https://my.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/ # 築地本願寺新報　2020年4月号 ## 表紙 ![表紙の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0001.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 ## 宗務長あいさつ ![宗務長あいさつの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0002.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 02刷新に際し、宗務長あいさつ刷新に際し、宗務長あいさついつも、『築地本願寺新報』をご愛読いただいております皆さまに感謝申しあげます。さて、本誌は１９４７（昭和22）年6月18日に「護ご法ほう」というタイトルで新聞判型にて創刊されました。その後、創刊から46年の1993（平成5）年8月1日には第550号を記念してＡ４冊子版に体裁を変え、さまざまな情報をお伝えしてまいりました。このたび、築地本願寺の改革を行う一環として、『築地本願寺新報』もより良い誌面づくりに取り組むことに致しました。具体的には、今までご縁のなかった方など、より多くの方に浄土真宗や宗祖親鸞聖人のみ教えに出遇っていただきたい。そんな想いから、創刊73年を迎える本誌27年ぶりの刷新となりました。まず本誌を無償とし、誌面のサイズを持ち運びしやすいＡ５サイズに縮小いたしました。また、コンテンツについても、築地本願寺の新たな取り組みや編集室による様々なニュースをはじめ、築地の街にまつわる出来事やエッセイストの酒井順子さんによるコラムなど、より一層一般の方にも親しんでいただけるように多彩な内容を盛り込んでおります。そして、誌面を通じて、東京きっての歴史的名所でもある築地という街の一員として、地域を盛り上げていきたいと思っています。今後も、新たな角度から、浄土真宗や仏教、築地に関する事柄を取り上げていきます。これを機会に、ますます多くの方々に、この『築地本願寺新報』を手に取っていただけますよう、さらに誌面充実のために取り組んでまいる所存でございます。また、誌面充実に一層の努力をいたしますので、読者の皆さまのご意見やご感想をお待ち申しあげます。これからもよろしくお願いいたします。築地本願寺宗務長安永雄玄 ## 僧侶の一日　目次 ![僧侶の一日　目次の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0003.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 03僧侶の一日朝、輪灯の灯心を整える築地本願寺の早朝6時。本堂の内ない陣じんでは、お勤め前に輪りん灯とうの灯心を整える僧侶の姿を見ることができます。輪灯とは、本願寺がまだ石山（現在の大阪城の付近）にあった頃から用いられている、浄土真宗独自の照明具のこと。最近は、輪灯に電気を使うことも多く、本物の灯心と油を使うお寺は減少しているようです。装飾として入っている透かし彫りには、菊きくや牡ぼ丹たん、藤ふじ、桐きりなどの種類があり、築地本願寺では菊きく花かと牡丹の輪灯を用いています。なお、灯心の火は参拝者から見て横一文字に見えるよう整えます。ゆらゆらと揺れる炎を眺めていると、気持ちがすっと整うような心地になるから不思議です。本堂を訪れたら、ぜひ、一列に並んだ灯を探してみてください。僧侶の一日目次01表紙（写真／韓国の花まつり）02刷新に際し、宗務長あいさつ03僧侶の一日目次04築地ニュース06編集部eyes08特集私たちが知らない、世界の花まつり16教えて!お坊さん18法話菅原智之（高林寺住職）20コラムあっち、こっち、どっち?酒井順子22英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯南條了瑛24多田修の落語寺25松本智量のようこそ、仏教シネマへ26いまこそ知りたい！SDGsってなんだろう?35PLAZA364月のスケジュール375月のスケジュール38編集後記40話はつきじ ## 築地ニュース ![築地ニュースの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0004.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 04築地ニュース歴史的新事実を発見！境内石塔の登録名が変更に長い間、日本橋魚河岸の開祖といわれる森孫まご右えもん衛門をたたえたものだと考えられていたのが、築地本願寺境内にある「森孫右衛門供養塔」。しかし、中央区の調査によって、この石塔は、佃島初代名主・佃忠兵衛のために建てられたものだと今年３月に明らかになりました。佃忠兵衛とはどんな人物か。それをひも解くためには、まず佃島の成り立ちにさかのぼります。現在の佃島は、１５９０（天正18）年に徳川家康の命を受け、現在の大阪市西成区にあたる摂津国西成郡佃村・大和田村から江戸に移住してきた漁師たちによって作られました。その後、築島された佃島は、孫右衛門の血縁親族である忠兵衛が初代名主を務めることに。佃姓を名乗るようになった忠兵衛は、佃島の開発や、１６５７（明暦３）年の大火で焼失した本願寺の替地の埋め立て、御堂再建でも活躍。そんな彼の功績をたたえ、忠兵衛の二百回忌となる１８６１（文久元）年に建てられたのが、この石塔だったとみられます。長い時を経て、ようやく正式な来歴が判明したこの記念碑は、今年４月から「佃島初代名主佃忠兵衛報恩塔」と名前を変えます。境内で石塔を見かけた際は、御堂再建に尽力した佃忠兵衛を、偲んでみてはいかがでしょうか。築地本願寺倶楽部カードの各種割引サービスがスタート築地本願寺倶楽部の会員カードをお持ちの方に、「築地本願寺カフェＴｓｕｍｕｇｉ」、日本料理「紫水」、「オフィシャルショップ」や、「若林佛具」のお会計時にご利用いただける会員割引サービスを開始しました。また、会員カードのポイント制度もスタート。築地本願寺、和田堀廟所、慈光院の本堂や納骨堂などにご参拝された際、設置されているカードリーダーに会員カードをタッチすることでポイントが付与されます。ポイント数に応じて、オリジナル記念品やイベント座席券などと交換可能に。集めたポイントは、最終タッチから１年間有効です。なお、築地本願寺倶楽部は、入会費・年間費無料。どなたでも入会可能です。築地本願寺カフェTsumugi・お会計金額から5％オフ（※11時30分以降の注文に限る）日本料理「紫水」・お会計金額から5％オフ（護持講会員は8％オフ）伝道会館宿泊は10％オフオフィシャルショップ・オリジナルロゴ入り商品に限り、8％オフ京仏壇・京仏具若林佛具製作所築地店・店内展示のお念珠20％オフ・店内展示のお香、念珠袋、仏具10％オフ（寺院用及び一部商品は除く）・仏壇仏具を特別価格にてご提供・仏壇購入時にオリジナル線香とお手入れセットをプレゼント施設別・割引サービス一覧正面には法名、側面には代々名主たちの歴史が刻まれた石塔。今回の発見について、佃島旧名主・森家の方も喜んでいるという。築地本願寺倶楽部にご興味ある方は、左記ＱＲコードから公式ＨＰをご確認ください。築地ニュース築地本願寺や築地周辺の気になるニュースやモノ・コトをご紹介します。 ## 築地ニュース ![築地ニュースの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0005.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 05築地ニュース築地本願寺と同級生！築地の達人が語るこの街の魅力築地本願寺が再建された昭和９年。86年前、同じく築地の地で生を受けたというのが、鉄道車両部品などを扱う株式会社中村自工・会長の中村弘さんです。以来、築地に暮らし続けている中村さんにこの街への想いを伺いました。「僕が子どもの頃は、まだ築地本願寺の裏手は川でした。小学生時代は、その川でボートで遊んだりしていた記憶があります」その後、数十年で大きく姿を変えた街並みですが、散策時は歴史を振り返るのがおすすめ。「明治時代、築地は外国人居留地でした。そのため、日本最初のホテルをはじめ、いろんな文化の発祥地でもあります。この土地の歴史を知るだけで、散歩がぐっと楽しくなりますよ」コロナウイルス対策のため毎年恒例のはなまつりが中止に国内で新型コロナウイルスの感染が確認されております。感染拡大の防止の一環として、４月12日（日）に予定していた、お釈迦様のお誕生日を祝う毎年の恒例のイベント、「はなまつり」の開催を中止いたします。なお、4月8日（水）14時からは「はなまつり」の法要「灌仏会（かんぶつえ）」を本堂にて行います。また、お釈迦さまの像に甘茶を注ぐ「花御堂（はなみどう）」は、4月1日（水）から8日（水）まで本堂に設置する予定です。今回のお店つきじ宮川本廛てん明治26年から続くうなぎの老舗「つきじ宮川本廛」。全国に暖簾分けされているが、その総本店となるのがこちらの店だ。関東風に焼き上げられた肉厚なうなぎは、ふわりとした柔らかな口当たりで、やや硬めの白米との相性は抜群。卓上にはタレ瓶が常備されており、自分好みにタレの具合を調整できるのもうれしい。今月の人中村弘ひろむさん築地本願寺奉讃会会長築地本願寺総代お釈迦さまに甘茶を注ぐ「花御堂」は、誰でも参拝自由です平日の昼のみのランチは、うな重と吸い物、お新香がついて2,860円（税込）。本堂京橋築地小学校新大橋通り銀座出口築地本願寺第二伝道会館第一伝道会館至晴海至銀座晴海通り首都高速道路銀座入口浅草線「東銀座」駅出口5有楽町線「新富町」駅出口４大江戸線「築地市場」駅出口Ａ１国立がんセンター日比谷線「築地」駅出口1築地の達人・中村さんが教える！築地の逸品築地のヒト東京都中央区築地1-4-6☎03-3541-129211時30分〜14時、17時〜20時30分（日祝は20時）／土曜日休浄土真宗本願寺派築地本願寺へのアクセス［東京メトロ］日比谷線築地駅出口１直結●有楽町線新富町出口４徒歩約５分［都営地下鉄］●浅草線東銀座駅出口５徒歩約５分●大江戸線築地市場駅出口Ａ１徒歩５分〒104-8435東京都中央区築地3-15-1Tel.03-3541-1131Fax.03-3541-7071https://tsukijihongwanji.jp/ ## 編集部eyes ![編集部eyesの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0006.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 06編集部eyes少し前の話題になりますが、1月29日に「仏教会、死刑反対を初表明へ」という見出しの新聞報道があったことに対し、全日本仏教会が翌日「（この理事会で）死刑制度の廃止を表明することはない」と否定した（中外日報2月5日号）件に触れたいと思います。報道の根拠となった同会内の組織、「社会・人権審議会」の答申（ウェブで公開されています）をよく読むと、「仏教の教義と死刑が相いれないことは明白」という原則を堅持しつつ、むしろ被害者遺族の感情など、さまざまな視点を交えて慎重な議論を展開していることがわかります。報道は時に世論を誘導しようとする場合もあるので、気をつけて見なければなりません。さて、昨年内閣府が行った世論調査では、実に8割以上が「死刑もやむを得ない」と回答しました。ここには消極的な死刑賛成も含まれるので一概には言えませんが、全日本仏教会のコメントは、このような多数派の方々に、敢えて「反対」の2文字を突きつけないことで、議論を深めたいということだと思います。まずは人々にお話を聞いてもらわなければ、仏法の智慧も生かしようがありません。さまざまな立場を尊重し、伝わりやすい言葉で話すことが、お坊さんに求められていることなのではないでしょうか。自戒を込めて。はたきの素材はさまざまだ。一般的な和はたきの材質は綿や絹が主流だが、一方の羽はたきは、ニワトリやダチョウの羽。このほか羊毛やマイクロファイバーなど化学繊維も多い。頑固なホコリには和はたき、電化製品周りにはポリエチレンはたきが良いとされるが、柔らかさを求めるなら間違いなく羽はたきだ。柔らかく軽い羽でホコリを払う羽はたきは、細やかな隙間にも入り込んでホコリを払う。また、キズを付けにくいことも羽はたきの魅力とされる。そんな羽はたきの中でも最高級の羽毛とされるのがオーストリッチ（ダチョウ）製。今回紹介する「羽は箒ぼうき」は、某住職の声から生まれた、柄の長さ２メートルの高級はたき。ダチョウの羽の「フロス」と呼ばれる長く柔らかい部分のみを選び取っているため、本堂掃除の難所である、漆塗りや金箔が施された細かな装飾がついた本堂上部の清掃にも最適。同商品は若林佛具製作所築地店により、３年にも渡る試行錯誤を経て、このたび完成したそうだ。現在はカタログにもない受注生産となっており、羽の量は好みに応じて増減が可能。写真のものは一本２万７００円（税別）。「遠慮がちだった部分も納得した掃除ができるようになりました」と発案住職は語る。掃除に対する向き合い方が変わる一本だ。いま一度議論を深めたい「仏教」と「死刑制度」星顕雄︵本願寺新報記者︶細かい難所の掃除にはオーストリッチの羽はたきを!藤本真教︵東京仏教学院講師︶編集部eyes気になるニュース気になるモノ使う際は、優しく撫でるように払うのがコツ「築地本願寺新報」編集委員たちが仏教界の気になるモノ・コトをお届けします。 ## 編集部eyes ![編集部eyesの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0007.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 07編集部eyesでくると、読む者は笑うしかない。そう、この本は、絶望した人の言葉が集められているが、カフカの究極な絶望さは、読む者をかえって元気にさせる。疲れている時に前向きな言葉を聞いて、かえってイラッとさせられることを思うと、目の前が真っ暗な時に徹底した絶望を突きつけられるのは、前向きな効果を生み出すのかも。今号からリニューアルした『築地本願寺新報』。刷新にご尽力くださったのが、フリーランスの編集者兼ライターとして各メディア媒体でご活躍されている藤村はるなさんです。築地本願寺のファクトブック（報道参考資料）の作成をお手伝いいただいたことがご縁となって、本誌の特集「生きづらい時代に、仏教は何を教えてくれるのか」（2019年9・10月号）の執筆を担当。現在は本誌の編集に全面的に携わってくださっています。「刷新にあたっては“僧侶の顔が見えるような紙面づくり”にこだわりました。すでに購読されている方はもちろんのこと、仏教にご縁のない方にもぜひ手に取っていただきたいです」。趣味はお酒を飲むこと、読書、旅行。編集委員一同、藤村さんと協力して今後も充実した内容を届けられるように努めて参ります。昨年の報恩講でのこと。本堂でコーラスがあり、歌詞に引かれた＊1「超ちょう世せの悲願ききしよりわれらは生しょう死じの凡ぼん夫ぶかは有う漏ろの穢え身しんはかはらねどこころは浄土にあそぶなり」という和讃の出どころを訊ねられた。すぐさま聖せい典てんを探したけれど力及ばず、宿題となった。後日調べてみると、この和讃は、しばらく前に法蔵館より出された聖典に、「京都常楽䑓だいの寶ほう庫こより出た」という伝説と共に、「帖外和讃」なる九首の一つとして収録されていた。常楽台といえば、宗祖の玄孫である存覚師が由緒の京都の寺院。また別の本には＊2「深き意味ある和讃なるが故に朝暮の勤行に唱ふる事は相除く者なり」と意味深な但し書きが。「深き意味」に誘われて、江戸期の名僧・玄智師の『考信録』をめくれば「所出明白」「祖師の真作に疑ひなし」と前置きされつつも、「第二首」の＊3「極楽の言疑ふべし」と怪しんでいる様子。いよいよ謎に包まれたこの和讃。夏に常楽寺を訪ねてみます。因縁をご存知の方は、ぜひ教えてください。「将来に向かって歩くことは、ぼくにはできません。将来に向かってつまずくこと、これはできます。いちばんうまくできるのは、倒れたままでいることです」カフカが残した、さまざまな名言を集めたエッセイ。名言とはいえ全て、後ろ向きで自虐か愚痴。しかもそれらは、恋人への手紙にしたためられた言葉だったりする。悲惨さもそこま謎に包まれた和讃の出所は京都・常楽寺か、はたまた⋮⋮？小柴隆幸︵浄土真宗本願寺派隆照寺住職︶読むとなぜか元気になれる絶望の達人・カフカの言葉枝木美香︵アーユス仏教国際協力ネットワーク事務局長︶﹃築地本願寺新報﹄刷新の立役者！編集者兼ライター・藤村はるなさん横内教順︵浄土真宗本願寺派稱名寺副住職︶気になる出来事気になる本気になる人『絶望名人カフカの人生論』新潮社／著：フランツ・カフカ、翻訳：頭木弘樹＊１阿弥陀如来の願いを聞信すれば、もう二度と輪廻を繰り返さない。煩悩は止まぬ身のままではあるが、浄土へ参る道行きを楽しもう。＊２特別な和讃なので、毎日順におつとめする和讃には含めません。＊３讃文に極楽という言葉が用いられているのは疑わしい。 ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0008.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 08特集私たちが知らない、世界の花まつり4月8日は、お釈迦さまの誕生日をお祝いする「花まつり」。12月25日のイエスさまのお誕生日は国民的行事になっていますが、お釈迦さまのお誕生日もぜひお祝いしましょう。花や緑が美しい季節です。大切な人との出会いを感謝しお祝いするには、最適の日ではないでしょうか。この日は、お寺に足を運ぶと、右手を挙げている小さなお釈迦さまの像が、水が張られたお盆のような器の中に立っているのを見かけます。器の中にあるのは、実は甘茶。これは、お釈迦さまが生まれた時、龍が喜びのあまり天から甘露をかけて産湯にしたという伝説に基づいています。訪れる人は、その甘茶をお釈迦さまにかけて、その誕生を祝います。さて、お釈迦さまの誕生日は、国によってお祝いの仕方もさまざま。今回は、スリランカと韓国を覗いてみましょう。●特集2019年に築地本願寺で行われた「はまなつり」の様子。※本年の4月12日に予定しておりました「はなまつり」は、中止とさせていただきました。 ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0009.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 09特集満月の日にお釈迦様の三大祭りを一度に開催︱スリランカ陰暦２月（太陽暦の5月頃）の満月の日。スリランカやタイ、ミャンマーなど、南アジアや東南アジアで広く信仰されているテラワーダ仏教では、お釈迦さまの誕生と、悟りを開かれたことと、亡くなられたのを全て同じ日に記念して、「ウェサック」と呼ばれる特別な行事が行われます。スリランカでは、２０２０年は５月７日。この日と翌日の２日間が祝日となります。ウェサックが近づくと、クードゥ（ランタン）が家の軒先や店先に飾られ、町中が彩られます。またお寺や広場に飾られる電光イルミネーションでは、『ジャータカ物語』の一場面が映し出されるのも一興。お布街角のクードヮ（ランタン）売り場ウェサックのお寺の法話会ウェサックのお寺の境内で法話を聞く人々ウェサックで仏伝を見せる電光イルミネーション光に包まれたお釈迦さま ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0010.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 10特集施の功徳として無料で食事を提供するお寺もあり、多くの人が並びます。また仏教説話が描かれた綺麗なカードが本屋さんやスーパーに並ぶのも、この時期。大切な人や友人知人に送るのは、クリスマスカードの影響もあるとか。クードゥは日本の提灯が起源だといわれています。昔、イギリスの植民地下にあったスリランカでは仏教復興運動が盛り上がり、その時に日本の仏教とスリランカの仏教の間で交流が盛んに行われたほど、日本との関係も深いみたいですね。２０１９年は、ちょうどウェサックの１カ月ほど前に首都コロンボで連続爆弾事件が起きたため、ウェサック前の華やかな雰囲気に陰りが漂ったそうです。店先にカードが並ばず、無料の食事提供も無かったとか。しかし夜になるとランタンが飾られライトアップした場所が多く見られて、辛い時期を過ごした市民は励まされたことでしょう。４月８日は花ちょうちんが街を彩る︱韓国日本と同じく大乗仏教が広まっている韓国では、やはり日本と同じ４月８日をお釈迦さまの誕生日として韓国の燃燈会でも、カラフルなランタンが並ぶ蓮の花を模したものをはじめ、あでやかなランタンがずらり ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0011.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 11特集祝います。ただし、旧暦なのでほぼ１カ月遅れ。しかも国民の祝日に制定され、宗教を越えて祝う１日です。仏さまへの供養するもののひとつに灯り（ロウソクや提灯）があることから、提灯を飾ってお祝いするようになり「燃燈会（ねんとうえ）」と呼ばれています。たとえばソウルでは、精進料理や紙花作りなどの伝統文化が体験できるブースが開かれ、お寺では無料の食事が提供されるなど、あちらこちらでさまざまな催しが開かれます。しかし、なんといっても圧巻なのは、動物や多様なキャラクターをかたどった巨大な提灯が乗せられた山車や、提灯を片手にした行列が練り歩く夜のパレードです。お寺の境内には提灯によるアーケードができるなど、燃灯会は日中から見所満載。これを目当てにしたツアーが企画されるほどです。古くから韓国ではお釈迦さまの誕生日に、ランタンを飛ばす風習が残る動物や物語の登場人物などをかたどった巨大な提灯が乗った山車が浮かぶ子どもたちがランタンを持って行進する催事も ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0012.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 12特集お誕生日のお祝いの仕方日本では誕生日を迎えた人が、プレゼントをもらうなどお祝いしてもらいますが、他の国では必ずしもそうとは限りません。以前、ミャンマーの孤児院を訪ねたとき、ご近所の家族が来て、孤児院の子どもたちにご馳走をふるまっていたことがありました。そのご家庭の娘さんがお誕生日を迎えたからです。ミャンマーの誕生日は、この世に生を受けたことに感謝して、功徳を積む日なのです。この習慣は、お隣のタイにもあります。誕生日の祝い方もさまざま。今年も誕生日を迎えられてありがとう、という思いを分かち合うのも素敵な過ごし方ですよね。お釈迦さまのお誕生日の日に、宗教にかかわらず町中が盛り上がるのも、素敵なお祝いの仕方です。日本ではまさにクリスマスがそういう雰囲気です。４月８日も、宗教や違いを越えて、慈しみ合う日にしたいですね。（編集委員・枝木美香）協力者・横尾明親（僧侶、スリランカ国立仏教徒パーリ大学講師）柳浄拮（韓国NGO・エコブッダ） ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0013.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 13特集私たちにとって、現在身近な「花まつり」は、仏教では「灌かん仏ぶつ会え」と呼ばれている行事です。いつから、そしてどうして、「灌仏会」が「花まつり」と呼ばれるようになったのか。ドイツ・デュッセルドルフの惠光寺に在籍経験がある、浄土真宗本願寺派僧侶の江田智昭さんにひも解いてもらいました。最初の「花まつり」はドイツで開催されていたお釈迦さまの誕生を祝う法要は古くから一般的に「灌仏会」と呼ばれてきました。日本書紀には６０６（推古天皇14）年の4月に灌仏会が元興寺で催されたと記されており、これが日本最古の記録となっています。この灌仏会が「花まつり」と呼ばれるようになったのは実はそれほど古くありません。日本で初めて行われた「花まつり」は、１９１６（大正5）年4月8日に真宗大谷派僧侶の安あん藤どう嶺れい丸がんが中心となって東京の日比谷公園で催されたと言われています。当日の朝日新聞には「花まつり」に関する広告が大きく掲載され、日比谷公園には多くの人々が集まったそうです。これが日本最初の「花まつり」ですが、実はそれより以前に日本人によって開催された「花まつり」がありました。１９０１（明治34）年4月8日、当時ドイツに留学していた真宗大谷派僧侶の近ちか角ずみ常じょう観かんを中心とした18人の日本人が発起人となって、ベルリンで仏陀生誕を祝う“BlumenFest（ブルーメン・フェスト）”という催しが開かれていたのです。ドイツ語の“ブルーメン・フェスト”を日本語に訳すとまさに「花まつり」となります。財団法人国際仏教文化協会『ヨーロッパに広がるお念仏』によると、この会には３００人以上のドイツ人が参加して大いに盛り上がり、後にこのニュースが日本に伝えられ、「灌仏会」を日本でも「花まつり」と呼ぶようになったそうです。「花まつり」の起源江田智昭 ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0014.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 14特集なぜ、「灌仏会」だけ「花まつり」になったのかお釈迦さまの誕生日の「花まつり」という言葉がドイツ語の“ブルーメン・フェスト”に由来していたとは大きな驚きです。仏教の法要行事は「彼ひ岸がん会え」、「盂う蘭ら盆ぼん会え」、「成じょう道どう会え」、「涅ね槃はん会え」など一般的に最後に「会え」という言葉が付きますが、現在では「灌仏会」のみ「花まつり」の名称が使用されています。神社等の祭礼に用いられる「まつり」という言葉が仏教行事の「灌仏会」の際に使われるようになったのは、おそらくドイツ語の“Fest（フェスト）”を翻訳したためになったのでしょう。詳しく調べてみると、１９０１年のベルリンの“ブルーメン・フェスト”の発起人である18名は錚そう々そうたる面々でした。一番の中心人物は近角常観だったようですが、他に薗その田だ宗しゅう恵え（浄土真宗本願寺派僧侶）、美み濃の部べ達たつ吉きち（憲法学者）、姉あね崎さき正まさ治はる（宗教学者）、芳は賀が矢や一いち（国文学者）、巌いわ谷や小さざ波なみ（児童文学者）らが名を連ねていました。誰が「花まつり」と名づけたのか？ちなみにベルリンでの催しが初めての「花まつり」であるならば、この会に“ブルーメン・フェスト”と名付けた当時の発起人が「花まつり」の最初の命名者となります。２００４（平成16）年4月1日の『仏教タイムス』紙の中で発起人・薗田宗恵の子孫の薗その田だ香こう勲くんは「児童文学者の巌谷小波が“ブルーメン・フェスト”と命名したのではないか」と答えていました。巌谷小波が書き残した『小さざ波なみ洋よう行こう土みやげ産』の中にはベルリンで開催された“ブルーメン・フェスト”の詳細が記されています。それによると、当日はベルリンのホテル四季館の会場に金屏風を立てて、誕生仏を安置し、花を並べたとあり、開始1時間後には参加者で満員となったようです。お伽とぎ話ばなしの分野の開拓者として広く知られる巌谷小波は『花祭』というタイトルのお伽話を創作し、会場で余興として朗読を行ったともありました。その内容はお釈迦様の誕生を椿つばきとつつじの姉妹の花が中心となって多くの花がお祝いするというものであり、まさに「花まつり」の由来を語るものになっています。このこ ## 特集　私たちが知らない、世界の花まつり ![特集　私たちが知らない、世界の花まつりの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0015.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 15特集とから巌谷小波が「花まつり（ブルーメン・フェスト）」の命名者であることはおそらく間違いないでしょう。多くの人々は「花まつり」という名称が長らく用いられていたと思っているかもしれませんが、歴史には意外な死角が存在します。「花まつり」はまさにその一つであり、実はドイツ発祥とも言うことができるのです。江田智昭（えだともあき）浄土真宗本願寺派僧侶。1976年生まれ、福岡県出身。早稲田大学社会科学部・第一文学部東洋哲学専修卒業。築地本願寺内の（一社）仏教総合研究所事務局に勤務の後、2011年～2017年までドイツ・デュッセルドルフのドイツ惠光寺において、ヨーロッパ開教や日本文化を発信する事業に携わる。2017年より（公財）仏教伝道協会に勤務。著書に『お寺の掲示板』（新潮社）。連載に「『お寺の掲示板』の深～いお言葉」（ダイヤモンド社「ダイヤモンド・オンライン」）などがある。 ## 教えて!　お坊さん ![教えて!　お坊さんの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0016.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 教えて!お坊さん16教えて!お坊さんＡ1もし任される仕事ができたなら、ぜひ楽しんで苦労してみてください。合わないと思いつつも１年間、とても頑張ってこられたんですね。付き合う人の年代も、話題も、仕事の幅の広さも、勝手の違いにさぞ苦労されたことでしょう。それを受け止めながら、ここまで勤められたのですから、これはもうあなた自身の成長を示していると思います。私がいた職場では、新入社員は決定に関わらせず、決まったことをしっかりこなすことを求めました。ある程度の裁量を与えるのは２年目から。人の数だけ、悩みは尽きぬもの。皆さまから寄せられた悩みに、お坊さんたちが答えます。Q仕事が楽しくありません。新入社員として働き始めて１年が経ちました。職場の人はいい人ばかりですが、この仕事が全然楽しくなく、自分には合わない気がします。最近は気がつくと転職サイトばかり見ています。でも、自分の得意分野ややりたいことはわかりません。どうしたらよいでしょうか。（20代・男性）自分の思いを全面には出せませんが、忍ばせることができました。時には上司への皮肉を込めて。この時期ですと、いい転職先を見つけるのは現実的に難しいでしょう。ここはもう少し勤めてみてはいかがですか。もし任される仕事ができたなら、以前のものよりいい企画になるよう、ぜひ楽しんで苦労してみてください。それを誰かに話したいと思ったら、また聞かせてください。（おきょうちゃんより）今月のお悩み ## 教えて!　お坊さん ![教えて!　お坊さんの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0017.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 17教えて!お坊さんＡ2石の上にも三年。合わないと思った仕事から何かを得ることも。お坊さんはたいてい転職市場に詳しくないので、聞く相手を間違っているのでは……という気もしなくはありません。またお坊さんに求められている答えは「無理することなどないですよ」「逃げてもいいんですよ」ということかと思います。しかし私は敢えてここで「石の上にも三年」という言葉をおくりたいと思います。自分に合わない仕事をする部Ａ3転職するのも手。次は、「恋人」を選ぶように仕事選びを。どんなふうに自分に合わないんでしょ。思い当たるのは、持てあまされた技術や能力、職場の人間関係、他業種の同年代との比較など。転職するのは悪いことではありませんが、やみくもにしては元も子もありませ署でも、仕事をこなすうちに何かを得る人はたくさんいます。また仕事が楽しくなるのは10年目から、ということも往々にしてあります。「楽しくない」くらいの気持ちで転職していたら、何回も転職して自分の市場価値を下げることになるかもしれません、とそれらしく結んでおきたいと思います。（三日坊主より）同コーナー上でお坊さんに聞いてみたい相談がある方は、年代、性別を併記の上、築地本願寺新報社「教えて!お坊さん」係（〒104–8435東京都中央区築地3–15–1）まで、お悩みをお送りください。ん。自分の優先順位や感性を大切にして、恋人を選ぶように会社選びをなさっては如何でしょうか。次は楽しめる仕事だとよいですね。（この木なんの木より）お悩み募集中！ ## 法話　菅原智之（高林寺住職） ![法話　菅原智之（高林寺住職）の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0018.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 18法話お釈迦さまのさとり４月８日はお釈迦さまのお誕生日です。紀元前５世紀頃、古代インドの釈迦族にお生まれになったゴータマ・シッダールタ王子は、お釈迦さまと呼び慕われました。シッダールタ王子は、保証された身分や生活の全てを捨て去り、出家しました。老・病・死という耐えがたい人生の苦しみが、「なぜ起こり、どうしたら解決出来るのか」ということ一つを求めたのでした。そしてその原因は、外から悪魔がもたらすようなものではなく、自分の内から来るものであったことを見抜き、それを超えたさとりの境地へ至り、ブッダ（目覚めた方）となりました。35歳のことでした。変わらないものはないさとりの内容の一つは、諸しょ行ぎょう無む常じょうです。それは変化し続けている“私”であることを意味しています。「お変わりありませんね」などと挨拶を交わすが、半年、あるいは一年ほど会わずにいれば、分子のレベルでは我々はすっかり入れ替わっていて、お変わりありまくりなのである。『生物と無生物のあいだ』（講談社学術文庫、著：分子生物学者福岡伸一）より引用お釈迦さまは、最先端の科学にも通じることを、２５００年も前におっしゃっていたのでした。＂私＂という実体は⋮⋮ないさとりの内容の二つ目は、諸しょ法ほう無む我がです。諸行無常であるが故に“私”という実体がないことを意味します。皆さんが自分の写真を一枚選ぶ変わるもの、変わらないもの高林寺住職・本願寺派布教使菅原智之法話 ## 法話　菅原智之（高林寺住職） ![法話　菅原智之（高林寺住職）の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0019.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 19法話としたら、違和感ない程度になるべく若いものを選びませんか。ここだけの話、この筆者紹介写真は十年前のもの。最近の写真を見ると、老けていると思うからです……。理想の私と現実の私。理想ばかりを求めることを迷いと言います。私たち生命体は、たまたまそこに密度が高まっている分子のゆるい「淀み」でしかない。しかも、それは高速で入れ替わっている。この流れ自体が「生きている」ということ（『生物と無生物のあいだ』より引用）絶えず変化し続ける私。でもそれを認めたくない私。そこには、現実の私が抜け落ちていました。時空を超えてさとりの内容の三つ目は、涅ね槃はん寂じゃく静じょうです。涅槃とは、迷いの私を離れたところに、永遠なる安らかな境地があることを意味します。以上の３つを仏教の根本教説、三法印と言います。私たちの御本尊である阿弥陀如来は、お釈迦さまをさとりへと導か菅原智之（すがはら・ともゆき）浄土真宗本願寺派高林寺住職。本願寺派布教使。アーユス仏教国際協力ネットワーク理事も務める。れた仏さまです。お釈迦さまは、その阿弥陀如来のお救いを説かれました。そして時間も空間も超えて、この私にはたらきかけて下さいます。生まれた者の定め、老・病・死。決して避けられぬ愛しい方との死別。耐えがたい喪失感に「生きている意味などない」と悩み苦しむことは誰にでもあるでしょう。阿弥陀如来は、喜びも悲しみも、楽しいことも辛いこともある、私のすべてをそのままに抱き取ってくださいます。「あなたの命は変化するまま、あるがままに光り輝いている、かけがいのないものです」と。是非そのお救いを、法話を通じて聞かせていただきましょう。 ## コラム　あっち、こっち、どっち?　酒井順子 ![コラム　あっち、こっち、どっち?　酒井順子の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0020.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 20あっち、こっち、どっち？子どもの頃、流行りの玩具やら服やらを親にねだる時、「みんな持ってるんだから、買ってー！」と言うことが、しばしばありました。その時、親から返ってくるのは、「みんなはみんな、自分は自分!」という台詞、もしくは、「みんなって、どれくらい?クラス全員、それを持っているってわけ?」という台詞であり、「みんなが持っているから買ってくれ」という戦法は、あまりうまくいかなかったことを覚えています。しかし「みんなが持っているから買ってくれ」というのは、子どもにとっては心の底からの叫びでした。確かに、自分が欲しいものを持っている「みんな」の人数をかぞえてみると、せいぜい二・三人程度だったりするのです。が、仲間うちで同じものを二人以上が持っていると、途端にそれは圧倒的多数に思われ、持っていないのは自分だけになるではないか、という焦りが生じてしまった。「みんな」の中に入っていれば、安心。だから常に「みんな」の一員でありたい。……という強固な願望を、我々は持っています。「みんなちがって、みんないい」という金子みすゞの詩をいくら読もうと、SMAPの「世界に一つだけの花」をいくら聞こうと、「私は私」と一人異質であり続けるには、相当の根性が必要。頑張って孤高の存在になってみても、緊張の糸が切れて「みんな」の側に戻った時、ホッとしている自分に気づくこともあるのでした。今は世界中で、多様性の重要さが語られています。それはまさに、酒井順子第1回﹁みんな﹂と﹁私﹂あっち、こっち、どっち? ## コラム　あっち、こっち、どっち?　酒井順子 ![コラム　あっち、こっち、どっち?　酒井順子の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0021.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 21あっち、こっち、どっち？「みんなちがって、みんないい」の精神。人種やら性的嗜好などで人を分け隔てせず、「世の中には色々な人がいる」ということを受け止めよう、という動きです。日本でも、多様性を理解しようという動きは、昔よりずっと進んできました。が、一方で自分は多数派だと思っている人達、すなわち「みんな」の側では、「みんなと同じでなくてはならない」という意識が昔と同様に、否、昔以上に強まっている気がしてなりません。若者の間で人気の歌を聞くと、「自分らしく」という言葉が頻用されています。ここまで若者たちが「自分らしさ」を希求する背景には、若者達の多くが「私は、自分らしく生きていない」と思っている、という事実がありましょう。日本人が元々持つ“和を尊ぶ心”に、SNSによる相互監視が加わったことによって、真綿で首を締められているかのような同調圧力を、彼等は常に感じ続けているのではないか。近所の高校では、私服の学校だというのに、女子生徒は全員、チェックのスカートにハイソックスにブレザーもしくはVネックセーターという、同じような格好で通学しています。聞けば、「一人で違う格好なんて、怖くてできない」のだそう。それはその学校のみならず、「私服の学校あるある」の現象ということで、多様性云々と言われながら、好きな服すら学校に着ていくことができないとは、これいかに。……と思いつつ、私自身もまた、「みんな」の軛くびきから自由になってはいないのでした。「みんなが持っているから買ってくれ」と親に物をねだった子ども時代の私の心にあったのは、物欲ではなく保身の欲求。あの頃の欲求は今も、私の中に残り続けているのですから。酒井順子（さかい・じゅんこ）エッセイスト。1966年東京生まれ。大学卒業後、広告会社勤務を経てエッセイ執筆に専念。2003年に刊行した『負け犬の遠吠え』がべストセラーとなり、講談社エッセイ賞、婦人公論文芸賞を受賞。近著に『家族終了』（集英社）など。 ## 英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯　南條了瑛 ![英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯　南條了瑛の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0022.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 IwouldliketosharethelifeofShinran,whoisthefounderofShinBuddhism,inEnglishthroughthescroll,“ShinranDenne,”compiledbyKakunyo.でんね浄土真宗の宗祖親鸞聖人のご生涯について、覚如上人が著された『親鸞伝絵』を、英語で紹介いたします。築地本願寺英語法座運営委員・東京都中央区法重寺僧侶南條了瑛ThissceneshowsHonen,attheageof75,abouttobeexiled.HonenwasexilednotasaBuddhistpriest,butwiththesecularname※1ofFujiiMotohiko.However,itshouldbenotedisthatHonenisdepictedasaBuddhistpriestinthe“Goeden.”ThismaybebecauseKakunyocouldnotbeartoexpressHonen,whoisShinran’smentor,asacriminalorlayperson.※1……Inthepast,whenpriestswerecriminalized,theyweredefrockedandgivennames.こちらは、75歳の法然聖人が今まさに流刑地へ出発される様子です。※法然聖人は、僧侶ではなく、俗名1・藤井元彦として流罪にあわれます。しかし、法然聖人が僧侶のお姿で描かれてあることは注目すべきです。覚如上人は、親鸞聖人のお師匠様である法然聖人を罪人（俗人）として描くのは忍びなかったのではないでしょうか。※1……当時は、僧侶を処罰するときは一度俗名を与えるものでした。こし①Honen.（法然聖人）②ApalanquinforHonen.（法然聖人が乗られる輿）け③Honen’sfollowerssorrowingatparting（.別れを悲しむお弟子方）④Kebiishi(Policeandjudicialchief).（追捕の検⑤Ryososhi(Apersonwhoescortsanexiledpersontoaplaceofexile).（罪人を流刑地まで送る領送使りょうそうし）び非い違し）使英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯22 ## 英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯　南條了瑛 ![英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯　南條了瑛の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0023.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 TheLifeofShinran英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯No.13今回の絵巻“Goeden,”Scroll3,Section3:“Godensho,”Chapter1,Volume2「御絵伝」第三幅第三図、『御伝鈔』下巻第一段（築地本願寺蔵）HonenwasexiledtoTosaProvince(presentKochiPrefecture)※1,andShinranwasexiledtoEchigoProvince(presentNiigataPrefecture).※1……Inactuality,HonenremainedatSanukiProvince(presentKagawaPrefecture).法然聖人は土佐国（高知県）※1へ、親鸞聖人は越後国（新潟県）へ流罪となりました。※1……実際は、法然聖人は讃岐国（香川県）に留め置かれました。❸❶❷❹❺❸23英語で学ぶ、親鸞聖人のご生涯 ## 多田修の落語寺 ![多田修の落語寺の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0024.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 24多田修の落語寺今回紹介するのは、「寿限無」です。「寿限無寿限無五ご劫こうのすり切れ……」の長い長い名前でご存じの方も多いでしょう。話は、生まれた子どもに名前をつけるため、お坊さんに相談に行くことから始まります。そこでいろいろな案を出してもらったのですが、それを全部つけたので、とてつもなく長い名前になり、名前を呼ぶだけで一苦労。この長い名前の中にある「寿限無」は、「寿命に限りがない」という意味で、これは阿あ弥み陀だ如にょ来らいの別名、無む量りょう寿じゅ仏ぶつ（限りない寿命の仏）の「無量寿」と同じ意味です（もっとも、本来の漢字の並べ方なら「寿限無」ではなく「寿無限」となるべきなのですが）。阿弥陀如来は、命あるものすべてを救うためにはどうすればよいか、計り知れない時間をかけて考えられました。その時間が「五劫」です。浄土真宗でよく唱える「正しょう信しん偈げ」の一節に「五ご劫こう思し惟ゆい之し摂しょう受じゅ」とありますから、聞き覚えのある方も多いことでしょう。この長い名前は、阿弥陀如来にちなんでつけられています。そう考えると、ありがたい話です。それに、この落語では名前をつけるにあたって、お坊さんに相談しています。ここには、お坊さんが庶しょ民みんにとって身近な知識人だった様子が描えがかれています（ただし、相談相手をお坊さんではなく、ご隠いん居きょさんにして演じられる方もいます）。多田修の落語寺演題寿じゅ限げ無む多田修（ただ・おさむ）1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺副住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。﹃寿限無﹄を楽しみたい人へ、おすすめの一枚「寿限無」は多くの方が演じられていますが、ここでは柳やなぎ家や花か緑ろく師匠のＣＤ『じゅげむ』（ソニー・ミュージックジャパンインターナショナル）をご紹介します。花緑師匠はＮＨＫの子ども番組「にほんごであそぼ」に出演され、そこで演じた「寿限無」が子どもたちの間で話題になりました。 ## 松本智量のようこそ、仏教シネマへ ![松本智量のようこそ、仏教シネマへの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0025.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 25仏教シネマ舞台は第二次世界大戦下のドイツ。10歳の少年ジョジョは、ヒトラーユーゲント（ナチス青少年団）の一員です。気弱なことを指導者からも仲間からも笑われるジョジョにはひとり、強い味方がいました。ヒトラーです。現実のではなく、ジョジョの頭の中の存在として。ジョジョにとってヒトラーは、理想の父のようでもあります。ジョジョの父はある事情で不在です。ひとりで息子を育てる母・ロージーは、ナチス隊員にも怯まない強さを持ちながら、暮らしの中に笑いとおしゃれとダンスを欠かしません。普通の日常を堅持することが戦争への最大の抵抗だと言わんばかりに。ロージーとジョジョが並び風の中を自転車で走り去るシーンのなんと美しいこと。ジョジョはある日、自分の家の秘密部屋にユダヤ人の少女エルサが隠れていたことを発見します。ロージーが匿かくまっていたのです。ジョジョはエルサに、隠れていることを黙っているかわりにユダヤ人の秘密を教えろと迫ります。そうして２人の対話の時間が始まります。エルサはジョジョに、ユダヤ人がいかにおぞましく恐ろしい存在かを伝えます。脅えたジョジョがつぶやきます。「そんな化け物、どこにいるの?」エルサは笑って応えます。「あなたの頭の中にね」。自分の誇りにも支えにもしていたヒトラー。自分が忌み嫌い怖れるユダヤ人。頭の中に棲まわせていたそれらの姿が、現実の他者との出会いの中で齟そ齬ごが生じ、混乱するジョジョ。やがて過酷な事態が……。仏教では「正見」を説きます。自分が誇りとし拠り所としているもの、自分が怖れ嫌っているもの、それらは自分が作り上げた幻ではないかと警告しています。今あなたは幻を頼りに幻と闘ってはいませんか。それ、勝ち目ありませんよ。松本智量（まつもとちりょう）1960年、東京生まれ。龍谷大学文学部卒業。浄土真宗本願寺派延立寺住職、本願寺派布教使。東京仏教学院講師。自死・自殺に向き合う僧侶の会事務局長。認定NPO法人アーユス仏教国際協力ネットワーク理事長。松本智量のようこそ、仏教シネマへWelcome,toaBuddhistmovie.「仏教と関わりがある映画」や「深読みすれば仏教的な映画」などを〝仏教シネマ〟と称して取り上げていくコラムです。気軽にお読みください。映画「ジョジョ・ラビット」監督:タイカ・ワイティティ第49回 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0026.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 26いまこそ知りたい！ＳDGsとは？「Howdareyou!（どうしてそんなことができるんですか！）」昨年9月にニューヨークの国連本部で行われた「気候行動サミット」で、スウェーデンの環境活動家、グレタ・トゥーンベリさん（16＝当時）が、各国首脳の前で行ったスピーチの一節は、世界中の大人たちにショックを与えました。彼女が言うように、これまでの私たちの社会は目先の経済発展のみに意識を向け、環境や人権をおろそかにしたために、若者世代にそのつけを回していました。そうではなく、「貧困に終止符を打ち、地球を保護し、すべての人が平和と豊かさを享受できるようにすることをめざしている」のが、2015年の国連サミットで採択されたのがSDGs（SustainableDevelopmentGoals＝持続可能な開発目標）で、この達成が今、危機に瀕しています。17のゴール、169のターゲットSDGsは地球環境問題を含め、2030年までに達成することをめざした17のゴール、169のターゲットから構成され、地球上の「誰一人取り残さない」ことを誓った、お寺が、社会とつながる時代。築地本願寺をはじめ、浄土真宗本願寺派が取り組むさまざまな社会活動をご紹介します。今回は、いま世界中で注目が集まる「SDGs（エス・ディー・ジーズ）」を紹介します。※築地本願寺は持続可能な開発目標（SDGs）を支援しています築地本願寺も取り組む！SDGsってなんだろう？いまこそ知りたい!｜第1回｜ ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0027.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 27いまこそ知りたい！途上国だけでなく、先進国を含む全世界の国や地域の共通の目標です。上記にある17の色に分けられたパネルの図をご覧になったことがある方も多いかも知れません。それぞれ貧困、教育、ジェンダー、気候変動、不平等、平和など、非常に幅広い、しかしあと10年で達成しなければならないという強い決意を持って臨まなければ、地球が将来、人の住めない場所になるかも知れないのです。「足元からはじめる」SDGsは、国や法人なども取り組むべき課題ですが、個人レベルでもできることは少なくありません。例えば昨今話題に上がることも多い海洋ごみ問題。レジ袋を使わない、あるいはペットボトルの飲料を買うのをやめたという人もいます。築地本願寺職員の道教泰子さんもマイバックやマイボトルを持ち歩くひとり。「もともともったいないと思う性分でしたが、エコになるならと思うと少し気分もいいですね」と話し、愛用のボトルを手に、次の会議に向かいました。（編集委員・星顕雄）浄土真宗本願寺派のSDGsの取り組み浄土真宗本願寺派の取り組み浄土真宗本願寺派では2017年11月、築地本願寺で行われた「次世代リーダーズサミット」において、国連の広報担当者や専門家を招いてシンポジウムを開催し、SDGsについて学びを深めました。その中でご門主は、「念仏者の生き方と現代的課題」と題したスピーチを行い、本願寺派が従来より進めている『平和問題』・『環境問題』・『人権問題』などと絡めてSDGsに強い関心を示されました。続けて2018年の年頭の辞、御正忌報恩講でのご法話に始まり、現在に至るまで、ご門主は機会あるごとにご法話やスピーチの中で、SDGsに触れられ、その推進に力を注がれています。本山・本願寺の取り組み浄土真宗本願派の本山、京都市の本願寺（西本願寺）でもこうした動きに呼応して、昨年の御正忌報恩講期間中の2019年1月13日に、子ども食堂「みんなの笑顔食堂」を本格オープンしました。「家でも学校でもなく、子どもたちがほっこり笑顔でいられる場所」をめざし、月に1度のペースで開催しています。築地本願寺の取り組み2019年の盆踊り大会でリユース食器を導入。今年度からは公用車に電気自動車を導入し、境内に充電スペースを設置しました。また、東京都墨田区の慈光院では、無料の寺子屋「お寺の学び舎ー慈光院教室ー」を2018年から開催。 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0028.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 広告28 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0029.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 29広告 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0030.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 広告30 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0031.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 31広告 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0032.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 市開教布教所一※協賛社募集中（年間6万円）株式会社若林佛具製作所築地店☎03-3546-8228〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第二伝道会館内日本料理紫水☎03-3544-0551〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺第一伝道会館内〒104-0061東京都中央区銀座5-11-10一般財団法人台湾協会☎03-3200-8116〒160-0022東京都新宿区新宿6-29-6-4F株式会社和光舎☎075-612-7988〒612-8081京都市伏見区新町3-487株式会社プラニ☎0120-37-0243〒600-8109京都市下京区五条通西洞院西入平屋町420-3F株式会社松栄堂☎075-212-5590〒604-0857京都市中京区烏丸通二条上ル東側「築地本願寺新報」協賛社都（株）弘電社☎03-3542-3660株式会社川勝法衣店☎075-371-0367〒600-8344京都市下京区花屋町通油小路東入松井建設株式会社☎03-3553-1151〒104-8281東京都中央区新川1-17-22株式会社龍保険事務所☎03-3567-8591〒104-0061東京都中央区銀座2-2-17浜屋株式会社☎079-288-2211〒670-0961兵庫県姫路市南畝町2-31株式会社想（こころ）☎0120-048-556〒231-0002神奈川県横浜市中区海岸通4-23マリンビル613首都圏都市開教専従員・ＯＢ会☎0436-22-7412〒290-0024千葉県市原市根田723-1西光寺内（株）金剛組東京本店☎03-6853-8190〒104-0061東京都中央区銀座7-12-7覧埼玉県三郷布教所聞信寺大久保悟〒341-0032三郷市谷中13-30☎048-951-1400東京都町田布教所高源寺鳴海昭純〒195-0063町田市野津田町2534-20☎042-737-3236江戸川布教所妙蓮寺友岡晃二〒132-0024江戸川区一之江2-17-5☎03-6231-4733王子布教所妙徳寺大江和正〒114-0002北区王子2-15-82階☎03-5944-6613神奈川県横浜保土ケ谷布教所住蓮寺猪口大悟〒240-0044横浜市保土ケ谷区仏向町44-1☎045-335-5680鎌倉布教所西敬寺髙見沢孝昭〒248-0035鎌倉市西鎌倉3-11-40☎0467-32-9238川崎多摩布教所慶念寺小林賢五〒214-0012川崎市多摩区中野島4-24-2-5☎044-819-5482千葉県習志野布教所照光寺脇本正範〒275-0001習志野市東習志野3-13-27☎047-478-2664いるま布教所超法寺末田雅裕〒358-0002入間市東町5-8-28☎04-2907-8813お知らせ32 ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0033.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 33広告平安高校野球部・原田監督の公開講座が開催！２０２０年１月18日、築地本願寺GINZAサロンにて、龍谷大学付属平安高等学校の野球部監督・原田英彦氏の公開講座を開催しました。原田監督といえば、2014年のセンバツ高校野球でチームを優勝へ導いた実績をはじめ、センバツ史上16人目の甲子園30勝を達成した人物としても知られています。そんな原田監督の講演では、野球選手としての夢を叶えるために、幼い頃から新聞配達をしていたという生い立ちから、選手として、指導者として、才能の上に、たゆみない努力を重ねてきたことなどが語られました。特に印象的だったのが、長い指導歴の間、その時代の高校球児たちに合わせ、指導法を柔軟に変えてきたという点です。今の生徒に指導する際には、指示をするだけでは足りない。だから、選手たちには、その場で実際にやらせて、考えさせてみる。そして結果を確認して、次のステップに進ませる。一人一人に愛情を注ぎ、野球を通して自立を促す。具体的で熱意のある教育が、良いチーム作りにつながると語られていました。まさに名監督らしい人間力あふれる講座は、多くの参加者から「日々の生活に活かすことのできるお話だった」とのご感想をいただきました。のぞき見！GINZAサロン探訪著名人による公開講座も随時開催されている「ＧＩＮＺＡサロン」。その講義の中身をリポート！ ## いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう? ![いまこそ知りたい！　SDGsってなんだろう?の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0034.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 34広告コラム・坊主の独り言新型コロナの影響により、仏教教団も続々と対応を発表していますが、それを報じる仏教系新聞の記事に、奇妙な光景を見かけました。『中外日報』3月4日号一面トップ記事の見出しに「ホームページで告知続々」という文言があったのです。なんとこの2020年代に、お寺がホームページで告知を行うとニュースになるのです。この度は築地本願寺もさまざまな行事の中止・延期をホームページで告知させていただきました。また、今号の『築地本願寺新報』の編集会議は「Zoom」というインターネット会議のシステムを使って行いました。事態が事態ですので、今ある設備で、インターネットの利用を仕事に組み込むことが重要になってきています。仕事だけではなく、伝道布教についても同じことが言えます。築地本願寺では、3月17～23日の春季彼岸会をインターネット中継で配信。外出が難しい今の時期に、少しでも多くの皆さまへ仏縁に遇っていただけたらとの思いからです。全国各地のさまざまなお寺でも、SNSやYouTubeを利用した同様の取り組みが行なわれていると聞きます。浄土真宗の宗祖である親鸞聖人は当時の人々にわかりやすいよう、み教えを和讃にして伝えてくださいました。私たちも、今までご縁のあった方々はもちろんのこと、今までご縁のなかった方々にもご縁を紡ぐべく、より仏法が広く伝わるにはどうしたらよいかを、今後も現代社会の中で模索していきたく存じます。 ## 4月のスケジュール ![4月のスケジュールの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0035.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 36スケジュール25土築英語法座（17時30分～）講師：山本浩真師［神奈川県・妙延寺］講題：「お念仏に出逢う」慈土曜法座（17時～）講師：山本泉茂師［京都府・願生寺］24金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時20分～）出演：佐藤美都子（ヴァイオリン）・山本久美子（オルガン）16木慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）講師：毛利祥真師［神奈川県・立徳寺］あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）築引き続き親鸞聖人御命日法話講師：西原大地師［千葉県・西方寺］親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）15水和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：細川真彦師［東京都・覺證寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）立教開宗記念法要（9時30分～）8水築灌仏会（14時～）4土築善如上人御祥月日中法要（9時30分～）1水和永代経法要（14時～）講師：和田堀廟所職員築慈和東あ03（3541）1131中央区築地3-15-103（3622）3011墨田区横網1-7-203（3323）0321杉並区永福1-8-1042（474）6787東久留米市柳窪5-8-30042（532）3153あきる野市菅生657-17:007:007:007:007:0016:3016:0016:0016:0016:00築地本願寺慈光院和田堀廟所東久留米会館あきる野本願寺晨朝勤行日没勤行行事・イベント予定4月schedule-April-築地本願寺の講座等に関するお知らせ2020（令和2）年度より「仏教文化講座」の運営形態を変更いたします。詳しくは、当寺HPをご覧いただくか、当寺までお問い合わせください。また、2019（令和元）年度をもって、「御示談」、「仏教Q&A講座」を終了いたしました。多くの皆さまにご参加いただきありがとうございました。 ## 5月のスケジュール ![5月のスケジュールの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0036.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 37スケジュール築地本願寺仏教婦人会年会費：5,000円私たちは念仏生活に勤しみ、友の輪を広げております。総会：20日（月）11：00〜築地本願寺仏教壮年会年会費：5,000円講話会・話し合い法座等の行事に、あなたもぜひ参加してみませんか。講話会：28日（火）17：00〜講師：田中教照師［武蔵野大学学院長］築地本願寺仏教青年会年会費：1,000円仏教に興味のある青年の集いです。いろんな事を話し合いませんか。築地本願寺合唱団楽友会月会費：2,000円仏教讃歌を一緒に歌いましょう。午後練習：24日（金）19:00～※3日の午前練習、10日の午後練習は中止となります。総会：19日（日）13：00〜築地本願寺スカウトボーイスカウト東京中央第10団ガールスカウト東京都第155団対象：年長～高校生集会日：日曜日（月に1～2回）会場：築地本願寺他☆リーダー同時募集中会員無料／一般1,000円「がん患者・家族語らいの会」当日会費：500円日時：４月11日（土）13:30～16:30会場：第1伝道会館2階「東仏本科室」講師：村松静子師［在宅看護センターLLP代表・臨床心理士・看護師］講題：「“自主逝”の心」「仏教カウンセリングを語り合う会」お茶代：200円日時：４月16日（木）13:30～16:00会場：第1伝道会館2階「白檀」講師：種村健二朗師［医師］東京ビハーラ［問い合わせ］教化育成部03-3541-1131（代表）［問い合わせ］03-5565-3418築地本願寺の各種団体4月の行事30土慈宗祖降誕会29金築パイプオルガンランチタイムコンサート（12時20分～）出演：英貴子（オルガン）24日東おみがき（10時～）23土築英語講座講師：ケネス田中師21木築宗祖降誕会17日東常例法座（13時～）講師：小林賢五師［神奈川県・川崎多摩布教所］16土慈親鸞聖人御命日法要（13時30分～）あ親鸞聖人御命日法要（13時～）和親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）講師：和田堀廟所職員築親鸞聖人御命日日中法要（9時30分～）15金和親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）講師：小林賢証師［東京都・慶念寺］築親鸞聖人御命日逮夜法要（14時～）14木築蓮如上人御祥月日中法要（中宗会）（9時30分～）13水築蓮如上人御祥月逮夜法要（中宗会）（14時～）9土あ宗祖降誕会2土築真宗連続講座（15時～）講師：本多靜芳師［東京都・万行寺］1金和永代経法要（14時～）講師：菅原晃全師［東京都・德淨寺］5月-Maynextmonth新型コロナウイルス感染拡大防止に伴う、イベントの中止・延期について築地本願寺では、新型コロナウイルス感染拡大を受け、感染防止や安全確保のため、４月以降のイベント・行事の一部を中止、または延期しております。今後のイベント・行事については、記載のものも、場合によっては中止・延期をする可能性がございます。中止・延期に関する情報は、築地本願寺ＨＰ上にて随時更新しております。参加を予定されていた皆さまにはご迷惑をおかけいたしますが、ご理解・ご協力いただきますよう、よろしくお願いいたします。 ## 編集後記 ![編集後記の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0037.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 38編集後記申込不要!入場無料場所時間「聞法ホール」もしくは「多目的ルーム」●金・土・日の10時30分〜11時30分・13時〜14時30分●木・金の19時〜20時常例布教ご法話（仏教の話）を聞きましょう※日程・会場は変更になる場合がございます。4月2日（木）～5日（日）4月9日（木）～12日（日）4月16日（木）～19日（日）4月23日（木）～26日（日）4月30日（木）～5月3日（日）「浄土真宗のご利益」～お参りして何かいいことあるの？～仏教は生きる教えです。なぜならば仏教は私の生きている現実から始まったものです。テーマ「仏教（念仏）は生きる教えです」よろこびも悲しみも全て仏縁をつむぐ金の糸でありますように……。み教えに出遇わせて頂きますとさまざまな出来事がご法座になります。私たちの日暮と仏教の関係を、親鸞さまにお聞きしましょう。徳正俊平［広島県・徳正寺］野瀬善隆［滋賀県・清徳寺］松岡満雄［群馬県・蓮照寺］山本茂樹（泉茂）［京都府・願生寺］葭田誓子［大阪府・明教寺］編集後記今月のヨガのクラスでは、頭を下に向けるポーズの多いこと。体内の流れを逆さまにすることで、いろいろな機能が活性化される効果があり、免疫力アップにつながるようです。皆さんも、たまには逆立ちしましょー。（枝木）新しいカタチになりました。これならポケットにも入ります。そのポケットから、どこかで知り合う誰かのポケットにまでストンと入り込めたら、それこそ本望。仏法ひろまれ。（小柴）お寺や仏教に今までかかわりのなかった方々にも手に取って読んでいただける誌面をコンセプトに『築地本願寺新報』がリニューアル。諸行無常！編集スタッフにも新たなメンバーが加わりました。かつて若手の編集委員であった私。今は最古参……。（酒井）「リニューアル」とかけまして、「バーゲンに行ってきた」とときます。そのこころは、「かなり変え（買え）ました」。（多田）体温計が壊れたので買いに行ったら、どこも売り切れ。地域で休校中の生徒が毎日測るためらしいです。捨てずにあった水銀式が役に立ちました。（藤本）常例布教の動画配信についてのお知らせ4月12日までの常例布教は中止とし、ＨＰからＷＥＢにて配信を予定しております。WEB配信や16日以降の実施につきましては、ＨＰの「お知らせ」をご確認ください。 ## 編集後記 ![編集後記の画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0038.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 39編集後記先日駅の階段に、ビニール袋に包まれたままのマスクが落ちていました。周りに人はいません。私はいろんな意味で怖くて拾いませんでしたが、皆さんならどうされますか。（星）TOKYOFMの『Memories＆Discoveries』を目覚ましがわりにしています。DJの朝倉あきが横文字を日本語カタカナとして読むのが和むー。（松本）着ていた服（友人からのプレゼント）を「それ、レディースでしょ？」と先輩に指摘され、「メンズですよ！」と必死に反論。帰宅後にネットで調べたら完全にレディースでした。（横内）誌面はコンパクトに、内容はパワーアップしました。今後ともよろしくお願いいたします。（事務局Ｋ）刷新という記念すべきこの時に、事務局として携われたことに嬉しさと喜びを感じると同時に、これまで関わってくださった多くの方々への感謝の念に堪えません。（事務局Ｍ）インド共和国からの贈り物である菩提樹の苗木に新芽がでてきて、凄い勢いで成長しています。寒い時期を乗り越え、ひと安心です。（事務局Ａ）『築地本願寺新報』の感想をお聞かせくださいリニューアルを迎えた『築地本願寺新報』に関するご意見やご感想を、ぜひお寄せください。また、誌面上で読んでみたい特集などございましたら、ぜひ、氏名、年齢、ご住所を記載の上、下記住所までお送りください。感想をお寄せいただいた方の中から5名様に、記念品を贈呈いたします。ご意見・ご感想の宛先〒104-0045東京都中央区築地3-15-1築地本願寺新報社読者感想係まで『築地本願寺新報』を持参の方限定で「紫水」のランチドリンクが無料に！築地本願寺内にある日本料理屋「紫水」に、今月号の『築地本願寺新報』をお持ちいただくと、ランチをお召し上がりの方限定で、ソフトドリンク１杯分をサービスしていただきます。ぜひ、ご利用ください。Information ## 話はつきじ ![話はつきじの画像](https://img01.ebook5.net/dat_corp/tkj2020-04/contents/image/book/medium/image-0039.jpg) 【ページ内のテキスト情報】 2020（令和2）年4月1日発行第869号1947（昭和22）年6月18日創刊毎月1日発行発行：浄土真宗本願寺派（西本願寺）築地本願寺・築地本願寺新報社〒104-8435東京都中央区築地3-15-1築地本願寺は、京都の西本願寺を本山とする浄土真宗本願寺派の直轄寺院です。