教所西敬寺髙見沢孝昭〒248-0035鎌倉市西鎌倉3-11-40☎0467-32-9238川崎多摩布教所慶念寺小林賢五〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5☎044-819-5482千葉県習志野布教所照光寺脇本正範〒275-0001習志野市東習志野3-13-27☎047-478-2664埼玉県三郷布教所聞信寺大久保悟〒341-0032三郷市谷中13-30☎048-951-1400いるま布教所超法寺末田雅裕〒358-0002入間市東町5-8-28☎04-2907-8813お知らせ34

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36スケジュール晨朝勤行日没勤行行事・イベント予定6月schedule-June-築慈和東佃あ03（3541）1131中央区築地3-15-103（3622）3011墨田区横網1-7-203（3323）0321杉並区永福1-8-1042（474）6787東久留米市柳窪5-8-30042（532）3153あきる野市菅生657-1中央区月島1-2-97:007:007:007:007:0016:0016:0016:0016:0016:00築地本願寺慈光院和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺佃島分院27土慈土曜法座講師：渓宏道師［山口県・松厳寺］築英語法座Ⓦ講師：南條了瑛師［東京都・法重寺］26金築パイプオルガンランチタイムコンサート（中止）21日築合同墓納骨者総追悼法要（14時～）Ⓦ16火慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）講師：毛利祥真師［神奈川県・立徳寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）築親鸞聖人御命日日中法要・法話（9時30分～）Ⓦ講師：藤原永至師［東京都・最徳寺］15月和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）Ⓦ14日築勝如上人御祥月日中法要（9時30分～）Ⓦ13土築勝如上人御祥月逮夜法要（14時～）Ⓦ12金築綽如上人御祥月日中法要（9時30分～）Ⓦ7日東宗祖降誕会（13時～）※職員のみ6土築真宗連続講座（14時～）Ⓦ講師：本多靜芳師［東京都・万行寺］1月和永代経法要（14時～）※新型コロナウィルスの感染状況によっては中止又はWEB配信とさせていただきますことご了承ください。※Ⓦの表記があります法要・行事につきましてはWEB配信を予定しております。

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築地本願寺の各種団体6月の行事築地本願寺仏教婦人会年会費：5,000円築地本願寺合唱団楽友会月会費：2,000円私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。築地本願寺仏教壮年会年会費：5,000円講話会・話し合い法座等の行事に、あなたもぜひ参加してみませんか。築地本願寺仏教青年会年会費：1,000円仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。会員無料／一般1,000円仏教讃歌を一緒に歌いましょう。練習：中止総会：28日（日）13時～※2020年度音御堂：中止築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131（代表）※新型コロナウイルスの感染状況によっては、中止させていただく場合がございますことご了承ください。東京ビハーラ「がん患者・家族語らいの会」「仏教カウンセリングを語り合う会」※新型コロナウイス感染症拡大防止のため、６月は中止いたします。［問い合わせ］03-5565-3418常例布教中止のお知らせ新型コロナウイルス感染症の感染拡大防止のため、6月中の常例布教を中止させていただきます。なお、築地本願寺ホームページにおいて法話動画を配信しておりますので、是非ご聴聞ください。（28頁参照）築地本願寺納涼盆踊り大会中止について本年度の7月29日～8月1日まで予定しておりました『第73回築地本願寺納涼盆踊り大会』は、中止させていただくことが決定しました。新型コロナウイルス感染症拡大防止に伴う、イベントの中止・延期について築地本願寺では、新型コロナウイルス感染症拡大を受け、感染防止や安全確保のため、イベント・行事の一部を中止、または延期しております。今後のイベント・行事については、記載のものも、場合によっては中止・延期をする可能性がございます。中止・延期に関する情報は、築地本願寺ＨＰ上にて随時更新しております。参加を予定されていた皆さまにはご迷惑をおかけいたしますが、ご理解・ご協力いただきますよう、よろしくお願いいたします。37スケジュール

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38編集後記編集後記図書館の再開が待ち遠しぃ。図書館員の方々のご心労は、閉館する前にも感じていたので無理は言えないんですが、最近感じる物足りなさは、新しい本との出会いかも。近所の本屋さんは縮小する一方だし、すべてを買うのはいろいろなものとの相談が必要で大変なんです。（枝木）3ページにあったおしらせの通り、こないだ聞法ホールでインターネット配信の法話を撮影してもらいました。テーマは、私の有りさまや行いを問わずにはたらく本願の名号についてです。（小柴）今号の酒井順子さんのコラムで紹介されていたのと同じように、私の祖母も頂き物を包んだ包装紙や紐を大事に貯めていた。医療費の削減のため医療資源が削られてきたことを今回の新型コロナ禍で知った。危機の時普段必要とされないゆとりが必要なことを知らされた。（酒井）梅雨の時期、洗濯物を干すのに悩む方も多いでしょう。でもそれをしやすい場所が東京にあります。どこでしょう？答え：荒川区（あら、乾く）（多田）テレビで再放送や過去の名場面集が増えてますね。当時の記憶までよみがえってくるのが新鮮です。（藤本）7月-Julynextmonth31金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時20分～）出演：山本かおり（声楽・ソプラノ）・中野ひかり（オルガン）25土築英語講座講師：大來尚順師［山口県・超勝寺］講題：仏教における浄土真宗20月築湛如上人御祥月日中法要（9時30分～）18土築存如上人御祥月日中法要（9時30分～）16木あ親鸞聖人御命日法要・盂蘭盆会（14時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀廟所職員築総永代経法要（14時～）親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）15水和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）文如上人御祥月日中法要（9時30分～）14火あ総永代経法要（14時～）13月あ盂蘭盆会（14時～）（～15日）慈盂蘭盆会新盆法要（13時～）講師：福間玄猷師［広島県・源光寺］盂蘭盆会宗祖御命日法要（10時～）築和盂蘭盆会（～16日）12日東常例法座（13時～）講師：毛利祥真師［神奈川県・立徳寺］11土築真宗連続講座（14時～）講師：本多靜芳師［東京都・万行寺］10金築おみがき（8時30分～）1水和永代経法要（14時～）講師：柏倉学法師［千葉県・真宗寺］

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39編集後記私もかつて東京仏教学院で学びましたが、今月号の「教えて！お坊さん」のようなお話を講師の先生方（お坊さん）に聞くことができる、とても有意義な場所でした。早く対面授業が再開できるといいですね。（星）タコの寿命が長くて2年とは知らなかった。仲間の行動を真似する学習能力と道具を使うなどの知能を持つタコの人生いやタコ生に﹃タコの知性﹄（朝日新書）から思いを馳せる初夏。（松本）オンライン飲み会をしていたら、「自分の顔を画面で見ながら飲むと酔っ払わないですね」と後輩が話していました。客観的に自分を見せられると、少し冷静になりますよね。（横内）暑くなったり寒くなったり、体調管理の難しい季節です。皆さんも気をつけてお過ごしください。油断大敵です。（事務局K）自粛警察の取り締まりが厳しいようですね。コロナ禍のあとも「見まわり隊」が続けば、今よりもっと安心して過ごせる世の中になるのでしょうか？（事務局M）今号は築地のお取り寄せをいろいろ食べさせていただきましたが、どれも間違いなくおいしいです！改めて築地の凄さを知りました。（事務局Ｆ）

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2020（令和2）年6月1日発行第871号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。

